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本册乃《中国学术思想史论丛》中编之下,为第四册。专关隋唐五代部分。共收文十六篇。前四篇王通文中子及论韩柳古文运动,余皆论唐代之禅宗。乃占全册篇幅四之三。犹忆一九四三年春,卧病成都华西坝,累月不能下楼。一日,闲卧楼廊,忽思读书消遣,乃取《朱子语类》有关讨论宋代者七卷,逐条阅之。初谓一时觉倦,即可闭目小憩,无伤精力。不意七卷完,精力愈来,遂顺序读至终编。又逆而上溯,约可两月余而全书竞,病亦良瘥。是夏,避暑灌县灵岩山,借得山僧《指月录》,循
全书内容包括:1, 孟子与阿奎那之间的不同以及细微的相似2,孟子与阿奎那对美德的认识的真实相似处,3,关于宗教精神昌盛的比较哲学中基本的、实践的和次要的理论;比较明显不同的美德观念的阿奎那模式的问题与可能性;4, 相似的表达,核心的和次要的术语与关于人性的卓越的比较哲学;5,类比的想象与宗教比较哲学...
本书通称“大逻辑”,以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”,即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编,前两编合称客观逻辑,分别出版于1812年和1813年,第三编称主观逻辑,出版于1816年。全书三编出版后,黑格尔又着手修订,仅完成了第一编“有论”部分。 黑格尔著作共有三种全集本,即米希勒本,格罗克纳本和拉松本。中译本依拉松本的编例,以“有论”为上卷,“本质论”和“概念论”为下卷。译文亦以拉松本为主要依
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌...
列宁的马克思主义理论教育思想,是列宁关于用马克思主义理论来教育工人阶级及广大群众的思想,是列宁关于马克思主义理论教育的教育学。作为列宁主义的一个特殊而重要的组成部分,它具有相对独立的思想发展轨迹,鲜活地体现了马克思主义科学性与革命性相统一的本质特征。作为理论核心且独具特色的“灌输论”,与关于马克思主义理论教育的目的与意义、原则与方法、主体与客体等方面的一系列思想一起,构成了一个比较完整而科学的思想体系,揭示了落后国家进行马克思主义理论
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。因此,学习儒家思想,《论语》一书不可不读。 金沛霖主编的《孔子语录》采用英汉对照的形式,使中外读者都能够看到《论语》的精华内容...
随着世界进入近代史阶段,人类自身的判断力成为思想的中心。从17世纪开始,欧洲大地兴起了多种多样的启蒙运动,这些运动不仅使人的自由意识成为认知世界的标杆,同时还成为政治的基础。本书是近代哲学的入门书,主要介绍了近代哲学史上两大哲学派别理性主义、经验主义,以及政治哲学的思想,主张知与行的不可分割性,并将其作为知识界觉醒的指导思想。本书重点介绍了笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、贝克莱、莱布尼茨、休谟、卢梭等人的思想...
本书以清代阮元校刻的宋代邢昺《论语注疏》为底本,对其进行注释和翻译。书中记述了孔子及其弟子的言行,涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等内容...
本书包含《文心雕龙校读记》及《读庄子天下篇疏记》,二种均为钱基博先生的重要著作。《文心雕龙校读记》对《文心雕龙》各篇,分别阐发其旨趣、校勘其异文。《读庄子天下篇疏记》则以按语的形式,对《庄子?天下篇》进行研究解读,末又附《太史公谈考论》。二书对研究古代文论、庄子以及先秦哲学思想有指导意义,虽篇幅不巨,然皆有益于学者。本书曾于2011年由我社出版,原收入“钱基博著作集”。此次改版,将收入“钱基博国学著作选粹”...
《国学文选类纂》是钱基博先生的重要著作之一,辑录了钱先生在历代国学研究方面的代表性文章,所及均为“国学之涉于‘古典主义’者”。根据主题,这些文章分为“小学之部”“经学之部”“子学之部”,先辑录各领域诸前贤大家的重要文章,后又详作考证、评述,便于读者对这些重要原典有所了解。其文有很高的学术价值,同时也体现钱氏治学心得和体会。我社曾于2012年出版该书,原收入“钱基博著作集”。此次改版,将收入“钱基博国学著作选粹”...
