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《周易》是先秦儒家重要经典之一，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，，是中华民族聪明智慧的结晶，被尊为“群经之首，诸子百家之源”...
王阳明（1472年10月31日-1529年1月9日），幼名云，字伯安，汉族，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家...
《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。“了凡四训”...
本书主要内容包括: 鱼堂文集、鱼堂外集、鱼堂日记、鱼堂剩言 鱼堂四书讲义、松阳讲义、松阳钞存、学术辨、古文尚书考、问学录、战国策去毒、礼经会元疏释、莅政摘要、治嘉格言等...
《天象论宇宙论》是古希腊哲学家、科学家亚里士多德的重要*作。记述他观察气象、地质、天文的经过，以及他对这些现象的描述和分析。他的观察、描述、分析未免粗浅，但却是可贵的，自然科学史研究者特别值得仔细研究这两部*作。 亚氏的*作中《天象论宇宙论》和《灵魂论及其他》读者较少，凭近代科学理论为之衡量，亚氏的议论有些地方不免于左支右绌，但正像恩格斯所说：在希腊哲学的多种多样的形式中，可以找到现代多种科学观点的胚胎和新芽"。古希腊先贤所留
本卷包括三部分内容：一是作为主体部分的《意识》一书，二是增加的“现代人的生活世界”，三是作为附录的“逻辑的世界”。从本卷的主题——属人的世界——出发，改写了《意识》的部分内容...
本卷收入23篇关于哲学观研究的，其中19篇曾在《中国社会科学》等刊物发表，4篇尚未公开发表...
本书以全部哲学史和当代哲学为宏观背景，以“哲学究竟是什么”为主线，创造性地提出并论述了哲学的自我理解、哲学的思维方式、哲学的生活基础、哲学的主要问题、哲学的派别冲突、哲学的历史演进以及哲学的修养与创造等问题。本书以“激发理论兴趣，拓宽理论视野，撞击理论思维和提升理论境界”为出发点，在对哲学的层层深入的追问中，使人们形成强烈的“爱智之忱”和进入真切的哲学思考。这部具有创新性质的《哲学通论》，既是一部研究哲学基础理论的学术专著，又是一部面
本书是对经典著作《庄子》的诠释解读，对《庄子》中涉及珍惜生命，理性对待生死，关注自我及理想与现实的冲突等哲学命题进行解读...
本书包括三部分内容：哲学的使命，收入13篇发言和论文；哲学的视域，收入关于哲学主要领域的叙述以及《马克思主义哲学》一书绪论部分的有关论述；哲学的主要问题，收入《哲学修养十五讲》中的八个问题以及《马克思主义哲学》认识论部分的两个问题...
本书分为：当代哲学主题：寻找“意义”与重建“崇高”；哲学的历史与逻辑：崇高的追求与异化的崇高；崇高在当代中国哲学中的位置等...
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想是“仁”，《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想...
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
《儒藏》（精华编）三二册收经部诗类稿件一种——《毛诗传笺通释》。《毛詩傳箋通釋》三十二卷，清馬瑞辰撰。馬瑞辰（1782-1853），安徽桐城人，嘉慶十五年進士，仕途不順，未幾釋歸。主江西白鹿洞、山東嶧山、安徽廬陽書院講席。咸豐三年，太平軍攻陷桐城，拒降死。馬氏一生勤於著書，畢生精力盡萃《詩經》。《毛詩傳箋通釋》以三家辨其異同，以全經明其義例，以古音古義來糾正訛誤，以雙聲疊韻原理指明通假。其中很多說解能糾正毛傳、鄭箋及正義的失誤，是清代
《儒藏（精华编 47 经部礼类仪礼之属）》收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
《礼书通故》是黄以周的主要著作。黄氏在江永、戴震、金鹗、胡培翚等研究的基础上，经过周密的思考，提出了一套体系性学说。此书内容分为四十九门，最后一卷是《叙目》，总共五十目，几乎涵盖礼学的所有重要问题，体现了清代礼学的高水准，便于学习。校点者为王文锦、马清源、乔秀岩...
《礼书通故》五十卷，清黄以周撰。黄以周，清同光时期学者，专力治经，深究三礼。该书体大思精，黄氏历时十九年完稿。举凡经注史说、诸子杂家，上自秦汉经师，下逮当代学者，义有分歧，率皆甄绿，然后明辨是非，折衷至当，不存门户之见。如三礼之学，向以郑玄注为宗，而此书驳郑处不下百条，其申郑处亦复不少。对待历代数十百家的经师、学者亦莫不如此。黄氏通过这部巨著将两千年来的古代礼制研究成果，做了出色总结...
