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本书由复旦大学中文系和中国宋代文学学会主办，由著名学者王水照、朱刚主编，名为“新宋学”，既蕴含陈寅恪先生所指出的宋代学术复兴的意味，也表示学者力图采用新方法、新视野来研究宋代。本书为《新宋学》第十一辑，作为一部论文集，本书收录宋代文学相关论文二十八篇，内容涵盖宋代文学、历史、哲学、语言、艺术等各个方面，作者既包括前辈学者，也包括学界新锐，以及海外的研究专家，体现了当前宋代研究的优选水平，对促进宋代文史哲研究颇有助益...
《科学哲学手册》丛书汇集了国际科学哲学界一流专家的集体智慧，立足于当代科学哲学发展的最前沿，融合了相关科学研究领域的最新成果，全方位地展示出了当前世界科学哲学研究领域的全景。丛书体例严谨、内容极为丰富，既涵盖了基础理论研究的核心内容，又涉及到应用研究的具体领域，是科学哲学及其各分支学科研究者必备的参考资料，同时也非常适合于相关专业的研究生和高年级本科生阅读。此外，本丛书也适合于对其专业领域的方法论问题感兴趣的科学家参阅...
《国学治要》是民国年间张文治等人编撰的一部集中反映中国传统文化经典文献的丛书。其以中国传统文献按内容分类的经、史、子、集四部为经线，从《四库全书》中精选*代表性的文献汇集而成，故被人们称为「小四库全书」，是民国期间影响颇深的国学经典文献丛书。 《国学治要》在编撰上依经、史、子、集四部分类之例，遴选历朝各代*经典性的典籍文献，分别编撰成《经传治要》、《史书治要》、《诸子治要》、《理学治要》、《古文治要》、《诗词治要》、《书目治要》，
近些年，随着国学热、儒学热的高涨，对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点，一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理，去伪存真、去粗取精，全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...
我们的经典，是现代人眼中 最能代表中国古典智慧的四部书。 《论语》是儒家的代表， 《老子》是道家的代表。 讲人文，这两本最有代表性。我们的经典，是现代人眼中 最能代表中国古典智慧的四部书。 《论语》是儒家的代表， 《老子》是道家的代表。 讲人文，这两本最有代表性。 《孙子》讲行为哲学， 《周易》经传讲自然哲学。 讲技术，这两本最有代表性。 这四本书年代早，篇幅小， 比其他古书更能代表中国文化，
本书是“马克思主义经典文献传播通考”丛书的其中一部。《马克思恩格斯论中国》全书分为两部分，第一部分是文章，第二部分是摘录，即散见于其他著作和书信中有关中国的论述。第一部分收录了马克思和恩格斯有关中国的文章共18篇，这些文章是19世纪50年代至60年代初写的。第二部分是摘录，收录了散见于马克思和恩格斯19世纪40年代至90年代的各种著作和书信中有关中国的论述。本书是对方乃宜翻译的《马克思恩格斯论中国》的背景和地位进行介绍，考证其历史价值
生命伦理学是20世纪60年代才发展起来的一门新学科，也是迄今为止世界上发展最为迅速、最有生命力的交叉学科。生命伦理学的生命主要是指人类生命，但有时也涉及动物生命和植物生命以至生态，而伦理学是对人类行动的规范性研究，因此，生命伦理学是运用伦理学的理论和方法，在跨学科、跨文化的情境中，对生命科学和医疗卫生的伦理学方面（涉及决定、行动、政策、法律）进行的系统研究。本书分为五编，分别就生命伦理学的研究对象、历史使命、生命伦理学在我国的研究进路
伯纳德 威廉斯是过去五十年中最重要的哲学家之一，他同时也是一个出色的批评家和随笔作家，有着优雅的写作风格和罕见的向公众传达复杂观念的能力。这是威廉斯通俗文章和书评的第一本合集，收录了威廉斯1959年至2002年间所撰写的68篇随笔和书评。威廉斯所写文章话题广泛，从哲学到科学、人文学科、经济学、女性主义等，本书均有涉及。
