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本书将《道德经》与实际案例相结合，通过详细阐述《道德经》的真髓来告诉高级领导者如何处世，其中包括：高级领导者与下属的关系、高级领导者应具备的素养及心态、高级领导者的行为准则以及高级领导者应到达的境界。书中大量的实践案例、实践指引对每一位领导者和想成为领导者的人都具有提纲挈领的指导作用...
本书的主题是马克思早期思想进程之研究，抓住马克思早期思想中的几个关键概念，如“自我意识”“思有同一”“现实的人”“市民社会”“异化劳动”“对象性的活动”“实践原则”“唯物主义历史观”，阐明了这些概念在马克思之前的哲学家中的含义，以及在马克思自己思想中的演变和具体含义。这部著作在思想史叙述上所采用的方法论，则主要是逻辑的：亦即依据主导概念及相关概念群的递嬗演变，来确定思想史进程的诸阶段和基本性质，并由此来把握居于这一进程中作为枢纽的东西
这是一部《道德经》的全新译本。译文力图准确还原老子的思想本意，从本质上摆脱了以往人们对“道”的玄奥认知，从全新的视角解析了老子的核心思想和理念，为学习研究《道德经》打开了新的思路...
廖平（1852-1932），四川井研县人。初名登廷，字旭陔，后改名平，字季平。初号四益，继改四译，晚号六译。早年受知张之洞，补县学生，后相继中举人、进士。历任龙安府教授、松潘厅教授、射洪县训导、绥定府教授，并先后主讲井研来凤、成都尊经、嘉定九峰、资州艺风、安岳凤山等书院。1898年参与创办《蜀学报》，担任总纂，宣传维新思想。1911年任《铁路月刊》主笔，鼓吹“破约保路”。四川军政府成立，任枢密院院长。后任四川国学学校校长，兼任华西
《哲学研究个性化道路初探》是欧阳康教授学习研究过程中的部分阶段性成果，突出呈现了作者在哲学研究道路上的个性化探索历程，如果说在一定程度上有其个性，便也难免有局限性。在跨文化研究方面，尽管笔者力图凭借第一手资料并以严肃的态度来对待，但毕竟受到当时的时空背景、资料条件和了解程度的，其内容不仅可能是肤浅的，也可能包含着误解。笔者将本书作为中继性作品奉献给读者，热忱希望听到来自各方面的批评指教。梳理欧阳康教授学术思想和学术研究脉络，还原欧阳康
本书分为上、中、下三篇，系统地介绍了王阳明传奇的一生及其卓越的思想。上篇“传奇王阳明”是王阳明的人生传记，讲述了王阳明是如何从一个叛逆少年成长为一代圣贤的传奇经历；中篇“王阳明的心学智慧”选取了一百多条王阳明箴言，并加以解析，从“立志由心，量力而行”、“持纯粹心，做至诚人”、“静察己过，不论他人是非”、“入世心做事，出世心做人”等十六个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧；下篇“《传习录》全解”是王阳明门人
本书主要介绍哲学流派与经典著作，包括儒家至圣孔子与《论语》、宗圣曾子与《大学》、亚圣孟子与《孟子》、后圣苟子与《苟子》、大道之源的《易经》、道家创始人老子与《道德经》，庄子与《庄子》，列子与《列子》，嵇康与玄学，法家管仲与《管子》，商鞅与《商君书》，韩非与《韩非子》，精通帝王术的李斯，墨家墨子与《墨子》，邹衍与五德终始学说，孙武与《孙子兵法》，医家代表扁鹊与《难经》，王充与《论衡》等...
本书主要介绍古代经传与文化内涵，包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《左传》《公羊传》《谷梁传》...
本书主要介绍文献专著与文化内涵，包括提纲望领的目录文献、考证细致的注释文献、卷性浩繁的丛书文献、关注健康的医学著作、开创文明的历法专著、物为我用的工艺科技著作、精辟深邃的书画专著、寓情于生的茶酒文化专著等...