《儒藏》（精华编）在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献则收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。 采用能代表儒家学术观的传统经、史、子、集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。 整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等
《儒藏（精华编 78 经部春秋类左传之属）》在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献则收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用*能代表儒家学术观的传统经、史、子、集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、
《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的论述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册为姜广辉主编的《儒藏（精华编 79 经部春秋类左传之属）》...
北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
《孟子注疏》十四卷，东汉赵岐注，题宋孙奭疏，此次校点《孟子注疏》，以台北故宫博物院影印宋刻元明递修本《孟子注疏解经》为底本，以嘉庆二十一年阮元刻本为校本，参校了《续古逸丛书》影印宋槧大字本《孟子》及文渊阁四库全书本。校点者为刘丰。《孟子章句》原七卷，汉刘熙所撰，是汉人注释《孟子》著作之一，本次校点，以《丛书集成续编》影印《郋园先生全书》本为底本。校点者为刘丰。《孟子字义疏证》，清代戴震所撰，本次校点，以《续修四库全书》影印上海辞书出版
《尔雅义疏》，清郝懿行撰。此书为乾嘉时代训诂学的代表作之一。是郝懿行潜心十多年时间几经易稿而成。在资料方面，郝懿行做了大量全面扎实的搜集工作，涵盖四部的各种文献资料，还随时征询各种生活知识；其次，对前人的成果进行了有取舍的继承，遵循“因声求义”，“以声代声，以义阐义”的治学理路，在解释具体字词的过程中，郝懿行力求做到使每一个词都能实现义、形、音的统一。 郝懿行《尔雅义疏》版本有两个系统，一个是经过王念孙删节过的节本，一个是未删节的足
《儒藏》（精华编）在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献则收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用最能代表儒家学术观的传统经、史、子、集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等。《儒藏》
《儒藏》精华编一九八册收录三国魏朝刘邵所撰《人物志》一书，西凉刘昞为之作注。此次校点，以《四部丛刊》影印明隆庆本为底本，以嘉靖本和四库本为校本。校点者为甘祥满、尹小林。《刘子》十卷，北齐刘昼撰，唐代袁孝政注。此次校点以一九二四年海宁陈氏影印明刻十卷本（又称旧合字本）为底本，以敦煌残卷六种（包括法国巴黎国立图书馆藏四种，国家图书馆藏一种，柯穆忟旧藏校录本一种）、《中华再造善本》影印上海图书馆藏宋刻本、明万历二十年（一五九二）程荣刊《汉魏
“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏（精华编 256 集部 套装上下册）》是其中一册...
“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏（精华编 259 套装上下册）》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
《友慶堂合稿》七卷，明王時槐撰。《儒藏》首次对此书进行校点整理，採用明萬曆原刻本為底本，缺失兩卷及前序據《四庫全書存目叢書》影印“清刊本”補全。又据四庫本《願學集》等書補錄《塘南先生語錄序》等五篇文章，以助讀者對王時槐及其著作的了解。《敬和堂集》十三卷，许孚远撰。本次整理，以日本“内阁文库”藏本为底本。该本刻于万历甲午，是初刻本，国内《四库全书存目丛书》收入的《敬和堂集》八卷，其版刻形式及字体均与十三卷本相同，当是其残卷。《吕新吾先生
尽管在很多方面都不尽如人意，《钱文忠解读》却都见证了那一段传统文化热，尤其是传统蒙学热。或多或少，它们都对此产生过一定的影响。近年来，这股“热”已经和当初大为不同，正经受着过度市场化、商品化、产业化浪潮的猛烈冲击，呈现出奇特怪异的诸般世相。在“国学”的冠冕之下，冷静理性地认知体会传统文化，即便是一些常识性的问题，居然也变得相当困难。这里不是可以讨论的地方，我不禁想起恩师季羡林先生说过的“真理越辩越糊涂”，真正意识到这句话绝非戏言.
《孟子》是儒家经典之一，由孟子及其弟子万章等著。该书内容丰富，涉及哲学、政治、伦理、教育等多个方面。在政治上，孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，提出“民为贵，社猩次之，君为轻”的民本思想。在哲学上，肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识，但也重视环境和教育对人的影响。在伦理上，提出存心养性说，即求之不得，反求诸己的自我修养方法，以扩展原本就善的人性，达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的境界。 本书从《
高扬主体意识，强调内心的力量，追求透明本心、胸中洒脱，对改善现代人的精神状态有着积极的作用，是现代人修养身心的指导思想;同时，它对现代人个性的发展、思想的自由解放、事业的开拓进取也都有着有益的启示...
