美学十五讲 第2版

《美学十五讲》本次全新修订，重新了两章内容，并在其他多章进行了改动，插图也进行了重新插配。 该书此前一直有较好的销售，经过修订更能满足现在的美学研究和教学。 该书内容涉及了美学领域里最重要的话题。索解美的神秘本质，诠释难以捉摸的美感，缕析美的范畴，触类美的缘际，标的美的功用，弘扬美的襟胸。这不只是一本让人了解美学的书，更能谆惠人去美丽地生活...

李泽厚评传

本册全面展现了李泽厚先生在美学研究领域所取得的突出成就和独特的思想效应。李泽厚于20世纪70年代末以后, 在美学领域达到顶峰。本书集中介绍李泽厚美学思想发展历程, 勾勒其美学思想的基本轨迹, 思想评述客观到位...

朱光潜评传-中国当代美学家文论评传

《中国当代美学家文论家评传》丛书共十册，精选王元化、季羡林、朱光潜、宗白华、杨晦、蒋孔阳、李泽厚、胡经之、钱中文、童庆炳等十位当代中国美学家文论家的评传。本册全面展现了朱光潜先生在文艺理论、美学等领域所取得的卓越成就和独特人格魅力。朱光潜一生为学，20世纪60年代初致力于《西方美学史》的写作，对国内西方美学史研究起了重大的推动作用。本书内容充实，资料丰富，对朱光潜人生经历叙述贴切，思想评述客观全面。...

美之为物

什么是美？根据心理学家南西·艾科夫的说法，追求美丽既不是文化制约，也不是广告商推波助澜的结果，或对女性主义的反动。本书是第一本深入探讨人体美的科学著作，作者从美丽脸孔的构造谈到人类的境遇，指出美丽是人性不可磨灭的基本部份。每一种文明都崇拜美，也都付出庞大的代价追求美，并承受追求的过程中所衍生的悲与喜。 这是一本耸动、机智、深刻的好书，作者从多重角度探讨人体美，包括我们为何嗜读时尚杂志，时时留意腰围变化，为何看到俊男美女会目不转睛。本

谈修养

本书是著名中国现代美学奠基人、文艺理论学家、教育家和翻译家朱光潜先生的经典之作，阐述了人生修养的途径，是青年为人处世的指南。书中着眼于青年朋友关于人生、社会等方面的诸多问题，进行深刻探讨，谈处群、谈学问、谈交友、谈休息，等等。劝青年树立远大理想，眼光要深远，思想要明澈，夯实基础，勿贪图世俗名利...

价值美学

文艺美学

第一章　文艺美学解释的思想价值选择　第一节　文艺美学的解释学路径及其规律　第二节　文艺美学解释的哲学思想基础　第三节　文艺美学解释的现代价值意向第二章　文艺美学世界的解释学构造　第一节　艺术类型与文艺美学的感性世界　第二节　审美活动与生命的主体性原则　第三节　文艺活动与自由意志的审美呈现　第四节　交往对话与文艺美学的话语传统第三章　中国文艺美学的解释学实践　第一节　诗书画一体与中国古典文艺美学　第二节　生生之德：美学对话与新儒家　第三

蒋孔阳评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了蒋孔阳先生在文学理论、美学等方面所取得的卓越成就和不断探索的人文品质。蒋孔阳从20世纪60年代起，先后开展西方美学和中国古典美学思想研究，在先秦美学、唐诗美学、绘画美学等领域多有成就，《先秦音乐美学思想研究》一书是其代表作。本书思路清晰，重点突出，分析客观公允。...

钱中文评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了钱中文先生在文学理论领域所取得的突出成就和永不止息的学术探索意识。钱中文积极拓展现实主义理论、文学观及方法论研究，在20世纪80年代对文论核心问题审美反映论审美意识形态论等进行了深入的理论探析和建构。20世纪90年代以后，致力于交往对话和新理性精神的阐释与建构。世纪之交，积极介入全球化时代文学的思考之中。本书集中介绍钱中文文论思想发展历程与理论体系，思想评述把握全面，叙述严谨。...

季羡林评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种,全面展现了季羡林先生为当代文学理论、比较文学、中西方文化交流做出的巨大贡献，以及他在文学、哲学等方面所取得的卓越成就...

美学国际-当代国际美学家访谈录

本书精选了当代国际著名的美学名家的访谈，不仅深描出最新的“美学国际”之版图和走势，而且使得中西美学之间形成了一种积极的“文化间性”的对话。这就是“全球对话主义”的时代，中国美学已经融入其中...

