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本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。 嫘祖,是中华人文先祖黄帝之妻,被尊称为“人文女祖”“中华圣母”。嫘祖不仅是栽桑养蚕、缫丝织绸的发明者,还是这一技术的传播者,其终生致力于养蚕缫丝技术的示范和推广,为桑蚕丝绸产业的发展做出了重要贡献。嫘祖可以说是华夏丝绸文明的,是中国几千年来蚕桑文化、丝绸文化的杰出代表,其以德治国、构建和谐的思想对以后的中国历史产生了深远的影响,至今尚保存着旺盛的
《浦东道教年鉴(2013-2017》由浦东道教协会、浦东道教协会会长丁常云主编,该书是对浦东道教这五年工作的全面总结,也是浦东道协和各道观主要工作足迹的真实记录。其内容主要以浦东新区道协、各宫观主要工作及活动情况为主,力求全方位反映浦东新区道协和各宫观工作情况以及道教教务活动等内容。《年鉴》的材料均由协会和宫观提供,经多次审核与修改。因此,《年鉴》具有很强的历史性、真实性和权威性,是上海浦东道教的书面记录,具有一定的史料价值...
本书按照《论语》章节顺序对于《论语》的每一节进行详细解读,主要读者对象为哲学系研究生。作者在写作过程中参考了大量的注释版本和现代学者的研究成果,但本书不同于以往的注疏和解读版本之处在于,不对《论语》进行简单的字词注疏和章句翻译,也不对《论语》进行心灵鸡汤式地解读,而是着重对《论语》进行思想解读,发掘《论语》每一句话背后的思想支撑,力求呈现《论语》的思想特色,启发读者对于《论语》本身和社会现实的思考,从而更加关注字面背后的思想逻辑,即其
本书共分为三章,论述了荀爽、郑玄、虞翻在继承以往学术资源与汉代经学资源厚重积淀的基础上,基于阴阳大化、礼乐文化的天道、人文语境,准依《易传》的阴阳消息之道,借助卦气消息、乾升坤降、爻体爻辰、月体纳甲、卦变旁通、成既济定等象数体例与学说,重新诠释了《易》,分别构建了各自造诣独到易学体系,将易学推进到具有里程碑意义的新境地,并共同表达了人以其三才之一的庄严生命主体承当,遵循三才之道,守望位、序及其互动的礼乐价值,接通感通一切,做人文天下中
切什考夫斯基是马克思学研究始终无法绕过去的一个人物,其创立的与黑格尔哲学相对抗的“行动的哲学”不仅被视为“青年黑格尔派的哲学”,而且被视为现代实践哲学的经典之作。切什考夫斯基的论著很多,本书所选取的只是其最有影响力并最能体现其实践哲学思想精髓的理论成果。 本书可为研究切什考夫斯基以及青年黑格尔学派思想提供原始文献资料,为国内学者研究西方思想史和马克思主义哲学发展史提供文献资料,为国内马克思主义实践哲学的深入研究提供可发挥“引擎
《自然的应许-(卢梭论“存在的觉知”)》从思想史和18世纪启蒙运动的历史背景出发,说明了卢梭探讨“存在的觉知”的理论起点与原因,通过文本研读梳理了“存在的觉知”与经验认识、本真性、幸福之间的关系,并尝试揭示“存在的觉知”超过认识论范畴而具有的存在论层面的意义,结合德里达对卢梭哲学形而上学特征的解构主义阐释说明“存在的觉知”与卢梭自然观念的内在关联,论证人对于存在的觉知顺承于其对于自由的觉知,“自由”在政治社会中与“德性”相互证成,
《阳明学研究新论(第五辑)》收录了近来的有关王阳明心学思想、王阳明心学与心理学、阳明学研究方法论、阳明后学研究、阳明学的传播、阳明学的传承与发展、阳明学与朱子学比较的学术论文,反映了阳明学研究的新动态,展示了阳明学研究的新成就、新思路与新突破...