本书共分为五大篇, 主要内容包括: 辩证 (智慧之源) ; 刚健 (生存和发展之本) ; 柔顺 (翱翔的翅膀) ; 和谐 (幸福的港湾) ; 法 (智慧的结晶) ...
美国近代哲学之父弗兰克·梯利开风气之先的重磅力作 哈佛大学、普林斯顿大学、康乃尔大学等世界知名大学的哲学课 胡适先生在北京大学讲授哲学史指定必读书 连续再版70余年，销量超过200万套的经典巨制 一部权威、经典、系统、简明、生动的哲学通史 一部全景式解读哲学史发展规律的通史巨著...
该书主要从先秦诸子的人生阅历、成书的过程与主要内容、研究价值与意义等方面，给以新的诠释。既有宏观的论述，又有微观的阐释和细节分享。该书部分内容在社会上的国学班和大学的国学院进行了讲授，得到了普遍认可，而且这些内容也能走进百姓的视野，让人们接受国学的熏陶...
《颜氏家训（超值全彩国学馆）》被誉为中国家训之鼻祖，被奉为家训的经典。 《颜氏家训（超值全彩国学馆）》共七卷，二十篇，篇幅不长，但内容丰富，涉及范围也很广，它论述为学、立身、治家之法，辩证南北时俗之谬，兼及字画音训，考证典故，品第文艺，以训子孙，自成一家之言。 作为中国历史上第1部内容丰富而系统、体制宏大而完备，同时兼具学术价值的家训，《颜氏家训（超值全彩国学馆）》所提出的为人处世、为文从艺、仕宦出处等思想至今仍具有借鉴意义.
本书共分为思论 ; 马克思思论 ; 中外思论三编, 其主要内容包括: 螺旋性 ; 共动性 ; 整体性 ; 改革性 ; 自反性 ; 思的整体性的进一步研究 ; 论普遍价值 —— 与陈先达先生商榷 ; 论普遍价值的基础等...
“四书”包括《大学》《论语》《孟子》《中庸》，是儒家思想文化的重要核心载体，是中华民族宝贵的精神财富。古代上至帝王将相、下至黎民百姓，修身、齐家、治国、立德都以“四书”为根本依据。现代人要想真正了解中华国学传统文化经典，就必须阅读“四书”。“四书”作为儒家学派的经书，详实地记载了中华民族思想文化发展*活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料，以及影响中国文化几千年的重要哲学思想。它蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法
忠孝是中华民族传统道德的重要内容，是中华民族绵延数千年，历经磨难而生生不息的重要精神支柱。 《忠与孝》对传统的忠孝观进行了扬弃，对忠孝在中华民族发展中的重要作用进行了分析，充分肯定了正确的忠孝观在构建社会主义和谐社会中的积极作用。 《忠与孝》还密切联系当代大学生的思想实际，剖析了当代大学生在忠孝观上的一些错误认识，引领大学生认真学习中华民族的优秀文化，自觉继承中华民族的优良道德传统，努力塑造良好品质...
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《尚书集注音疏》，清著名经学家江声撰。该书是注释《尚书》全文之作，初以篆文写成，后收入《清经解》本，改用楷体重刻，后于咸丰年间重校补刻。《儒藏》整理本以《清经解》庚申补刊本为底本，以近市居刻本为校本
《狐狸的智慧：以赛亚·伯林的实践哲学》是对伯林的实践哲学的专题研究。在对伯林的实践哲学予以整体阐释的基础上，《狐狸的智慧：以赛亚·伯林的实践哲学》对伯林实践哲学中的价值多元论、非历史决定论和“两种自由”的实践基础和学理基础予以评析。民族主义是理解伯林实践哲学的关键面向，他认为民族是人的文化归属，但民族主义运动对自由甚至生命的毁伤又让他陷入困惑。马克思主义的实践是伯林展开实践哲学思考的宏观历史背景，《狐狸的智慧：以赛亚·伯林的实践哲
《新编中国哲学史(下)》编著者冯达文。《新编中国哲学史》（下）在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上，运用传统训诂和现代诠释等方法，以文献史料为主，兼顾考古发掘史料，尽力摆脱和打破以往哲学史简单分类、教条化及西方模式，凸显中华人文精神和中国哲学的特点，围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物思想来展开有重点性的梳理、阐发、探讨、分析，力求准确地诠释和通俗地表达传统哲学思想的意蕴，并充
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
梁实秋
老王子
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