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《民国沪上初版书：不彻底原理（复制版）》主要内容包括：我之觉悟、人生之意义、人类平等、公理与强权、革命、羣众运动、舆论、平民主义、社会主义、民主政治等...
《民国沪上初版书：东方大同学案（复制版 套装上下册）》体现了民国时期中国新文化的兴起与前行的创作倾向，表现了出版者选题的与时俱进。 民国的某一时段出现了春秋战国以后的又一次百家争鸣的盛况，这使得社会的各种思想、思潮、主义、主张、学科、学术等等得以充分地著书立说并传播。那时的许多初版书是中国现代学科和学术的开山之作，乃至今天仍是中国学科和学术发展的基本命题。重温那一时期的初版书，对应现时相关的研究与探讨，真是会有许多联想和启示。再
本书收录了《大学》、《中庸》、《论语》三部著作，精选最具代表性的原文，配以精当注释，给读者带来一部知识性、趣味性并重的名著读本...
本书收录了《论语》、《孟子》两部著作，精选最具代表性的原文，配以精当注释，给读者带来一部知识性、趣味性并重的名著读本...
本书收录了《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》五部著作，精选最具代表性的原文，配以精当注释，给读者带来一部知识性、趣味性并重的名著读本...
《真理的探寻（套装上下册）》主要收录关于相对真理和绝对真理的几个问题、论相对真理包含错误因素、再论相对真理包含错误因素、论真理和错误相互包含、真理是系统、论真理是系统、正确把握真理符合论和融贯论的关系、关于实践是检验真理的标准的讨论等内容...
为了推进学术建设，促进学术交流，武汉大学哲学学院创办了学术连续出版物《哲学评论》。自2001年以来，先后10辑，在境内外哲学共同体内获得了广泛认可，并于2012年，进入南京大学中国社会科学研究评价中心CSSCI收录学术集刊名录。在武汉大学哲学学院的大力支持下，本集刊决定，在拓宽稿源、确保发稿质量的前提下，将集刊的出版周期由一年一辑逐渐过渡到一年两辑，直到稳定在每年四辑为止。 《哲学评论》倡导对哲学问题和哲学史问题进行原创性研究和文献性
由于后现代思潮的挑战，相对主义横行，再无任何哲学传统能以真理的唯一代言人自居。加上全球化历程日愈加深，世界各文化传统彼此互动日愈密切，无论是造成文明冲突，或是促成文明交谈，每一文化传统总是必须与别的文化传统交往，也因此跨文化哲学显得日趋重要。本人自从上世纪九十年代提倡跨文化哲学，在荷兰鹿特丹大学的一次演讲受到重视，且在贝当古所编《哲学何处去：哲学家的答复》一书的访谈中，明白表示跨文化哲学的重要性。这一建议甚至影响了贝当古本人在拉丁美洲
本书解决了三大国际希腊哲学研究界的难题：有关智者的史料问题，有关柏拉图和苏格拉底思想的划分问题，有关柏拉图思想的发展变化问题。全书论述系统，阐释精微，对于加强希腊哲学史的教学与研究、加强西方哲学史学科建设具有重要意义...
《生境伦理的规范原理（生境伦理学）》是八卷本《生境伦理学》卷五。以生生不息的想望为动力和指南，立足世界风险、全球生态危机、社会转型发展之当代境遇，从伦理认知、伦理行为、伦理价值入手，构建生境伦理规范体系。首先检讨“利益、权利、责任”之内在生成关系，构建“生存需求利益、利益生发权利、权利导向责任、责任实现利益”的伦理三角形认知原理。以此为规范，为从根本上解决“休谟难题”，重新审查伦理行为“动机、目的、结果”之间的复杂生成关系，揭示伦理行
《生境伦理的制度规训（生境伦理学）》是八卷本《生境伦理学》卷七。专门讨论生境伦理如何达向实践之域而构成制度的选择、确立及创新的内在规训。制度选择、确立及创新的内在规训，即是生成制度的伦理理想和规范制度实践的道德指向。由此两个方面要求制度伦理的探讨，必须从形上原理与形下实践方向两个方面解决其内在伦理依据、伦理精神、伦理目标，以及如何将其内在伦理精神和目标指向落实为必须遵守的道德价值原则与行动规范。就原理建构而言，生境伦理对制度选择、确立
《民国杭州研究丛书：民国杭州国学》以近代学术与教育体系变迁为背景，梳理民国杭州国学研究的渊源流变，综合分析学制变迁与学风转移的关联与异同，进而探明国家与学术的互动与各类学风的融合。本书系统地阐述了晚清民国的国学研究，内容全面，条理清晰，结构合理，具有较高的科学性、系统性、理论性及实用性，即可作为教材使用，亦可供相关人士参阅...
