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本书是国家社科基金重点项目。全书力求从哲学唯物主义的视角探索社会主义实践的经验教训,意在论证中国的改革开放和邓小平理论的正确性和科学性,为马克思主义和社会主义的发展提供新的理论支撑和哲学视野上的深刻说明。...
《新学伪经考》是奠定康有为变法理论体系的一部主要著作。该书初刻于1891年秋七月,1894年遭清政府禁毁,1898年戊戌变法运动中再刻并进呈光绪皇帝,不久再度遭禁毁。梁启超赞叹此书是当时“思想界之一大飓风”。其石破天惊的论断不仅否定了“清学正统派”汉学的立足点,而且打开了人们重新认识、估价一切传统典籍的闸门,从而冲击了正统派学术文化,动摇了“恪守祖训”的观念,解放思想之功不言而喻...
《孔子改制考》始撰于1892年,1898年正式刊行。该书认为,孔子以前的历史都无据可考,孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作六经,其目的是为托古改制。康有为虚构出一个首创“改制”的孔子,实际上是用近代西方社会政治思想,把孔子打扮成托古改制的“素王”,为其变法造势,以减轻维新变法的阻力。康有为在书中以历史进化论附会公羊学说,宣称人类社会是按照“据乱世”、“升平世”和“太平世”的顺序演变的,相对应的是君主专制时代、君主立宪时代和民主共和
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本书分作上、下两编。上编上溯到庄子思想中的“神”进行阐发。文章认为庄子之“神”的提出以外不撄内为前提,以纯白素朴为质地,由此呈现出生命的本真与活力。这就从根本上超越了宗教意义上的神灵之“神”,而最先把存在的意义建立于人的精神体验的基础上。对于人的修养,庄子强调“忘”与“外”的实践工夫以返“道”合“天”,藉天地道德以提升人自身的精神品格,使人在与天道合一的境界中神游自得、并流四达,从而丰富了至美至乐的本己体验,拓展了个体生命的精神空间。
主要内容包括:论坛:德国古典哲学,康德的“根本恶”思想与自由理论,康德还是费希特?——两种作为自律的自由概念,谢林哲学中的“流溢”观念,论黑格尔的辩证矛盾概念,异教徒还是基督徒?——浅析哈纳克对歌德宗教观的概述等等...
《追寻生命的全体大用——李二曲理学思想及其教育价值》是在作者博士论文的基础上改编而成的,书中包括了:晚明东林学术对清初诸儒的影响、清初诸儒对理学的反思、生活教育与生命化教育的提出、时下人格教育的困境等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...
该书主要研究先秦哲学和美学问题,分为先秦哲学与美学散论两篇,具体分为十几个专题,具体内容有:为何“易简而天下之理得”?——《易大传》中的“易简”新释、中国哲学“诚”观念的深刻内涵——读《庸》心得、略论《老子》与《庄子》思想倾向的异同、略论《孟子》与《庄子》思想倾向的异同、《荀子》一书的理路探析、庄子的美学思想及其现代意义、人格理想:美学史研究不可忽视的方面——先秦时代的审美观念谈片、《周易》的审美观念、儒家、道家等的审美观念(包括孔子
《周易》是儒家最重要典籍之一,被奉为“五经之首”、“大道之源”,是一部闪烁着智慧之光的奇书。《周易》自诞生以来,延续5000年,一直是人们研究、探索的对象,它对中国传统哲学和传统文化都有极为重大和深远的影响。本版精选通行底本,延请专家校注,四色彩图诠释文章内容,延展文章意境。版式多样,图量丰富,实为不可多得之佳品...
作为我国高等教育组成部分的自学考试,其职责就是在高等教育这个水平上倡导自学、鼓励自学、帮助自学、推动自学,为每一个自学者铺就成才之路。组织编写供读者学习的教材就是履行这个职责的重要环节。毫无疑问,这种教材应当适合自学,应当有利于学习者掌握和了解新知识、新信息,有利于学习者增强创新意识,培养实践能力,形成自学能力,也有利于学习者学以致用,解决实际工作中所遇到的问题...
