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《论语》是孔子弟子与再传弟子关于孔子言行的记录,它以语录体的形式,记载了孔子的思想和言行,是后人了解孔子及儒家思想最核心的文本。它位列“四书”,是儒家基本经典之一,被尊为“中国人的圣经”,甚至有“半部《论语》治天下”之说。全书成书于战国时期,目前流行的版本也被称为《鲁论》,共二十篇。 本书为《论语》的全彩图本,书中既有《论语》全文、注释和译文,每篇卷首还有导读,同时还配有大量古图,比如《孔子圣迹图》《孔子弟子像》等...
本书深入浅出地介绍了克尔恺郭尔这位思想和文风辨识度极高的作家, 他身兼哲学家、神学家和颇具感染力的散文家。作者自克尔恺郭尔的家庭和童年中探查其心理倾向, 以时间顺序串联起他的主要作品( 《非此即彼》《致死的疾病》《恐惧与战栗》《重复》《哲学片段》《人生道路诸阶段》等) , 并简要回顾了克尔恺郭尔在西方思想史上的渊源和影响...
《存在与时间》不仅是西方哲学的经典,而且是一般人类思想的经典。 著名哲学教授张汝伦潜心八年写就长销十年,手把手带读海德格尔名著,以中国古典注疏方式逐字解读。 增知识、长见识的哲学经典工具书。 《存在与时间》是20世纪的哲学著作中在重要性、影响力、开创性方面均不容错过的经典,但同时也被国际学术界公认为“难治”。 《存在与时间释义》借鉴中国古代传统经典章句的典范,用中国古人注疏经典的办法,逐章逐节逐句对这部经典著作进行释义。张汝伦教授广泛
在现代性的洪流中,随着科学摧毁了传统的价值基础,知识和目的之间出现了一条无法弥合的鸿沟。人们普遍认为,生活没有任何终极目的。失去根基的价值观在自由的观念市场上激烈竞争,谁也说服不了谁。虚无主义早已不是一种偶然的态度,而是我们的时代状况。 那么,我们该怎么办?温迪·布朗建议我们将目光投向韦伯的两场著名演讲:《以学术为志业》和《以政治为志业》。作者指出,一百年前的韦伯早就意识到:学术研究无法回答价值问题,应当严格遵守“价值中立”的立场,大
本书全面系统地梳理了自先秦至近现代中国哲学思想的发展历程,共四十七章,分为上下两编。上编阐述了古代中国的哲学思想,从早期阴阳五行说到清代戴震,对中国哲学自诞生到演化的时期作了梳理;下编回溯近代中国哲学的演进,考察从龚自珍的哲学到现代哲学家的思想脉络,阐述了在社会背景变迁下中国哲学在内容和形态上的变化。 全书各章节脉络清晰,内在逻辑严密,不仅适合哲学专业本科生使用,也可作为高等学校文化素质类通识课程教材...
本书对21世纪哲学的建制以及哲学所面临的严峻的社会政治环境进行了深刻反思,对21世纪哲学的合法性与未来命运进行了系统思考,对在“苏格拉底也不能得到终身教职”的当今时代“如何做哲学”这一问题进行了元哲学层面的回答,对哲学成果的评价标准、哲学的建制如何影响哲学的内容等问题进行了积极的探索。本书提出了具有启发性的“田野哲学”(Field Philosophy)理念,主张哲学家应该走出书斋,走向社会并参与现实问题的解决,以增强哲学对现实世界的
本册以“爱人以德”为主题,向孩子展示了爱的力量和道德的重要性,鼓励孩子注重人与人之间的情感交流,关心他人,理解他人,培养同情心和友爱之心。这本书能够帮助孩子更好地理解人际关系,并掌握处理人际关系的正确方法,从而在日常生活中表现出有修养、有情感的良好形象。本书意在用漫画这种孩子们容易接受的形式,为他们深入浅出地讲解古人的睿智思想,通过一篇篇有趣的历史故事勾起孩子们阅读的兴趣,从故事中学习古人高尚的道德品质和睿智的处事思想...