本书全面展示了近代以来中华民族复兴思想的发展演变过程，深入论述了中华民族复兴的重大理论问题。书中以近代各界人士的中华民族复兴思想为视角，呈现了中华民族复兴思想的萌发、生成、发展与普遍流行的历程，并专题讨论民族复兴思想的相关理论学术问题，涉及中华民族精神、中华民族意识、学术中国化等。作者述史的同时，深入探讨了怎样才能实现民族复兴，如何处理民族复兴与民族自信力、文化复兴、历史教育、学术研究的关系，是纵论中华民族复兴思想的重要理论著作，有裨
作为一部重要的子书，《淮南子》自问世以后，就一直为学者所关注、传播和研究。据统计，《淮南子》现存古本约一百一十多个，国内外研究《淮南子》的著述也已经超过一千种。这些著述绝大部分立足于《淮南子》文本的校勘整理、义理阐释和辨伪考证等三大方面。但是，这些著述对于《淮南子》两千年来传播、接受与研究的这一历史过程关注不够。因此，该书从学术发展史的角度，对《淮南子》两千余年传播、接受与研究的漫长过程进行了全面系统的梳理和研究。 《学史（套装全
《慧琳音义》是唐代慧琳所撰的一部收录佛经疑难字词的音义书，有很强的语言文字学价值。本书以字际关系理论为指导，对慧琳书中所收录的文字进行了整理与研究，包括上编（理论）、中编（考辨）、下编（字表）三部分。上编重在理论探讨，主要考察《慧琳音义》各版本文字差异的原因、异体字、分化字，并且对汉字字际关系理论进行总结补充。中编，选择《慧琳音义》中收录的近500组文字，分别考辨了其间的字际关系。在此过程中，同时考证了慧琳书中的部分疑难未识字，考察了
《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录集。全书共20篇492章，以语录及对话文体的形式，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等思想。其中，记录孔子与弟子及时人谈论之语444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》的思想主要涉及仁、礼、中庸三个方面。 《论语》是孔子弟子及再传弟子记录、编纂而成。成书于战国前期。...
与一般的校注不同，丰家骅先生的校证主要核正杨氏引文，指出其明引、暗引文献之来源，盖即所谓史源学的校证。对原文涉及的词义等，不作过多解释。因此，丰先生需要广泛抄录原始文献，指明杨氏所论之事典、文献来源，若有讹误，则予以订正，一些相关密切资料亦随文附录。所以，杨慎原书的学术价值大为提升，丰先生不愧为杨慎之功臣。...
《尚秉和易学全书》是尚秉和先生五种著作的统称，全书共收《周易古筮考》十卷、《焦氏易诂》十一卷、《焦氏易林注》十六卷、《周易尚氏学》二十卷、《易说评议》十二卷，凡五种六十九卷，统名为“尚秉和易学全书”。另附《易学群书评议》《检斋易学提要》二种八卷，共计七十七卷。尚氏早年师事桐城吴汝纶，晚年治易。著书数十种。尤精于易学，是易学象数派的代表人物之一。其易学理论多建立在对《易林》研究的基础上， “卓然成一家之言”。 尚氏倾十余年之功撰成《焦氏
《佛陀传》自从1991年在美国初次出版以来，二十多年的时间，《佛陀传》已成为全世界佛学爱好者的入门书。一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。娓娓道来的佛陀生平故事，融汇着佛法的精深奥妙；无论你有没有佛学根基，阅读《佛陀传》，都是一次充满喜乐和感动，受益匪浅的修行。《和繁重的工作一起修行》在《和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业》中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性
本书是罗兰·巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了学多揭露大众文化迷思的文章结集而成...
本书共十二章，内容包括：形象思维全国大讨论的重新登场、“美学热”的掀起与20世纪80年代初期的美学新图景、实践美学的历史内涵与多元发展、科学主义潮流等...
本书是西方学术界第一部对欧洲文艺复兴时期哲学史的全面而专业的综述, 其时间跨度覆盖了十四世纪中期到十七世纪早期, 内容涉及该时期的人文主义哲学、逻辑学、艺术思想、道德哲学、文学理论、自然科学思想等...