本书主要内容包括:绪论;世界的物质统一性;意识;唯物辩证法是关于联系、发展的科学、认识能力的提高、社会的本质及基本结构、社会发展等...
本书收录了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《菜根谭》、《增广贤文》、《笠翁对韵》、《声律启蒙》等8本中国著名启蒙读物...
本书分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思维,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想...
一、中华现代学术名著丛书收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。人选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。 二、入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 三、入选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以
本书选取与我们生活密切相关的孝悌、诚信、修身、交友等部分主要内容为要点,用小故事全是大道理,解释传统文化中与之相关的为人处事原则和内容...
本书以南京图书馆藏明正统《道藏》本洞神部玉诀类为底本,共二十卷,拾遗一卷,宋王雱传...
本书以南京图书馆藏明正统《道藏》本洞神部玉诀类为底本,共二卷,附《音释》一卷,宋王雱注...
本书立足国家优秀传统文化整体发展战略,积极发挥陕西文化资源特殊优势,致力于集粹陕西本土家训。从家谱、史书、方志、民居建筑等材料中撷取了西安、渭南、宝鸡、汉中、咸阳、铜川、安康、商洛、延安、榆林等地的家训、家规、家戒等内容,襄括帝王将相、名门望族、鸿儒雅士、革命先辈以及寻常百姓的家训、家规、家戒,按照体裁分为散文类、诗歌类、格言语录、对联等。内容编排上,对每条家训的背景、内容进行了介绍和概括,并做出必要的注释...
《清华西方哲学研究》以辑刊的形式每年出版两辑,接受海内外学者在西方哲学各个学科领域内的历史性或系统性研究的或以中西哲学会通为主题的高质量专题学术论文、学术评论、学术综述和专业书评。论文以中文论文为主,也兼收海外华人学者和外籍学者的英文论文。刊物将在学术规范,论文格式,评审流程(同行评审)和编辑出版等方面严格遵循国际一流期刊的学术规范和通行体例。 本辑为《清华西方哲学研究(第9卷第1期2023年夏季卷)》包括撒谎救人道德疑难的反
国家社科基金重大项目“语录类文献整理与儒家话语体系建构及传承的研究”阶段性成果之一...
本书稿系美学家郭因学术思想研讨会的论文集。书稿共收录论文数十篇,作者分别来自安徽省美学学会、安徽日报社、安徽大学、安徽省书画院等相关机构,既有安徽省内的老作家、老艺术家和艺术批评家,也有正值学术盛年的中青年学者,还有一部分研究生学生,书稿中收录的论文大致可以分为四部分:一是关于郭因绿色美学的研究;二是关于郭因绘画美学的研究;三是关于郭因的交游研究;四是关于郭因美学思想的应用研究和综合研究...
本书收录了《大学》《中庸》两部国学经典,内容包括:经文一章三纲八目、传第一章明明德、传第二章新民、传第三章止于至善、传第四章本末、传第五章格物致知、传第六章诚意、宗旨篇、明道篇、行道篇等...
本书是“中华典藏”丛书中的《道德经》。本书内容包括总序、导读、正文、附录。总序部分简要介绍了“中华典藏”系列丛书的出版价值和出版意义;导读部分详细介绍了老子及其思想的内容和特征;正文部分包括原文、注释、译文、释疑解惑和成语探源,通过对以上栏目的设置,方便读者研读和使用;附录部分为全文诵读,便于读者诵读。本书为名家译注,解题高屋建瓴,注释简明精当,译文准确流畅,为《道德经》的深入研究和普及提供了有益的参考...
本书在坚持学术性第一的原则下,充分考虑现状,进行叙说、分段、注释、大意和思考辨析,以适应更多的读者,进而有利于推动孔子、早期儒学的研究。每篇正文前以“解读”通说全篇,帮助读者理解全文;而后按段落分为“原文”“注释”“大意”“思考辨析”四部分。本书的叙说认真、细致、准确、条理,注释与大意网罗、综合各家,充分吸收现有注解成果。本书共有四十四篇,上册为前二十三篇,下册为后二十一篇。本书为名家主编,解题高屋建瓴,注释简明精当,译文准确流畅为读
本书共分5章,内容包括:董仲舒与《春秋繁露》、《春秋繁露》的内容、清代以前的《春秋繁露》研究、清代学者的《春秋繁露》研究、现当代学者的《春秋繁露》研究...
