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本书内容包括: 孕育幽玄的歌道与歌学 ; 幽玄展现的美学形式 ; 余情缠绕的幽玄美学 ; 读《正彻物语》, 品幽玄之姿 ; 如何看待作为审美理想的“幽玄”等...
本册全面展现了李泽厚先生在美学研究领域所取得的突出成就和独特的思想效应。李泽厚于20世纪70年代末以后, 在美学领域达到顶峰。本书集中介绍李泽厚美学思想发展历程, 勾勒其美学思想的基本轨迹, 思想评述客观到位...
《中国当代美学家文论家评传》丛书共十册,精选王元化、季羡林、朱光潜、宗白华、杨晦、蒋孔阳、李泽厚、胡经之、钱中文、童庆炳等十位当代中国美学家文论家的评传。本册全面展现了朱光潜先生在文艺理论、美学等领域所取得的卓越成就和独特人格魅力。朱光潜一生为学,20世纪60年代初致力于《西方美学史》的写作,对国内西方美学史研究起了重大的推动作用。本书内容充实,资料丰富,对朱光潜人生经历叙述贴切,思想评述客观全面。...
本书主要内容包括:我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的;“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离等...
物欲声色,感官红尘,功利追逐,浮躁人心。人们价值破碎,信崇迷茫,丧失了自己本心。此时,东西方都在呼唤心灵的回归,西方已许多生命灵性的书畅销。其实,西方文化在转向东方,向古老东方寻求生命灵性智慧,西方科学与东方灵性合流。近些年,我国国学兴起,我也在北大和中国传媒大学讲授国学和东西方哲学
★西方美学是近代美学的源头;而美学名篇更是奠定了当代美学的基础。本书列选的温克尔曼、莱辛、康德,等等著名人物都是世界美学史的先驱和灵魂人物,他们的思想和作品在人类思想上都是不可逾越的。 ★宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。 ★作品文字优美,集知识性、思想性、文学性与一体,是名家经
《谈美·谈美书简》编辑推荐: 1中国现代美学的开拓者和奠基人朱光潜! 2本书将朱光潜两本最经典的美学入门书合为一辑,全面呈现作者在美学方面的独到见解。 3以书信体的形式与读者探讨美是什么、美从哪里来、怎样学习美学等问题,语言通俗易懂,读来亲切生动。 4通过本书,读者能够地了解中西美学思想的精髓,并提升自己的美学修养,学会慢下来,去发现、欣赏生活中的美。 ...
近百年来,发轫于美学批评的现代性思潮,作为一种风头强劲的世界性学术景观,已从哲学、社会学等领域全面辐射到政治学、文化学、历史学、美学、文艺学等人文学科。今天,在当代审美文化领域,审美现代性“几乎垄断了我们关于美学这个学科的知识,也统治了我们对艺术的认识”。从20世纪80年代中国文艺审美意识的觉醒,到9 0年代文化商品化潮流冲击下的市场转向,再到新世纪文艺数字化生存的媒介转型,审美现代性已悄然转化成一种为?代性补弊纠偏的批判与救赎
《丹青妙香叩禅心:禅宗画学著述研究》分为两部分,一部分为“禅宗画学研究论纲”,另一部分为“禅宗画学著述辑要”。前面一部分从禅宗画学著述的类型与特色,绘画与像教, “丹青”与“本来面目”,绘画创作论(一):绘画创造的本源、过程、境界与心灵建构,绘画创作论(二):绘画创作的宗旨、原则、方法,绘画鉴赏品评论等方面讨论了禅宗画学的各种问题。后面一部分是在对《大正新修大藏经》、《卍续藏经》、《嘉兴大藏经》、《大藏经补编》、《禅宗全书》、《
本书是著名中国现代美学奠基人、文艺理论学家、教育家和翻译家朱光潜先生的经典之作,阐述了人生修养的途径,是青年为人处世的指南。书中着眼于青年朋友关于人生、社会等方面的诸多问题,进行深刻探讨,谈处群、谈学问、谈交友、谈休息,等等。劝青年树立远大理想,眼光要深远,思想要明澈,夯实基础,勿贪图世俗名利...