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,分易、书,诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体文践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 《
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华
本书是明清时期著名文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位...
本书设以下栏目:国学通义、经学古今、史林丛谈、诸子纵横、文苑杂俎、佛学内外、道教玄览。文章内容涉及九经三传、语言文字、史传地理、政治经济、军事外交、国家民族、风俗礼制、金石图书、周秦诸子、宋明理学、天文历算、琴棋书画、花鸟服饰、建筑陈设、饮食起居、农业园艺、中医养生、宗教信仰、诗文词曲,各个方面...
本书是《经典悦读系列丛书》中的一种。工人住宅缺乏问题是资本主义必然产生的祸害之一,在普法战争后社会繁荣的背景下,创造了社会财富的工人却面临住宅缺乏问题。《论住宅问题》批判小宅子制的社会主义改良思想,并提出解决工人住宅问题的根本途径。在经济快速发展且房价高涨的今天,本书立足现实、回顾经典文献,为人民住宅、城市化发展问题等提供思想借鉴和现实指引,具有重要意义...
本书是《经典悦读系列丛书·第三辑》中的一种。莱恩报时期是马克思思想发展的重要阶段,是马克思由思辨的哲学批判转向现实政治批判的重要开端,书中从现实出发重新诠释马克思在当《莱茵报》编辑时期所写的政论文章,探究马克思在其中提出的“法律合法性”的重要命题以及法治实践的关键命题。书中还涉及马克思主义的法律观、国家观、人民观等,可以帮助人们更好理解马克思主义的发展脉络,也可以让读者了解马克思的法治思想和理念...
本书是《经典悦读系列丛书·第三辑》中的一种。《国民经济学批判大纲》是恩格斯所撰的一部重要经济学著作,被马克思称作天才大纲,开拓了新的思想领域。该书深入诠释了这部经典文献中的思想智慧,以竞争为主线,建构一个相对完整的马克思主义竞争理论框架,适时回应了竞争的内涵、主体、产生根源、带来影响等理论问题,并创新性地探讨当下内卷和躺平的社会现象和现实困惑。全书融思想性、理论性与可读性于一体,为深化马克思主义经典研究提供学术借鉴,同时帮助人们更好认
《道德形而上学奠基》出版于1785年,是康德道德哲学的代表作之一。这部著作系统地展示了康德如何从一般的道德常识中挖掘出道德性的最高原则,并对道德法则与自由意志的关系作了初步的澄清。在本书中,康德详尽地阐释了“出于义务而行动”的道德价值,强调从动机和形式方面理解行动的道德性,这为义务论伦理学奠定了理论基础,康德道德哲学的核心论题定言命令,也是在本书中得到了最充分的讨论。在康德表述定言命令的诸公式中,普遍法则公式提供了检验行动是否符合道德
《功利主义》是一本西方伦理学经典。该书由西方古典自由主义集大成者约翰·穆勒所写。 穆勒在本书中反驳并澄清了以往大众对功利主义的批评及误解,解释了功利主义的定义、理论基础以及理论优越性。第一部分介绍了功利主义判断行为对错的道德标准——是否增进人的幸福或快乐以及功利主义的基本观点——促进优选多数人的优选幸福,第二部分讲述了功利主义的道德标准的约束力来自何处(来自于内在的良心和外在的和同胞、宇宙保持和谐一致的愿望。第三部分则对这种道德标准
本书为康德的三大批判之一。中译本分上下卷出版,上卷包括导论和审美判断力的批批判,表述美学思想;下卷是目的论判断力的批判,把审美和道德联系起来进行论述...
