谈美

本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种。 《谈美》是朱光潜先生于1932年以书信形式为青年所写的一本美学入门书，是其经典代表作《文艺心理学》的“缩写本”。本书稿从“要求人生净化，先要求人生美化”的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，提出了他的美学研究的理想目标——“人生的艺术化”。朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈，将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的

中国古代人生美学

本书简明扼要地探讨了中国古代儒道释三家人学思想基于“三人合一”的和谐观所形成的审美人生境域。这种审美境域要求审美主体、“知行合一”，致力于成就一神伟大的人格，由“内圣”而“外王”或成为“真人”“至人”；肯定人的存在意义，强调人的价值和作用；生成了“直觉了悟”式的审美体验方式，使古代人生美学的审美境域构成更多地指向人的心灵世界，追求人与社会、人与自然、人与自身的和谐。 本书为四川省教育厅社会科学科研项目重点课题的成果，也是四川师

美学的延展

《美学的延展》是由近年发表的论文结集而成，大多篇章我没有拜读。借此机会我通读了一遍，有的还反复地细读、玩味，深受启发，很多见解使我感到新颖，有深度，令我肃然起敬，此时的心情真应了《论语》中的一句话——“后生可畏”。我和张晶是新结识的朋友，是忘年之交。他的为人，我比较了解，而他的著作、文章，却读得很少，虽为朋友，尚未达到“以文会友”的程度。这一次阅读，以及作序，是我们“以文会友”的真正开篇...

西方美学史(第四卷)

20世纪美学已成为一段完整的历史，一个有边有际的研究对象，似乎写作一部20世纪西方美学史该是时候了。但是，这只是从时间概念上说，而从内容上看，事情却并不如此简单，原因是，20世纪美学的许多问题，特别是其中50-60年代以来所产生的那些问题，至今仍在争论之中，而在中国，由于其问题语境的成熟晚于西方大约30年到50年，对于中国学者来说，撰写一部20世纪西方美学史，实际上就是在解决自己的问题。任何历史都是当代史，在一个全球化时代，任何外国史

现代新儒家美学论衡

绪论 一、灵根自植 二、大美学观体系篇　第一章 人文之美——现代新儒家美学的焦点 　第一节 人文与文艺 　一、人文内蕴 　二、文艺形塑　 第二节 人格与文艺 　 一、文如其人 　二、人格魅力 　第三节 人生艺术化 　一、人生之乐 　二、人生之境 　三、人生美化　第二章 心性之美——现代新儒家美学的旨归 　第一节以心为本 　一、心者神之主 　二、心之特性 　第二

丹青妙香叩禅心-禅宗画学著述研究

《丹青妙香叩禅心：禅宗画学著述研究》分为两部分，一部分为“禅宗画学研究论纲”，另一部分为“禅宗画学著述辑要”。前面一部分从禅宗画学著述的类型与特色，绘画与像教， “丹青”与“本来面目”，绘画创作论（一）：绘画创造的本源、过程、境界与心灵建构，绘画创作论（二）：绘画创作的宗旨、原则、方法，绘画鉴赏品评论等方面讨论了禅宗画学的各种问题。后面一部分是在对《大正新修大藏经》、《卍续藏经》、《嘉兴大藏经》、《大藏经补编》、《禅宗全书》、《

新世纪文论读本-审美现代性

近百年来，发轫于美学批评的现代性思潮，作为一种风头强劲的世界性学术景观，已从哲学、社会学等领域全面辐射到政治学、文化学、历史学、美学、文艺学等人文学科。今天，在当代审美文化领域，审美现代性“几乎垄断了我们关于美学这个学科的知识，也统治了我们对艺术的认识”。从20世纪80年代中国文艺审美意识的觉醒，到9 0年代文化商品化潮流冲击下的市场转向，再到新世纪文艺数字化生存的媒介转型，审美现代性已悄然转化成一种为?代性补弊纠偏的批判与救赎

生态美学的理论建构

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

谈美-修订增补版

当代著名美学家朱光潜谈美学畅销八十年，一版再版的美学入门书净化人心，美化人生的杰作慢慢走，欣赏啊...