艺术美学讲演录

本书主要内容包括：从美学的角度研究艺术；轴心时代的美学；古典主义艺术美学；20世纪的艺术美学等...

新世纪文论读本-审美现代性

近百年来，发轫于美学批评的现代性思潮，作为一种风头强劲的世界性学术景观，已从哲学、社会学等领域全面辐射到政治学、文化学、历史学、美学、文艺学等人文学科。今天，在当代审美文化领域，审美现代性“几乎垄断了我们关于美学这个学科的知识，也统治了我们对艺术的认识”。从20世纪80年代中国文艺审美意识的觉醒，到9 0年代文化商品化潮流冲击下的市场转向，再到新世纪文艺数字化生存的媒介转型，审美现代性已悄然转化成一种为?代性补弊纠偏的批判与救赎

美学十讲

物欲声色，感官红尘，功利追逐，浮躁人心。人们价值破碎，信崇迷茫，丧失了自己本心。此时，东西方都在呼唤心灵的回归，西方已许多生命灵性的书畅销。其实，西方文化在转向东方，向古老东方寻求生命灵性智慧，西方科学与东方灵性合流。近些年，我国国学兴起，我也在北大和中国传媒大学讲授国学和东西方哲学

谈美.谈美书简-中国近现代最值得阅读的美学启蒙书

《谈美·谈美书简》编辑推荐： 1中国现代美学的开拓者和奠基人朱光潜！ 2本书将朱光潜两本最经典的美学入门书合为一辑，全面呈现作者在美学方面的独到见解。 3以书信体的形式与读者探讨美是什么、美从哪里来、怎样学习美学等问题，语言通俗易懂，读来亲切生动。 4通过本书，读者能够地了解中西美学思想的精髓，并提升自己的美学修养，学会慢下来，去发现、欣赏生活中的美。 ...

美学是什么-人文社会科学是什么

《美学是什么》：畅销10年，风靡中国，销量突破100万册！学界权威，心血之作，名家智慧，深入浅出。听名师之言，再论人生所向...

动物美学卷-极端动物笔记

蒋蓝对动物的观察和凝视，却是诗人生命热力的奔流和散射，是人类的智识和精神在动物物象中的浪漫灌注。在诗和科学的结合上，诗人的理性作了一次漫长而近乎完美的探险。当思想的火苗燃烧时，他始终克制激情，尽量以优雅的姿态对客体进行细微的洞察和判断，俨然又像一位长期奔走在丛林与秘密中的博物学家……本书倾情之处不是动物惯常的生活，而是动物与在空气中燃烧的身体，在梦境边缘徘徊的脚步以及投射在文字深处的脉动，它们带着自己的影子，在人类的思想中凸现乌木一样

人间的净化与善美

人生要幸福，但非凭空而来。世人皆有慧根，究竟谁能圆满？在这本书里，虽已风靡世界但一如既往低调的星云大师，很淡定地告诉我们人生获得幸福圆满的秘密...

童庆炳评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了童庆炳先生在文学理论等领域所取得的突出成就和为师为文的道德风范。童庆炳是中国审美学派的主要创立者之一，积极探索文学的审美特征，在文艺理论、古代文论、中外文论比较等领域取得了卓越成就。世纪之交，他大力倡导文化诗学研究，拓展文学审美在新时代的思想空间。本书线索明晰，文字简洁生动，思想评述全面简练。...

宗白华评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了宗白华先生在美学研究领域所达到的学术境界和独标“散步”的超迈人格。20世纪50年代以后，宗白华提倡“散步美学”，因而成为独具个性的一代美学家。本书主题明确，叙述贴切，评述客观全面...

王元化评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种,全面展现了王元化先生在中国古代文论、当代文学理论、中国文学批评史、中国近现代思想学术史研究上开辟的新道路，以及做出的开创性贡献。...

杨晦评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了杨晦先生在文艺理论等方面所取得的卓越成就和坚忍不拔的思想个性。抗日战争爆发之后，杨晦开始从事中外文艺批评，对曹禺的评论尤见功力。20世纪50年代以后，杨晦的学术视野扩展到中国古代文艺思想史，对北京大学文艺学学科的建设做出了重要贡献。本书思路明晰，叙述全面，文笔平实。...