《西方美学史》是朱光潜先生很重要的一部美学著作,也是我国学者撰写的部西方美学史专著。全书分为上下两卷,对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值,代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用,被许多学者认为是迄今靠前学者撰写的同类著作中优选的一部。行文深入浅出,通俗晓畅,广受读者欢迎,是一部不朽的美学经典...
本书,在客观论、主观论、主客体关系论、人类学美学、生存论美学、生命美学、主体论美学之外,自成一家。本书,主要从价值的角度探讨分析美学问题以及审美价值的特殊性质。价值论美学主张美是人类主体与世界客体进行价值实践活动的产物,美是外在事物相对于人类主体所表现出来的一种特殊的审美价值属性。价值论美学认为,审美价值关系是主客体关系的统一,同时它又是在人类长期的审美实践中形成的。价值论美学对“美”采取价值哲学的定位,避免美学的单一认识论化。价值论
本书从各个不同角度分别介绍了近百个关于美学的故事,主要分为五个部分:美学的基本原理,美学的发展,美学方法,美学分类和一睹历代美学大师的风采。文章字句优美,可读性很强...
《解释学美学实践哲学:伽达默尔与杜特对谈录》提供的是一部经过加工和添加了引文出处的谈访集。这一谈访工作是杜特与伽达默尔教授于今年年初进行的。书的标题就是杜特所提问的几个领域。靠前篇谈访的中心是伽达默尔对于精神科学中理解问题的研讨。第二篇访谈讲的是解释学美学的几个问题。第三篇访谈曾为庆贺伽达默尔93华诞而以略有删节的形式发表于2月11日的《莱茵一内卡报》上,所论为实践哲学问题...
国内最畅销美学教科书之一。 美学家宗白华弟子撰写,醇正北大美学风范。 图文并茂,融汇中西...
第十八次世界美学大会2010年在北京大学召开,参加会议有来自世界八十多个国家的千余人,会议提交了千余篇论文,其中中文论文有数百篇。本书选择出席会议的学者中的优秀的论文,并请他们作了修改,并约请相关学者补充若干重要文字,编辑成本论文集...
王凯编著的这本《道与道术--庄子的生命美学》深入研究了庄子的生命哲学及其生命美学。全书共分五章,具体内容包括:道与道术、性情之道、人格之道、养生之道、生死之道。 本书内容深入浅出,为道与道术理论的解读提供了一个崭新的角度。 本书由人民出版社出版发行。...
作者任拉美苏里南大使期间,深入调研,就拉美政治、文化、社会、生态以及华侨生活和廉政等多方面加以考察,文笔生动有趣,图文并茂,使读者对拉美的社会等有了更深入的了解...
本选题通过对美学史的考察和对现代美学的批判,在重建存在论和现象学的基础上建立了新的美学体系。首先,本书区分了审美本质的发现方法和证明方法,前者是现象学,后者是存在论。其次,对现象学作了新的规定,认为现象即存在的显现。现象学有缺席现象学和充实的现象学之分,缺席现象学通过存在缺席的生存体验而建立推定存在论,充实的现象学是审美现象学,可以发现美的本质进而领会存在的意义。再次,对存在的性质作了规定,认为存在是我与世界的共在,具有同一性;是生存
本书以唯物史观为指导将庄子生态审美智慧放到一定的历史语境中加以审视,揭示了庄子生态审美智慧产生的历史背景与历史价值,并揭示了其不可避免的历史局限性,说明这种思想毕竟是前现代农业社会的产物,必须经过当代改造才能加以适当利用...