《太平经》十部一百七十卷，据《后汉书》等史料记载为东汉末期道士干吉等人所传，是我国道教早期的主要经典之一。此经假托神人（又称天师）与六方真人问答，演说原始道教教义和方术，卷帙浩繁，内容庞杂。大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道、伦理准则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。其说虽受汉代谶纬神学影响，宣扬灾异祥瑞，善恶报应观念，“多巫觋杂语”。但亦自成体系，以顺天地之法，治政修身，达于天下太平为主旨。有代表下层民众反对统治
《论语歧解辑录》汇集汉代至当代有关《论语》解释的分歧，从数百种《论语》注释专著、数百篇《论语》研究文章中摘取歧解材料，比较选择，条理编次，建立了一个丰实的《论语》歧解资料库，有助于初学者开阔眼界，发现问题，启迪思路；便于专业研究者了解历代《论语》研究者的观点、方法及学术风格，广泛占有争议资料，易于征引；广大教师讲授《论语》时亦可借助此书大大丰富课堂内容。同时，本书把古今历代对于《论语》理解的分歧全部展示出来，即提出问题，学术界可就此有
《德意志浪漫主义》是北京大学人文学科文库·北大人文跨学科研究丛书之一，是一部高水准的跨学科综合性的研究著作。它从哲学、文学、文化学、历史学等方面立体而深刻地分析了作为时代思潮的浪漫主义运动。不同于聚焦作家作品的专题性研究，本书从统摄德国浪漫主义思潮的核心概念与命题出发，深刻剖析了十八世纪末至十九世纪中叶德国文化、宗教、学术与政治领域浪漫主义根基。本书的核心观点在于，浪漫主义不仅是一种特定时代背景下的文化现象，更是一种思维范式，厘清其线
清代张尔岐的《仪礼郑注句读》一经刊刻即为名震当时的礼学名著，张氏对《仪礼》经文和郑注进行分段和句读，并节录贾疏要点。此书初期以传抄本行世，一直到乾隆八年（1743）才有济阳高廷枢和衷堂初刻本，清代后期翻刻本甚多。《句读》在当时影响不可小觑，后来胡培翚的《仪礼正义》在这方面受张氏的影响很大。1949年后只有台湾地区曾经出版过一个影印本，今已不易得。齐鲁书社《清经解三编》曾收录，在大丛书中，一般读者获得不易。今以上海图书馆藏清乾隆八年初刻
本书是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想...
本书是作者在多年哲学工作的基础上, 形成的结论性专著。该著作综合西方哲学史和中国哲学史, 基于对“‘是‘‘在’”“‘成‘‘诚’”的哲学史追问, 作出塑造论哲学体系的建构...
1. 法国年鉴学派第四代代表人物阿兰·科尔班等人主编，由来自历史学、哲学、人类学等各个学科领域的多位非常不错专家共同参与撰写。 2. 内容丰富，视角新颖，书中附有大量精美的插图，力图做到既呈现细节，又把握整体，充分体现了年鉴学派注重跨学科研究的特点，反映了法国学术界近年来关于身体研究的近期新成果。 3. 《身体的历史》（三卷本）自2005年在法国出版后，已被译成西班牙语、葡萄牙语、日语、俄语等十几种语言。 4. 《身体的历史》（
是由孔子的弟子及再传弟子编写。《论语》从实质上看是集中体现孔子及其所代表的儒家的价值观及其行为规范，简而言之就是集中体现孔子思想的一部书。同时编者也必是有中心、有逻辑、成系统编排的。古语有云“人同此心，心同此理”。作者正是以此两点为基础，用心体会和理解其原文及编者之心、之意，并对其进行了细致的解读...
本书是清人研究《礼记》的代表作。本书在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上，博采宋、元以来各家之说，不仅对字句进行充分诠释，而且对典章、名物、制度详加考证，还对宋代理学有所阐发，为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便...