本书共分为二十六章，主要内容包括：诠释人类世界命题体系、思维基本特征哲学定义、记忆的定义起源与发展、意识是其行为形式、表象信息加工筛选佳迹、价值观思考中行为取向等...
《苏格拉底或政治哲学的诞生》一书中，作者彼得·特拉夫尼融会海德格尔敞开性现象学与古典政治哲学传统以应对现代性处境中哲学生活方式的政治辩护问题。本书对苏格拉底进行的研究旨在通过柏拉图的早期对话《克力同》及《苏格拉底的申辩》的文本解读来理解苏格拉底的基本立场，是属于从现代哲学语境出发，在施特劳斯思想的影响下的古典哲学的又一种形式的研究成果。...
托以斯·斯坎伦在整本书中论证了一些特殊的道德主张，包括关于哪些行为是可允许的、意图何时影响可允许性以及各种有关道德责任的主张。本书的另一个重要目标就是甄别并引起人们注意书名所说的道德之维：可允许性、意义与谴责...
这本《韩非与法家思想》法家在战国时期是一个十分重要的派别，而韩非是法家思想的集大成者，是广为人知的重要历史人物。法家的思想影响深远，中国数千年来君主集权的思想，或多或少是受法家所影响的。本书就是阐述韩非子的思想渊源、生平事迹及主要思想，亦深入浅出地介绍法家思想的时代背景、代表人物和核心思想体系...
内容主要涉及内容： （1）新时期哲学的使命与展望；（2）当代中国哲学发展面临的问题及其解决；（3）实现中国梦与哲学发展；（4）中国精神与哲学使命；（5）哲学发展与国民信仰重塑；（6）哲学发展与社会主义核心价值观（体系）建设；（7）马克思主义哲学与群众路线；（8）哲学发展与人生幸福；（9）当代社会心态、社会意识的哲学分析；（10）当代中国的社会阶层和社会矛盾的哲学解读；（11）哲学发展与中国软实力；（12）哲学发展与精神富有；（13）哲
☆《批判与解释》致力于一种学派间研究，既不局限于批判理论、又不局限于解释学地研究这两个学派之间的学术关系，以期摆脱一家之说的局限。 ☆本书致力于揭示批判理论与解释学彼此间在思想上的互补性，突出哲学真理存在于对话当中、而非存在于独白当中这一浅显的、却常遭忽略的道理。 ...
《人生基础哲学》为一本具有浓厚儒家经世致用色彩的格言警句集，汇集了民国著名书画家、教育家柯璜先生的人生体悟，并参论古今典籍与当下时弊，不仅闳识孤怀、持之有故，而且拔新领异、别具只眼。《人生基础哲学》初版于民国三十三年（1944），后经增补再版于民国三十五年（1946）。新中国成立后又经过几次修订。全书以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为章名，分八章，分类条列，其中不乏精彩之论。本次再版选
自《纯粹理性批判》发表以来，先验唯心论对外部对象的认识论解释受到广泛的质疑，由此引发的对先验哲学的贝克莱式唯心论的理解成为长期困扰康德的问题之一，为此，康德对经验唯心论提出了多种不同的批评，最著名的就是“反驳唯心论”（Widerlegung des Idealismus ，B274--B279）。本书立足于康德对经验唯心论批评的核心文本，分析这些批评的前提和结构，重建康德的论证，指出这些论证的特征和问题，回答了一些重要的批评，以此企图
本书分为六章，内容包括：人生观教育导论、人生观教育的价值主导性原则、人生观教育的内容、人生观教育的方法、人生观教育的目标：创造有价值的人生...