本书专门为4到12岁的儿童编写。本版《庄子诵读本》, 具有以下几个特点:一、注音版无障碍阅读。本版采用大字注音排版,方便孩子诵读。二、严谨准确的疑难注解,让孩子无障碍理解全文。对于较难或是易理解错误的字词进行注解,不仅让孩子自己读懂国学,还能加深对国学知识的记忆和理解。三、图文并茂,版式活泼灵动。本书大字注音的同时配有相应情节的插画,提高孩子自主阅读能力。让孩子轻松愉悦地享受阅读过程,汲取知识...
容简介:习近平总书记说:“劳动开创未来,奋斗成就梦想。实现中华民族伟大复兴的中国梦,要靠各行各业人们的辛勤劳动。” 本书是“ 微阅读”系列的近期新作品,全书共分七个板块,内容几乎涵盖了中国历史和文化的方方面面:既有神话传说也有历史故事;既有物质文明生产的故事也有精神文明创造的故事;既讲革命时期的光荣传统也呈现建设时期的劳模风采;既有追赶世界优选的科学创新佳话,也有攻克“卡脖子”技术的大国工匠故事。希望广大读者能够从本书所写的劳动故事中
本书选取了八十多条生活中常用的出自《论语》的成语,按其内容分为十个栏目,包含德行之道、言行之准、养心之术、修身之炬、友朋之谊、义利之辨、教育之法、问学之方、处世之则、为政之略。每个词条下有原文、译文、导读和资料连接。具有很好的启迪作用,今人更易了解儒家智慧,也有助于我们进一步认识和推广中国传统文化...
本书是一部随笔集,共十章,内容包括道德的缺失是最危险的、“不善”从何而来、“善”的优选受益者是自己、诸子百家思想中的“善”、唐诗宋词中的“善”等。本书通过联系生活中出现的种种不善良的现象,深入挖掘提炼中华优秀传统文化中蕴含的传统美德和人文精神,并赋予时代的标准和价值,提出让读者了解自己,充分发挥自己的潜能,实现自己的价值,使自己的人格不断趋于完美,力求使社会道德水平提升...
作为笛卡尔哲学的宣言之书,《谈谈方法》既开启了一场追逐真理的理性之旅,也是一部极具启发性的方法指南。笛卡尔在书中回顾了他的青春、学习岁月,着重论述了一套新的哲学方法、思考原则以及具体方法。笛卡尔尤其主张普遍怀疑,他认为只有怀疑者本身不可怀疑,并得出我思故我在这一经典哲学公式,《谈谈方法》也因此句被誉为西方近代哲学的开端。本版还收录若干原著写作时期笛卡尔与师友的通信、法国著名文学评论家安托万莱昂纳德托马斯赞美笛卡尔的演讲词,作为阅读本书
罗素最广为大众所阅读的作品之一,主要探讨了关于认识论的问题,认识的对象、方法、范围程度,以及认识的意义;涉及众多哲学基本概念,包括对笛卡尔、贝克莱、休谟、康德等主要哲学家的理论的简要概括,聚焦罗素的认识论哲学,引导读者重新思考“我们如何从世界获得知识...
本书分经、史、子、集四个版块,收录了《说漏刻》《漫谈朱筠的交游网络》《简论明清通俗文学中济公形象的经典化》《论苏轼词文本的讹传及其原因》等文章...
本书作者通过对解释学的理论基础——胡塞尔现象学符号论的批判,开始了其对解释学的进攻,从而引发当代有名的后现代主义文本意义的论战。作者在书中阐述了声音与书写的次序等问题,从而宣告了解构主义的兴起,因此,动摇了苦心营构的人文思想观念,激起了理论界经久不息的回响。本书对于人们了解声音与现象、胡塞尔现象学符号论等问题很有帮助...
《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年 间的“政治实验和激烈变革”以及马基雅维里本人多 年从政经验的理论性总结。书中较为完整地阐述了马 基雅维利的君主专制理论和君王权术论,它对意大利 长期战争分裂的原因进行了总结,并提出了实现意大 利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家...