向翔教授经过对审美关系与审美方法研究,*一辑进行细致的分门别类研究,把审美的历史渊源,来龙去脉清楚解释。第二辑从弗洛伊德美学、文化学思想研究,弗洛伊德的精神与原欲动力学的创立、美学评述等多方面的分析。第三辑从文化理论方面理论与若干具体的文化形态的对比研究。作者对美学有多年研究经验,分析比较到位,理论结合实例案例做了翔实分析阐述。《向翔学术文选 美学文化学论集》投入社会效益应当比较好,因为同类书籍虽然有,但《向翔学术文选 美学文化学
本稿分别就儒、道、佛各家美学思想作了论述;从不同侧面寻找的儒、道、佛三家各家学说之间的异同。内容主要包括:1.儒道佛美学思想的历史文化渊源2.儒家美学思想3.道家美学思想4.佛家美学思想5.儒道佛美学思想的融合6.儒道佛美学思想的综合影响例证。 这是中华文化自身的生命力所在,也是弘扬民族精神的历史必然...
本书从中国美学与审美教育史的角度考察了中国古代美育思想;既按先秦、魏晋南北朝、唐宋、明清历史顺序阐述了孔、孟、老、庄到程、朱、王阳明等的美育思想,又列出专章或专节探讨了不同门类的美育实践,如画论、书论、戏曲论...
简介 19世纪西方美学史,主要地包括三个部分的内容:19世纪德意志观念论哲学家的美学、19世纪德意志浪漫主义等美学流派、19世纪英国和法国美学。在本书中把这三部分内容分为三编。四卷本的西方美学史由汝信主编,主要成员周国平、凌继尧、金惠敏等都是当前学术界最前沿的实力派学者。本书的理论历史源于希腊、中经古罗马、文艺复兴、启蒙运动至近现代。历时两千余年,其产生、发展、分流、逆转、碰撞、融合,代代相继,呈现出与东方美学
绪论 一、灵根自植 二、大美学观体系篇 第一章 人文之美——现代新儒家美学的焦点 第一节 人文与文艺 一、人文内蕴 二、文艺形塑 第二节 人格与文艺 一、文如其人 二、人格魅力 第三节 人生艺术化 一、人生之乐 二、人生之境 三、人生美化 第二章 心性之美——现代新儒家美学的旨归 第一节以心为本 一、心者神之主 二、心之特性 第二
《心理健康教育》是面向大学生心理健康教育的教学读本。全书围绕心理学的原理和方法,结合当代大学生心理健康教育的热点话题,包括情绪困扰、挫折与适应、学习问题、人际交往、生涯规划、网络心理、生死观教育等,力图体现时代性及优选性。全书内容涉猎面广,阐述入情入理,并精选了大量丰富的小知识、名言警句和生动的实际案例,通过深入浅出的通俗阐述,采用灵活多样的行文风格,引导大学生用科学的心理理论对出现的各类心理问题加以理解、解释和自我指导。全书贴近现实
本书分为5章,主要内容包括:美学范畴的逻辑进路;玄学美学本体论范畴;佛玄、佛学美学范畴;儒玄、儒学美学范畴;艺术美学范畴等...
本书分为思潮与观念、回眸与反思、挑战与应对、责任与担当、渗透与探微、环球掠影等板块,收录文章包括:《音乐是中国走向世界的捷径》、《艺术审美是人类诗意栖居的一种方式等内容、《当前学校美育新挑战与国民素养建设》、《电视美育参与少儿身体意象建构的诗意导引》等...
《西方美学史》(7卷本)为1999年由上海文艺出版社出版的《西方美学通史》(7卷本)的修订版,曾荣获国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目,在著名美学家蒋孔阳先生主持下,经近十年的努力才完成,这么大规模的西方美学史著,在国内国际都是首创。以时间作为分期,分别为古希腊
那些人们喜爱的东西,那些歌曲、风景或者姿态,它们的美在我们身上留下了印记。在美里面有种东西,能让它与死亡抗衡,比死亡更强大。 这便是美对我们所做的——让我们停下脚步,让我们怀疑,让我们觉醒,重新给我们力量。美是一个个剎那的停歇,在那一刻你会返回ZUI初的自己,你仿佛被抛向远方,却又唤起当下;只是一瞬,却又仿佛触到了永恒。在这瞬间的永恒里,你chao yue了禁锢你的现实,获得了自由。 只有通过爱美,才能真正感受自己驻留在这个世界中...