儒学形成于两千多年前的中国，后传入朝鲜，遂形成共同的传统文化。一代又-代朝鲜学者致力于儒学的研究与传播，其中被称为“朝鲜之朱子”“东邦之光”“东方百世之师”的李退溪儒学造诣很深，把儒学研究推向了高峰。李退溪的《圣学十图》融入中国儒学图式之精华，借由十个圣图把其思想和实践结合为一个有机整体，形成完整的理学思想体系，是中国儒学图式在古代朝鲜的发展与创新，也是了解中国对古代朝鲜传统文化的影响与交流的重要范本...
《钱穆先生全集：庄子纂笺》为中国古籍中一部人人推荐阅读之书，但需学有根柢，才能读通《钱穆先生全集：庄子纂笺（繁体竖排）》。钱穆先生在《庄子纂笺》中除郭象注外，详采古今各家注，凡逾一百五十家，斟酌选择，调和决夺，得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句，无不操心，且上下接续，皆可通释，宜为从古注书之上品...
在从“格致诚正”到“修齐治平”的“内圣外王”的整体修养进路过程中，“圣人”既是充当指引与鼓舞作用的“灯塔”，又是承载“天道”普遍共识的载体，更是文化社群对于自我的身份认同。“圣人”作为已约定俗成的“代天言说”者，充当着“现实中的人”去联结“意识形态的思辨光环中透视着的”的媒介...
本书为影印本。 《查拉图斯特拉如是说》是哲学家、思想家尼采创作的散文诗体哲学著作。全书共分四个部分。第一部分包括1篇至关重要的序言和2篇演讲，演讲地点主要集中在一个叫做“斑牛镇”的城镇里。第二部分同样由22篇演讲构成，演讲地点主要在幸福岛及其周围。第三部分的16篇演讲是在查拉图斯特拉渡海返回他的山洞的途中所作。第四部分包含20篇演讲，在查拉图斯特拉的洞府及其周围完成。综观全书，尼采要否定的，是以信仰和服从为准则的旧价值体系，他要
《哲学门》创刊于2000年，二十多年来，注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望通过考察西方文明与中国文明的种种辩论、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识，书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界好评。 《哲学门（总第四十三辑）》以“气学研究“为论坛专题，刊载潘朝阳、赵金刚、傅锡洪、陈建美等学者的长论文，具有较高的学术价值和出版意义，今年11月份正逢北大哲学系
《象吉通书》共二十九卷，主要为择吉、选日之用。其主要内容有：时宪历法，前朝历法，二十八宿度数，太阳过宫。十一曜临山，恩难生克理论，奇门遁甲一千零八局，内注吉凶遁格。集前贤诸家贵课，斗首吉格，附选择造葬验课。集六十年二十四山修方造葬年家紧要吉凶神煞定局。集修方造葬六十年二十四山修方造葬月家紧要吉凶神煞定局。集二十四山修方造葬年月日时吉凶神煞定局。集修方造葬二十四山罗经秘旨，天地人盘分金，开门放水吉凶定局。集出入、行藏、上官、赴学、纳聘、
本书介乎通史与专题之间，首先，对中国古代数学这一延绵近两千年的学术传统作了简要综述，涉及名家名著、数制与算具、数学在中国社会中的功效等。其次，对中国古代的算术、代数和几何三大领域中共32个专题作了详细讨论，重点建立在分离系数法基础上的中国古算的机械化特征与模型化方法在代数与几何中的示范作用...