中国美学全史

本书是中国美学的通史类著作。它更新了美学观念，增加了历史跨度，堪称观点新、范围广、跨度大、具有中国气派的全景式中国美学史...

生如蚁,美如神:怎样平凡而有诗意地过一生

《生如蚁 美如神：怎样平凡而有诗意地过一生》是宗白华先生的美学文集，分为品藻人生之美、美学散步、艺术在心中流转、文艺与艺术的美好相遇、美从何处寻、中国文化的美丽精神六个章节，涉及中西美学原理、世界艺术、文学鉴赏、艺术生活等内容，行云流水的文字传达出美学的思辨，让我们摆脱世俗纷扰，获得心灵的宁静和自由，并在平凡中发现生活之美，在精神家园中“诗意地生活”...

谈美:谈美书简

“美学”在哲学体系中一直都处于很好重要的位置。了解和学习美学，对于提高个人修养，提升审美能力，增强国民素质，有着十分重要的意义。本书摒弃了繁琐的“美学”理论，以“谈心”的方式“谈美学”，引导读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中，将“文艺”与“理论”融会贯通，娓娓道来。书中将朱光潜先生的两部美学经典之作《谈美》《谈美书简》进行整合编校，旨在为读者完整地呈现出美学大家眼中的美学世界...

西方美学史(全2册)/朱光潜附精美书签2张

《西方美学史》是朱光潜先生很重要的一部美学著作，也是我国学者撰写的部西方美学史专著。全书分为上下两卷，对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值，代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用，被许多学者认为是迄今靠前学者撰写的同类著作中优选的一部。行文深入浅出，通俗晓畅，广受读者欢迎，是一部不朽的美学经典...

写给大家的美学二十讲

《写给大家的美学二十讲》是一部美学文化随笔集, 精选宗白华的20篇美学文章, 内容包括: 美学的散步 ; 美学与艺术略谈 ; 艺术生活 ; 论文艺的空灵与充实等...

审美伦理学引论

真、善、美，人生三大精神追求。本书从人的心灵机制与社会机构两个层面论述了三者的关系，着重论述以崇善为旨归的伦理与审美的历史亲缘性、活动方式及内涵的歧异性和统一性。在充分论述中国传统文化中伦理与审美的关系及20世纪以来东西方有关伦理与审美种种学说的基础上，预示伦理、审美发展的未来...

秦汉审美文化宏观研究

第一章 多维视野中的审美文化 　一 审美文化概念的立体观照 　　（一）审美文化概念需要不需要界定 　　（二）审美文化的纷纭众说 　　（三）审美文化研究的对象和范围 　二 审美文化史的初步探索 　　（一）审美文化史研究如何可能 　　（二）审美文化史建构的多种设想 　　（三）我们所理解的审美文化史研究 　三 审美文化史研究的当代意义 　　（一）审美文化研究兴起发展的多重背景和多种动因 　　（二）审美文化史研究的当代意义 第二章 秦汉审美文

西方的丑学-感性的多元取向

这是一本从特殊角度来叙述的西方性灵小说。丑学是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开启了讨论，将西方人感性心理的演变过程层层揭开……因丑的介入，人类感性心理的空间得以拓宽。丑，就像贝多芬《命运交响乐》里那个有名的三连音一样，来势汹汹地敲打着艺术的大门！“丑学”是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开户了讨论，变“亦步亦趋的回顾”为一种“充满想象力的展望”，将西方人感性心理的演变过程层

西方美学史(第二卷)

四卷本的西方美学史由汝信主编，主要成员周国平、凌继尧、金惠敏等都是当前学术界最前沿的实力派学者。本书的理论历史源于希腊、中经古罗马、文艺复兴、启蒙运动至近现代。历时两千余年，其产生、发展、分流、逆转、碰撞、融合，代代相继，呈现出与东方美学迥相异趣的特征，所有这些都是四卷本研究的主要内容。它的出版，为我国当代西方哲学、美学、文艺理论、社会科学理论的创新研究提供了真实客观的较完整的历史资源。为社会主义精神文明建设提供具有历史意义的积极审美

