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荀子是战国末期著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分,而对儒学做了创造性的发展;其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。本书以中华书局的《荀子》为底本进行参照,精选常用名篇,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
南宋时期,中国文明正面临严重危机,而正是对社会与政治问题的忧患,在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”,遂成为冲出程朱框架的新口号,显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天,重新回顾这段思想脉络,或可为儒家文化对现代社会的回应,寻找到传统的哲学资源。田浩教授的这本成名作,在新发现的陈亮作品的支持下,具体探讨了陈亮思想的演变过程,尤其是在宋代的特定历史背景下,参照着两位论辩对手的具体阅
道学在北宋儒学复兴运动中,原本只是一个旁支,到了南宋却逐渐发展成主流;而道学一词的内涵,在程朱学术被钦定为“正统”后,也由原先较宽阔的理解,变成专指程朱学术的狭义用法,使得同时代其他道学人物的贡献被后人所忽略。本书虽题为《朱熹的思维世界》,事实上是一部南宋道学史,书中有别于传统的论述,为此领域提供了一个长期欠缺的独立新观点。全书将南宋的道学发展分成四个时期,并将朱熹置于其中的历史脉络中,一方面探讨朱熹与当时学者的论学过程和思想交流,考
"《中庸》篇幅并不长,若不计标点的话,只有3565字(包括标题),被公认为是非常深奥的一部儒家经典。据传孔子的孙子子思在62岁那年,受困宋国期间写作了此书。《中庸》本是《礼记》中的一篇,自朱熹将其单列出来,成为“四书”之一并以单篇著作流传后,对宋元以来知识群体的精神世界产生了深远影响。 《大家读〈中庸〉》对《中庸》的背景、来源、概念、内容、宗旨、结构、问题、注意事项等进行了全面论述,对《中庸》的重要误解、历史影响、海外流传和阅读方法做
《希耶罗,或论僭政》是古代哲人色诺芬的对话作品,僭希耶罗与诗人西蒙尼德在对话中讨论僭政的秘与不利。《论僭政》一书即施特劳斯对这部古典的解读,标志着施特劳斯学术生涯的转折,已当之无愧成为二十世纪的经典。 古热维奇的这个编本由如下几部分构成:施特劳斯基于希腊文译出的对话文本,法国哲人科耶夫对施特劳斯绎读的批评:施特劳斯与科耶夫的通信集。全书既展现了古今政治科学的根本差异,也见证了两位哲人由年轻到年老的深厚友谊...
哲学以教育为本,中山大学哲学系有感于当代哲学教育的多元与丰富,以及当代学术研究与大学教育之间的张力,拟以《哲学教育评论》为题征集系列稿件,定期结集出版,促进国内哲学界关于哲学教育本身的实践与理论的探讨...
本书是一本美学专著,探讨如何建设中国美丽乡村。本书以乡村审美贫困为切入点,从中国优秀传统文化特别是传统诗词中,寻找文化根脉中的美学精神,探寻乡村摆脱审美贫困的路径。以现代性视野,重新审视宗法乡村审美贫困的命理逻辑,重塑传统文化中“桃花源”等美丽乡村原型,结合传统文化中家国情怀等,寻根问脉,探寻根由。以宗法乡村的人学机缘,希图重建中国美丽乡村的美学范式,体现民族自身传统的独特性。有非常重要的理论和实践意义,填补了乡村美学研究的空白...
《中国名辩学》通过对名(概念)、辞(命题)、说(推理)、辩(辩论)的深入阐释,呈现了中国名辩学(中国古代逻辑学)的体系和智慧...