本书是在作者的博士论文基础上修改而成的。该书稿首先考察马克思对待正义和权利的态度，梳理马克思的超越正义思想，然后通过分析当代自由主义正义论的两个典型代表对马克思正反两个方面的回应，检视一下马克思对权利的批判和超越思想在当代的价值及其面对的挑战，再次就是介绍柯亨从道德哲学和政治哲学的角度回应当代的这些挑战，最后，回到超越正义这个问题本身，提出作者在这个问题上的观点，以此来看待柯亨学术努力的意义和不足，并且在此基础上试图延续马克思在此问题
2013年4月13-14日，中国社会科学院马克思主义史学理论论坛在北京召开了主题为“唯物史观与新中国史学发展”的首届学术研讨会。会议回顾和总结了中国马克思主义史学发展的历史进程和基本经验，并深入研讨了唯物史观基本原理及其在史学领域的应用、丰富和发展，对于推动中国马克思主义史学理论研究和建设具有重要的现实意义。本书即为本次会议论文汇编。内容涉及唯物史观与马克思主义史学理论研究、唯物史观与中国马克思主义史学史、唯物史观与中国古代史和近代史
《精注精译精评（1函2册）》，《道德经》（一函二册）又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳）所撰写，是道家思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》44章，共分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作，思想内容微言大义，一语万端。被华夏先辈誉为万经之王。《道德
这是一部专门为新闻传播学类本科学生提高文化素养编撰的涉及西方思想文化传播方面的教材。本书在编撰的过程中，除去对西方思想文化传播的背景进行了重点考量外，始终注意了哲学、基督神学对古代希腊罗马和中世纪以及近代资本主义产生的巨大影响力。另外有两个要素也必须说明：1.教材依托古代希腊罗马独特的地缘环境、地貌地形和气候条件，梯次展开对思想文化逐渐发育传播的叙述，并贯彻了一种研究方法。对思想文化领域的考量，必须强调对自然地理环境的注意。因为它们是
唐君毅是中国现代学者、哲学家、哲学史家，现代新儒家的代表人物之一。《唐君毅说儒》关注的重点在于他作为一个儒者，基于儒者立场、儒者态度所阐释的对人、对人生、对生活、对文化、对社会等的基本看法。本书分三个专题，介绍了唐君毅的儒家立场、儒家思想、儒家态度，论述了唐君毅关于三个相互关联而层层递进的命题：“人当是人”“中国人当是中国人”以及“现代世界的中国人当是现代世界的中国人”...
作为中国著名的文学大师，林语堂先生除了关注文学之外，最常论及的就是各国的文化。他始终以批判性的角度来看待如家文化，本书作者带领我们从林语堂先生对儒家文化批判性的反思中，看到他对中国文化、儒家文化深沉的热爱。...
本书从整体性出发对密尔伦理思想进行研究，在全面解读文本的基础上，揭示密尔伦理思想的主旨及贯穿于密尔伦理思想的内在逻辑关系，同时，从更广泛的视角把密尔的所有著作尤其是《论自由》、《代议制政府》、《逻辑学体系》等所包含的伦理思想纳入未来研究的视野之中，进而从总体上研究和把握密尔的伦理思想。深入探讨了密尔对边沁功利概念的修正，密尔对功利原则的证明，探讨了功利原则与正义、功利原则与自由的关系，特别揭示了密尔伦理思想的主旨,对功利原则的辩护。全
《哲学与宗教学科前沿研究报告（2010-2012）》是中国社会科学院科研局组织的学科前沿报告的十八本的其中一种全书分“学科发展概况”、“学科前沿动态”、“学科建设状况”、“学科发展前景”四部分，22门学科，约30万字，全书脉络清晰、文字流畅，专家们以史论结合的方式扎实地展现了这三年的科研成果，为我们浏览中国学术现实和图景提供了不少方便，既可作为参考书，又是一种研究指南和引导手册，还能为我们积累学科发展资料，成为研究人员和科研决策人
本书内容包括：自爱与仁爱并存、政治学可以析解为科学、商业繁荣与国家强盛、感觉之外的存在、宗教，迷信与道德五部分...