《从自然时间到精神历史——黑格尔耶拿哲学体系规划研究》一书为作者关于黑格尔自然哲学和精神哲学的研究专著。全书梳理了黑格尔在时间问题上与诸家的争论，讨论了时间与“虚无主义”和实在论的关系问题。并进一步研究了为什么要有自然哲学、自然和逻辑是何关系，以及自然的实在进程如何的问题。此外，本书还探讨了黑格尔精神哲学的兴起，意识与历史、语言等其他问题。本书是对黑格尔耶拿体系规划的新近研究，具有较高学术价值。 本书主线为“从自然时间到精神历
本书分三卷，第一卷是怀疑论的基本纲要，涉及怀疑论的概念、缘起、论述、标准、目的，论式，表述以及怀疑论同相近哲学的区别，第二卷是对逻辑学问题的反驳，第三卷是对物理学和伦理学问题的反驳。 《皮浪学说概要》中文译本，除了收入恩披里柯的版本之外，还收录了希腊罗马时期的三个论皮浪哲学的短篇，分别是第欧根尼·拉尔修的《皮浪与提蒙思想评传》、甫修斯的《埃奈西德》和尤西比乌斯的《亚里士多克勒》...
德性与幸福是伦理学中的经典问题，同时也是古典时期西方伦理学的核心问题。这一问题始于苏格拉底对“人应该如何生活”的追问。苏格拉底之后，不论是柏拉图、亚里士多德，还是亚氏之后希腊化时期的哲学家、神学家，都试图给出解答，这一问题因此成为理解西方伦理精神和逻辑发展的重要线索。20世纪80年代以来，它重新成为人们关注的焦点，但其范围已不再限于伦理学，而是成为心理学、社会学、经济学等学科的共同关注。这一问题因其与生活的密切关联，也成为每个人的关切
本书主要内容包括：世界的本质是什么、“我”到底是谁、什么是真正的自由、哲学是感性还是理性的、为什么是“怀疑一切”、如何界定道德、我们该怎么生活、如何获得知识、幸福和秘诀是什么...
本书是明朝哲学家、政治家、军事家、教育家的代表作。主要内括: 徐爱录、徐爱跋、陆澄录、薛侃录、钱德洪序、答顾东桥书、答陆原静书等...
这是一本通俗好读的哲学入门读物。由丘镇英教授存世哲学课程讲稿结集而成，分成三个部分：哲学的基本概念和含义、西方哲学、中国哲学。 其中，西方哲学部分来自作者于1959年完成的《西洋哲学史》，系作者在香江学院（香港中文大学前身）教学时所用教材。在当时中西方思想文化碰撞和交融的香港，鲜有中国人自己创作的、适合中国学生认识和了解西方哲学思想的读本，使得《西洋哲学史》成为那个时代珍贵的西方哲学学习材料。在阐述西方哲学思想理论的时候，随时将之与
马可.奥勒留在处理政务、征战四方的闲暇采用箴言形式，随时记录下自己与心灵的对话，一共十二篇，著就这部《沉思录》。在这部作品中，他探讨了自然与社会的关系、宇宙自然与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系，展现了他对日常生活的思考。信奉斯多葛学派哲学的奥勒留，认为世界处于永恒变化的过程中，所有一切都微不足道、变动不居、转瞬即逝，他提倡仁爱和善良，强调抑制欲望，主张接受命运的变幻、尽可能用美好的方式度过一生。 这部作品有一种
中国、韩国和日本的知识分子长久以来所尊敬的圣贤代表人物就是孔子（前551—前479）。他是儒家学派的创始人，终生致力于解决人与人之间的矛盾，是谋求建立人类社会秩序的哲学家。孔子不仅是出生于鲁国的中国人，更是全世界的知识分子都尊崇的东亚至圣之贤。本书以图文的形式分析了“故事人物画”中孔子的形象以及与孔子的趣闻轶事相关的塑像。通过系统的分析古画中的元素，还原了孔子的生平、孔子敬慕之士、孔子的弟子、孔子圣迹图、孔子的思想和事迹等，旨在帮助读
本书对十八世纪至今的艺术进行了美学与哲学层面的思考，检视了以康德、尼采、海德格尔等大家为代表的美学和哲学观念，对艺术的本质进行了独特的探讨。对从18世纪到20世纪初期的艺术哲学进行了犀利的批评，慎重而理智地呼吁人们用一种富有弹性的新方法来对待艺术...