对知情同意的争论已有多年,在西方学术界普遍看来,知情同意的基础很大程度上来源于自主理论,知情同意原则作为义务性的命令必须遵守。而在中国社会普遍看来,实现患者福祉比强调个人自主更重要,家庭是代表个人的道德实体,家庭自主比个人自主更具有道德内涵。本书通过中西知情同意的相关立法、规范发展的对照,揭示了各自知情同意原则发展的历史轨迹。同时,通过对中西知情同意的理论梳理,明确了自主是知情同意过程中的一个重要的因素,但并不是绝对因素。本书通过探讨
本书本刊宗旨是推进国内的东方学研究, 构建中国东方学研究的学术阵地和交流平台, 弘扬和传播包括中华优秀传统文化在内的东方文化, 提高中国学术的国际影响力。拟每年出版两辑, 向国内外发行。本刊常设的栏目包括: 理论前沿、东方哲学与文化专题研究、比较研究、书评讯息等。本集刊将发挥作为国家一级学会老子道学文化研究会的优势, 汇聚国内外道学研究领域的优秀专家学者, 届时从中择优选取论文作为刊物的主要栏目内容之一。同时向儒学等研究领域的知名学者
本书主要阐述怎样培养主体 (人) 的创新能力, 侧重从创新能力的核心--创新思维能力入手, 阐述培养主体 (人) 创新能力的方法。上篇全面阐释了创新能力的含义、特征、内容等基本问题的基础上, 深入的阐释培养创新能力方法等理论问题, 揭示提升创新能力的一般规律, 以利于主体创新能力的提高, 以更好地进行创新实践。下篇全面阐释培养创新能力的方法, 包括概念判断推理法, 辩证思维法, 想象、直觉和灵感思维法, 创新思维法, 非逻辑思维范畴法
《俞吾金全集》共20卷,将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作,生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分,汇聚了俞吾金教授一生的学术精华,是其哲学思想的全面体现。全集不仅收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、当代中国哲学文化和美学等诸多领域的学术专著,还包含了俞吾金教授生前发表的各类学术文章400余篇,充分展现了俞吾金教授独特的思想见解和深邃的哲学洞见。《俞吾金全集》的出版,不仅为当代中国哲学研
本书主要从分析黑格尔思存同一和总体性的哲学体系入手,考察了马克思的作为一种辩证的认识方法的总体性,进而分析了卢卡奇的主客体统一的总体性,后者在借鉴了黑格尔辩证法的总体思想中合理内核的基础上,提出了自己的总体性思想。最后论述了阿多诺对同一性的批判,阿多诺传承了黑格尔辩证法的批判方向,其否定的辩证法包括对思维方式同一性的批判和对统治关系的强制同一性的批判...
本书立足于哲学的本性,从功能主义视角出发,探讨了好的哲学可以为公共卫生政策作出何种贡献,旨在使读者更为理性地看待国家在尊重和保护公民健康权利方面的职能。针对尽责的决策过程中可能出现的一系列重要问题,诸如伦理推理的内部与外部有效性、公共健康权、健康不平等、传染性疾病等,本书阐明了政策制定者应当采用的、用于改善人口健康的战略举措。 本书通过大量的案例分析,给出了将价值纳入卫生领域决策的可行性路径,如此,不仅为哲学应当如何影响公共政策提供了
“北学”是一个古已有之的学术概念,既指一种学术流派,也指一种学术传统,其概念有广、狭之分,但彼此并不冲突,其主体是燕赵地域之学,延展则为北方文化学术传统。因此,“北学”既是燕赵地域之学,又是北方文化精神的象征,是中华优秀传统文化的重要代表。《北学研究》辑刊是国内首家专注于北学研究的学术刊物,力图为北学研究提供一个思想交流的学术平台,目前为一年一期,内容主要包括:“北学”的源流、内涵、学术传统、文化精神、当代价值等研究;“北学”代表人物
老子 《老子》,又称《道德经》,是中国道家的主要经典。《老子》共5000余言,原分上下两篇,通常称上篇为《道经》,下篇为《德经》,合称《道德经》。全书言简意赅,博大精深,内容极为丰富。在书中,老子以其独有的视角,探究了宇宙的形成、万物的本源、国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题。发前人所未发,述前人所未述,并且提出了“道”“自然”“无为”等著名的哲学概念,成为中国哲学的基石之作。 庄子 《庄子》是道家的重要典籍,是
《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部,是中国传统文化的代表性著作,从汉代以后便成为士子常读和必读之书,到了明清时代,又被定为科举考试的重要科目,因此对中国社会的思想影响极大。本书原名《四书直解》,是明代万历初年大学士张居正协同翰林院的讲官为年幼的皇帝讲解《四书》的讲本。原书以明代白话文写成,深入浅出、通俗易懂,是很好的国学入门读本。编注者选取该书的《大学》《中庸》部分,对原文和直解(张居正讲评)部分进行新式标点,并补充了注释、今
“基督教哲学”是洞彻克尔凯郭尔假名著作的一条重要线索。在此视域之下,克尔凯郭尔变化多端的假名著作可呈现为一种以基督教信仰为“价值导向”的、面向“生活世界”的“片断”哲学。从“基督教哲学”的视角出发对克尔凯郭尔假名著作的研究,不仅可以深入理解克尔凯郭尔的作品本身,而且还有望成为探讨“基督教哲学”这个非自明概念的可行性、意义以及潜存问题的个案...