《周易折中》又称《康熙御纂周易折中》，凡二十二卷，由康熙皇帝敕李光地主持撰写。李氏释《易》，极为推崇朱熹、程颐，认为朱熹《周易本义》“独得《易》之本义”，而程氏《易传》诠释“《易》之义理为详”，故解经思路，首列《本义》，次及《程传》，而后辅以“集说”“附录”“总论”及“案”语等，于程朱之外，辑录各家之说，讲论象数义理，抉发哲理奥义，有助于今人研读。此次整理，以康熙五十四年内府刻本为底本，以同治六年浙江书局本、《文渊阁四库全书》本、摛藻
本手册对价值理论及其批判性研究进行了系统论述，内容既包括从伦理学视角对价值理论的剖析，也包括价值理论与经济学理论的对话和融合。全书第一部分讨论了价值的性质及种类区分等基础议题；第二部分针对价值的形式属性以及测量与价值比较的可能性展开研究；第三部分拓展性地探讨了价值理论中的前沿议题。它为读者了解价值理论是什么、为什么重要以及未来会如何发展提供了可能路径...
本书收集先秦至南北朝时期一些重要的有代表性的子书，计二十二家二十八种，其中不少书有较好的注释，有的书还有两种注释。这是一部资料集中而完备的丛书，多年来为古代哲学、文学、历史的研究、教学工作者提供了方便...
本书内容包括: 总论、孔教总义、修身、教化、理财、夫妇、孝弟、国家、和平要旨、君民、职官、外交通义、国君外交、使臣、国际联合、国际睦谊、保国、论兵、战律、夷狄、盗杀、历代和平论、诸子和平论、结论等...
作为江苏“昆山三贤”之一的朱柏庐，是明末清初教育家、理学家，著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《春秋五传酌解》、《困衡录》、《愧讷集》、《毋欺录》等，其《朱子治家格言》广为流传，脍炙人口。本全集多选善本为底本，国内首次系统地加以整理、校勘，填补学术界在朱柏庐研究领域的空白，拾遗补缺，进行系统编排与点校，具有较高的专业学术价值，与《顾炎武全集》、《归有光全集》组成“三贤”系列，借由整理出版，切实保存和弘扬我国优秀传统文化，属于抢救性的
《附录和补遗》第2卷是补遗，有31章400节和15首诗歌，其中新翻译的篇目15章，全译的篇目8章，青年时期的诗歌是首次翻译。全书60多万字，他在第2卷的目录上注明就多个话题所作的分散但有系统安排的思考。前15章是对他的主要哲学著作的补充，包括哲学及其方法、自在之物与现象、伦理学、哲学与自然科学、生存的虚无与痛苦、自杀和宗教等内容；后16章从意志哲学的视角阐述了他对现实生活和人生诸问题的看法。补遗体现了他读书之渊博，思考之深广，是围绕意
罗素试图提供由泰勒斯至维特根斯坦的西方哲学史概观，同时叙述其发展的历史环境，还涉及了同时期的科学、经济、政治等方面的内容，简洁明快地勾勒出西方哲学史的流变。《西方的智慧》一书绝不是《西方哲学史》的简本，它的叙述既简洁又具包容性，与某种程度的批判性论述相结合，展示了哲学讨论是如何演进的。书中有许多相关的原始资料和图片...
《女范编》又称《古今女范》，四卷，明黄尚文辑 ，明程伯阳绘， 明万历间刻本，为明代木刻版画代表作之一。是书从周武王之母太姒至明代邹元标之妻共选一百二十位典型的封建女教人物事迹，分四卷辑传。宣扬闺范、女道，核心内涵是三从四德，为上层社会女子接受教育的规范教材。全书右图左传，传长短不一，画面精整饱满，山水、树木、楼台、仕女无不精绝，显示出种典雅、精密、纤巧、富丽气韵。刀法隽秀流畅，出自徽派镌刻名家黄应瑞、黄应泰之手。建议出版...
这是一部帮助读者阅读和了解《周易》的大型工具书。上海市重点图书《易学百科全书》内容丰富，解释精确，可谓易学研究之阶梯、易学知识之总汇。它将周秦以来有关易学的原始论著和若干论点兼收并蓄，还其本来面目，不加偏袒，力持客观。收辞条目齐全、规模庞大、材料详尽，取其精华，弃其糟粕，试图以历史唯物主义的观点和方法介绍历代易学研究的成果，以科学的态度引导易学研究的方向。书稿内容兼具学术性、普及性，对易学研究者、易学爱好者来说有一定的参考价值。...