本书共分9章,具体内容包括:孟子其人其书、《孟子》的思想体系与历史价值、《孟子》学术史的历史评说等...
本书以“所有的现象意识都是表征”这一观点为起始,结合学界争论,基于表征尤其是心理表征的特征,通过分析具体例子,指出至少身体感觉(如疼痛、痒)和情绪(如焦虑、抑郁)不能等同于表征...
《现象学的观念》是胡塞尔1907年在哥廷根大学任教时的讲稿。1926年,胡塞尔当时的助手兰德格雷贝把胡塞尔的这份用速记方式写下的讲稿译成一般文字,而后胡塞尔又在上面作了修改和注释,准备出版。胡塞尔文库在1947年首先把该书作为《胡塞尔全集》的第二卷出版。《现象学的观念》的产生标志着胡塞尔一生思想发展的第二个重要转折点。在这部著作中,胡塞尔在现象学还原的道路上已基本完成了向超越论现象学的突破,从而成为一名超越论观念主义者...
《恐惧与战栗》是基尔克果(又译:克尔凯郭尔)影响最广泛的作品。作品借圣经中亚伯拉罕献祭以撒的故事,论述了信仰和伦理的冲突,探究了信仰的本质。基尔克果说:在我身后,仅仅《恐惧与战栗》一书就可带给我不朽的名声。人们会阅读它,将它翻译为各种语言。读者们将为书中那骇人的悲感而揪心。亚伯拉罕的故事在西方文化中被赋予了多种理解,不少学者对它进行了不同的解读。比如卡夫卡就曾多次在作品中提及亚伯拉罕,甚至对这个故事进行了多个仿写。歌手鲍勃迪伦的《重游
《当代中国生命美学四十年》一书,对“生命美学”这一重要美学流派的主要美学思想进行了审视,梳理了生命美学思想从形成到成熟的四十年来的学术发展历程,重点地对生命美学代表人物潘知常的美学思想内容、特点从美学史角度进行了概括和分析;也从美学史的角度大量总结和分析了生命美学学派众多学人的美学观点、思想。书中涉及多人多部生命美学著作,力求较为全面地构建起生命美学史...
如果你经常感觉不快乐,如果你对生活感到疲惫和厌倦,如果你时常内心焦躁静不下来,不妨读一读曾仕强教授的这本书。 一切皆逃不过因果,因果又衍生为缘。为什么你与她错过?为什么你会结识他?为什么你会成为现在的你?为什么你会与我有交集?这都是因缘际会使然,种善因得善果,人生际遇无非是缘起缘灭。如果你经常感觉不快乐, 如果你对生活感到疲惫和厌倦, 如果你时常内心焦躁静不下来, 不妨读一读曾仕强教授的这本书。 一切皆逃不过因果,因果又衍生为缘。
本书是以全新形式呈现的应用伦理学案例库。其特点在于,不仅展示了涉及当前应用伦理研究前沿问题的10个典型案例,还以“工作坊”的讨论方式呈现了不同观点的交流和碰撞,从而为应用伦理学的教学和研究提供专业理论知识、案例讨论素材和学术工作方式的参考。本书既可以作为本科生、研究生学习应用伦理学的专业教材,也可以作为应用伦理学案例库供研究者使用...
《国际儒学论丛》是山东社会科学院主办的以儒学研究为主旨的学术集刊,其宗旨是“以文会友,以友辅仁”,对待学术争鸣的态度是“以仁心说,以学心听,以公心辩”。儒学产生于百家争鸣的时代,也将在国际化的百家争鸣中创新发展。本辑刊2019年被收入我社的集刊名录。《国际儒学论丛》(第13辑)分为多个专题,组织了海内外学者关于儒学研究方面的文章,论题涉及先秦儒家、宋明理学、新儒家,反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展...