王阳明提出“致良知”,稻盛哲学的核心是“人生方程式”和“判断基准”,作者将两者结合,讲述两者异曲同工之处,《阳明心学与稻盛哲学》分为四部分,第一部分“阳明心学和稻盛哲学的神合”,主要讲述阳明先生和稻盛先生分别在什么情况下感悟出“阳明心学”和“稻盛哲学”。第二部分“以心为本”,讲述阳明先生与稻盛先生共有的品质——正义、谦虚、攻心、乐观、忍耐。第三部分,阳明心学的“致良知”、稻盛哲学的“敬天爱人”,并用企业案例分析在实际中的应用。第四部分
★作者结合时代背景,从哲学家的角度,依据严谨缜密的人学理论基础,对十四位作家展开了严格而生动的文本解读。展现出这些作家及其笔下文学人物的心路历程。 ★探讨自我意识和作为其外在表现的人格本质。 ★笔触细腻,结论清晰,具有说服力。 ★为当代名家作品,在大众读者领域有相当的知名度和影响力。 【四大购买理由】 ?中国著名哲学家、美学家和批评家邓晓芒的经典著作。 ?作者的哲学功底和文学素养在书中相映成趣,极具思想价值。 ?作家出版社重点出版
《重读阳明心学》是在现代视域下,以辩证唯物论与历史唯物论为指导,对阳明心学进行解读,对其理论进行历史地、全面地审视与剖析的哲学类专著。本书的语言平实质朴,没有许多高深艰涩的专业语汇,是一本适合大众读者阅读、理解的介绍阳明学说的“轻专业”读本。全书分八章,分别从本体论、实践论、道德观、平等观、一体观、启蒙性等方面剖析阳明心学的当代价值,与我们当下社会所面临的种种问题相结合,讨论并探索阳明心学的现代性...
在文化多元主义和优选资本主义时代,艾利斯·扬对当代政治哲学的核心问题进行了全面的反思,试图为批判理论的规范基础和经验诊断提出新的看法。作为批判理论在美国的重要代表,艾利斯·扬继承了批判理论追求人类解放的传统旨趣,关注现代社会中的各种非正义形式,并旨在为减少压迫、提升自由的社会研究提供解释的和规范的基础。受到新社会运动的影响,艾利斯·扬关注的焦点是少数族群、边缘群体以及弱势群体。在艾利斯·扬的正义论中,差异、包容和责任及其之间的内在关系
继《忏悔录》后,卢梭在本书中进一步看清了世态人情,在孤独的漫步遐想中,努力挣脱尘世的羁绊,无拘无束地放飞思路,认真思考命运、知识、异见、希望、谎言、幸福、苦难、自由与爱情等。可供研究和了解卢梭思想的读者参考借鉴之用...