《无限的清单》是博学大师翁贝托·艾柯继《美的历史》《丑的历史》之后,最新推出的美学研究重量级作品。艾柯受卢浮宫邀请策划了一系列展览等活动,并完成这本关于“清单”的图文专著。书中探讨了艺术、文学、音乐、建筑等领域出现的“实用清单”、“诗性清单”、“既实用又具诗性的清单”存在的意义与功用。艾柯将带领我们欣赏那些在阅读文本或观赏画作时常常忽略,甚至厌恶的清单——有限的清单、无限的清单;名字清单、图像清单、地名清单、属性清单;混乱的清单、令人
《中国当代存在论美学:曾繁仁美学思想研究》作为一门现代学科的美学,在中国已经拥有百多年的历史。立于源头者无疑当属蔡元培、王国维两位学术大师,他们顺应时代潮流,将西方现代美学观念引进20世纪初的中国学术界,开一代风气之先。蔡元培的突出贡献在于将审美理念引入国民教育,倡导以美育代替宗教救治社会、陶养人心;王国维的杰出成就在于将西方美学思想运用到中国传统文学艺术如古典小说、诗词、戏曲的发微探秘,别开出许多绚丽的生面。此二人为中国的“美学教育
本书稿是作者多年的艺术理论教学和研究在哲学层面上的一个深入的总结。 书稿内容包括导论和正文五章。导论阐明美学的对象和方法,五章分别研究艺术创造的心理结构、艺术形象的审美心理本质、艺术的审美情感、艺术形式分类和艺术与社会物质生活的关系。 书稿内容有以下特点: 1,坚持并论证马克思主义历史唯物论关于物质生活是艺术活动的根源和基础的观点; 2,对艺术创造过程中的“形象思维”、“比”“兴”,以及情感符号的论述,对艺术形象的强调,对审美
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站在理论的高度对比较美学学科的内涵和外延做了研究,界定了比较美学的定义和范围,探索了比较美学的学科和历史,梳理了比较美学的方法和视角。对其可能性、必要性、发展性、适用性及真理性、法理性、历史性作了细致的研究,并对比较美学中常用的研究方法进行了归纳和提炼。提出:在比较美学研究中至少有三种常用的研究方法,除了平行研究、影响研究外,设定条件的错位研究亦是常用的研究方法。如果将错位研究排除在外,很多既不是平行研究,又不是影响研究的探索,在方法
《有生之年非看不可的1001幅绘画》精装960页,单本书重4斤,铜版纸全彩印刷,展现了1001幅重要画作,每一幅画都配以高清彩图,将带给读者一场快乐而信息量丰富的视觉盛宴。史蒂芬?法辛教授担纲甄选,由艺术家、艺术馆管理者、艺术评论家和艺术品收藏人组成的国际撰稿人团队以最新
八卷本《中国审美意识通史》是国家社科基金重点项目最终研究成果,也是我国第一部系统研究中国审美意识发展演变的巨著,填补了学术领域的空白,具有重大的学术价值和理论意义。 本书是其第二卷,即夏商周卷。夏商周时代是中国审美意识逐步成型、逐步深化、逐步成熟并走向自觉、独立、丰富、多彩的一个时期,是中国传统审美思想的奠基时代。本卷约30万字共十二章,在概述夏商社会、思想、方法的基础上,充分运用出土文物如陶器、玉器、青铜器、甲骨文、金文以及文献资料
本书共分四章,通过对美学、美、美感、艺术四大基本范畴进行考察和梳理,对美学的基本语词进行了充分的语义分析,阐明当代中国美学的建设必须解答虚无主义、技术主义和享乐主义的基本问题,而且从美、美感和艺术作为欲、技、道游戏的三维度,来阐发和诠释关于美、美感和艺术的基本内涵、特性、形态,从而构建哲学美学,揭示和彰显哲学美学的社会价值和人生意义。本书既借鉴了西方美学从古希腊到后现代的美学研究的成果,也吸收了中国古代儒道禅的美学精华,并对一些学科前
在后现代后殖民文化理论研究中,关于东方主义与西方主义问题、文化霸权与文化身份、文化认同与阐释焦虑、文化殖民与语言殖民、跨文化经验与历史记忆等问题,都与后殖民语境中的主体文化身份认同和主体地位与处境紧密相关。如今,不少第三世界文化学家和美学家、批评家,以一种深厚的民族精神和对人类文化远景的思考,介入这场深入持久的国际性后主义问题和前景的讨论中,去弄清非边缘化和重建中心的可能性和现实性,寻找自我的文化身份和在世界多元文化中的当代位置。...
