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《周易》难懂的另一个重要原因就是六十四卦的卦爻辞,都是文言,而且都不是完整的意思表达,有很多省略,有很多卦爻辞的真正含义难以索解,历代注家虽多,但是存在着很多分歧和争论。本书通过白话翻译,改古语为今言,以帮助研易者解决阅读上的障碍。在做白话翻译时尽量采用直译的手法,不做引申和发挥,以避免误导研易者。 本书按照相互的解释关系进行体例排列,其结构是卦辞、彖辞、大象的文言及卦辞、彖辞、大象的白话翻译及爻辞、小象的文言以及爻辞、小象的白话翻
本书从道德伦理的基本意义开始,逐条解析了传统道德体系中的各项道德条目,包括义利、理欲、荣辱、忠、孝、诚、信、谨慎、宽厚等等,末尾部分对于中国传统伦理道德精神的发展演变、精神特征和近代以来的经验教训进行了精当的论述。本书对于各项条目的研究严谨,所选资料准确翔实,对于专业人士来说是一部优秀的参考书,对于广大传统文化爱好者来说更是一份难得的精神食粮...
本书不是宣示永恒真理,而是对古今中西哲学家关于同一问题的不同探索进行回溯、比较和总结,并对该问题研究的未来趋势进行预测,从而使读者对哲学在古今中西的意义上有一种“通”的觉解。当你读完本书的时候,就会认为哲学不是“无事生非”,也并非“没有用处”,而是理性的“沉思”,是对人类生存智慧的强烈的“爱”与执著的“追求”...
本书是根据原国家教委组织编写的《自然辩证法概论教学要点(试用本)》编写的硕士研究生教材,并根据社会发展和教学需要进行了再次增补和修订。内容包括:导言:自然辩证的学科性质和功能;自然辩证法前史;自然辩证法本史;自然辩证法的传播和发展。第一篇“自然观”:自然界物质的存在方式;自然界物质系统的演化;自然界物质系统存在与演化的关系;人类与自然界;科学发展观及其哲学基础。第二篇“自然科学方法论”:科学方法论的研究对象及其意义;科学问题和科研选题
《孟子》是继《论语》之后的又一部语录体的儒家经典著作。共七篇十四卷。记载了孟子的言行和一些生平事迹。孟子思想十分丰富。涉及到政治、哲学、教育和文艺思想等各个方面,其中有不少的思想闪耀着时代的光辉,蕴含着历史的真知卓见。在我国思想史、文化史和教育史上占有重要地位,有着深远的影响。 为了有助于读者对《孟子》的理解,我们怀着弘扬中国传统文化的美好愿望,精心编著了《孟子全集》一书。本书吸取了其他《孟子》版本的精粹所在,分别从原文、译文、
《孟子今注今译》是丛书中的一本,本丛书由我国近现代著名出版教育家王云五先生主编,严选国学各部经史子集中的名家名典,力邀一批学风严谨、学术缜密的文化名家如南怀瑾、毛子水、杨亮功等学者进行注译释。是国学研究领域不可多得的珍品,出版至今深得学界赞誉,再版二十余次...
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。” 古之欲明明德于天下者,先治其国: 欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;至知在格物。 《大学》一书篇章简短,原文仅有二千多字,却全面贯穿整个儒家道德体系的构建。且有对于修养道德的求证。本书提出了“修身齐家治国平天下”的道德目标,重视“知、止、定、静、安、虑、得”的修养过
本书在《中国八卦象数疗法》第一版(1994年)的内容基础上,又增添了“比类取象,以类万物”、“八卦象数疗法再现神奇”等重要内容,介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法,属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经,基于中医,效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷——可施治于日常的行、走、坐、卧之中:疗效奇特——通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡,“补不足,损有余”,达到疗疾健身。
本书探究了先秦诸子的学术渊源与“史”的关系,阐释先秦诸子特色显著且对后世影响深远的史学思想,包括历史变化的观念以及总结历史治乱盛衰的思想等等,尤其是先秦诸子在中国史学开创过程中的重要作用及其影响。同时,将先秦诸子与二十世纪的史学现代化联系起来,从考古、信古与疑古的视角讨论诸子书的史料价值...