由于后现代思潮的挑战,相对主义横行,再无任何哲学传统能以真理的唯一代言人自居。加上全球化历程日愈加深,世界各文化传统彼此互动日愈密切,无论是造成文明冲突,或是促成文明交谈,每一文化传统总是必须与别的文化传统交往,也因此跨文化哲学显得日趋重要。本人自从上世纪九十年代提倡跨文化哲学,在荷兰鹿特丹大学的一次演讲受到重视,且在贝当古所编《哲学何处去:哲学家的答复》一书的访谈中,明白表示跨文化哲学的重要性。这一建议甚至影响了贝当古本人在拉丁美洲
本书是“面向21世纪课程教材”。 本书在前三版的基础上,作了重要的修订和调整,立足中国国情,结合当前公共管理领域理论和实践的新发展,对教材内容做了必要的更新,深入分析了公共伦理的知识原理,具体阐述了公共管理主体应当遵循的道德准则以及组织伦理、制度伦理、权力伦理、公共责任、公务员职业道德和国家廉政建设等内容。本书可作为高校本科生、研究生及MPA研究生的教材,亦可供相关管理者及党政干部和公务员学习使用。 本书还配有电子教学课件,
本书是以仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大美德为纲,并从上百部文化经典中选择经典语句分110个小主题,以诠释讲解的的方式展现每一个主题的内在逻辑,并结合时代和社会主义核心价值观对十大传统美德进行创造性转化和创新性发展,系统阐释每种精神的内涵、意义。本书内容系统的阐述了中华文化的博大精深,叙述了传统道德经典文化带给人们启迪和智慧...
本书为中等职业教育课程改革国家规划新教材《哲学与人生》(第五版)的配套学生用书,根据党和国家对德育工作**要求和高等教育出版社出版的国家规划教材《哲学与人生》(第五版)编写。全书以“创境激趣-引思明理-体验导行”为编写思路,紧密结合社会发展实际,以中职生的成长为逻辑线索,体现学生主体作用,落实立德树人要求。全书结构紧凑合理,案例生动、新颖、贴切,有助于学生把握哲学与人生的有机结合,促进学生全面发展、健康成长。 本书可供中等职业学
本书首先探研了需要理论的思想渊源,对中国历史上的需要思想、西方哲学史上的需要思想、马克思主义需要理论、西方马克思主义需要思想等内容进行了思想梳理。在此基础上,本书对需要和需要理论的概念予以厘定,指出需要是人们基于“社会发展和人的发展状况而产生的对人的存在和发展条件的缺失或期待状况的观念性把握”。最后,本书阐明了需要产生的制约因素,概括了需要评价的内涵和本质,分析了需要实现的现实障碍,进一步提出了实现人的不同需要的具体原则和策略,为实现
《中国哲学与文化》为一双语专业学术出版物,主要发表有关中国哲学及相关主题的高水准学术论文,并设“观潮屿”“学贤榜”“学思录”“新叶林”“回音谷”等专栏。欢迎个人投稿以及专家介绍的优秀稿件...
本书分四章, 齐家思想的形成及基本内涵、齐家思想在社会中的发展及影响、齐家思想的具体内容、古今体现齐家思想的事例。内容包括: 社会秩序开始于家族秩序 ; 齐家思想的核心内容是孝道等...
对湛若水生平、学说的系统研究。对湛若水生平、学说的系统研究...
《知道:哈佛中国哲学课》源于哈佛大学明星教授普鸣为哈佛本科生开设的“中国哲学课”讲义以及课堂讨论的整理和补充。在书中,作者以生动、易懂的日常情景为例,通过对中国先秦诸子哲学智慧的阐释和重构,引导中外读者,尤其是青年学生思考和反思自己的世界观和价值观,启发他们通过在个人生活和实际事物处理上微小的改变,不断地为自己的生活开拓新的道路,并创造主体幸福而有意义的人生。 ...
本书收录的文章是作者对生活的哲学感悟。全书通过溯往,回到自己生活的原点,梳理走过的近80年的人生轨迹,力求进行一些哲学思考和言说,从立德、立言、立行三个角度对现实的工作学习、亲情友情、社会百态进行哲学视角的反思,力求帮助青年人树立正确的世界观、人生观、价值观和良好的品行,教会他们以积极向上的态度面对生活...