老子美学思想的当代意义

作为中国传统美学的重要组成部分，以老子为代表的道家美学，有着丰富的人生意蕴，对于建构当代美学体系有着重要的理论意义。《老子》是一部人生哲学和人生美学，它关于人生境界追求、人生价值取向、理想人格建构、人生体验流程等思想，是建构当代美学体系的重要思想资料。 努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色，及其对中国美学的深刻影响，是本书的宗旨所在。 本书从文化哲学的角度系统探讨了《老子》美学思想的生成范畴，如“道”论、“人”论、

中国古代人生美学

本书简明扼要地探讨了中国古代儒道释三家人学思想基于“三人合一”的和谐观所形成的审美人生境域。这种审美境域要求审美主体、“知行合一”，致力于成就一神伟大的人格，由“内圣”而“外王”或成为“真人”“至人”；肯定人的存在意义，强调人的价值和作用；生成了“直觉了悟”式的审美体验方式，使古代人生美学的审美境域构成更多地指向人的心灵世界，追求人与社会、人与自然、人与自身的和谐。 本书为四川省教育厅社会科学科研项目重点课题的成果，也是四川师

西方的丑学-感性的多元取向

这是一本从特殊角度来叙述的西方性灵小说。丑学是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开启了讨论，将西方人感性心理的演变过程层层揭开……因丑的介入，人类感性心理的空间得以拓宽。丑，就像贝多芬《命运交响乐》里那个有名的三连音一样，来势汹汹地敲打着艺术的大门！“丑学”是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开户了讨论，变“亦步亦趋的回顾”为一种“充满想象力的展望”，将西方人感性心理的演变过程层

先秦美学思潮

先秦美学思想是中国美学主潮的源头。从史前传说时代的"第一把石刀" 开始，人面鱼纹的彩陶盆、古色斑斓的青铜器、稚拙中透着神秘的甲骨文、以思想深邃、见解卓越泽被后世的先秦思想家序列无不蕴含着先秦那个特定的时代美学氛围中，先人们对于美的探求与思考。这部文思独具的学术专著，意在追寻这一美学思想长河源头的酝酿、蕴蓄、萌动、汇聚融合、勃兴、展开、高峰的真实轨迹。 本书作者以严肃认真的治学态度，历时数年，数易其稿；是继《唐代美学思潮》《宋代

谈美(配乐有声版)

本书是朱光潜先生美学重要著作之一，共计15篇散文。书中渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻体悟。全书以“谈美”“免俗”“人心净化”为目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了作者的人格及审美理想。此外，本书还邀请了专业主播录制音频，将本书制作成有声书。只要购买此书，即可免费收听此书的有声书...

中国美学史话

20世纪安庆美学家

重返本源和谐之途-杜夫海纳美学思想的主体间性内涵

尹航编著的《重返本源和谐之途：杜夫海纳美学思想的主体间性内涵》从哲学主体间性的全新视角切入，研究世界著名美学家杜夫海纳的现象学美学思想，揭示了主体间性何以成为其学术思想的精髓和总线及其突出理论贡献与现实意义之所在。《重返本源和谐之途：杜夫海纳美学思想的主体间性内涵》系统而深入地揭示了杜夫海纳思想的主体间性内涵所呈现出来的“主体间性思维方式——主体间性范畴建构——主体间性终极关怀”的逻辑发展轨迹，这一思想发展轨迹囊括了人—物关系层面

魏晋南北朝美学范畴史

本书分为5章，主要内容包括：美学范畴的逻辑进路；玄学美学本体论范畴；佛玄、佛学美学范畴；儒玄、儒学美学范畴；艺术美学范畴等...

中国美学范畴论-曾祖荫自选集

《中国美学范畴论——曾祖荫自选集》是一本论文集，是从曾祖荫教授过去的论文稿中精选汇集而成。曾祖荫，华中师范大学教授，长期从事文艺理论和教学研究，发表论文四十余篇，出版学术著作八部。学术成果显著，1992年起享受国家政府特殊津贴。本书的内容大体分上下两部分，上部分主要是讨论如何建构中国古代美学编辑体系的文章，体系问题比较复杂，是一个至今还没有完全解决的问题。笔者从不同的侧面谈了个人看法。下部分则是对一些重要美学范畴的个案分析。中国

美学卮言

本书稿是作者多年的艺术理论教学和研究在哲学层面上的一个深入的总结。 书稿内容包括导论和正文五章。导论阐明美学的对象和方法，五章分别研究艺术创造的心理结构、艺术形象的审美心理本质、艺术的审美情感、艺术形式分类和艺术与社会物质生活的关系。 书稿内容有以下特点： 1，坚持并论证马克思主义历史唯物论关于物质生活是艺术活动的根源和基础的观点； 2，对艺术创造过程中的“形象思维”、“比”“兴”，以及情感符号的论述，对艺术形象的强调，对审美

中国现代文论与德车古典美学

罗传文编著的《中国现代文论与德国古典美学》是集美大学文学院行健学术丛书之一。本书以史实为据，从知识学层面探索、辨析1904—1949年间中国现代文论与德国古典美学之间的深层关联。论文对两者之间的这种关联进行了相对全面和深入的研究，既展示德国古典美学对中国现代文论的显性或隐性影响，又尽力揭示中国现代文论自身生成和发展的新面貌...

