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《儒家哲学视域下的护理人文关怀研究》主要内容包含儒家哲学视域下的护理人文关怀理论、原则和具体场景下的护理人文关怀实践,以及护士在护理工作中应具备的修养。书中将中国儒家哲学与现代护理人文关怀理论统一起来,使中国儒家哲学成为现代护理人文关怀理论之“体”(原理),现代护理人文关怀理论成为中国儒家哲学之“用”(应用),由此达成二者的有机结合。 《儒家哲学视域下的护理人文关怀研究》从护理人文关怀理论入手,结合了具体的实践方法和案例,可为相
本书分为上下两篇,上篇从信仰、原则、稳重、意志、担当、内涵入题,下篇从追求、姿态、能力、毅力、机变、胸怀入题,生动形象地讲解了如山的智慧和如水的哲学,这种中国人独有的人生哲学将给读者当下的生活和工作带来有益的启示...
本书根据国内外的人格理论介绍了人格是什么,以及如何判断人格是否健康,并通过案例分析人格有哪些障碍特点、影响以及介入方式,最后介绍了进行人格培养教育与矫正的方法。...
《友谊责任论/西方哲理译丛》采用的是一种对话体的写作方法。在这篇论著中,西塞罗不仅对友谊的社会定义、人文关怀、起源与发展做了详尽的解说,而且还对种种关于友谊的偏见和误区进行了卓有个性的哲理解构。《友谊责任论/西方哲理译丛》闪光之处莫过于对“友谊质疑论者”的哲学质疑。此外,西塞罗还就绝交、忠言、献媚等交往中存在的问题做了详细论说...
本书以儒家经典《孟子》原文为基础,以注疏、音义的梳理为辅助,有选择性地对涉及中国传统文化的内容进行了所谓的“浅悟”,包括对原文的疏解、对史实的考证以及作者结合现实社会的独特解读,为读者阅读和理解提供别样的视角和经验...
本书分六章,内容包括:北宋新儒学的开创:周敦颐的生态伦理思想;北宋生态文化与新儒学生态伦理思想;二程的生态伦理思想的理论来源;程颢的生态伦理思想等...
本书内容共分为儒学与中国传统文化、佛学与中国传统文化、道学与中国传统文化、易学与中国传统文化、中医与中国传统文化、中国传统文化简论六章, 收录论文26篇, 较全面解读了以儒释道为主体的中国传统文化, 利于加深读者对儒学、佛学、道学、易学等中国传统文化的深层次理解和认识...
钱学森提出要建立“思维科学”。在钱学森指导下,学者将相似性在科学、技术、思维发展中的重要作用研究逐步应用到各个领域。本书上编,11位受访者皆为受钱学森影响的学者,他们在钱学森“思维科学”的指导下开展工作多年,个中体验很深。书中既有对钱学森的直接印象——其性格、人品、经历等,又有对钱学森思想的理解、阐释和发扬。11位受访者讲述了钱学森与“思维科学”的故事,展示了他们眼中的大科学家钱学森,在一定程度上回答了“钱学森”之问。下编对钱学森的思
哲学和方法论是互不可分的,哲学的思考和创新离不开方法论,方法论往往是哲学思考和创新取得突破的关键,并且方法论本身就是哲学。中国哲学目前对于比较法的应用比比皆是,但却并没有对比较法进行哲学提炼,没有建立起比较的统一标准,也没有提出进行哲学比较的系统方法。比较法的窘境并不是中国哲学所专享。纵观世界哲学,也缺乏进行哲学比较的方法论。虽然西方近现代出现了比较哲学,但是它却将范围严格地限定在了对不同文明体系之间的哲学思想进行比较的区域内。 本书
战争不仅是历史学家的领域,也应该成为政治哲学家的领域。考察那些伟大的战争,以及相关的伟大著作,可以揭示新的共同体原则得以诞生的秘密,亦可发现战争这一人类活动与人性之间的关联。在战争中,和平是如何成为可能的,限制战争升级的可能性究竟在哪里,战争与共同体是否有着内在关联,对这些问题的回答,都有待于我们重新诠释《战争论》的意义...
