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近年来,人类与动物关系持续恶化,而传统的动物权利论在理论和实践上面临着双重困境,不足以回应当下的问题。本书旨在提出全新的思路,从“社群”概念出发,将公民身份的框架应用于动物权利问题,以建构一种拓展性的动物权利论,并由此思考多样性的人类–动物关系所衍生的不同类型的义务,以期弥补现有的动物理论存在的缺陷,重新建立人类与动物的关系,推动动物权利的发展...
本书是研究晚明有名思想家黄宗羲生平思想及其与明清哲学关系的专题文集。以同济大学人文学院2020年12月26日召开的“黄宗羲与明清哲学”青年学者工作坊会议论文为基础,遴选分辑编定而成。黄宗羲是明末清初承前启后的思想大家,在理学心性之学、经史之学、政治哲学、天文历算等领域均有重要的理论贡献,对后世产生了深远的影响,在中国哲学目前有着重要的地位。2020年为黄宗羲诞辰410周年,为了纪念这位百科全书式的伟大思想家,进一步推动黄宗羲思想研究及
本书旨在提供对康德的宗教哲学经典著作《纯然理性界限内的宗教》的多方面、客观性解读,并对当下流行的两种误读作出纠正。种误读被称为还原性解读,在这种路径中,人们将康德的《纯然理性界限内的宗教》理解为其道德人类学的延伸。第二种误读是将该著作理解为康德以十分冷酷的眼光铸造人性的悲观文本。这两种误读都来自学界对《纯然理性界限内的宗教》的片面研究。读者们倾向于仅仅关注部分,有时是和第二部分,但往往就停留于此,很少或根本不注意第三或第四部分。作者则
"《周易辞典》共收词目四千余条。包括易学常识、易派易例、经传要语、易辞衍用、治易名家、易学要籍、别类参列等七类。卷首刊有诸家重要易图、易表二十九幅,每幅图表后附简要说明,均正文条目所涉及者。正文则详列易学相关词条,并进行详细考索、解析。 卷末附《分类词目表》《词目汉语拼音索引》,以利读者寻检测考览。...
本书吸收了近年来国内外国哲学研究和翻译领域的诸多专家的成果以及国外的相关成果,由正编和副编组成。正编为哲学术语正文,以西方哲学为主,同时兼顾东方哲学;既收录了古典哲学的重要术语,也收录了近现代外国哲学和流派的常用词汇,内容涉及哲学的各个分支学科以及与哲学密切相关的领域。副编包括世界有名哲学家和思想家名录、国外哲学及人文科学杂志目录、国外哲学机构和网站目录三个部分。正编收录的词条有39500余条,副编收录的词条有3700余条,全书收录的
本书收录首都经济贸易大学马克思主义学院和国内高校马克思主义学院和党校的教师及研究生关于思想政治理论教学与实践的文章。主要内容包括:关于课程思政和思政课程相互促进共同实现对大学生进行理想、信念教育目标的问题;纪念,梳理、总结中国共产党领导中国革命和建设取得的伟大成就和经验;关于如何将新时代中国特色社会主义理论等马克思主义中国化近期新成果进课堂,进头脑问题的探讨;关于加强农村基层党支部建设,在乡村治理中发挥更大作用的问题,等等...
作为安徽省美学界的泰斗、国内模糊美学研究方面的领军人物,王明居先生可谓著作颇丰。本书所收录的文章主要包括了作者研究的三个方向,即模糊美学、通俗美学、中国美学思想。文章发表的时间跨度较大,即有20世纪80年代发表过的论文也有近两年作者的新作。全书围绕以上三个方向力图全面展现王明居先生在美学领域各方向的研究成果,使广大读者能更为系统的了解王明居先生的学术思想...