古代哲学时期所涵盖的时间跨度约有1100年,开始于公元前585年,结束于公元529年。这一时期是哲学史上最丰富多变的阶段之一。在古希腊人以前,哲学思想从未在地中海地区乃至全世界范围内出现过。本书是对古代哲学中重要的思想家和学派的简要概述。作者认为,古代哲学作为一种教育资产被保留下来,同时也作为一种物质现实在事实上得以存续,即使在西方的中世纪早期、东方的拜占庭早期,即缺少丰富研究成果的那几个世纪中,哲学的发展依然保持着基本的连贯性...
本书共四个单元,内容包括:立足客观实际,树立人生理想;辩证看问题,走好人生路;实践出真知,创新增才干;坚持唯物史观,在奉献中实现人生价值...
本书以传统阅读方式、吟诵角度和融媒体方法赏读国学经典《孝经》《易传》,使阅读回归原本,正本清源,打造中国式阅读经典的理念和概念。全书按照中国古代传统阅读习惯进行版式设计,经典原文以超大繁体字竖排,加以句读,页面下方配以解读和注释。 《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了中国古代儒家的伦理思想。它肯定孝的重要性,认为可以用孝治理 ,用孝来立身理家。《孝经》 将孝与忠联系起来,对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。 《
《经学通志》一书为钱基博(1887-1959)所撰国学普及读物。钱基博,字子泉,别号潜庐,江苏无锡人,现代教育家和国学大师。博学精思,著作等身,经史子集均有论著,尤擅长章学诚文史校雠之学。《经学通志》全书分为七章,分别为《总志》《周易》《尚书》《诗》《三礼》《春秋》《小学》,以经书为纲,串联经学历史;而在经书之选择上也有其独特之处,所论之书,于各书版本、诸经源流等均有独到见解,言简意赅,可以作为研习国学者入门之读物...
本书主要内容包括:周易上经干传第一;周易上经泰传第二;周易上经隘嘘传第三;周易下经威传第四;周易下经史传第五;周易下经丰传第六;周易紧辞上第七;周易紧辞下第八;周易说封第九等...
作为梁启超是中国近现代文化的杰出代表,是中国近现代美育思想提出者之一。在其美育思想体系中,最为重要的是“趣味教育”思想。他以趣味为核心阐述“趣味教育”思想在社会生活中的重要作用,希望通过践行“趣味教育”来改造国民性,唤醒国民心中的趣味情感,提升国民素养与爱国意识,以此实现开民智、塑新民、启蒙救国的理想目标。在今天看来,“趣味教育”这一理论依然极具生命力。本书即为梁启超谈“趣味教育”的文章合集,包括《美术与科学》《美术与生活》《趣味教育
作为第一位提出国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育的教育思想家,蔡元培结合当时的国情和世情,运用自己学贯中西的学识,从多个方面展开,论述美育对个人、社会、国家的重要意义。同时,他也通过自己的经历,给出了践行美育、推广美育的方法和建议。这些内容在当下依然有着重要的现实意义,能够为我们的生活带来美的启示与帮助。全书收录文章包括《对于教育方针之意见》《以美育代宗教》《美育实施的方法》《美育与人生》等...
本书共十五章,内容包括:家风家训的传承、修身与齐家、忠心爱国、清正廉洁、忠孝礼敬、救难济贫、诚信友善、治家之道、教子有道等...
钟泰(18881979)为现代学术思想大家,毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,下及宋明理学,融会贯通,博采众长,成一家言。2021年末,《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本,以应大众之需。第一批包括《中国哲学史》《国学概论》《理学纲领》《古诗讲义》四种。《理学纲领》凡十二目:正信、尚志、知本、辨义、居敬、格物、乐学、尽性、理气、心性、读书、讲学。本书据钟泰手稿整理,篇幅不过数万字,然上下古今,醇深明粹,为八百年理学传统最后的精要
我们学习笛卡尔的思辨哲学,为使我们的思考更加缜密,提升我们的思考的境界与深度。学会理性的思考,对人生将是受用不尽的...