本书内容包括:目的论判断力的分析论、目的论判断力的辨证论、目的论判断力的方法的理论、关于目的论的一般解说...
自文艺复兴以来,人类历史经历了“仿造”、“生产”和“仿真”这三种不同的仿象,它们分别对应于价值的自然规律、商品规律和结构规律。作者通过分析劳动、时尚、身体、死亡、诗歌语言等多层面的社会文化现象,指出仿真原则现在已经替代过去的现实原则支配着一切,不论是政治经济学还是精神分析学,在今天都已成为守法的革命,丧失了有效性和激进性。因此,我们需要一种反馈赠中的馈赠可逆性、牺牲中的交换可逆性、循环中的时间可逆性、摧毁中的生产可逆性、死亡中的生命可
本丛书首次系统而集中地展现两千多年来“皖籍”思想家的思想原貌和文化精髓, 体现“文化安徽”的底蕴和安徽文化的自信。本书分为三部分, 内容包括: 老子其人其书 ; 老子的主要思想 ; 老子思想的历史地位与影响...
本书内容由“上编萧公弼美学思想研究”和“下编萧公弼著述整理”两个部分组成。“上编”在萧公弼里籍、生平、著述考证的基础上,对萧公弼美学思想的哲学始基、萧公弼论“美”及相关概念、萧公弼审美境界论和萧公弼美学方法论等问题进行研究,从中彰显出巴蜀美学包容性、超越性和现实性的精神。“下编”是对萧公弼著述的搜集与整理,收录了萧公弼于1915年至1917年间发表在《世界观》《寸心》《学生》《文星》等杂志上的所有著述,涉及美学、哲学、文化、物理学等诸
不读《论语》,就没有中国情感;不研《论语》,就无以建构本土传播学。《论语》作为一部中华文化很好经典,她承载着中国人的精神信仰与价值追求,自然也已经形塑并将继续统领中国人的交往观念与交往范式。无论在"内求诸己"的传播取向上,还是在"以仁释礼"的传播规范上,抑或是在"和为贵"的传播价值追求中,《论语》一书无疑焕发着华夏传播学的"心传天下"气质,也洋溢着"共生交往"的神韵!本书是海内外部探讨《论语》的传播思想的著作,本书分为上下两部分,从自
这是一部关于子弟书诗篇对儒家思想影响研究的学术专著。本书以清代满族说唱文学子弟书诗篇为媒介,研究其对儒家思想的诠释和传播,通过剖析其所含儒家思想放入具体文化类型,阐释清代满族对儒家思想的民族诠释及富有主观能动性的积极传播意识,深究以儒家思想为代表的传统文化在民族文化交融及传播等领域的模式,为当前治国理念及儒家思想文化在基层的接受和传播提供借鉴。目前,未见其他对子弟书诗篇中儒家思想研究的相关成果。本著作为山东省社会科学规划研究项目"子弟
《论语》博大精深,经典言录随处可见,可一般读者意欲撮其要旨,绝非轻而易举之事。本书作者陶继新先生,潜心研读《论语》二十余年,以“大成之路”“仁者爱人”“为政以德”等十五个专题的形式将《论语》的重要内容分门别类地予以阐释,既有《论语》的经典章句及其译文,又有朱熹、张居正、钱穆等先贤大家的精彩注疏。使读者既可轻而易举地各取所需,有效地用之于工作生活之中,更可以认真学习,文而“化”之,升华生命的境界。 同时,作者对《论语》的深入研读与独特
本书分八章, 内容包括: 创意的来源 ; 创意的特征 ; 创意思维的能量 ; 水平思考 创造突破 ; 思维导图 ; 头脑风暴 ; 创意深化技巧 ; 告诉世界“我是谁”...