华夏文明历史悠久,很多名士大家有其修身立业的法宝——家训。本书以“和善齐家”为主题,通过历史上一个个意义深刻的,有关家庭、亲情的漫画故事,令孩子明白家庭的重要性,告诉他们如何做一个懂得关爱家人、和睦相处的好孩子,从小培养孩子应具备的家庭美德。内容涵盖亲情、友情等方面的人生智慧,旨在帮助孩子树立起和谐、温暖的家庭观念。本书意在用漫画这种孩子们容易接受的形式,为他们深入浅出地讲解古人的睿智思想,通过一篇篇有趣的历史故事勾起孩子们阅读的兴趣
本书以“气节修身”为主题,引导孩子树立良好的品德,培养高尚的人格。内容涵盖忠诚、诚实、正义、勇敢、宽容等方面的人文价值,旨在帮助孩子树立正确的行为准则和价值观,以及高尚的精神风范。这些道德观念对于孩子的成长非常重要,有助于孩子从容应对压力、矛盾、烦恼,以积极向上的心态面对学习与日常生活,展现自信与精彩人生。本书意在用漫画这种孩子们容易接受的形式,为他们深入浅出地讲解古人的睿智思想,通过一篇篇有趣的历史故事勾起孩子们阅读的兴趣,从故事中
本书专题讨论马克思、尼采、海德格尔三位德国大哲指向未来的哲思,故立名为《未来的启思》。作者认为,在技术工业启动不久的19世纪中期,马克思就已经敏锐地洞察到了一个文明大变局,即自然人类文明及其精神表达系统的颓败以及技术统治时代新文明的形成。稍后尼采提出虚无主义断言,并且以“权力意志”和“永恒轮回”之说重建形而上学,即他所谓的“未来哲学”;20世纪的海德格尔更在现象学哲学的推动下,尝试对技术文明的全面诊断和新生命世界经验的重建。凡此种种,
这是一部关于规则的全景历史。规则几乎左右着我们生活的方方面面。规则决定我们的开工和收工时间、开学和放假的日子,引导路上车辆的往来,规定了结婚的对象和方式,关系到足球比赛里怎么得分,定义了哪些是能带上飞机的行李,决定句子的语法,在咖啡厅宠物是不是受欢迎。除了这些写在标志牌、手册和法律中的明确规则,还有许多没有明言的潜在规则。规则之网编织得如此紧密,几乎没有哪种人类行为能逃脱得了规则……我们可能会对现有的规则感到恼火,并渴望那些我们没有的
本书的目标是建立一个基于先验论证的语境主义规范知识论理论。围绕这一目标,本书构想通过两个基本的论证完成这一理论建构的目标。也就是说,这个理论的论证大致分为两步来完成。因此本书的内容也可以分为两大部分:第一部分内容是在社会建构主义和自然主义的新背景下论证规范知识论的必要性,分别讨论社会建构主义和自然主义对规范知识论的挑战;第二部分内容是论证一种新的规范知识论的可能性,即针对知识论的核心问题提出一个基于先验论证的语境主义理论...
中文版《亚里士多德全集》共十卷,包括迄今所发现的亚里士多德的全部著作48种和一些残篇。它是自西方哲学进入我国百余年来第一部西方古典哲学家的全集,在国际上也是德、英、法、日等文以外的少数《亚里士多德全集》现代语译本的一种。它以柏林皇家科学院的标准本为依据,直接由希腊文翻译为中文,并完全按照国际惯例进行页码编排。全集前面有一个总序,全面地阐述了亚里士多德哲学的基本精神,以及译文依据的版本,亚里士多德著作的传播及现存状况,翻译亚里士多德著作
《舍勒的心灵》是当代知名现象学专家弗林斯教授在编辑完舍勒全集后,对舍勒思想全面进行全方位勾勒的集大成之作,全书共有九章,分主题讨论了舍勒重要的思想观念,如价值、人格与爱在舍勒伦理学思想中的基础地位,身体和同情感任何能解决他者与自我的关系,以及与他人共在的问题,爱、怨恨等情感对人类来说的重要意义等,知识的诸形式与社会的关系问题,世界的生成以及人在宇宙中的地位问题,这些又涉及绝对时间、观念的起源、死亡等主题...