《瑜伽经》为印度古代瑜伽派哲学的最早经典。现存《瑜伽经》由于其中包含着后来加入的成分，约在公元300至500年间定型。全书分为四品，由194个简短的经句组成。第一品主要论述了“心作用”和三昧的分类等问题，认为“瑜伽是对心作用的抑制”；第二品说明了造成痛苦的原因和进入三昧的基本方法，具体论述了“八支行法”的前五支(禁制、劝制、坐法、调息、制感)；第三品论述了“八支行法”中的后三支(执持、静虑、等执)及神通力等问题；第四品据许多学者考证不
《国学集刊（第8辑）》汇集了国学研究的重要思想与成果，旨在普及弘扬传统文化与学术。本书主要作者有杜维明、牟钟鉴、景海峰等。全书由三个板块构成，第一部分为综合板块，主题涉及不同文明对话、老子哲学思想研究、中国哲学分期、儒墨之辩及韩国阳明学大师郑齐斗（霞谷）思想研究。第二个板块为“汤一介学术研究”专题，从不同方面对汤一介先生的学术思想和学术贡献做了专题研究。第三个板块为“现代新儒学研究”，对大陆、港台、海外新儒家的研究课题、发展现状、主要
对于宁宗一先生来说，以经典文本为核心的中国文学发展史，就是一部审美化的心灵史。 本书为南开大学教授、中国古典小说戏剧研究专家宁宗一先生的自选文集，集结了宁宗一先生四十多篇佳作，分为上下两编。作者潜心研究中国文学史、小说戏曲美学七十余载，努力建构心灵美学，对中国古典文学、尤其是小说美学的研究有深厚造诣，是中国文学目前第一位从美学角度研究《金瓶梅》的学者。《建构审美化的心灵史》中既有关于《红楼梦》《金瓶梅》《儒林外史》等经典名著的研究心得
本书是中国最古老的文献之一，是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，其中心思想是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化...
本书分“生平”“基于信任的政治学”“认识、信念与信仰”三部分，揭示了洛克如何得出他的知识理论，以及洛克对宽容和责任政府等自由价值的阐述如何构成18世纪欧洲启蒙思想的基石...
作为一部重要的子书，《淮南子》自问世以后，就一直为学者所关注、传播和研究。据统计，《淮南子》现存古本约一百一十多个，国内外研究《淮南子》的著述也已经超过一千种。这些著述绝大部分立足于《淮南子》文本的校勘整理、义理阐释和辨伪考证等三大方面。但是，这些著述对于《淮南子》两千年来传播、接受与研究的这一历史过程关注不够。因此，该书从学术发展史的角度，对《淮南子》两千余年传播、接受与研究的漫长过程进行了全面系统的梳理和研究。 《学史（套装全
本书于2016年出版，是英语学界一部对费希特伦理思想进行系统性研究的著作，也是艾伦·伍德教授在德国观念论的伦理学研究领域的研究作品。本书对费希特的代表性伦理学著作《伦理体系》进行了详尽的研究，将《伦理体系》置于费希特知识学发展的总体背景下进行考察，并且涉及了它同费希特权利哲学或政治哲学之间的关系。在这本书中，伍德教授讨论了费希特对意志自由的辩护，讨论了他对于道德原则的奠基、他的道德良知理论以及交互主体性的先验演绎，并且讨论了费希特有关
《什么是洞见》是中国人民大学哲学与认知科学明德讲坛对话实录系列第一辑。本书辑选具有挑战性的研究主题，汇聚国内外一流学者，以对话争鸣的方式生动呈现哲学与认知科学这一交叉领域的前沿动态，旨在探幽人类认知和心智的本质，并在人文层面对认知科学的前沿发展加以反思。全书以六场圆桌对话为主体，主题分别为“哥德尔定理与认知科学的局限”“理解”“什么是洞见”“无知与偏见”“主体性建构”“记忆”。此外还附有三个主题报告，分别为“不可预测的心灵”“视觉和艺
颜元是明清之际反思理学及整个传统学术而卓然有所立的大家。本书以颜元的问题意识为线索，从颜元哲学与宋明理学特别是程朱理学的“虚”“实”之辨入手，深入考察颜元哲学的主要内容、逻辑结构和独特表现。全书依照“全体大用”的内在理路系统呈现了颜元哲学的逻辑结构，分别从“实体”-理气论、“实性”-人性论、“实用”-理想人格论、“实行”-工夫论层面给予了充分论证，以突出颜元哲学中天道与人道相贯通的经世致用取向...