先秦美学思潮

先秦美学思想是中国美学主潮的源头。从史前传说时代的"第一把石刀" 开始，人面鱼纹的彩陶盆、古色斑斓的青铜器、稚拙中透着神秘的甲骨文、以思想深邃、见解卓越泽被后世的先秦思想家序列无不蕴含着先秦那个特定的时代美学氛围中，先人们对于美的探求与思考。这部文思独具的学术专著，意在追寻这一美学思想长河源头的酝酿、蕴蓄、萌动、汇聚融合、勃兴、展开、高峰的真实轨迹。 本书作者以严肃认真的治学态度，历时数年，数易其稿；是继《唐代美学思潮》《宋代

怀疑论美学

美学不是太阳神马车上的金色的理性之光，也不是酒神宫殿中的欲望的筵席，她是奥林匹亚诸神无法统治的神秘森林。美是人类心灵最彻底的自由自在的状态。本书作者对怀疑论美学进行了丰富详尽的论述，对传统美学则进行了不遗余力的批评；认为审美的可能只有在悬搁各种附加于美学上的规范和概念才得以实现。对“价值”、“真”、“理性”等与“美”的关系提出了大胆的不同于传统美学的否定性见解，在对传统美学进行狂飚突进式的颠覆后，为美学开辟了新的广阔的研究空间...

中国古典美学“道”范畴论纲

本书尝试着把“道”范畴从哲学的语境移至美学的维度进行通观整合，以期揭示“道”范畴更为深邃丰富的审美本质和内涵，寻绎其衍变、延拓和生成的规律，昭示中国美学的独特精神。这对于形成跨学科的对话与交流，拓展当前美学研究的路径，建构中国美学范畴体系定会有所裨益...

谈美书简

《谈美书简》是朱光潜先生饕餮之年写就的“心血之作”，经历了跌宕的一生，作者对美学、对人生都有了新的认识。全书由十三封书信结集而成，深入探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴、形象思维、文学创作及人性论等一系列问题，思想性和方法论兼具，是青年朋友提高审美，美化人生的必读书。...

现象学与西方现代美学问题

现象学不仅是一种哲学，更是作为一种哲学方法、一种现代的哲学思维方式深刻影响了20世纪以来的人文社会科学各个领域。现象学美学是一种典型的哲学美学，对20世纪的西方美学与艺术产生了广泛而深远的影响。 　　《现象学与西方现代美学问题》的内容主要涉及三个基本方面，对现象学美学进行整体性与问题性研究：第一，现象学美学基本问题研究，如审美深度、审美对象的存在方式、审美对象的构成、本质直观、现象学悬搁等；第二，对现象学哲学家和美学家有关美学

梁启超美学思想研究

《中国现代美学名家研究丛书：梁启超美学思想研究》既吸纳了西方现代美学情感独立、审美自律等核心理念和思辩、逻辑、科学的方法形态，从而为中国现代美学的创构奠定了重要的理论基石与方法基础。同时，他们又都有着深厚的国学根基和坚实的民族立场，批判传承了以儒释道为代表的中国传统文化以人生为中心、知行合一的实践精神、体验方法等，与西方美学的启蒙意向、情感哲学、生命理念等相融汇，与当时迫切的社会改造、人格提升、人性涌育的现实需求相结合，着力创化

青海审美文化

王朝闻审美关系论的美学思想研究

本书从研究王朝闻审美关系思想出发，分析其美学研究形而下的方法论特征及其优势，梳理其从匡正艺术审美关系特性走向建构人生审美关系的学术历程，诠释其审美关系论的基本内容。著述希求突破往昔研究将王朝闻学术思想定位于艺术论思想的局限，开拓深化王朝闻美学思想的研究空间，并以当代美学学术视野为背景，立足于现实生活，全面考察王朝闻审美关系论美学思想的价值...