荀子是战国末期著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分,而对儒学做了创造性的发展;其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。本书以中华书局的《荀子》为底本进行参照,精选常用名篇,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
南宋时期,中国文明正面临严重危机,而正是对社会与政治问题的忧患,在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”,遂成为冲出程朱框架的新口号,显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天,重新回顾这段思想脉络,或可为儒家文化对现代社会的回应,寻找到传统的哲学资源。田浩教授的这本成名作,在新发现的陈亮作品的支持下,具体探讨了陈亮思想的演变过程,尤其是在宋代的特定历史背景下,参照着两位论辩对手的具体阅
道学在北宋儒学复兴运动中,原本只是一个旁支,到了南宋却逐渐发展成主流;而道学一词的内涵,在程朱学术被钦定为“正统”后,也由原先较宽阔的理解,变成专指程朱学术的狭义用法,使得同时代其他道学人物的贡献被后人所忽略。本书虽题为《朱熹的思维世界》,事实上是一部南宋道学史,书中有别于传统的论述,为此领域提供了一个长期欠缺的独立新观点。全书将南宋的道学发展分成四个时期,并将朱熹置于其中的历史脉络中,一方面探讨朱熹与当时学者的论学过程和思想交流,考
"《中庸》篇幅并不长,若不计标点的话,只有3565字(包括标题),被公认为是非常深奥的一部儒家经典。据传孔子的孙子子思在62岁那年,受困宋国期间写作了此书。《中庸》本是《礼记》中的一篇,自朱熹将其单列出来,成为“四书”之一并以单篇著作流传后,对宋元以来知识群体的精神世界产生了深远影响。 《大家读〈中庸〉》对《中庸》的背景、来源、概念、内容、宗旨、结构、问题、注意事项等进行了全面论述,对《中庸》的重要误解、历史影响、海外流传和阅读方法做
《希耶罗,或论僭政》是古代哲人色诺芬的对话作品,僭希耶罗与诗人西蒙尼德在对话中讨论僭政的秘与不利。《论僭政》一书即施特劳斯对这部古典的解读,标志着施特劳斯学术生涯的转折,已当之无愧成为二十世纪的经典。 古热维奇的这个编本由如下几部分构成:施特劳斯基于希腊文译出的对话文本,法国哲人科耶夫对施特劳斯绎读的批评:施特劳斯与科耶夫的通信集。全书既展现了古今政治科学的根本差异,也见证了两位哲人由年轻到年老的深厚友谊...
哲学以教育为本,中山大学哲学系有感于当代哲学教育的多元与丰富,以及当代学术研究与大学教育之间的张力,拟以《哲学教育评论》为题征集系列稿件,定期结集出版,促进国内哲学界关于哲学教育本身的实践与理论的探讨...
本书是一本美学专著,探讨如何建设中国美丽乡村。本书以乡村审美贫困为切入点,从中国优秀传统文化特别是传统诗词中,寻找文化根脉中的美学精神,探寻乡村摆脱审美贫困的路径。以现代性视野,重新审视宗法乡村审美贫困的命理逻辑,重塑传统文化中“桃花源”等美丽乡村原型,结合传统文化中家国情怀等,寻根问脉,探寻根由。以宗法乡村的人学机缘,希图重建中国美丽乡村的美学范式,体现民族自身传统的独特性。有非常重要的理论和实践意义,填补了乡村美学研究的空白...
《中国名辩学》通过对名(概念)、辞(命题)、说(推理)、辩(辩论)的深入阐释,呈现了中国名辩学(中国古代逻辑学)的体系和智慧...