作者在这本书里首先讨论意识状态的强度。他指出数量上的差异只适用于有大小的东西,就是说,在最后的分析里,只适用于空间;他又指出强度自身接近是质量性的。在讨论个别意识状态之后,他研究它们所构成的众多体;他发现众多体可分为两种。一种是数量性的,或无连续性的,它意味着人们对于空间有了直觉;一种是意识所构成的,而它接近是质量性的。这个在开展着的众多体就是绵延;绵延是先后无别的陆续出现,是一堆因素的互相渗透,而这些因素是那样地各式各样,以致过去的
本书所收的18篇文章,均摘自《章太炎全集》,涉及《演讲集》《书信集》《检论》《訄书》等,集结了章太炎先生在不同时间、地点、场合所发表的关于经学学的演说和论述。主要内容涉及经的大义、读经的利弊、经学的历史等,并配有大量插图,是为章太炎先生关于经学的普及读本。 晚年章太炎倡导读经,尤其倡导研读经典中的平易近人者。他的经学观经历了从“以史观经”到“以经应世”的转变,这一转变是与清末明国初期的社会变革相应的,不仅折射出经学在知识体系转型过程中
本书首先对康德自由问题的基础——纯粹理性批判的相关概念进行了梳理,并指出二者之间相辅相成的关系,在厘清了纯粹理性在康德自由理念中的奠基性作用的基础上注重对自由问题在不同理念场域中的观察和探讨,力求呈现康德自由思想的诸多面相,进而达到对康德自由思想的更多呈现,重点说明了康德的自由理念是随着所探讨问题的场域不同,表现出诸多的面相,而这些面相构成了康德自由思想的全貌...
本书的主体内容,来源于作者近几年公开发表的学术论文,共分为七章。在原有马克思主义中国化基本理论问题的研究基础上,作者关注哲学的元问题和现实重大命题的研究,具体集中在三个领域:马克思的哲学性质问题、中国现代化道路问题以及构建人类命运共同体研究。本书主要采用了文本文献研究法、历史回溯法和跨学科研究法。通过渐进式的积累,作者产生了相应的问题意识和成果意识,形成了阶段性研究成果...
儒家思想是中国很好传统文化的重要内容。“生活儒学”是有名儒家学者黄玉顺先生创立的思想体系,旨在重建儒学,使之适用于现代社会生活。“生活儒学”自发表以来受到学界普遍关注,国内外知名学者纷纷评论、研究“生活儒学”,并撰文发表,形成了学界的讨论热潮。本书将这些讨论中有代表性、有影响力的文章结集,作为黄玉顺先生“生活儒学”思想体系的一种比照。本书还整理了“生活儒学”著述总目和“生活儒学”研究文献总目,作为附录附于书末...
本书共十二章, 内容包括: 仁政: 王道而不是霸道 ; 为王者师: 儒家的政治学 ; 仁者无敌: 得民心者, 得天下 ; 孟子的义理 ; 平衡之道: 孟子的思维 ; 性善论: 孟子的核心价值观等...
本书阐述《易经》与《黄帝内经》之间的内在联系。本书跟以往各注家不同, 作者结合自己多年的生活经验, 以清新幽默、通俗易懂的文字把《易经》与《黄帝内经》之间的深刻内在联系相结合注解...
现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神,如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国(两岸三地)现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为:什么是现象学精神?它能否以及如何与中国人文精神相结合?
本书收录陈鸿森先生有关汉唐经学及经学史研究的论文约15篇。内容涉及汉唐时期经学、古代史和古典文献的研究, 包括《隋志所载刘先生〈尚书义〉作者考》《禹贡注疏校议》《汉长孙氏〈孝经〉有闺门章说辨惑》《孝经孔传与王肃注考证》《唐玄宗〈孝经序〉“举六家之异同”释疑》《梁沈旋〈尔雅集注〉考证》《北朝经学史小考》等...
本书打破了这种认识, 从整个供应链的角度出发, 研究食物浪费的成因, 以及为解决食物浪费能够。从农场、工厂、超市、餐厅, 一直到普通人的餐桌, 作者全面、系统地探讨了食物浪费的每一个环节, 以及其中暗含的利益纠葛与治理空间, 并着重指出了可以采取什么措施来解决这一问题, 列举了大量案例, 包括合理包装和储存食物, 提高发展中国家物流效率、降低物流成本, 设立“食物银行”等...