文化本体与美学理论建构-聂振斌美学论文集

本书是笔者从20世纪90年代以来自己所写论文中选出27篇成集的，其中大多篇章已经在刊物上发表。这次出版，文字上或多或少都有修改，只有少数几篇尚未发表。27篇论文虽各自独立，但无论是内容、观点，还是逻辑结构，都是密切相关的，或相互补充，或表现为一种历史发展。这些论文大而言之，可分为四个方面： 第一部分计4篇，是从历史源头上探索中国学术思想(包括哲学思想、美学思想、艺术思想、教育思想等)的产生与发展。这个源头，从社会实践方面说，就是

美学与诗学:融汇与建构

本书针对当下中国美学和诗学所面临的新现象和新问题，以美学范畴、诗学理论和批评实践为切入点，提出了当代中国新美学建构的根本点在于人的精神结构的重建，特别是提升与变构其中的感性维度，并使这种重建立足于恰如其分地把握感性与理性、俗世与超越，即感性审美、理性认知与神性超越三维之间的张力或“度”（自由）的建立。而中国古代美学尤其是其中的审丑资源、当代先锋文学艺术和新审美现象、新媒体与文化诗学（文化研究）等可为这种新美学的建构提供重要的支撑；而当

《五经正义》美学思想研究

唐代大儒孔颖达主撰的《五经正义》对中国古典美学的诸多论题和论域，都有继承、有发展、有创新，很大程度上开拓了中国古典美学的新领域，使得中国传统美学在唐代焕发出新的生机，并对后世美学的发展产生了多维而深远的影响。然而，孔氏《五经正义》美学之名，久为经学所掩，历代学人多从经学与训诂的角度对其加以研究，而很少注意到其中的诗学与美学问题。 本书借鉴现代诠释学的方法论，在汲取学术界相关研究成果的基础上，首次将中国经学史上最有影响力的经典文本《五经

谈美书简-修订典藏版

语文必读丛书当代著名美学家朱光潜晚年心血之作打破教条，冲破文艺创作与美学禁区的经典之作朴实做人，老实做事，净化人心，美化人生...

东方美典-20世纪中国艺术精神问题研究

中国美学理论的发展，就其基本形式而言，总是围绕着某些重要的概念、问题而展开的，这些概念、问题往往贯穿于美学的始终，显现了美学理论的生命。本书旨在系统的梳理、诠释贯穿整个20世纪中国美学的一个核心问题——“中国艺术精神”问题，打破了以往对此问题探讨的模糊性、零碎性，在20世纪中国艺术、美学发展史的视野下将这个问题分为20世纪初“回应西方”的萌生期、30-50年代抗战前后对“民族精神彰显”的形成期、50-70年代海外新儒学“解蔽现代性”的

马克思主义美学研究:第19卷 第2期

《马克思主义美学研究》是美学类唯一进入中文社会科学引文索引（CSSCI）的学术论集，于1997年开始出版，现在每年出两集。本书稿按照该论集的既有构成，分为当代美学的基本问题及批评形态研究专辑（本期为第五届国际马克思主义美学论坛专稿）、多维视野下的马克思主义美学研究、学术访谈、书评与学术动态等几个专题...

死亡美学

本书从美学、文化哲学、神话学、阐释学等视界对人类精神现象学的最高命题----生与死予以本体论、生存论、价值论的诗意运思，进而进入生存与毁灭的美学探究。在历史与逻辑相统一的前提下，结合文化史、艺术史的丰富资料，提出一系列富有审美发现意义的见解。本书分为五个逻辑相承的部分。导论部分，简述思想文化对于生存与毁灭这一永恒精神主题的沉思。价值论部分，对生死命题予以价值论的沉思，并结合艺术文本加以分析。本体论部分，阐释东西方富有代表性的生存哲学及

庄子的生态审美智慧解析

本书以唯物史观为指导将庄子生态审美智慧放到一定的历史语境中加以审视，揭示了庄子生态审美智慧产生的历史背景与历史价值，并揭示了其不可避免的历史局限性，说明这种思想毕竟是前现代农业社会的产物，必须经过当代改造才能加以适当利用...

美学沉思集

本书是作者从20世纪90年代以来发表的文艺学美学论文中选录出来的。此次编选的原则是：围绕着美学原理、马克思美学思想、文艺美学基本问题、审美文化研究四个重点研究方向，选取在当时报刊上公开发表并产生过一定影响的成果。第一辑，包括美学基本原理研究方面的论文。第二辑，是围绕着马克思美学思想研究所撰写的论文。第三辑，是从美学角度考察文学基本问题的论文。第四辑，是关于当代审美文化研究的一组文章...