《经学和史学》一书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对中国文化中的经学和史学相关领域的研究力作，按类别结册而成此书，本书集中了蒙文通、陈道生、来新夏、徐中舒、汪荣祖、冯天瑜等多位学者对经学的与史学阐发和探讨，其中涉及对《周易》、《诗经》《尚书》等古代典籍的考辨和经学义理的考辨。该书内容深刻，丰富，意义重大...
《学术史的视域》一书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对先秦诸子以来的重要思想和学术文化的研究力作，按类别结成此书，本书集中了熊十力、钱基博、缪钺、傅旋琮、彭国翔、何怀宏、雷颐等多位学者对经学与史学阐发展和探讨，其中涉及对学术思想、文化传统、学术沿流的考辨。该书内容深刻，丰富，意义重大...
本书包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋左传》九部儒家经典著作，全本无删减，文白对照，疑难点注释，并汇集历代名家评注，是一部读者研习儒家经典全面、便捷的著作...
本书围绕构建中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系和话语体系这一当代中国哲学社会科学的重要主题，选编了近十年来发表在《学术月刊》上的50余篇学术论文。按照发表的时间顺序编排，基于中国国情、文化自信，对当代中国哲学社会科学的话语建构进行讨论，涉及哲学、政治学、经济学、历史学、美学、语言学等学科，各篇文章的作者对各自领域内构建中国自身的话语体系进行了深入思考。总体来看，收录的文章既有对西方学术话语的批判反思，以此阐明构建中国特色哲学社会
陈俊民教授参与、见证了改革开放以后中国哲学领域的重大学术活动，撰写了多篇研究文章。本书为其探索中国哲学及其方法论的研究论集，集结了30余篇重要论文，以辨学篇接引篇融通篇为骨架，大体按类别与时序，厘定为上、中、下三编。主要围绕中国哲学方法探求、宋代道学的原型研究、传统哲学的现代转化等三个方面展开...
本套丛书共14册，精心挑选马克思主义发展史上的一些经典文献，从写作背景、写作主题、影响和意义角度进行研读，文风简约，体例和风格非常适合党政干部和青年学生阅读。既解决党中央要求学原著的路径和方法问题，又有力地推动了马克思主义中国化、时代化、大众化，对于学习、研究和传播马克思主义具有重要意义。 《马列主义经典著作研读丛书》由清华大学马克思主义学院院长艾四林教授领衔总主编，分册作者由清华大学、北京大学等高校从事马克思主义理论教学和研究
本书以叔本华的年谱为主线，从上海人民出版社出版的叔本华原著，即韦启昌翻译的《作为意欲和表象的世界》第2卷、《附录和补遗》2卷和《伦理学的两个基本问题》，以及杨宗伟翻译的叔本华手稿《叔本华暮年之思》《霍乱之书》中，选编了三百多句叔本华箴言。这些箴言涉及生活的方方面面，从形而上到形而下，从幸福到痛苦，从友谊到婚姻，从男人到女人，从庸俗到孤独，从智慧到愚蠢，从精神到物欲，用最朴素的语揭示了生活的意欲和表象——因为深刻，所以朴素；因为朴素，更
本书是卢卡奇关于美学和文艺学的集大成之作。书中以日常生活作为美学的本体论基础，从马克思主义反映论、实践论和生存论的视角对审美和艺术做了系统的考察，成为国外阐释性美学的一种范本。书中坚持唯物论与辩证法的统一，对艺术和审美的起源、审美的目标和结构本质、艺术创作和接受的心理学及美学原理以及艺术的社会效应做了独到的剖析，并且指出，艺术具有反拜物化的使命，它要在他律与自律的博弈中，发挥人类自我意识的功能。作者认为人们社会生活中各种存在形式、以及
内容简介： 《马克思主义在中国早期传播》（第四卷）共收录五篇文章，整卷文本系统且明确地介绍了彼时国内和日本的学者对马克思主义及社会主义各派的理论著述，在引述的同时也广泛围绕国内社会各界的现状遭遇及未来社会主义的发展前景展开深入细致的整理分析。全书语言晓畅明晰，情感真挚细腻，实为了解我国早期马克思主义传播情形的珍贵史料。 《近世社会主义评论》译文系日本学者久松义典著、国内学者杜士珍译。全文共设两篇十二章，译者杜士珍不仅对原文进行多处删