《实用主义研究》(集刊)计划每年出版一期。作为一个供靠前外学者开展学术交流的平台,集刊将及时反映靠前外学术界关于实用主义和美国思想文化研究成果,并有意识地引导学界对相关的一些重要问题展开深度的探讨和建设性的合作。 本书是第2辑,分为杜威及实用主义、经典译文、《杜威选集》导读三部分,内容包括自然主义哲学:杜威路线、艺术经验乃连续性之典范:杜威实用主义艺术观对哲学二元论的弥合、实用主义的转向(节选)、《哥白尼式的革命——杜威哲学》
本书是一本运用关键词的形式梳理法兰克福学派早期代表人物西奥多·阿多诺思想的学术导读书。编者德博拉·库克, 给出了阿多诺的几个关键概念, 并汇集了各个领域的专家针对这些概念所写的介绍性文章。在此, 读者能看到不同观点和思想的碰撞和交锋...
春秋礼崩乐坏之际,孔子仁学提出破解之道,成思想巨擎、世之木铎。这种基于改革的思想对当下转轨中的中国极具价值。 仁学首先提出以好学改造美德,纯粹美德无法自立于变动社会之中,美德与恶行混淆不清,唯有与好学、好礼相结合,才能行于当世;然后提出从民免无耻的治理转向民服、民信、民敬、民善的政治改革,使民有耻且格;继而将完备奢华的贵族礼乐革新为使民众能够兴于仁的以简、敬为原则的庶民必需品。 正是基于上述支点,仁学提出具有普世性的新民实现路
本书研究命题逻辑的结构推理,涉及多种结构推理系统的建构,结构推理系统与相应公理系统的等价性,在语义理论的基础上,证明了各个结构推理系统的可靠性与接近性,并考察了正结合演算结构推理系统BL-D的可判定性,是探究这一逻辑前沿领域的力作...
我社引进的The Macat Library 系列丛书邀请相关研究专家撰写深入浅出的简明读本,让读者在短时间内把握原著的精华、作者生平、对后世的影响力等关键信息,快速拓展知识面。世界思想宝库钥匙丛书是从The Macat Library系列丛书中精选并编译的汉英双语读物,由我社组织译者翻译。整套丛书分11个学科,共计100册图书。本书是对哲学著作《现代道德哲学》的解析,作者深入解读原著,从原著作者介绍、原著的历史贡献、学术价值、局限性
本书内容包括: 老子治国思想研究、老子哲学思想研究、老子养生思想研究、老子章句研究、老学范畴研究、老学注解研究、老学版本研究、老学与佛学研究、老学与道学研究、老学争鸣、老学研究动态等共11个部分...
本书围绕华学国学汉学比较研究、自然国学、人文国学、中华传统文化、中外哲学与文化比较研究、中外逻辑学与知识论比较研究、中外思维方式比较研究、文际传播格式等, 收录10篇中国哲学史、比较哲学和自然国学的前沿学术成果...
亚瑟?诺曼?普赖尔是20世纪有名逻辑学家、哲学家,学术研究涉及时态逻辑、模态逻辑、道义逻辑、混合逻辑、描述逻辑、形而上学、分析哲学和神学等领域,而他(zui)为人熟知的成就是借鉴模态逻辑方法创立了时态逻辑。 本书是对普赖尔逻辑哲学思想的初探。在概述时态逻辑的基础上,以他对时态牵涉、决定论与非决定论等研究为主线,探究了他如何运用时态逻辑阐述时态本体论、非决定论等哲学观点,并对其哲学见解作出分析和评价。同时,也论述了他关于时间的一些
家庭是社会的基本细胞,千千万万个家庭的家风好,子女教育得好,社会风气好才有基础。 《老一辈革命家和先进模范人物好家风故事集》选取毛泽东等30多位老一辈革命家和马永顺等20多位先进模范人物的家风故事,对于广大干部群众继承和弘扬革命前辈的优良家风,做家庭建设的表率,把修身、齐家落到实处,具有重要教育意义...