《道德经新解》以文字学研究成果为根基,将帛书本《道德经》与传世本《道德经》两相对照,参校他本,对帛书本《道德经》进行系统校勘、翻译和评述。唐汉根据自己对甲骨文、金文的研究,从文字的形、音、义入手,结合古文字的物象场景,重新解读老子之言,对于《道德经》的作者及成书过程、老子思想在中国历史进程中的作用、老子哲学思想对于今人的教益等问题进行了论述...
文艺复兴向来被视为现代世界的开端。如马克斯·韦伯所言,这是一个高度除魔的世界,不仅人类世界的魔力被祛除,自然世界的魔力也丧失了,沦为一个理性化、均质化甚至机械化的物理世界。 本书从韦伯的命题以及与之相关的科学史论述出发,围绕文艺复兴哲学代表人物皮科·米兰多拉展开研究,检讨“世界的除魔”这一现代性特征在文艺复兴时期的发端。皮科通过揭穿占星术的魔法性,破除预定的宇宙等级论,第一次赋予人自我塑造的自由。与此同时,皮科又极力主张魔法,将人理
本书主要从段玉裁刻经韵楼本《戴东原先生文集》中选取戴震重要的序跋及书信文字进行白话翻译,并加以注释。既有明显的学术性,也有较强的可读性。本书可作戴学普及宣传的重要读本,也可为戴学研究者提供参考 ...
本书分20世纪中国保守主义的哲学基础 ; 人文理性的遍在: 文化、宗教与儒学 ; 人文理性与政治秩序的建构三章。主要内容包括: 理性主义对抗经验主义、20世纪中国理性主义的建构等...
本书着眼于宋明儒学内在理路及诸多紧要问题的梳理与再思,以宋明理学、东亚比较儒学、清代学术为论域,环绕《近思录》与《传习录》、朱子与阳明、刘宗周与刘门、江藩与清代学术史写作、戴震与道统,以及韩国的权近、曹植、李滉系谱传承等问题,考据详实,论辩精当,体现了深厚的学养和对学问关键的敏锐把握,拓展了宋明儒学考察的格局,对儒学研究的当代化亦具有借鉴意义...
本书以拉法格的一生为主线,结合法国经济文化落后的历史背景,全面梳理了拉法格马克思主义观的发展脉络和演变轨迹。通过对拉法格马克思主义观所经历的四个阶段进行整体考察,展现其思想变化的全貌;尝试立足马克思主义哲学视角,从本体论、实践论、价值论的角度探讨拉法格马克思主义观的深刻内涵;在此基础上,力图澄清西方学者长期以来对拉法格马克思主义观中几个核心议题的论争,祛除缠绕在拉法格身份界定中的迷雾,还原其革命的马克思主义者本真面貌;从辩证法角度,设
本书主要选取自江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院主办的“伦理共识与人类道德发展国际会议”以及“中国伦理道德发展的文化战略国际论坛”两场重大学术会议中的优秀论文,同时特邀国内外伦理学界重量级学者供稿,最终汇编成书。本书共收集文章15篇,聚焦“对话文明时代的伦理理念”问题,具体涉及“伦理对话”、“诸文化背景下的‘伦理’笔谈”、“伦理记忆与实证伦理”、“伦理共识的哲学基础”、“
本书系统囊括世界历史上的多位大哲学家,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、卢梭、亚当斯密、康德黑格尔等等,涉及面广、系统性强、故事有趣、深入浅出。本书由人物探究、时代探究、思想探究、语言探究、时事探究领域构成,对哲学家的一生和思想在当代社会和今天的历史意义做了说明,一目了然。让孩子在学习哲学家的生平、思想、历史背景知识时,可以见到与教科书相关的内容,让学校里学习的知识变得更有趣、更深刻...