中国哲学博大精深。儒家的仁爱之心呈现了厚德载物的博大胸怀，是中华民族**秀的品质，其崇高的精神已经融入我们整个民族的血液之中。道家的智慧无穷如天地，不竭如江河，为中华民族的生存发展提供了生生不息、周行不殆的深厚源泉和恒久动力。事实上，以儒道思想为核心的中国哲学也是整个人类*重要、*宝贵的精神遗产，这里的品德与智慧堪与人类任何伟大的传统相媲美。本书采用观念、概念、范畴与思想、理论、学说相结合的叙述方式，力求比较完整地呈现中国哲学的问题与
本书选取国学中的经典著作《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》作为学生学习的内容，分为三编，每编在简介总体内容的基础上，分原文、注释、译文、导读四个方面解析所学内容，每编之后附知识链接，以拓宽知识面...
广谱哲学是由本书作者于1996年提出的一种哲学形态的新探索,它以哲学命题的普遍性与精确性的矛盾、哲学方法的非程序化与程序化的矛盾为研究对象，以辩证结构主义为建构思想，以广义量化、模型化的方法，试图打造哲学的新形态（广义的公理化、模型化、数学化和程序化）。本书采用较为通俗形象的语言和图文并茂的形式，选择了广谱哲学的部分内容予以较详细的介绍。为了使读者了解广谱哲学所用数学的特点，本书专辟一篇（第二篇）介绍了广谱哲学的数学基础，但也仅限于初
张岱年先生（1909--2004）是我国现代著名哲学家、哲学史家和文化大师，中国化马克思主义哲学的奠基人之一。张岱年文化哲学紧紧围绕实现人的自由而全面发展的崇高目标，鲜明地体现了中西马三流合一、综合创新的问题意识，为中国化马克思主义文化哲学的体系建构作出了卓越贡献。本书尝试对张岱年文化哲学进行深度解读和创造性阐释，较为系统地论述其思想渊源、发展阶段、理论基础、主要内涵、基本特质、历史地位和最新趋势...
《老子》又名《道德经》，全书81章，5000千字，相传为老聃著，是先秦道家思想的代表作。《老子（历代名著精选集）》综合各种《老子》版本，尤其是考古帛书，辅之以各时期的《老子》研究，对《老子》作注并导读，兼以校理文字，多有新见。《老子：历代名著精选集》适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
本书主要内容包括: 朱邦月 承诺一生的爱 ; 李振华 点燃青春 照耀山区孩子的求学路 ; 董富梅 诺言 让我爱着你的爱 ; 嫂娘的坚守 ; 46个孩子一个家等...
本书以详细准确的注释解读孟子言论的精要，简洁典雅的译文再现圣贤大儒的思想智慧...
本书共分为四个单元，全书用生活中的实例，指导学生在学习、生活及工作中怎样提高自己的道德品质，实现自己的理想，内容包括：爱与同情、待人处世、自律于自强、责任与事业...
《为平等而密谋(下)》：我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代年起，更致力于翻译出版马思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查
现代性理论是哈贝马斯哲学、社会学研究的主旨所在，其核心是交往合理性何以可能的问题。对交往合理性概念的阐发可以从共时性（结构）分析与历时性（历史）分析两个角度入手：前者涉及哈贝马斯的哲学现代性理论，这一理论的旨趣是实现从以主体中心理性为表征的近代哲学向以交往合理性为基础的形式语用学的范式转换；后者涉及他的社会现代性理论，这一理论的目标是对社会的合理化进程及其悖论进行研究和解决。通过对交往合理性概念的上述分析，本文试图对哈贝马斯的现代性理
本书为宣科口述，其学生蔡晓龄为其记录并写下的自传性图书。该书从作者本身对其生平以及对丽江的解读出发，幽默的讲述了他与丽江的点滴情感和动人故事...