对知情同意的争论已有多年,在西方学术界普遍看来,知情同意的基础很大程度上来源于自主理论,知情同意原则作为义务性的命令必须遵守。而在中国社会普遍看来,实现患者福祉比强调个人自主更重要,家庭是代表个人的道德实体,家庭自主比个人自主更具有道德内涵。本书通过中西知情同意的相关立法、规范发展的对照,揭示了各自知情同意原则发展的历史轨迹。同时,通过对中西知情同意的理论梳理,明确了自主是知情同意过程中的一个重要的因素,但并不是绝对因素。本书通过探讨
本书本刊宗旨是推进国内的东方学研究, 构建中国东方学研究的学术阵地和交流平台, 弘扬和传播包括中华优秀传统文化在内的东方文化, 提高中国学术的国际影响力。拟每年出版两辑, 向国内外发行。本刊常设的栏目包括: 理论前沿、东方哲学与文化专题研究、比较研究、书评讯息等。本集刊将发挥作为国家一级学会老子道学文化研究会的优势, 汇聚国内外道学研究领域的优秀专家学者, 届时从中择优选取论文作为刊物的主要栏目内容之一。同时向儒学等研究领域的知名学者
本书主要阐述怎样培养主体 (人) 的创新能力, 侧重从创新能力的核心--创新思维能力入手, 阐述培养主体 (人) 创新能力的方法。上篇全面阐释了创新能力的含义、特征、内容等基本问题的基础上, 深入的阐释培养创新能力方法等理论问题, 揭示提升创新能力的一般规律, 以利于主体创新能力的提高, 以更好地进行创新实践。下篇全面阐释培养创新能力的方法, 包括概念判断推理法, 辩证思维法, 想象、直觉和灵感思维法, 创新思维法, 非逻辑思维范畴法
《俞吾金全集》共20卷,将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作,生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分,汇聚了俞吾金教授一生的学术精华,是其哲学思想的全面体现。全集不仅收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、当代中国哲学文化和美学等诸多领域的学术专著,还包含了俞吾金教授生前发表的各类学术文章400余篇,充分展现了俞吾金教授独特的思想见解和深邃的哲学洞见。《俞吾金全集》的出版,不仅为当代中国哲学研
本书主要从分析黑格尔思存同一和总体性的哲学体系入手,考察了马克思的作为一种辩证的认识方法的总体性,进而分析了卢卡奇的主客体统一的总体性,后者在借鉴了黑格尔辩证法的总体思想中合理内核的基础上,提出了自己的总体性思想。最后论述了阿多诺对同一性的批判,阿多诺传承了黑格尔辩证法的批判方向,其否定的辩证法包括对思维方式同一性的批判和对统治关系的强制同一性的批判...
本书立足于哲学的本性,从功能主义视角出发,探讨了好的哲学可以为公共卫生政策作出何种贡献,旨在使读者更为理性地看待国家在尊重和保护公民健康权利方面的职能。针对尽责的决策过程中可能出现的一系列重要问题,诸如伦理推理的内部与外部有效性、公共健康权、健康不平等、传染性疾病等,本书阐明了政策制定者应当采用的、用于改善人口健康的战略举措。 本书通过大量的案例分析,给出了将价值纳入卫生领域决策的可行性路径,如此,不仅为哲学应当如何影响公共政策提供了
“北学”是一个古已有之的学术概念,既指一种学术流派,也指一种学术传统,其概念有广、狭之分,但彼此并不冲突,其主体是燕赵地域之学,延展则为北方文化学术传统。因此,“北学”既是燕赵地域之学,又是北方文化精神的象征,是中华优秀传统文化的重要代表。《北学研究》辑刊是国内首家专注于北学研究的学术刊物,力图为北学研究提供一个思想交流的学术平台,目前为一年一期,内容主要包括:“北学”的源流、内涵、学术传统、文化精神、当代价值等研究;“北学”代表人物
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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