美学与人生

《美学与人生》是作者在《美学与人生》（2014年国家精品视频公开课）讲课稿基础上整理、写作完成的一部美学著作。全书分为美论、美学论、美感论、美的范畴论、艺术论等5讲，以图文并茂的形式对美学中的基本知识进行阐释，特别关注美学与人生价值间的关系...

西方美学史-(全2册)

《西方美学史》（全2册）编辑推荐： 1朱光潜是中国现代美学的开拓者和奠基人，也是中国系统研究西方美学思想第一人，蜚声中外。 2美学爱好者不可错过的经典读物，美学、文艺理论等专业研究者必备的参考书！最新修订典藏版！ 3通过本书，读者可以全面了解西方美学思想的发展概况；专业研究者也能从中受到启发，为进一步的美学研究奠定良好基础。 4代表了迄今为止我国对西方美学研究的水平，为相关研究者提供了丰富的原始资料和宝贵的研究成果。 ...

谈美.谈美书简-中国近现代最值得阅读的美学启蒙书

《谈美·谈美书简》编辑推荐： 1中国现代美学的开拓者和奠基人朱光潜！ 2本书将朱光潜两本最经典的美学入门书合为一辑，全面呈现作者在美学方面的独到见解。 3以书信体的形式与读者探讨美是什么、美从哪里来、怎样学习美学等问题，语言通俗易懂，读来亲切生动。 4通过本书，读者能够地了解中西美学思想的精髓，并提升自己的美学修养，学会慢下来，去发现、欣赏生活中的美。 ...

向翔学术文选-美学文化学论集

向翔教授经过对审美关系与审美方法研究，*一辑进行细致的分门别类研究，把审美的历史渊源，来龙去脉清楚解释。第二辑从弗洛伊德美学、文化学思想研究，弗洛伊德的精神与原欲动力学的创立、美学评述等多方面的分析。第三辑从文化理论方面理论与若干具体的文化形态的对比研究。作者对美学有多年研究经验，分析比较到位，理论结合实例案例做了翔实分析阐述。《向翔学术文选 美学文化学论集》投入社会效益应当比较好，因为同类书籍虽然有，但《向翔学术文选 美学文化学

美学的重建-布达佩斯学派论文集

《东欧新马克思主义译丛：美学的重建·布达佩斯学派论文集》是一本论文集，收录了赫勒、费赫尔、马尔库斯、瓦伊达、拉德洛蒂、塔马斯等布达佩斯学派重要代表人物关于美学重建的论文及思想，为重建马克思主义美学提供了富于创造性的新思考...

谈美书简·谈修养-精装插图本

《谈美书简谈修养（精装插图本时代经典）（精）》由13封书信结集而成，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。全书采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。在书中，朱光潜还以亲身的经验谈到了许多治学为人的道理...

中日古典审美范畴比较研究

本书主要是围绕中日古典美学和艺术理论中比较具有代表性、且它们之间又具有一定相通性的审美范畴进行比较研究，梳理其历史发展的线索，廓清其理论内涵，理解和把握各自所形成的独特的审美特质。通过比较不仅可以更深刻地了解到中国古典美学对日本的影响，而且可以认识到这种影响也是对自身文化的重新认识，同时在比较的过程中也能够寻求到中日美学所存在的一些共通规律和各自的民族特质...

政治.权力与美学-民国以来的新诗教育研究

本书研究对象为民国以来以课堂教学和教材为中心的新诗教育。本书中所研究的教材主要包括民国以来的大中小学在新诗教育中所使用的书籍、讲义、讲授提纲等。本书主要通过政治文化、权力话语的视角，来研究教材中的新诗文本如何入选、被阐释以及教材如何对新诗的发展史进行叙述。另外通过具体的个案研究，来分析政治和权力话语如何影响到新诗教育中对文本、诗人、新诗史的评价，以及对经典诗人和经典文本的塑造等...