托马斯·阿奎那与阿维洛伊的理智学说之争是中世纪神哲学史上的一场极其重要的学术之争。本书是本书作者托马斯·阿奎那晚年最重要的哲学小品之一。书中，作者以他的“理智能力论”（即断言理智乃作为人的身体的形式的人的灵魂的一种能力）和他的“可能理智复多论”（即断言每个人都有一个属于他自己的可能理智）批驳阿维洛伊主义者的“理智实体论”（即断言理智乃存在于人的身体和灵魂之外的独立实体）和“理智（可能理智）独一论”（即断言“所有的人只有一个可能理智”）
本书主要收录自《学术研究》杂志1958年创刊以来，先后在上面发表文章的我国近代以来在美学领域素有研究的大家的文章。不仅有美学本位研究，更有以文艺审美研究为主干的审美文化研究。所刊文章荟集起来按类编次，步步跟进美学发展步伐，正可以反映出30年美学研究主要向度的发展态势，为相关研究提供理论参考...
本书为“国家社科基金后期资助项目”成果。本书通过深入研究阿多诺《否定的辩证法》文本，指出阿多诺“否定的辩证法”是一种“经验”范式的辩证法，并以此为切入点把握阿多诺“否定的辩证法”的基本内涵和理论实质，分为“辩证法起点概念的重构”、“绝对的否定与差异性逻辑”、“'否定的'真理观”、“'否定的'自由观”、“辩证法精神的两个维度及其实现途径”几个部分，对“否定的辩证法”提出了自己的独到见解和真知灼见，后期资助评委评价其为“是迄今为止国内学界
本书主要指强烈使命感和责任感。包括中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义的精神，并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神，突出的是整体秩序对个体的意义，要求个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己，克尽己私便是公，亦即是天理，“克己”即克制己私超越自我，服从整体。克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感.
本书主要指传统美德的集中体现。包括，易经八卦是中国象形文字的起源，“仁”字更是汉字中博大精深的几个字之一，这里的“仁”字，在中国封建历史当中，被发挥到了无以复加的地步，“仁”字不仅仅是一种相，更变成了一种文化。“仁爱”更多成为了包容，变成了一种超乎自然赋予的博爱...
本书主要指崇高人格的光辉写照。包括对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，她升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观，升华为中华民族“杀身成仁，舍生取义”的崇高道德境界。这种道德观念是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量，也是中华民族崇高道德人格的光辉写照...
李艳鸽所著的《天赋理论最新发展研究》从本体论、认识论、科学哲学、现代科学等多角度对已有天赋理论研究作梳理和分析，整合相关研究成果，对有关前沿和焦点问题作出新的思考和回应。并运用现当代天赋理论对教育理论、学习理论以及发展理论重新解读，促进天赋理论与马克思主义哲学的融合。在研究方法上重视语言分析方法的运用，把唯物主义方法同实证方法、系统分析方法结合起来，采取多学科相结合的方法，进行横向纵向比较研究。 ...
本书是一本研究现代新儒家人文思想的专著。现代新儒家作为中国现代学术史中的一个流派，其人文思想既有对传统的接续，又有与西方思想及其他各种思想派别的碰撞激荡；这使得新儒家这一极富学术功底的特殊学术群体，视野开阔，富有探索精神，愿与时代前行。故其人文思想中最具理论魅力与义理价值的部分，即为“人文演进”观；可以说，“人文演进”观是现代新儒家人文思想资源中的一座富矿。“人文演进”，虽仅属人文思想中之一“观”，然此“观”对新儒家却不可小视，大多现
刘东编写的《理论与心智》对中国当今学术界的一些现象和问题进行了研究和分析，对中国现当代的一些社会现象进行了论证，并提出了自己的看法和观点，对当今社会和思想界有积极的借鉴意义。分五部分，收有“儒教文化圈中的自然观念”、“中国文化与全球化”等文章，是刘东教授近年来的最新思考和研究心得...
《涵养八讲 人格的向上之途与完善之境》属于美育系列教材的一种，是当前美育教学和美育实践的理论成果。作者杨培明从中国传统文化中涵养这一命题出发，立足于成人这一目标，对于涵养礼仪的目标、规范、情感认同、培养、教育、监督等诸多方面，进行了详细的讲解及说明。既有理论引申，又有现实关照，是当前开展美育教育及美育实践的重要总结，对于其他学校开展美育教育也具有重要意义...
阎连科
汪曾祺
梁实秋
泰戈尔
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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