心理健康教育

《心理健康教育》是面向大学生心理健康教育的教学读本。全书围绕心理学的原理和方法，结合当代大学生心理健康教育的热点话题，包括情绪困扰、挫折与适应、学习问题、人际交往、生涯规划、网络心理、生死观教育等，力图体现时代性及优选性。全书内容涉猎面广，阐述入情入理，并精选了大量丰富的小知识、名言警句和生动的实际案例，通过深入浅出的通俗阐述，采用灵活多样的行文风格，引导大学生用科学的心理理论对出现的各类心理问题加以理解、解释和自我指导。全书贴近现实

李渔美学心解

本书全面论述了李渔美学的主要思想，资料求翔实，论述求严谨，笔调求轻松活泼。作者对李渔美学作出一些新判断，提出一些新观点：强调《闲情偶’寄》是一部“美学小百科”。．指出李渔是“中国古代日常生活美学大师”，其论美食、论花木、论器玩、论修容(化妆)、论颐养等等，观点新颖而精辟，在中国古代无人过其右，堪称“第一把手”。 　　对学界以往很少论述的李渔诗词类学(主要是其《窥词管见》)进行详细论述，指出“《窥词管见》较之前辈论著，有所发展、

比较美学原理

站在理论的高度对比较美学学科的内涵和外延做了研究，界定了比较美学的定义和范围，探索了比较美学的学科和历史，梳理了比较美学的方法和视角。对其可能性、必要性、发展性、适用性及真理性、法理性、历史性作了细致的研究，并对比较美学中常用的研究方法进行了归纳和提炼。提出：在比较美学研究中至少有三种常用的研究方法，除了平行研究、影响研究外，设定条件的错位研究亦是常用的研究方法。如果将错位研究排除在外，很多既不是平行研究，又不是影响研究的探索，在方法

青海审美文化

王朝闻审美关系论的美学思想研究

本书从研究王朝闻审美关系思想出发，分析其美学研究形而下的方法论特征及其优势，梳理其从匡正艺术审美关系特性走向建构人生审美关系的学术历程，诠释其审美关系论的基本内容。著述希求突破往昔研究将王朝闻学术思想定位于艺术论思想的局限，开拓深化王朝闻美学思想的研究空间，并以当代美学学术视野为背景，立足于现实生活，全面考察王朝闻审美关系论美学思想的价值...

现代新儒家美学论衡

绪论 一、灵根自植 二、大美学观体系篇　第一章 人文之美——现代新儒家美学的焦点 　第一节 人文与文艺 　一、人文内蕴 　二、文艺形塑　 第二节 人格与文艺 　 一、文如其人 　二、人格魅力 　第三节 人生艺术化 　一、人生之乐 　二、人生之境 　三、人生美化　第二章 心性之美——现代新儒家美学的旨归 　第一节以心为本 　一、心者神之主 　二、心之特性 　第二

走向神坛之路:古希腊至中世纪的西方文论转向探

本书内容包括：古希腊文论中的人性与神性、西方文化转向的独特背景和路径、古希腊到中世纪文论转向的思想基础、斐洛河普罗提诺文艺本质论中的神性和人性、斐洛和普罗提诺文艺创作论中的神性和人性、斐洛和普罗提诺文艺鉴赏论与功用论中的神性和人性、斐洛和普罗提诺美论中...

从生态到实践生态审美-实践美学的生态维度研究

实践美学作为中国美学的主流，其自身深蓄与时俱进、对应新问题的开放的活力，生态维度的研究将成为实践美学发展自当下需要并值得探索的新领域。 本书将针对时代的重大问题生态与环境危机，从生态这一与人类生存休戚相关的维度出发，在新的科技与生产力发展水平上重新审视人与自然的新关系：随着生态科学的进展、生态整体观的建立，人的自然生态化这一客观与必然趋势如何进入人类意识，并形成相应的审美观念；而对于实践美学，长期相对冷落的人的自然化范畴如何在这一形

美学再思考:激进的美学与艺术学论文

阿诺德·柏林特辑于本书的论文全都表现出一种冲动，即驳斥现代美学中那些被普遍接受的常识：艺术要求一种十分与众不同的经验模式，这种经验模式仅仅适用于审美情境。本书内容包括：美学的焦点；反叛的暗示；艺术再思考共三个部分...