本书是冯友兰和宗璞父女二人的作品集, 包含两位大家的代表作: 父亲冯友兰先生的《中国哲学史》, 分上下两册, 是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史, 为中国哲学史学科的奠基之作 ; 女儿宗璞的《素与简》, 是一部生活哲理书...
本书内容包括: 谈早年的音乐经历 ; 谈对音乐的理解 ; 谈自己的音乐历程 ; 谈艺术创造和人生追求 ; 谈艺术环境 ; 谈文化 ; 谈友谊和爱情 ; 告别语 ; 音乐的元素等...
步入后现代社会以后,集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入,全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后,个性化的思潮却以享乐文化取代了义务,以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣,只活在当下,只关注自我,心灵不可避免地落入虚无之中。 法国著名社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基试图从混乱复杂的现象中,澄清现代社会个体精神、文化、生活、未来面临的诸
在大家的期盼声中,《慧灯·问道》第二季如期而至。本季延续了第一季贴近生活的特点和轻松幽默的风格,继续围绕着人们所关心的热点逐一展开。本书根据《慧灯· 问道》第二季节目的录音稿整理而成,邀请慈诚罗珠堪布和心理学专家、患者等共同探讨与大众的日常息息相关的话题,如家庭关系、事业、命运,以及年轻人所关注的爱情、友情、学业等。无论您是初学小白还是资深老参,或者仅仅是好奇地看看,都可以从中得到一些意想不到的收获。...
本书分上下两编: 经典概说和作品选读。上编选择了中国古代十二部有代表性的重要经典, 分别是《周易》《老子》《庄子》《诗经》《左传》《论语》《史记》《世说新语》《资治通鉴》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。每部经典包括四个部分, 即一个全书的概述和三个专题讨论。下编选录了与上编经典配套的重要篇章, 予以精校精注...
本书的逻辑主要涵盖奥尔曼对马克思辩证方法解读的多重背景、体系建构和具体运用等, 并在把奥尔曼与卢卡奇、阿多诺、萨特和科西克等著名的马克思主义辩证法研究者进行比较研究的基础上, 从性质和影响两个维度对其关于马克思辩证方法的解读进行了综合评价...
我的一生始终为以下三种激情所支配:对真理的不可遏止的探求,对人类苦难不可遏止的同情,对爱情的不可遏止的追求。由罗素著的《罗素道德哲学/哲人咖啡厅》内容有:哲人咖啡厅。西方的智慧,自由之路,权力论,走向幸福...
《黄帝内经》被誉为中国人养心、养性、养生的,不仅是现代中医学的不二源头,更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。其核心是天人相应,认为生命之基在阴阳平衡,强调人只有“顺四时而适寒暑”,方能“尽终其天年,度百岁乃去”。 本书是南怀瑾先生应邀讲解《黄帝内经》的现场辑录,结合生命科学、道家养生理论和中国传统文化、重点阐释了《内经》的精神及中医学的基本观念,并引用了很多生活实例加以实证,微言大义,精妙迭出,直指人心。如何顺应四时、平衡
《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头,亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作,如国人引以为骄傲的四大发明之一“”,其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识,艰深晦涩,素以“天书”著称。 《我说参同契》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力很深、很有分量的作品之一,共八
《近思录》十四卷,凡六百二十二条,南宋朱熹、吕祖谦合编,为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年(1175)。朱熹序云:“淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍,留止旬日。相与读周子、程子、张子之书,叹其广大宏博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述,体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语?子张》:“博学而笃
本书基于20世纪80年代初以来中国信息哲学所取得的浩繁研究成果,通过再造式的梳理、分析综合的研究,具体回顾了中国信息哲学创立和发展的历程、展示了中国信息哲学的基本观点和理论,并在此基础上对中国信息哲学在变革人类哲学方面所取得的革命性突破的意义和价值进行了具体的评价和阐释。另外,本书还对中国信息哲学和当代西方意识哲学、当代西方的某些信息哲学的观念和理论、信息思维和系统思维的异同等方面的问题进行了比较性和批判性的研究。在相关研究的基础上,
共产主义是对“人类向何处去”这一重大课题的科学解答。本书从这一解答入手,立足于文本解读,全面研究和探讨了马克思恩格斯的共产主义信念。共产主义不仅是一种理想,更是其现实性逐渐展开的一个过程。马克思恩格斯的共产主义信念是指马克思和恩格斯对共产主义是一种事实或者必定成为事实的坚信,以及由此所作出的一生的坚守!这既体现在其对共产主义的理论追证上,也表现在其对共产主义的实践探索上。终其一生,马克思和恩格斯始终坚信和坚守的就是共产主义!