《舍勒全集第十五卷:遗著Ⅵ 杂编Ⅱ》收集了舍勒的普通心理学讲座、十九世纪哲学讲座以及后续手稿。在普通心理学讲座中,他阐发了一种关于心理之物的存在论,其中也包括对心理学的认识论和方法论的澄清。在十九世纪哲学讲座和德国哲学的演进讲座中,他梳理了十九世纪从费希特、谢林、黑格尔到叔本华、尼采等有名德国思想家的理论思路。对英法哲学的梳理和评论则收录在接下来的一篇讲座之中。除了对哲学史的总结和回顾,本卷中还收录了诸多舍勒对其所关注的重要问题和核心
本书英文版1992年初版,2017年出版修订版。作者提供了审视精神分裂症的全新视角,主要是透过现象学视角提供有关精神分裂症和相关疾患的完整讨论。目的是阐明在意识或主体生活上的不寻常形式,以及相关的生存和表达样态,以彰显具有精神分裂症和相关疾患的人的特征。作者指出,疯狂与现代主义之间有着惊人的相似之处:对传统的蔑视、虚无主义、特别相对主义、时间扭曲、自我的奇怪转变,等等。他将精神分裂症与卡夫卡、贝克特和杜尚等作家和艺术家的作品做了比较,
心-身问题(mind-body problem)一直都是心灵哲学中的核心议题,也是近现代西方哲学中的基础难题之一。简言之,心-身问题探讨的是心灵与世界之间的关系问题,或者用更一般的话来说,探讨的是意识状态/心理状态与脑神经状态/物理状态之间的关系。本书收录了作者十余年来(2008-2022)的相关研究论文。尽管这些论文研究的侧重点有所不同,但基本上都是从当前心灵哲学以及认知科学领域最常见的一种立场——物理主义——出发,围绕心-身问题进
本书是作者通解《论语》《大学》《中庸》《孟子》和《家语》的一部学思录。本书作者注重在前后关联、通解“儒家经典”的基础上,深入浅出地阐发先哲的思想,同时博采众家之长,又仔细辨识纠正世人的误解,力求做到对每一章句的解读都忠于原著,且不限于依文解意,能够以意逆志,实属难得。更为难能可贵的是,作者以其独特的视角,通解儒家的修身之道、齐家之道、处世之道和成人之道,也就是君子之道...
朱子哲学是中国哲学目前至为庞大的哲学体系之一,考察这一哲学的整体结构及其具体内容必须注意:一方面,整个朱子哲学和它的重要部分都不是一次形成的静止结构,而是有其自身提出、形成并经历复杂演变的动态体系。另一方面,组成这一学说总体的命题大都不是意义单一的命题,朱子哲学中的哲学命题和他对许多问题的讨论在内容上大都具有多方面、多层次的不同含义。这两方面造成了朱子哲学的复杂性。有鉴于此,本书注重从时(历史演变)空(层次角度)的不同方面对朱子的理气
本书作者数十年潜心研究阳明学,在回顾阳明学百年研究经验总结的同时深入探讨了阳明哲学精义、心性体认等,并通过立诚与格心等方法探索儒家生死智慧的 性证取与突破和德性生命的实践与价值世界的建构。通过阳明讲学贵州及其阳明文献在贵州的刊刻与传播和孙应螯、李渭等黔中大儒的著述考论与学行述要等再现了黔中王门之崛起盛景,同时以阳明后学罗汝芳的心学体悟实践活功观照了“求仁”实践工夫的开显与落实,并结合新时代探讨了传统心学思想的现代性新开展问题...