审美价值体验综论

浙江大学是一所人文璀璨、名师荟萃的全国重点大学，前身是1897年创办的求是书院.百年浙大，一路风雨又一路辉煌。在这块深厚的土地上，它不仅哺育了马叙伦、马一浮、沈尹默、苏步青、王淦昌、贝时璋、张其昀、谈家桢、卢鹤绂等众多的文化名人和科学大师，而且在长期的办学中形成了堪称典范的求是精神...

媒介技术与审美文化

影像传媒已成为现代人认识感知世界的主要体验渠道，日新月异的媒介技术造就、规训了现代人诸多新的艺术创作方法和审美接受习性。由钟丽茜所著的《媒介技术与审美文化》从具体感性的技术变迁史人手，分析影像技术如何影响现代影视艺术作品内容与形式的变化、进而如何“驯化”了现代人的审美体验感知能力，析理出媒介影响下的现代生活中影像技术与审美文化、主流价值传播的关联互动...

谈美书简·谈修养-精装插图本

《谈美书简谈修养（精装插图本时代经典）（精）》由13封书信结集而成，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。全书采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。在书中，朱光潜还以亲身的经验谈到了许多治学为人的道理...

自树树人-鲁迅美学探寻

《自树树人－－鲁迅美学探寻／中华女子学院学术文库》编著者张永辉。 《自树树人》鲁迅的人性美学即鲁迅的人性理论和人性审美的研究，在鲁迅研究庞大的阵容中还是一个薄弱环节。本书以艰苦细致的文本梳理、逻辑严密的辨别考证、连环相扣的判断推理，为我们展露出鲁迅人性美学的或一方面...

李泽厚研究第1辑

李泽厚的思想学术贡献已成为跨世纪中国思想学术文化史的丰碑，在当代中国，还找不到一位学者，在哲学、思想史、美学领域均作出创立范式的贡献。从上世纪五十年代美学开宗立派，到晚近关于人类学历史本体论的建构，李泽厚的学术生命总是那样旺盛，文化思考总是那样深邃，更可贵的是，他的思想关注总是敏锐地紧贴时代脉搏，他的问题意识总是那样富于前瞻性，无论赞成他还是反对他，讨论20~21世纪中国的思想学术文化问题，都绕不开他，都不能不从他那里获取支援意识。因

论爱美(八品)

那些人们喜爱的东西，那些歌曲、风景或者姿态，它们的美在我们身上留下了印记。在美里面有种东西，能让它与死亡抗衡，比死亡更强大。 这便是美对我们所做的——让我们停下脚步，让我们怀疑，让我们觉醒，重新给我们力量。美是一个个剎那的停歇，在那一刻你会返回ZUI初的自己，你仿佛被抛向远方，却又唤起当下；只是一瞬，却又仿佛触到了永恒。在这瞬间的永恒里，你chao yue了禁锢你的现实，获得了自由。 只有通过爱美，才能真正感受自己驻留在这个世界中...

《巴黎手稿》与当代中国美学理论形态建构

《巴黎手稿与当代中国美学理论形态建构》选取马克思《巴黎手稿》对当代中国美学理论形态建构为研究问题的视角。当代中国的主要美学理论形态，都是在对手稿美学思想的阐释中建构起来的。它们可以归纳为三种理论形态的美学：一是认识论美学，把马克思主义反映论和手稿中“美的规律”结合起来构筑起认识论美学体系，是第一种美学理论形态，蔡仪美学是其典型代表。二是实践论美学，把康德主体性批判哲学和手稿中“自然人化”思想结合起来构筑起实践论美学，是第二种形态的美学

西方美学与艺术哲学基本问题

《西方美学与艺术哲学基本问题》(作者杨向荣)以问题意识和批判意识来还原和建构西方美学与艺术哲学发展的走向，在篇章结构上，本书舍弃以人物生平及理论为核心的研讨方式，并建构一种以论带人，以论带史的话语研讨系统。在具体操作上，《西方美学与艺术哲学基本问题》立足于问题意识，以西方美学与艺术哲学中的经典话题以及时下的新兴话题为线索进行章节的建构，并以此勾勒西方美学与艺术哲学的发展走向。从横向看，这些话题作为核心和节点，建构了西方美学与艺术哲学的

先秦女性审美研究

《先秦女性审美研究》在宏观的理论视野上是高度自觉的。它实际上提出了有关先秦中国女性审美的四个基本问题：其一，历时地看，先秦时代，中华女性审美到底是怎么走过来的？其二，静态地看，先秦女性审美到底在哪些具体领域展开？其三，较之于男性审美，先秦女性审美到底有哪些不同？最后，先