《周易》是中华文明的源头源泉,但由于年代久远,时代背景迥异,古文深奥难解,无形中对现代读者设置了很大的障碍。特别是民间对《周易》的误解,使这一先祖留下的宝贵遗产没有发挥其应有的作用。 此书作者,历经十数载的钻研、考证,力求追根溯源,去伪存真。并以现代普通读者都能看明白的白话文字,将六十四卦辞及三百八十四爻词全面精准解读表述,以求将群经之首的《周易》做更为广泛的推广。本书对《周易》的解读通俗易懂,适合普通读者阅读...
本书是杨耕教授的自选随笔集,此版为*新修订版。具有哲学情怀的杨耕,对出版业发展提出了前瞻性思考,锐意改革、开拓创*,推动了大学出版业体制改革。在领导和经营管理、图书选题策划编辑、资本运作和资源整合方面长袖善舞,为北师大出版社、出版集团的跨越式发展做出了突出贡献。本书即是作者多年来对于哲学学术与教育、出版理念与实务的所思所想汇集,分为“学术自述”“人物介绍”“思想评介”“理论对话”“哲学演讲”“出版实践”六个部分...
本书讲述了宋学兴起的原因,有强烈的道统意味,以北宋五子:周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,为正统,涉及朱熹、陆象山及其门人,再旁及之外的,例如司马光、苏轼等人。对其生平介绍,思想分析,作品附录,比较全面的呈现出宋朝理学的发展脉络。本书并非只是内圣哲学的阐释,更是将宋学关注时政,义节广大处,如朱熹、蔡元定等以身殉道,宋儒抗颜而为师之外王精神表述出来,作者与钱穆等人是桴鼓相应的。而根本上,这是一部轻松的,而且主张鲜明的普及读物,很好适合大众
策划出版《世界生态哲学》的目的,是通过中外生态环境哲学领域的双向互动与交流,开展科研合作,促进中外生态文明交流互鉴、互译、互学,不断吸纳时代精华,服务人类命运共同体和生态文明建设,培养生态哲学研译双修人才。本书策划了六个专题栏目:中国生态哲学新论专栏、外国生态哲学评论专栏、外国生态哲学新篇双语专栏、生态哲学新篇新译专栏、韩国生态哲学新篇新译专栏、外国生态哲学新著新介与术语双语专栏,促进生态哲学研译创新,共同点燃智慧之灯...
《现代儒学》是复旦大学上海儒学院主编的辑刊,旨在推动儒家多元传统的研究,面向现代世界阐发儒家思想。《现代儒学》第九辑的主题为“理学的思想空间”,汇聚了国内外学者探讨理学思想的十七篇学术论文及书评。本书内容丰富,不仅包含对于宋明时期理学大家如朱熹、的理气论、良知说的研究,也收录了阐述宋明清时期其他思想家如陈渊、魏了翁、罗从彦、王柏、许衡、罗钦顺、吕柟、唐文治等人对于理学的发挥的文章,还涉及日本对于朱熹思想的研究。本书用西方哲学范畴分析理
本书是英语世界很非常不错的马克思生平、思想研究文献之一。它的优选特色:一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献,如马克思的几大本经济学笔记;二是深入细致地刻画了马克思一生的生活、工作和理论研究经历,揭示了许多鲜为人知的情况和资料。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思著作的版本和文献研究,无疑有重要参考价值...