为本社已出版书的重排、重新分段本。《庄子发微》是钟泰晚年研治庄学的集大成之作,多年长销...
本书虽名为“谈话”,其实并不是真实发生的,而是海德格尔虚构(写作)的三个谈话。在第一个谈话中,海德格尔构造了三个人物,分别是“研究者”、“学者”和“向导”,让他们三者展开一次谈话(其中“向导”显然可视为海德格尔本人),对话场景是乡间路上。第二个谈话在一个“老师”与一个“敲钟人”之间展开(其中“敲钟人”可视为海德格尔本人),对话场景也在乡间路上。第三个谈话则是在一位“年轻人”与一位“年长者”之间进行的对话(其中“年轻人”可视为海德格尔本
本书是基督教神秘体验论传统中最有影响力的作者之一吕斯布鲁克(1293—1381)的重要著作。作者基于本人的神秘体验,以灵性的、隐喻式的,而非理论思考的方式,生动地描述了其神秘的灵修之路,描述了神人之爱的神秘体验历程,也就是灵魂如何在敬虔的朝圣途中遇见上主,并最终在沉思中栖息于上主中,甚至通过神而成为神。“婚恋”是指人性(新娘)如何通过对基督(新郎)的炽热追求,而脱开自身的堕落和局限,重新与热爱于人的神相遇、相融,达到如神一般的精神境界
本书是张祥龙先生新近编著的一部随笔集,全书共分为五个部分:“期待儒家再临”“贺麟恩师思想阐发及受教追记”“品味人与思”“中华之大美”和“中西比较视域中的哲学与儒家”。该书较全面地记录了作者近半个世纪以来的一些生活经历和思想上的追求历程,是其与师友一起在大时代中颠簸后的思考,去摸索人生的真理——仁道。阅读这部随笔集,读者能够了解张祥龙先生这一辈人所共同经历的一些事情,对仁道的摸索。或许这些记录和思考也将启发和影响下一代人对“仁道的摸索”
本书汇集了张祥龙先生对德国文化、哲学等方面思考的文章,这些文章论述了中德之间在语言、文化、思想方式和传统哲学等方面的异质性,同时,着重探讨了当代德国哲学与中国古代哲学之间可能发生互动的广阔领域。文章集中于五个方面:第一部分是中德文化与思想关系的泛论;第二部分是对于康德、黑格尔两位德国哲学家学说的研究;第三部分是阐发海德格尔与中国哲学的多重关系,以及他思想形成期和晚期的两个重要思路;第四部分讨论象(Bild)的哲理,深化对象及海德格尔《
本书是《庄子》现存33篇的首篇, 对它的理解关涉到对《庄子》的整体理解, 被认为是庄子哲学的出发点与归宿地。本书汇聚了海峡两岸当代“庄学”学者关于《逍遥游》的新近研究成果。收入书中的各篇论文, 从不同视角、不同进路对《逍遥游》的文本、思想与结构进行了多层次、多维度的深入思考 ; 对于《逍遥游》中具有结构性意义的问题, 如“逍遥”、“小大之辩”、“有用无用”等, 都有聚焦性的研讨...
目前王阳明心学研究已成为国内“显学”,某种意义上也为传统文化当代复兴的代表领域。本书是《中国心学》丛书第2辑,以阳明心学研究为主题,集中展示学术界关于阳明心学的近期新研究成果。同时,关注中国哲学目前与心学相关的人物、思想、问题研究,心学与国外哲学思想的比较研究等...