《哲学研究》是维特根斯坦历时16年写成的哲学著作,代表了维特根斯坦后期哲学思想。维特根斯坦在《哲学研究》中主要考察的主题包括意义、理解、逻辑、命题、语句、数学的基础、意识以及其他概念。考察的方式是摆事实、说道理、做评论。该书认为过去的许多哲学问题都源自哲学家对语言的错误理解与使用,使哲学成为空洞的形而上学。哲学的当下任务在于,按照日常语言的规则讲话,在具体用途中考察语词的意义,来治疗这种病症。哲学因此成了某种形式的疗法。该书砸碎了西方
本教材选择中华传统文化元典,即:《周易》、《尚书》、《左传》、《四书》、《老子》、《庄子》、《孙子兵法》等十部经典著作进行系统介绍和集中学习,在详尽介绍经典著作的成书年代及其作者,全书的主要思想及其艺术特色,特别是在中华民族思想文化目前的地位和影响之后,以精读为手段,选择经典著作的经典原文进行导读、分析,力图举一反三,帮助读者读深、读懂中华元典的经典篇章,以期帮助大学生从源头上学习、领会、把握中华元典文化的精髓,进而塑造大学生的中华文
简易、变易、不易的终极法则,道家、儒家、纵横家尊奉的宝典,群经之首,大道之源,中国文化的巅峰,古人的不传之秘,当代人的枕边书...
《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇,除少数篇章外,大部分是荀子所写。荀子主张“法后王”。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。孟子创“性善”论,强调养性;荀子主“性恶”论,强调后天的学习。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。这些都在《荀子》一书中得以体现。...
本文集收入作者1980年以来发表的一些文章和讲演稿,共分三部分。部分是马克思主义哲学与中国特色社会主义理论。第二部分是哲学遗产的批判与继承。主要收录了作者关于黑格尔哲学研究的论文,以及关于尼采、克尔凯郭尔哲学的研究,等等。第三部分是美学与文明对话。作者用哲学和美学的观点来进行艺术评论,考察古埃及文明遗址,涉猎西欧文学艺术,从古希腊的有名雕塑到文艺复兴时期的大师米开朗琪罗和近代巨匠罗丹的作品,从印象派绘画到凡高以及毕加索,从莎士比亚的悲
《袁氏世范》共有三卷,分《睦亲》《处己》《治家》三篇。卷一《睦亲》篇,论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则,涵盖了家庭关系的各个方面;卷二《处己》篇,论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都做了哲理性的阐述;卷三《治家》篇,基本上是持家兴业的一些经验总结。 本书在内容上包括原文、注释、大意、解析,原文、注释、
《矛盾存在形态论/天津社会科学院建院四十周年精品文库》是一部研究矛盾辩证关系的学术著作。全书从矛盾与矛盾存在形态、共时态矛盾、历时态矛盾、同体态矛盾、异体态矛盾、对矛盾的再理解,六个部分辩证矛盾在同一个时间内即显现出现实存在的完整形态。辩证矛盾的两极在时空分布上有同体、异体、共时、历时等不同情况,加以区分进行研究。 《矛盾存在形态论/天津社会科学院建院四十周年精品文库》以一般性的认识为指导,进一步深入研究各种具体矛盾,研究它们不
本教材以先秦的经典及诸子学说为根基,以中国古代经典文本为依托,涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术内容,涉及文化、文学、哲学、史学等多个维度,力求为学生梳理出中国传统文化格局和文学发展脉络两条清晰的线索,着重提升学生的文学阅读、鉴赏能力,培养学生独立阅读的习惯,增强学生的国学修养。该教材以文献四分法为基本编写体例,选篇兼顾经、史、子、集各个方面,而不局