《名家谈哲学》系“中央国家机关青年系列知识名家讲座丛书”之一,汇集了国内哲学界一流的知名学者和专家在中央国家机关的演讲文稿。从多视角对中国和西方哲学进行了富有启发性的导读式讲解,可谓内容丰富,精彩纷呈。 本书的绝大多数主讲人都是学界相关领域的权威,具有深厚的学术造诣,所讲内容高屋建瓴,并且用平实的语言把看似高深复杂的知识和思想讲解得透彻明晰。此书对于需要丰富哲学知识的广大干部、高校学生、相关领域的专家和其他哲学爱好者具有一定的参
《孔子家语》一书最早见于《汉书·艺文志》,共计二十七卷,为孔子门生所著。原本的《孔子家语》已佚,现存版本为三国时期魏国人王肃所撰。其中内容多为借孔子之名,发自家之论。但本书依然秉承了儒家思想的真髓,对研究中国儒学,或是启迪人生仍然具有十分积极的作用...
一位“离孔子最近”的人,与你印证对《论语》的个性见解。 在这本书里,《论语》不再仅是《论语》,还有七七八八有趣有识的东西。 经典无法还原,伪装必须剥去。 一本剥去《论语》层层伪皮的书,让经典深处的寂寞孔子重新生动起来...
同样是一个厚黑,用它来图谋自己个人的私利,是极端卑劣的行为,用它谋划大众的公利,是至高无上的道德...
简介 《倚法治世》:经典是民族的文化基因 经典是思想的源头活...
这部小说中的孔子:是一个生于贫贱长于忧患,“艰难困苦,玉汝于成”的孔子;一个弘毅任远、不屈不挠、一而贯之矢志不移于寻求救国利民之道的孔子;是作为一位伟大政治家、思想家和组织家的孔子;是一个“诗、书、礼、乐、御、射”六艺兼通、勇毅过人、胸怀大志、锲而不舍、智慧过人、学识渊博的孔子;也是一个充满柔情和狡黠,极善随机应变与时俱进,的确堪称所谓“圣之时者”的孔子。 总之,本书展现的孔子是一个有血有肉,有情有义,有心有欲,但也有软弱心灵性
本书从研究王朝闻审美关系思想出发,分析其美学研究形而下的方法论特征及其优势,梳理其从匡正艺术审美关系特性走向建构人生审美关系的学术历程,诠释其审美关系论的基本内容。著述希求突破往昔研究将王朝闻学术思想定位于艺术论思想的局限,开拓深化王朝闻美学思想的研究空间,并以当代美学学术视野为背景,立足于现实生活,全面考察王朝闻审美关系论美学思想的价值...
《中国儒学》由中华孔子学会主办,立足于学会,面向海内外,广泛联合儒学研究者,对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨,不断激活其内在的精神和独特的价值,俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本辑刊从第三辑起由中国社会科学出版社出版,每年刊出一辑。...
《论语》是一部孔子与其弟子的语录结集,是儒家的一部重要经典。它集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及其教育思想,具有重要的思想价值、文学价值和史料价值。本书分注释、译文、点三部分,在参考历代和当代学者研究成果的基础上,对《论语》进行了逐篇逐章的注译和解读...
本辑所收两篇从西方社群主义思想出发和从基督教思想出发,来对中西思想进行比较的文章,为我们提供了一个视野。既让我们清楚地看到这两种思想中根本的不同点在哪里,又让我们对如何使两者在可能的限度下最大程度的调和,有所感知。其实我们不必硬求谁吸纳谁,或者谁借鉴谁,重要的是双方能在同一个地球上,调适而和平的共存,并在不断的对话中共同建构人类不太悲惨的未来。 本辑中对纯学术的关注主要集中在对原典的解读上。《论六家要旨》不仅具有学术史的意义,其
领悟博弈真谛,启发博弈智慧,掌握博弈技巧,提升博弈能力,成为博弈王者。 整个人生就是一个博弈的过程,我们的每一次抉择都决定着未来的走势。有时候我们需要判断社会和竞争的大趋势,然后结合自身状况进行理智的抉择:有时候我们需要放手一搏,可能大获全胜,也可能一败涂地。 人生没有常胜将军,但却可以在博弈中抢占先机,面对命运,是屈服,是抗争?这年头,你该想想清楚...