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,分易、书,诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体文践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 孔
中世纪哲学包括在大约一千年的时间里人们借助数种语言进行的思考。本书将探讨不同文明圈在中世纪的哲学发展进程,并且如实记录各项主题的碎片化状态。本书在把握相关主题时,尽量避免从理论角度评判,而是侧重纯客观的历史陈述;同时尽量避免将中世纪描绘成一个充满教条主义的时代...
人因为有欲望,所以有快乐和痛苦! 欲望满足了,有一点暂时的欢乐!但是,又有新的欲望! 因此,圣人告诉我们,欲望是痛苦的根源! 如何能够从欲望的苦海里脱离? 这本讲述人生吉凶祸福的书。值得您反复阅读。 清代黄正元先生所编写的这本《欲海慈航》广泛收集了前人防邪劝善的言论,汇集 成书。就像在世人波涛汹涌的欲望之海中,放进一艘慈悲救渡的宝船。希望社会大 众以及青年
本书是一部论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集,作者糅合儒家的中庸与安贫乐道、道家的无为与重生轻物、释家的出世与空寂幻灭等思想观念,融入自身的体验与感悟,同时又反映时代的发展潮流、迎合民众的审美需要,把传统的道德规范推广为民众的生活准则,向人们提供了一套修身养性、涉世待人的经验和方法。其行文亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗,其文字简练明畅,耐人咀嚼。此次出版,以光绪十三年扬州藏经禅院重刻本为底本,精心校勘,并加以注译,以便读者阅读参考
本书是罗素早期哲学的总结性著作,其学术价值主要体现在作者所提出的感觉材料论、物理实在论、亲知的知识与描述的知识的划分说、共相存在论、判断的多重关系说、真理符合论及反形而上学思想。罗素在此书中提出的重要创见已产生并仍在产生广泛而深远的影响。比如,罗素关于亲知的知识与描述的知识的划分的学说,已成为当前心灵哲学与语言哲学中许多重要问题的来源;罗素在物理学问题上的结构实在论为当前科学哲学的研究提供了诸多启发;罗素在形而上学方面提出的共相理论当
《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。 《范畴篇》叙述了逻辑学理论,制定了范畴学说;《解释篇》阐述了论证的一般原则,研讨了三段论法的问题...
本书收入了《开放的心灵与审美的心境——〈庄子〉内篇的心学》、《心通道境:心灵的内修与审美空间的外移——〈庄子〉外杂篇的心学》、《庄子论人性的真与美》、《庄子论情:无情、任情与安情》、《〈庄子〉抒情传统在后代的回响》等论文,以及《〈庄子〉“心”、“性”、“情”三字出处索引》一个附录,深入解析了庄子人性论中的情性观,描述了哲学目前自然人性论的主线脉络,揭示了庄子在道情、天情的统摄下,关照现实人生的“任其性命之情”与“安其性命之情”的理论走
《理想国》是柏拉图的一篇重要对话录,涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等多个领域,其思想博大精深,几乎代表了整个希腊文化。《理想国》中柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,可以达到公正的理想国。书中讨论的大多数问题都和我们的日常生活密切相关,如优生问题、婚姻自由问题、独身问题、文艺问题、教育问题、道德问题等,几乎都是普通人一生中会遇到的问题。本书译者在尽可能再现原著的内
本书为两个部分,第一部分,“一位大师,两次相遇”将展现一系列个人化的反思,两位作者分别根据彼此对拉康的认识,讨论了拉康生前的政治和哲学立场。第二部分,“对无序的思考”将通过讨论与拉康思想进展最为相关的层面,而对当代所有的宗派主义――包括共同体的理想、蒙昧主义、对愚昧的推崇――进行一次批判,因为它们不仅在精神分析领域而且在政治领域导致了对思想的贬低。本书对拉康基本思想所进行的梳理,尤其结合前者对当下社会政治问题所进行的思考,对于反思精神
刘争争
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
梁实秋
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