本书系作者在博士学位论文基础上修订而成。 “现代性”问题是新时期以来中国学术思想界众说纷纭的热点话题。本书意在重返新时期西方美学汉译的历史情境,从跨文化的视角考察“现代性”概念的本义,及其在离开原产地传播到中国文化场域中所遭遇的种种变形、调适、重组与再造的过程;进而探讨“现代性”概念在新时期中国美学理论建构过程中所起到的“起承转合”的关键作用。对“现代性”问题之所以最先为文学、艺术领域所关注,最集中地反映到美学译文中进行了讨论和反思。
《中华民族传统道德的传承及其当代价值》通过梳理中华民族传统道德在近现代中国一百多年来的不同际遇,探讨总结在革命和建设的不同年代中,中华民族传统道德具有不同作用,必然面对不同的待遇。基于传统道德文化连续性和继承性的客观规律,中华民族传统道德中的精华部分、优秀成分仍然是消解当前社会道德困境所需要的智慧支持;是实现民族复兴的中国梦所需要的来自于优秀传统道德的价值支持;是当前我们培育和践行社会主义核心价值观、提高中国文化软实力、坚定文化自信的
本书是对传统家训文化的专门研究,其成果汇编整理而成,主要分为传统家训文化篇、现代家训文化篇和家庭伦理文化篇三部分。传统家训文化篇主要讲述了明代家训德育思想的特性和明清家法族规伦理思想;现代家训文化篇主要讲述了新时代家训、家风的价值、主旨与理路;家庭伦理文化篇主要讲述了传统家庭伦理基本原则、礼法秩序、近代转型及其动因等。较为全面地研究了新时代的家训家风...
本书是“朱子经学与四书学”专题论文的结集。朱子是中国思想和文化的核心人物,他集宋代理学和经学之大成。本书集中研讨了朱子的五经学、四书学及其相关问题,内容集中在如下五个方面:(1)朱子的四书学研究。四书学是朱子经学的研讨重点。(2)朱子的五经学研究。朱子的易学和礼学得到重点讨论。(3)传统朱子学问题再探。中和和道统问题得到重点讨论。(4)朱子学与北宋道学的考察。重点讨论了朱子学的来源及其与北宋道学的关系。(5)朱子学周边及其影响的省思。
《周易》有三部分组成:上经(乾至离),下经(咸至未济),系辞(选录)等。前两部分通过注释、大意、评析分别解说了六十四卦原文及与之对应的《彖》《象》,注释通俗易懂,力求回归原意,评析联系与人们息息相关的日常生活,切实有用。第三部分择取《系辞》《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》等精华部分,重在注释和大意...
《论语》为“中国历代语文教育经典丛书”中的一册,面向以中学教师和学生为主的读者,以“语文教育”为切入点,对《论语》进行难易适中的解读,扩展一线语文教师的阅读视野。 本书内容包括《论语》全文,有全书的导言,各章节都有“注释”“大意”“评析”等栏目,帮助一线语文教师提高对《论语》的理解,从而能更好地进行教学,能向学生较准确地讲解古代语文经典。本书的亮点在于把《论语》解读和《论语》的文化影响(特别是传统文化的语文典故)结合起来,深入浅出,
本书旨在为魏斯曼在分析哲学史中所具有的重要性辩护:魏斯曼对理解维也纳小组发展历史、小组成员与维特根斯坦在1930年代哲学对话与争论具体立场的重新理解有重要帮助;魏斯曼为“中期”维特根斯坦阐释的文本对于当前阐释者有关“中期”维特根斯坦语言哲学具体发展和演变的理解与研究,提供了新视角和新内容。本书有三条主线:“中期”维特根斯坦哲学延续性的论证是重估魏斯曼哲学重要性的理论背景;对维特根斯坦、魏斯曼和维也纳小组成员在1930年代互动的历史考察
孟子是儒家思想的集大成者,有“亚圣”之称;《孟子》一书对中华文化及民族性均有极大影响,书中有取之不尽、用之不竭的丰富素材,有能体现中国人民创造性智慧和文化精神的中国元素。结合当下建设中国特色社会主义文化强国、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的时代需求,以孔子和孟子思想为核心的儒家思想对中华文化和社会发展有着重要的意义。 《孟子大略》从孟子的少年时代开始,讲述了孟子的生平,重点介绍了孟子的游历生涯、教授生涯等,既整理了学
本书共分12篇,分别为启蒙教育篇、家训篇、《老子》《庄子》《抱朴子》篇、哲理篇、养性之道篇、修身之道篇、学习篇等...