本书的重大贡献在于用历史唯物主义观点为指导,对16世纪末至18世纪这两百年来的西方美学思想的发展进行了全面的观察,并作出了科学的概括和总结。在研究这段历史时,作者不是孤立地谈美学,而是紧密地结合当时西欧各国具体的历史条件,联系影响美学发展的各种社会因素如经济、政治、文化、艺术、思想等方面的实际状况,深入探讨西欧经验主义和理性主义两大美学派别的产生、发展和彼此交锋乃至相互交融的过程,并对重要人物及其思想进行深刻具体的分析,新意迭出,从而
先秦裢会转型时期的美德教育是中国传统思想道德教育的源头。本书沿着先秦时代嬗变中社会转型的历史脉络循序渐进;依次考察虞夏时代、殷周之际、春秋战圈之交、战国时代历次社会转型促成当时美德思想观念与美德教育实践兴盛消长的变革现象,从有巢氏、燧人氏、伏羲一氏、神农氏、黄帝轩辕氏、尧、舜、禹、 汤、周文王、周武王、周公纯朴道德楷模的道德实践和孔子、墨子、老子、孟子、庄子、屈源、苟子、韩非……诸子各家的道德理论中,追寻先秦社会转型时期美德意
本书紧紧围绕“马克思主义在中国60年”这一主题,就“马克思主义经典著作编译60年”、“马克思主义经典著作研究60年”、“当代马克思主义理论发展60年”、“马克思主义学科建设60年”“国外马克思主义研究60年”等相关议题进行了深入的研讨和交流...
该书主要研究先秦哲学和美学问题,分为先秦哲学与美学散论两篇,具体分为十几个专题,具体内容有:为何“易简而天下之理得”?——《易大传》中的“易简”新释、中国哲学“诚”观念的深刻内涵——读《庸》心得、略论《老子》与《庄子》思想倾向的异同、略论《孟子》与《庄子》思想倾向的异同、《荀子》一书的理路探析、庄子的美学思想及其现代意义、人格理想:美学史研究不可忽视的方面——先秦时代的审美观念谈片、《周易》的审美观念、儒家、道家等的审美观念(包括孔子
历史理性就其实质而言不过是在历史进程中生成的人的理性。因此,对历史理性的理解就必须从对人本身的理解进行。由于在不同的历史时期,人类自身发展的程度不同、人类的自我意识觉醒的程度不同,因而就会形成对历史理性的不同理解。真正把理性与人的本质联系起来,从人本身出发去阐释历史理性,是从德国古典哲学开始的。德国古典哲学对于历史理性的理解最终在黑格尔那里获得了统一,他把历史理性理解成理性与激情的统一,并以此阐明了人类历史的理性进程。只是黑格尔把理性
《周易》是儒家最重要典籍之一,被奉为“五经之首”、“大道之源”,是一部闪烁着智慧之光的奇书。《周易》自诞生以来,延续5000年,一直是人们研究、探索的对象,它对中国传统哲学和传统文化都有极为重大和深远的影响。本版精选通行底本,延请专家校注,四色彩图诠释文章内容,延展文章意境。版式多样,图量丰富,实为不可多得之佳品...
为便于读者了解我国古代智慧中的精华,本书从浩如烟海的古籍中选择了数百句脍炙人口、耳熟能详的警句,希望读者在与古代先哲的神交中了解一些立身处世的人生智慧。 本书通俗易懂,实用有效。翻阅本书,你一定能开卷有益,启迪神思...