阿兰·巴迪欧作为法国当代有名哲学家之一，他的思想正受到越来越多的人乃至全世界的关注。在这当中，主体作为巴迪欧哲学思想体系内重要的一环无疑具有重要的影响力。不同于以往西方哲学史中对主体唯心主义式的阐释，巴迪欧的主体是在唯物史观的基础上，运用“断裂”逻辑对黑格尔的辩证法进行了重新定义，并运用数学集合论的知识对马拉美的诗歌及拉康的精神分析进行了重新解读，且对主体、事件与真理的关系进行了详细的探讨与梳理。本书重点考察巴迪欧的主体思想，以事件、
本书着重阐述了孔子的重要思想中对他的中庸、修身、齐家、忠恕、仁爱、礼仪等重要主张进行了解释...
本书阐述列子在思想上崇尚虚无缥缈，被称作“有道之士”列子主张顺从自然之道，内外相应，物我两忘，淡然生死，观行闻声，至言无言，安时顺命。不要太执着于当下“我”的生命，而要从宇宙自然地永恒生命的背景中去体验个体生命的永恒...
本书讲述了墨子对意志修为、尚贤使能、尚同控制、人间兼爱、天下非攻等方面的理论与思想，向人们讲解了人生的心态、感悟及真谛...
本书阐述了晏子的重要思想及其对后人的启发与借鉴意义，主要讲述了晏子的治国之道、牧民之道、用人之道、廉洁之道、为臣之道等思想...
负责任研究与创新是一个矛盾的框架，难以概念化和应用。 一方面，研究和创新看似只遵循逻辑而无视社会问题，另一方面，责任仍然是一个模糊的概念，需要根据具体情况加以解释。 不同的视角隐含在RRI话语中，这也使其应用变得困难，因为每个社会维度都提出了不同的实施路径。 这本书试图表明，这种对RRI的冲突理解是如何由对伦理和责任的还原解释引起的。借鉴相关的哲学文献，作者发展了一个贯穿现代的责任和自由的连贯概念，以表明我们经常采用的版本的狭隘
负责任的研究和创新( RRI)已经成为塑造未来科学、技术和创新的一个备受争议的概念。这本书致力于探讨RRI辩论的初始阶段。它的主要观点是，对责任对象的审查必须超越新科学和技术在更遥远的将来可能产生的后果的责任。这与新兴科学技术发展早期阶段对其意义的分配是高度相关的。意义是通过将新的科学和技术与社会和通常技术远景未来联系起来，以及通过这些新领域的定义和特征来赋予的。 这本书的目的是揭示意义分配的这些过程，把它们放在责任的背景下，并为实现
负责任创新( RRI)译丛旨在实践和概念上澄清科学和技术创新的负责任诉求。丛书主要讨论了以下主题:伦理学、偶然性、规范分析、自由、企业社会责任(CSR)、参与性技术评估、可持续发展、地球工程、预防原则、标准、跨学科性和气候管理。 效率伦理学必须从行动逻辑或经济、政治、法律或科学制度的角度加以考虑。本书就RRI的核心议题，即对有效逻辑( effectivelogics )的伦理影响进行追问，致力于伦理对研究与创新效率逻辑的有效影响的机会
纵览马克思一生的重要文本，从其博士论文直到《资本论》，很少有概念像“对象化”这样，用法、含义、性质几经变化，却贯穿马克思哲学探索与经济学批判的全部历程。就概念来源而言，马克思的“对象化”直接来自青年黑格尔派的费尔巴哈，又与康德的“对象”概念、黑格尔的“对象性”概念紧密相关，是一个德国哲学语境独有的概念，体现了马克思自德国古典哲学而来的独特思维方式。就概念语境而言，这一概念不仅在青年马克思的文本中频频出现，更在后来的《资本论》及其相关手