“文学是美的”,似乎理所当然。但事实并非如此。“美”作为文学的一种基本观念或者价值尺度,是由现代文学建构起来的。古典文学以“道”为核心,晚清民初,“美”才作为一种新价值被引入文学,在“五四”文学革命中最终得以确立,成为文学的一种现代价值理念,并由此而伴随着中国文学的进程,历史地生成为不同的审美形态和意义结构。本书以中国现代文学“美”的观念的生成、演变作为考察对象,对其加以历史还原,讨论其发生、流变及意义结构。“美”的文学观念构成了中国
美国真的如说鲍德里亚所说是一个已实现的乌托邦吗?它是怎样一步步实现的?而现在又是否正在走向它的反面?本书以作者的两次访美游记为线索,梳理了有关人类过往、现在和未来的诸多乌托邦梦想,并探讨美好国家何以可能。 作者深刻分析了托马斯莫尔等人的早期乌托邦思想对立国之初的美国的影响,并详细探讨了独立战争以来美国开国国父及普通民众在塑造这个国家时所扮演的重要角色。 本书就像一部文字版的公路电影,漫无目的的徒步让作者透过日常生活触到一座
那些人们喜爱的东西,那些歌曲、风景或者姿态,它们的美在我们身上留下了印记。在美里面有种东西,能让它与死亡抗衡,甚至比死亡更强大。这便是美对我们所做的——让我们停下脚步,让我们怀疑,让我们觉醒,重新给我们力量。美是一个个剎那的停歇,在那一刻你会返回ZUI初的自己,你仿佛被抛向远方,却又唤起当下;只是一瞬,却又仿佛触到了永恒。在这瞬间的永恒里,你chaoyue了锢你的现实,获得了自由。只有通过爱美,才能真正感受自己驻留在这个世界中...
美学在18世纪的英国逐渐成为一门独立的学科,却不是一个封闭的领域,新的方法和内容意味着新的社会文化的形成。本书以18世纪英国美学代表人物为脉络,梳理这个时期美学出现和具有独特性质的原因,分析其鲜明特征,从社会文化的角度阐释其对未来浪漫主义的深远影响...
文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科,自20世纪80年代提出以来,经过几代学人的不懈努力,我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果,得到了学术界的普遍认可,文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中,山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇,山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年,山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200
本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种,全面展现了王元化先生在中国古代文论、当代文学理论、中国文学批评史、中国近现代思想学术史研究上开辟的新道路,以及做出的开创性贡献。...
本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种,全面展现了童庆炳先生在文学理论等领域所取得的突出成就和为师为文的道德风范。童庆炳是中国审美学派的主要创立者之一,积极探索文学的审美特征,在文艺理论、古代文论、中外文论比较等领域取得了卓越成就。世纪之交,他大力倡导文化诗学研究,拓展文学审美在新时代的思想空间。本书线索明晰,文字简洁生动,思想评述全面简练。...
本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种,全面展现了宗白华先生在美学研究领域所达到的学术境界和独标“散步”的超迈人格。20世纪50年代以后,宗白华提倡“散步美学”,因而成为独具个性的一代美学家。本书主题明确,叙述贴切,评述客观全面...
《谈美书简/大家小书》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给来信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。 《谈美书简/大家小书》不是一般的高头讲章,它采用书信体的形式,娓娓道来,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成,书中,朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探
阎连科
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
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