内容简介： 马克思主义是近百年来对中国社会产生最重要影响的外国思想理论。本书主要整理汇编了1903—1906年间，在中国介绍、翻译、传播马克思主义的期刊杂志等文献，并整理录入为现代文本。本书收录的文献资料包括《社会主义神髓》《新社会之理论》《二十世纪之巨灵托辣斯》《论俄罗斯虚无党》《发刊词》《德意志社会革命家小（列）传》《论社会革命当与政治革命并行》《万国社会党大会略史》《社会主义史大纲》，文献来源有《东方杂志》《浙江潮》《新民丛报
内容简介： 本卷摘录了《天义》《东方杂志》两份刊物文章共38篇。《天义》为早期妇女刊物之一。创刊于1907年5月，半月刊，停刊于1908年1月。该刊“以破坏固有之社会，实行人类之平等”为宗旨，内容以提倡女界革命、争取妇女权利为主，同时宣传民主政治、经济发展等方面。该刊所刊发的《人类均力说》《无政府主义之平等观》《西汉社会主义学发达考》《欧洲无政府党宗旨汇录》《论俄国革命与虚无主义之区别》《未来社会生产之方法及手段》《社会主义史大纲》
内容简介： 本书稿收录了《广长舌》与《近世社会主义》第一编、第二编，每篇包括文献简介、简体录入文字和文献原文图片三部分。其中《广长舌》以上海商务印书馆1903年本为底本予以整理，《近世社会主义》第一编、第二编以上海广智书局1903年本为底本予以整理。《广长舌》是一部宣传社会主义的通俗读物，较系统地论述了社会主义的含义、目标、产生的根据、得以实现的必然性，该书日文原有名为《长广舌》，作者是日本有名社会主义者幸德秋水。《近世社会主义》第一
书信集收录德国思想家本雅明信件300多封，由肖勒姆、阿多诺合力编辑，编年编定，加以注释。展现了本雅明渊博的知识和独特的文笔，揭示了思想轨迹的发展变化，提供了和他所处时代的思想家及各类人物的关系，对于理解20世纪前半期欧洲文化和思想人物有特殊的参考价值...
《青年黑格尔》由格奥尔格卢卡奇于1938年完成，1948年在苏黎士出版，是卢卡奇转向马克思主义成熟期之后，以马克思的思想和方法论为指导原则写成的黑格尔研究的经典之作。 全书分为四个章节，按照时间顺序详细阐述了黑格尔在不同时期的思想演变：从伯尔尼的共和主义时期（17931796），到法兰克福社会观的危机与辩证方法的开端（17971800），再到耶拿时期客观唯心主义的创立与维护（18011803），以及最终与谢林的决裂和《精神现象学》的完
《章太炎全集》由上海人民出版社编，王仲荦、姜亮夫、徐复、章念驰、王宁、马勇等整理。包含章太炎一生的著作、书信、演讲、谈话、翻译、年谱等共计660余万字，涉及经学、文字音韵学、诸子学、西学、医学等各个领域，全面呈现章太炎治学论政之面貌。作为中国近代很好的学者，章太炎在哲学、历史、文学、医学、语言学等方面都有精深、独到的研究和很高的造诣。太炎先生作为一个“有学问的革命家”，参与了近代中国历史上的一系列革命救亡运动。《章太炎全集》合众家之力
熊十力先生学贯古今，会通中西，融摄儒释，自成一家，著有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等书。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门弟子，熊十力亦被尊为现代新儒家的开宗大师。熊十力著作一方面以现代人容易理解的思路系统梳理儒佛义理，为现代人理解和进入传统经典架起一座桥梁，如《十力语要》系列、《读经示要》《佛家名相通释》等。同时又深研精思，从现代哲学角度对传统义理有所开拓发
曾琦云 评注
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王学泰 著
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