《人生的智慧》是伟大的哲学家叔本华晚年的作品,被世人誉为迷茫者的灯塔之书。本书从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则,从健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物等多方面来阐述了生活的本质,并教导人们如何在生活中获得幸福...
本书认为黑格尔哲学体系核心的“精神”概念,在政治社会领域中作为人类自由标准的现实性和真理性,正是在于人自身具体而现实的整体性存在与发展,即所有个人自身自然、道德和理性三种根本自由本性或根本存在方式,获得肯定、尊重、保护和全面实现,也就是每个个人客观的和物质的生命权、生存权和私有财产权,内在的或精神的主观自由、自我决定和自我负责的自治权利、意图自身或他人福利的主体权利,以及渴求公正公平的宪法和法治秩序与非常不错的理性权利,在家庭、市民社
上个世纪冯友兰先生提出“新理学”,贺麟先生提出“新心学”,熊十力先生提出“新唯识论”。当代,本书作者提出“新经学”。“新经学”的“新”在于将现代价值理论与传统经学结合起来,而成为一种新学术。其学术宗旨在于,经过现代诠释之后的经典理念能被今人理解和接受,并融入到现实的日常生活当中。换言之,即以“新经学”为平台,重建人文信仰。 这部书以讲述群经大义的形式呈现。共有十四讲。前四讲为综论,讲述经学概念的由来、经学形成的历史背景、“六经”为中
意义是哲学乃至人生的优选关切。它很直接地体现在语言现象之中。传统语言观对意义根源的追溯不是失于客观主义,就是失于主观主义,很终都难免陷入两难或悖论。胡塞尔的意向性学说提供出一个进入意义内核的思想契机。德里达与维特根斯坦在此基础上,将意义构成从主体性的“囚笼”中释放出来,赋予它以很原初的地位。意义的生成首先造就了主体与客体的区分,与此同时,意义又将自己表现为联结主体与客体的纽带。语言的“本质”就是这样一种错位与生成的游戏...
黑格尔以历史与逻辑一致的辩证原则和本体论、认识论、辩证法、逻辑学相统一的方式,建构了哲学目前很庞大、很全面的本体论哲学体系。在这个哲学体系中,黑格尔辩证法无疑占有重要地位。它在哲学目前具有划时代的伟大意义,居于继往开来的重要历史地位,在理论上仍不失其重大现实意义。 黑格尔哲学研究专家邓晓芒教授在本书中对黑格尔辩证法进行了全面介绍和探讨。全书共分五讲,从黑格尔哲学的开端和黑格尔辩证法的两大起源到黑格尔辩证法的灵魂——否定,再到黑
本书收录了李兰芬教授有关王弼和汤用彤玄学研究的论文,探讨了玄学作为一种特别的思维方式,如置放在儒学发展的脉络里观察,其作用之魅力及困惑的双重问题。在论集的部分,作者指出王弼玄学在解经目的上坚持儒家思想,而在解经方法上企图改造儒家固有的方法。但过分追求思想言说形式的普遍有效性,是否会伤害思想内容的具体落实性呢?或说,如何从普遍意义上重释孔子所身体力行的儒家精神,而又能在现实层面上具体落实儒家的精神,成为王弼带给儒士解释及实践儒家理想的双
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
汪曾祺
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