《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,旨意大致同于《老子》、《庄子》,相传是战国时期列御寇所著。该书载有战国以后史事,遣词用句多为秦汉以后用法,且又多与汉晋佛经相参合,因此,后人推断《列子》原书已佚,今本《列子》出自魏晋人之手,既发展了老庄哲学思想,又融会了其他学派的观点。该书包括一百余则瑰丽奇幻的民间故事、寓言和神话传说,如“愚公移山”、“杞人忧
《弗罗姆与马克思的批判理论》一书在西方思想史的背景下,重新解读马克思的批判理论。在此基础上阐释了弗罗姆视野中的马克思思想,分析了弗罗姆对历史唯物主义的认识、理解和把握,提出了他独创性的社会心理学思想——社会性格学、社会无意识以及人性理论,并以此作为批判武器,揭露了当代资本主义社会现实的矛盾和危机。他的社会心理学也最大限度地发掘了马克思对心理学的贡献,一定意义上丰富了历史唯物主义的内涵。本书由叶启绩、钟明华等主编...
本书由礼记和孝经两部分组成,其内容包括:曲礼上、曲礼下、王制、礼运、学记、乐记、祭法、祭义、经解、冠义、昏义等...
列宁的马克思主义理论教育思想,是列宁关于用马克思主义理论来教育工人阶级及广大群众的思想,是列宁关于马克思主义理论教育的教育学。作为列宁主义的一个特殊而重要的组成部分,它具有相对独立的思想发展轨迹,鲜活地体现了马克思主义科学性与革命性相统一的本质特征。作为理论核心且独具特色的“灌输论”,与关于马克思主义理论教育的目的与意义、原则与方法、主体与客体等方面的一系列思想一起,构成了一个比较完整而科学的思想体系,揭示了落后国家进行马克思主义理论
本书选取与我们生活密切相关的孝悌、诚信、修身、交友等部分主要内容为要点,用小故事全是大道理,解释传统文化中与之相关的为人处事原则和内容...
风水领域,名人辈出,著述甚多,为风水理论的形成和发展作出了重大贡献。东晋郭璞,是历史上一个给风水定义的人,被尊为风水鼻祖,其明确的思想体系及理论精髓一直为风水界遵从和应用。唐杨筠松以其理论与实践同辉的非凡造诣成为无可置疑的旷古大师,宋朝国师张子微:根据多年掌管皇家风水档案的阅历和研习风水典籍的体会,将汉至唐1000多年间帝王将相的名墓和风水得失详加列举并系统分析,著成了《玉髓真经》,此书一出便成为风水实践中具指导意义的不朽名著,对
本书收录了《论语》和《孟子》两部作品。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。《孟子》是记述孟轲的言行以及他与时人或弟子相互问答的一部典籍...
《道德经》内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被誉为“万经之王”,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用; 国学是中华五千年文明的结晶,是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带,是中华民族面临严峻挑战以及面对各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百不挠的力量源泉。 本书在展现经典原貌的同时对文中的阅读障碍加以注解和评析,扫除同学们阅读过程中的障碍,更好的理解文中的内容,加深阅读印象
本书主要内容包括:荀子;墨子;韩非子,全书共分为三大部分...
本书收录了《尚书》和《礼记》中比较有代表性的经典篇章...
《葛兰西与文化研究》由和磊所著,以葛兰西的文化领导权理论为核心,集中而详细地阐述了葛兰西的文化领导权理论是如何影响文化研究,而文化研究在运用葛兰西的理论中又是如何挪用甚至改造葛兰西的。 《葛兰西与文化研究》以历史为线索组织结构,在详细阐述葛兰西的文化领导权理论的基础上,集中阐述了英国文化主义、伯明翰学派、斯图亚特 ·霍尔、后马克思主义、后殖民主义、费斯克等文化研究中的重要派别或代表性的人物与葛兰西的密切关系,还阐述了葛兰西的知识分
本书从新实在论、批判实在论、科学实在论三个流派方向,描述和分析了西方实在论哲学在20世纪中国的传播历程。在20世纪30年代曾有一个新实在论、批判实在论东渐的高峰,中国学人不仅译介和研究了大量相关文献,而且试图通过融合新实在论、批判实在论形成新时代的中国哲学。冯友兰的新理学、金岳霖的道论哲学和知识论体系的创建均相当程度地依据于新实在论;张东荪的多元知识论和知识本体论更多地吸收了批判实在论的立场,甚至显示出关系实在论和某些反实在论的思想倾
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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