本书抢先发售出版于2008年,是作者的本专著。在这本书中,马修?卡拉柯引用了动物行为学、进化论以及海德格尔的研究,讨论了列维纳斯关于伦理学的性质和范围的问题、阿甘本的“人类学机器”观点以及德里达所开创的一种非人类中心主义伦理学,以挑战欧陆哲学传统的人类中心主义,从政治、伦理以及本体论等方面论证:人与动物之间的界线可以并且应该被抹去。卡拉柯呼吁应该废除人与动物区别的固有观念,为看待动物以及与动物共处开创一种新的方式...
《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生重要的著作,是儒家思想中具个性、具争议的代表作,同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。 王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、康有为、孙中山、蒋介石等都对“阳明心学”推崇备至。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。 本书以民国23年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本,简体横排。原书三十八卷,今将原书未收录以及
欧美游客的儒家文化知识或认知,不是凭空而来,必定有具体的获得渠道,如能充分加以利用,这些渠道将成为儒家文化对外传播的可靠路径。本书围绕欧美游客对儒家文化的认知状况和他们获取儒家文化知识的途径这两个主题设计调查问卷,在山东省曲阜市的“三孔”景区对来自欧美国家的游客开展实地英语问卷调查。依据调查所得事实和数据,总结分析欧美国家游客对儒家文化的认知状况以及他们获得儒家文化知识的路径。然后,结合国内外现有条件,研究分析*合理有效的儒家文化对外
维特根斯坦是20世纪最为重要的西方哲学家之一,在英美分析哲学的创立和发展中都曾产生了深远影响。然而,自20世纪晚期至今,当代西方哲学的发展中却少见维特根斯坦的身影,分析哲学家们很少直接从他的后期思想中获得思想资源。究其原因,主要是由于维特根斯坦后期思想中表现出独特维度,即理解哲学的独特方式、处理问题的独特方式和描述问题的独特方式。这些造就了维特根斯坦的后期思想在当代哲学发展中的独特位置,即思想清道夫的地位...
上海博物馆藏战国楚竹书为二十余年前发现的一批珍贵先秦竹本文献,其中相当重要的一部分即孔子语录类文本,记载孔子与弟子、时人及鲁国执政人物的问答与对话,绝大多数为两千年来已失传的逸书,文献价值非凡。本书以文本整理为主,以义理分析、思想史和文献学探讨为辅,对《从政》《君子为礼》《弟子问》《仲弓》《颜渊问于孔子》《民之父母》《子羔》《鲁邦大旱》《相邦之道》《孔子见季桓子》《史蒥问于夫子》及《季康子问于孔子》等十二篇孔子语录类文行了专门研究,并
(法)让?波德里亚 著 张新木 李万文 译 定价:36.00元 记录了波德里亚在1980-1985年间的思想碎片。关于女性、福柯、阿尔法?罗密欧、白血病、天主教、柏林路、洛朗?法比尤斯、让-保罗二世、玫瑰、南极洲、列赫?瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、电影、雪、女权主义、雅克?拉康、史蒂维?旺德、麦克尔?杰克逊、帕勒莫、DNA和恐怖主义。本书具有一种忧郁的气质,而忧郁正是事物的特定状态...
本书内容围绕“孝悌”“教子”“修身”“养性”“励志”等关键词展开, 分为十个部分, 每一部分摘录有4至5则家训, 每一则家训又分别从“家训正文”“出处”“注释”“释义”“家训故事”五个方面进行解读, 并随文附有相应的图片...