本辑《西学东渐研究》主题为“中国与日本之间的西学”,希望能从东亚的视角来理解西学东渐,并探讨儒家文化处理与异文化对话的不同可能性;本辑所收文章涉哲学、宗教、文学和文献学等四个层面,希望用多学科、多领域的研究展现西学在中日之间的复杂传播情况。本辑所收录的文章,不乏富有深度的讨论、角度新颖的考察、罕见文献资料的分析、详实具体的个案研究。这些不同的文章展示了中、日与西学相遇的多样性、复杂性:西学东渐对中日带来了挑战和机遇,而东学被介绍到西方
本书源于作者对“论语讲读”课程的教学实践,以专题的形式对《论语》做出通俗易懂的分析和解读。全书共分两部分:一是专题编,围绕仁义、礼乐、孝悌、君子、修身等主题,对《论语》进行深入探究,挖掘其中的精髓要义,结合现实生活,给学生以切实有益的引导,每讲以歌词作结,独具新意;二是书信编,以书信形式与学生交流学习《论语》的意义、方法、体会、收获及对不同话题的看法等,试图将他们引入学习《论语》的新境界,使其能学以致用,不断提升完善自己...
本书是费尔巴哈哲学史著作,研究的对象是18世纪法国启蒙思想家的先驱、17世纪下半叶最有影响的怀疑论者比埃尔?培尔。在这本书中,费尔巴哈基于培尔的著作研究培尔的思想。培尔以怀疑论为武器,批判为宗教神学辩护的思辨形而上学和神学目的论(主要批判对象是莱布尼茨的“神正论”和“前定和谐”的观点)。培尔认为思辨形而上学和神学目的论无法说明罪恶的来源,也无法说明惩罚的合法性,培尔进而主张信仰与道德并没有等同关系,认为一个无神论者也接近可以是道德高尚
本书立足于跨文化比较研究的高度,对一个世纪以来的主要《孟子》英译本进行历史学和哲学方面的系统分析。本书主要围绕詹姆斯·理雅各(James Legge)、赖发洛(Leonard A.Lyall)和刘殿爵(D.C.Lau)的《孟子》英译本展开。他们的《孟子》英译本分别出版于1861年、1932年和1970年,可以彰显一个世纪以来《孟子》英译本的历史和文化“貌相”。通过对三种《孟子》英译本在编排体例和译文内容两个方面进行全面、系统的比较,不
罗尔斯关于正义观念的稳定性的思考开创了西方政治哲学稳定性研究的新篇章。本书探讨了罗尔斯正义理论的稳定性——兼容传统与现代、理论与实践的特点,罗尔斯是从正义观念自身内部的动态平衡,而非霍布斯式的外在强迫来思考正义社会的稳定性问题,其稳定性力量主要源于一种观念内部的自我支持。本书不仅为国内学界研究罗尔斯稳定性问题增添了新的研究视角,也为我们思考社会生活中出现的与稳定性相关的问题、反思当下的社会冲突提供了有益的启发,更为当代中国政治结构的完
本书主要以科林伍德美学中的想象和表现理论为抓手,试图从这两个视角来理解科林伍德的整个美学思想。除导论和结论外,本书设六章来完成整个研究。 导论部分,本书在简要介绍科林伍德生平、美学思想及国内外研究现状的基础上,阐明自己的研究内容。第一章(科林伍德美学思想的历史文化语境及理论渊源)试图将科林伍德的美学放在科林伍德所处的时代文化语境之中,并剖析科林伍德所面临的问题以及他所要解决的问题及采用的方式和方法。第二章(想象与认知、美及艺术)
本书为学术著作,研究明代巴蜀易学家、理学家来知德及其著作《来瞿唐先生日录》。作者首先在考证来知德生平经历、家世交友等信息的基础上,总体呈现出来知德一生的学术成就。此外,针对来知德著作《来瞿唐先生日录》一书,对其版本问题加以考证,并分别从历史人物评价、饮酒类诗赋等方面展开了专题性研究。最后作者还以理学思想与治学思想两个方面作为切入点,对比分析了来知德与宋代巴蜀理学家张械思想上的异同,进一步揭示出宋明时期巴蜀学人的思想特征。本书的出版,是
《生命哲学研究》(半年刊)是理论性、专业性的学术刊物,面向国内外公开发行。主要刊登国内外关于生命哲学研究的近期新成果,以及相关学术书评与学术札记等;追踪与生命哲学有关的重大热点问题,并展开探讨;报道国内外生命哲学的研究动态,提供有价值的资料。本辑围绕生命哲学主题,分别从儒家生命伦理、老子哲学思想以及现当代生命哲学等视角展开研究。如《老子“道化冲和”的生命哲学理趣》认为,老子以“教父”的规格论说“强梁者”,通过反面教训,彰显了“谦逊、守
耶稣会在华传教时期,即明朝许可传教士在内地居住(1583)至清朝全面禁止天主教(1724)的这段时间,可称为文明的对话的时代。学识渊博的东西方精英们怀揣着理性的好奇心,相互交际往来,在各地上演着普遍对普遍的讨论,取得了丰硕的学术成果。在现今看来,这也是稀有且令人羡慕的时代。这种和平的文化交流如何结出丰硕的果实,本书通过史料将其探明,并思考其在历史上的深刻意义...