《时间与叙事》是《活的隐喻》的姊妹篇，它们被学界看作一个整体。两部著作所产生的影响来源于同一种语义革新的核心现象。就隐喻而言，语义革新在于一种新的恰当语义通过一种不恰当的意义赋予产生：“自然是一座神殿，那里有活的柱子。”就叙事而言，语义更新在于创造另外一种综合工作，即创造一种情节：目的、原因、机遇以情节的方式被融合进一个完整行动的时间统一体中。正是这种异质综合类似于隐喻。亚里士多德说“好的隐喻便是理解相似性”。因此无论是隐喻的问题，还
"【内容简介】： 《判断力批判》可分为三大部分：“序言·导言” “审美判断力批判” 和 “目的论判断力批判”。在书中，康德寻求两个分割的世界的沟通，认为自由的道德律令要在感性的现实世界实现出来，其中介是反思判断力。既带知性性质，又带理性性质，从特殊去寻求普遍的反思判断力按照“自然合目的性”来沟通认识与道德两大领域，实现自然界的必然王国与道德界的自由王国的和谐，康德在认识论和伦理学之间建构一反思判断，最终完成了其先验论哲学体系。《判
本书首先借助感性的理性主义概念来回顾美学的出发点，并在此基础上，重构了鲍姆加登感性认识的美学，将之当作主体及其官能的理论。随之，作者又通过赫尔德、苏泽尔和孟德尔颂等人的文本，以力量美学作为反模式的基本主题进行探讨。最后，在与康德的商榷中，在对尼采的接续思考中，作者总结了关于哲学美学和作为善行理论的伦理学的看法，向读者展示了美学经验作为力量游戏的经验所具有的伦理学意义：它教我们行动与生命区分，亦教我们生命的另类善行...
《诸子学刊》是现在海内外专享一本专门的诸子学研究刊物，是海内外诸子学研究交流互动的重要平台...
继探讨孔子的成德之学后，作者继续探究孔门后学的成德之学，重构游、曾、思、孟的谱系，以“成德”作为核心线索，重新梳理先秦儒学思想史...
“中国古典名著系列”自中国古代优秀典籍。《温公家范》就是以儒家经典论证治国之本在于齐家的道理，同时广泛选取历代人物史事作为“轨范”“仪型”，具体阐述各项道德准则和治家的方法，是封建社行家庭道德教育的重要课本...
“中国古典名著系列”自中国古代优秀典籍，阅读这些古典名著，真切地感受当时的社会生活，更为全面、系统地了解中国古典文化精髓有很大的帮助作用。《袁氏世范》从实用和近人情的角度来看待立身处世的原则，记载的一些经济生活细节，也可补充历史的空白...
孟子是战国中期著名的思想家、政治家、教育家，也是早期儒家思想的主要代表人物，其丰富而深邃的政治哲学思想都凝聚在《孟子》一书之中，是书由孟子及其弟子万章等人所撰，是儒家重要经典之一。本书吸收前人经验，对这本《孟子》重新校释，包含校注和译文两大部分，不仅对重点字句和版本异同做了校注，还对全文逐字翻译，方便读者理解《孟子》的内涵，适合普通读者阅读...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
汪曾祺
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