在《法学研究》创刊40周年之际,《法学研究》编辑部组织策划了丛书“《法学研究》专题选辑”,以专题形式汇编40年来发表在《法学研究》上的在理论上学术水平较高、在实践上对推动中国的法治进程有一定影响的文章,再由主编撰写两万字左右的“导论”放置文章之前,系统梳理本专题多年来的研究状况和发展脉络。本书为该丛书之一本,以“权利哲学的当代展开”为专题。全书共收录发表在《法学研究》的代表作15篇,分为上中下三编编排,对权利的基础、权利的内在结构与要
本书所探讨的意识自然化的新进路,是在吸取已有的各类物理主义和二元论的理论经验下,对意识“难解问题”作出的尝试性解释方案。一方面,本书通过梳理总结自然主义下的物理主义路径和二元论路径,指出两种传统路径在意识问题上所各自面临的困境;另一方面,本书着重阐释查尔默斯的“自然主义二元论”,论证分析其作为意识自然化新进路的可能性,并进一步探讨以“泛心论”为代表的理论嬗变,力图寻求突破意识难题、实现意识自然化的很好方案...
九鬼周造的“偶然”是邂逅、相遇之意,“偶然是现在之中的邂逅”。虽然在脱离了体验之直接性的纯逻辑领域之中,偶然性是作为“必然性的否定”或“可能性的相关者”而被规定的,但是在体验的直接性经验之中,偶然作为正视态、直态,占有“现在”之位,它作为瞬间的“永远的现在”之颤动,是根源性的、最初的原始事实。九鬼周造对于“偶然”的这一界定,不仅以“现在”统摄了时间论问题,而且以“邂逅”指涉了“粹”的结构。由于本书的研究对象是九鬼周造的偶然性哲学,其文
《阐释学五辨》由序言和正文阐诠辨、解释辨、理性辨、衍生辨、通达辨以及附录《当代中国阐释学建构若干重大问题》、《训诂与阐释》、《训诂阐释学构想》组成。其中阐诠辨、解释辨是解决阐释为何物的问题,指出命题是阐释,是开放的对话和协商;理性辨指出阐释是理性的行为;衍生辨指出阐释是意义衍生而非固守文本;通达辨主要解决阐释的目的和标准问题...
本书内容包括:乾卦(乾下乾上)、坤卦(坤下坤上)、屯卦(震下坎上)、蒙卦(坎下艮上)、需卦(乾下坎上)、讼卦(坎下乾上)、师卦(坎下坤上)、比卦(坤下坎上)、小畜卦(乾下巽上)、履卦(兑下乾上)、泰卦(乾下坤上)等...
本书在西方哲学东渐与中西思想对话的理论背景下,全面梳理了钱锺书对西方哲学从古希腊直至黑格尔、休谟、柏格森等人思想的接触、研习与引介,探讨了中西方哲学对话中的相关问题,并阐述了哲学对钱锺书文艺思维、创作思维的影响,是学界首部从西方哲学东渐视角系统研究钱锺书哲学思想及对其文艺思维、创作思维影响的专著,书中节译了部分钱锺书英文著述,及相关英文哲学期刊上的论文,对深入了解钱锺书思想及相关哲学问题、诗学问题...
本书一字字,字字珠玑;一句句,如坐春风;一章章,直扣人心。大道理,言近旨远,深入浅出,景行行止;品其理,悟其人,栩栩如生,高山仰止。一部《论语》,说尽天下事,道尽世间道理。《论语》二十一问,返璞归真,还原孔夫子本真,深入每一个信条背后的故事。每一个故事都警醒人们一个道理,对人们的生活和工作具有一定的启发意义,本书的出版具有很好的文化传承和研思价值...
无论是在国家政治体制还是在全球治理上,自由民主之秩序都遇到了越来越多的挑战。在这本专著中,白彤东教授提出受儒家思想启发的可替代政治模式,试图解决当今全球的一些根本政治问题。 在国家政治体制问题上,本书认为,儒家可以认可自由民主政体的自由部分,儒家也可以认可机会平等与以人民为本的政府问责等民主理念。但是,儒家会把更多的政治决策权给与那些在道德上、实践上、智识上能够更加关爱人民的贤能者。其结果就是建立在人权与法治基础上的结合民众意见与精英
泰戈尔
阎连科
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
梁实秋
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