康德与尼采美学之比较研究

作为现代西方哲学的真正开创者，康德（而不是鲍姆加登）是美学学科的真正开创者，他为美学学科找到了一个先天原则，使之取得了独立存在的合法性。与康德时代相距不远的尼采，却是作为一个批判与异质的角色出现的。尼采的美学阐释充满了向酒神复归的冲动，这对康德的体系性美学构建起到了一种解构作用。康德与尼采的这种差异，超越了他们所属的那个时代，对后世的影响极其深远，并且辐射到西方现代文明的各个层面，给予了后人足够的阐释空间。康德开启了哲学与美学的现代

阿兰.巴丢非美学文艺思想研究

阿兰·巴丢（Alain Badiou, 1937－）是法国当代著名哲学家之一。本书简述了巴丢哲学思想的渊源，并通过关键词方式把握其哲学基本思想；分析了巴丢文艺思想与其哲学思想的内在关系；以其文艺思想的核心术语“非美学”为切入点，阐释了“非美学”概念提出的背景及其含义；梳理了巴丢“非美学”的文艺解读方式及其“介入”当下的当代艺术批判...

现象学生态美学与生态批评

本书将现象学方法系统应用于生态美学和生态批评研究中，使生态美学成为一个方法明确、边界清晰、视角独特、有深厚理论内蕴的研究领域。从理论的层面讲，本书推动了基础理论研究与新的文化思潮和热点问题的结合，既丰富了生态美学研究的方法论来源，为解决当前生态美学研究中的热点难点问题，推进生态美学研究的深入发展找到更深厚的理论支撑，又使现象学方法更具有实践品格。从实践层面上看，它拓展并深化了人们对生态精神的人文内涵的理解，使人们能够从存在的层面上更深

宗白华美学与艺术文选

本书主要包括：中国美学史中重要问题的初步探索、中国艺术意境之诞生、中国艺术三境界、中国诗画中所表现的空间意识等...

有生之年非看不可的1001幅绘画-(第2版)

《有生之年非看不可的1001幅绘画》精装960页，单本书重4斤，铜版纸全彩印刷，展现了1001幅重要画作，每一幅画都配以高清彩图，将带给读者一场快乐而信息量丰富的视觉盛宴。史蒂芬?法辛教授担纲甄选，由艺术家、艺术馆管理者、艺术评论家和艺术品收藏人组成的国际撰稿人团队以最新

中国审美意识简史

本书立论与构想都与现有的中国美学史专著不大同。它并不沉溺于细部的阐发，而把论述的重心放在整体显示中国审美意识的发展上，亦即从审美和历史相融合的视角，来勾勒中国审美精神的本体特点及其历史演变的轨迹。 本书的构想建立在对中国审美史实的综合把握上，对与中国审美意识的揭示有关的一些

美,以及美的反思(普通本)

遵循康德美学萌生、发展、成熟及理论体系构成等内在脉络，本译著涵盖了康德美学的完整著作：《对美感和崇高感的观察》《〈对美感和崇高感的观察〉反思录》《实用人类学（节选）》《“人类学”反思录》《“逻辑学”反思录》《〈判断力批判〉第一导论》《判断力批判》。 康德美学是西方古典美学通向现代美学的一座桥梁，是西方美学发展历史上的一个重要转折点，影响深远。译者曹俊峰出自蒋孔阳先生门下，毕生研究康德美学，德文造诣颇深，兼通俄文、英文。他根据普鲁士王家

《巴黎手稿》与当代中国美学理论形态建构

《巴黎手稿与当代中国美学理论形态建构》选取马克思《巴黎手稿》对当代中国美学理论形态建构为研究问题的视角。当代中国的主要美学理论形态，都是在对手稿美学思想的阐释中建构起来的。它们可以归纳为三种理论形态的美学：一是认识论美学，把马克思主义反映论和手稿中“美的规律”结合起来构筑起认识论美学体系，是第一种美学理论形态，蔡仪美学是其典型代表。二是实践论美学，把康德主体性批判哲学和手稿中“自然人化”思想结合起来构筑起实践论美学，是第二种形态的美学

现代性思想之思-德国美学论稿

《现代性思想之思:德国美学论稿》主要收录了席勒美学：一种重建的政治哲学现代性话语、费希特美学的现代性理解、谢林美学的现代性转向与反思、人学语境中康德与马克思的审美文化选择、审美现代性批判视域中的马克思美学思想解析、马克思文艺思想的人类学断想等内容...