何为美?不同的地域文化,不同的时代,给出了不同的答案。西方美学奠基者毕达哥拉斯曾提出:美是数的和谐。这导致了对形式的严格要求,导致了对客观的重视。于是,0.618成为他眼中的黄金分割线,曲线形式便是立体的球形和平面的圆形。这不难看出,美,是有着准确的比例关系和特定的形式的。在西方,艺术是以自然世界为蓝本的"模仿说"。 这种思想,在古希腊大行其道,深刻影响了西方对艺术美的追求。在西方的建筑上,在西方教堂里,在达·芬奇《蒙娜丽莎》画
本书是对中国古代基本典籍《大学》《中庸》的导读本,侧重于将其作为语文教育经典进行解读。全书由导言、正文和附录组成,其中正文分两编,附录共两篇。导言部分,作者简要介绍了《大学》《中庸》的内容、流传、价值等基本情况,特别强调了这两本经典对中国古代教育和思想发展的深远意义,说明了《大学》《中庸》中体现的古代教育的宗旨、方向、路径、方法,更指出这两本书对当代语文教育的参考价值和积极意义。正文对《大学》《中庸》短小精悍、言简意赅的文字进行了详尽
《孟子》是对中华民族意识形态影响优选的儒家书籍之一。与孔子相比,孟子更加注重修养的理论。这些理论蕴含着丰富的人生哲理,对于健全个体人格、完善自我修养具有极高的参考价值。本书打乱《孟子》原书的结构,按照类别编排,总体上采用“修身--齐家--治国--平天下”的顺序。所选篇章从理论、论证到结论,都显示出完整的结构,说理透彻,逻辑严密,比喻丰富,显示了《孟子》一书突出的特色...
《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿 所撰写的11卷本的西方哲学史,其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络,是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述,不仅意图帮助读者获取哲学史的知识,还希望开拓读者的胸襟和视野,增进其对人类理智奋斗的了解和同情,使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念指导,其中第7卷介绍了主要发展于19 世纪德国的观念论哲学及其影响。科普勒斯顿论
《孟子直解》是明代内阁首辅、大学士张居正亲自给万历皇帝讲解《孟子》时,留下的讲章经修改后进呈给皇帝在宫内阅读的稿本。本书以当时通俗的白话文写成,更加深入浅出、通俗易懂,是《孟子》入门的最好读本。 书稿采用了元代画家王振鹏《养正图》和清代画家孔继尧绘制的《孟子圣迹图》,以及明代仇英绘制的《纯孝图册》,这些图片首次在出版物中整体呈现出来。尤其是《孟子圣迹图》,这套图原本为《圣祀图典》中的版画,插入这本书里,灵活生动地呈现了孟子在战国时代形
美之境界是人类生命的“不错精神食粮”。本书内容包含王国维对美与艺术的基本观念,对审美、艺术等问题的具体见解。王国维个性鲜明,《美学三境》给大家传递的是“不错美”。让你不仅能“谈美”“讲美”更能在平凡的生命中活出人生该有的样子,绽放出属于自己专享的美...
《哲学与人生/中等职业教育“十三五”规划教材》依据教育部新颁布的中等职业学校《哲学与人生教学大纲》而编写,分别讲述了“坚持从实际出发、脚踏实地走好人生道路”“用辩证的观点看问题,树立积极的人生观”等五方面的内容,不仅突出了马克思主义哲学对人生的指导作用,还注重内容的关联性,并在讲解中穿插了“案例链接”栏目,用生动的事例阐释深邃的道理,以便于学生学习和掌握所学知识...
《论语》是中国古代儒家经典之作,汉代经官府搜集整理,曾有三种不同的版本流传,即《古论语》《齐论语》和《鲁论语》。东汉时期,郑玄以《张侯论》为本,参考《古论语》和《齐论语》加以改订,即成为今本《论语》。今本《论语》共二十篇,每篇包括若干章,共四百八十六章。全文采用语录体,章节简短,每事一段,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,语言生动活泼、含蓄隽永、寓意深远、耐人寻味。《中国传统文化教育读本 论语/全国职业教育“十三五”规划教
本书精选了汤一介先生的60篇论文、演讲及访谈录,并将其汇编为论儒释道、论中西印、论真善美,论天地人四个部分。全书集中反映了汤一介先生在全球文化多元化、经济一体化的形势下,对中国传统哲学的重构及发展的哲学思考...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
宋瑞祥
老王子
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