本书源于作者在法国社会科学高等学院的教学讲义,由最初口头授课的内容整理而成。作者在东西方哲学的基础上,以鲜活直白而又充满趣味的语言将快乐的秘密带入人们的心灵深处,快乐是有方法的,且通往快乐的途径有三种,在书中作者启迪人们,所谓完美的快乐是生命本身的一种深刻、积极和有意识的表达,它与生俱来,当我们辅之以智慧,那么我们就会区别于当下建立在消费主义和自我陶醉基础上的虚假的现代幸福观,进而获得真正深厚而持久的快乐...
阳明学,又称王学,是明代中晚期具影响的主流学说之一,对中国及日本等东亚国家产生了深远影响。近年来,阳明学方兴未艾,不仅有大量学术力量的主动参与,也有社会大众的积极投入。这对阳明学的传播、发展而言无疑是可喜的现象。要学习与研究阳明学,文献便是重要的前提和基础,因此对阳明学文献的整理、点校、注疏、辑佚等工作就显得极为迫切了。对阳明学文献的整理,早可追溯到《何心隐集》《焚书》《绩焚书》等二十世纪六十年代整理出版的一批阳明后学的文献。改革
本书选取了十四位有代表性的中国古代哲学家的德育思想进行介绍,为读者勾勒了中国古代德育思想流变的大致轮廓。对每一位哲学家的德育思想都坚持运用社会存在决定社会意识的基本原理分析其产生的社会历史条件,在抽丝剥茧条分缕析古代先哲的德育思想的基本内容的基础上,对其当代意义也进行了认真的发掘与整理。本书引经据典,充分显示了中国古代重视思想教化的优良传统。古代先哲大多属于性善论者,主张人本善、性相近、习相远...
随着孔子世界影响力的提高,越来越多的西方学者深入研究孔子。 本书作者从孔子的生平说起,探讨了孔子以不同身份所起到的作用。孔子也许是人类历目前伟大的老师。尽管他曾是小有成就的政治家和官员,但是他的主要工作还是教书育人,所以在亚洲他以教师的身份名垂青史。《论语》是关于孔子的的典籍,其中大部分内容记载的是他在教学中和弟子的言论,涉及美德、有道政府、人际关系、伦理和历史。孔子传播中国古典智慧、超越时空的道德准则和对人性的崇高憧憬,因此
杜威通过改造西方传统二元论形成“总体性”哲学,将自然、人、社会和历史纳入整体之中。人类产生于自然,在社会生活中形成意识,并通过意识进行交往而发展出科学技术和工业,最终使自然在艺术中得到优选显现。实验主义的使命就是克服人类长期以来因匮乏和愚昧形成的分裂,在工业、政治和信仰领域内进行广泛而深刻的改造,促进人的社会化,并使自然因人类发展而复活。杜威思想在一定程度上契合历史唯物主义。本书希望通过相关研究,增进对马克思主义的理解,为社会主义实践
《国学常识》最早由大东书局于1937年出版发行,民国时期通行国学课本之一种。为国学入门书,分为经学、子学、史学、文学四个板块,介绍国学典籍知识,既有纲领性总论,亦有经典作品分析,每节后均有选读,每章后皆附习题,全面系统,深入浅出,极便于初学者查阅、记忆甚至背诵。...
这是一本学术导读书,是对存在主义大师萨特的重要著作《存在与虚无》的解读。其原著早在1980年代就引介到国内,并在学术思想界引起了广泛反响。塞巴斯蒂安·加德纳的这本导读书,将带领读者一个章节一个章节的细读这个文本,以帮助读者更好的理解这本巨著...
“不得象者不得辞”,象为辞之根源,不得象而解卦爻辞;便是无根之木、无源之水,犹如空中楼阁,是站不住脚的。象为体、辞为用,抛开象直接去解辞,就是知其然而不知其所以然。这部学术专著,从卦象入手,穷极卦象提供的所有信息,在追究其所以然的基础上,把无根之木变成有根之木;把无源之水变成有源之水。如此解易,水到渠成,不攻自破。冯友兰先生曾说过:“《周易》是一种辩证的宇宙代数学。”受冯先生启发,作者在解每一卦、每一爻的时候,都先将卦象提供的已知信息
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
孙郁著
林奕含
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
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