《汉魏两晋南北朝佛教史》深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史,根据大量史料、经过认真翔实的考证,总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化,而由于文化之不同而发生矛盾和融合,逐渐为中国文化所吸收,以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。 汤用彤创建的中国佛教史研究体系,使印度哲学和中国佛教史研究进入新时期。他的相关研究凸显了佛教史在历史学科中的价值和地位,也为中国
本书采用语录体的形式,分上、下两卷,共360条,论述了修身、处事、待人、接物等人生处世哲学,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想以及作者的生活体验为一体,是中华民族传统文化的结晶...
本书通过孔子言、行的记载,不仅展示出孔子这位春秋时期的大思想家的光辉形象,也展示出孔门弟子丰富多彩的群像,刻画了历史生活中诸多的人物原形...
本书对《周易》进行了解析,书中每个卦象由爻词精义、题解、原文、注释、译文、释义、解读、象释、义理组成...
本书以朱子学和韩国退溪学为中心开展中韩性理学的专题比较研究,内容包括朱子、退溪与礼学比较研究,分析《朱子家礼》和朱熹礼学思想的历史影响以及退溪礼学思想的特征,宋明理学乡村治理的路径与朝鲜的书院和乡村社会比较,探讨朱子、退溪与现代乡村文化建设问题,朱子学、退溪学与现代性研究,朱子学、退溪学与修养论,会通直觉主义和理性主义的工夫论,中日韩地区文化遗产的整理与保护,宋明理学生态伦理智慧与中韩文化遗产共享到未来学术交流等,揭示中韩朱子学研究的
从毕达哥拉斯到德里达,跨越2600年历史,精选31幅绘画作品,解读31位哲学家,串联起一部哲学史。 如何以画笔描绘哲学思想?艺术家们为了展现出哲学家的特点和思想,往往会选择一个点睛的细节来作画。本书中,我们会看到阿那克萨戈拉的油灯、苏格拉底的杯盏、柏拉图的洞穴、亚里士多德的鳄鱼,等等,这些都是艺术家为阐释哲学观点而选择的别具深意的细节。 书中作品风格既有古典绘画,也有波普艺术,其中不乏一些不太为大众所知的大家作品,例如鲁本斯笔下的
卢克莱修是古罗马共和国晚期的杰出诗人,其代表作《物性论》是文学目前的瑰宝,融合了荷马开创的史诗传统和赫西俄德开创的说教诗传统,为此后两千年的西方哲学长诗确立了典范。它不仅与维吉尔的《埃涅阿斯纪》和奥维德的《变形记》同为古罗马最杰出的长诗,也是西方思想目前的核心文献,在哲学、政治学、伦理学、自然科学等领域都产生了深远影响。美国有名哲学家桑塔亚纳将其与但丁的《神曲》和歌德的《浮士德》并称为世界文学的三部哲学长诗。书中的原子论和唯物论世界观
本书是作者从近十多年公开发表有关儒学研究论文中精选出的37篇文章汇编而成,内容包括儒学通论、传统儒学、儒释道关系、儒学转向、狭义新儒家和广义新儒家六大部分,不仅从宏观上阐发儒学的当代价值和意义、儒学的平民化走向,考察和梳理了从孔子一直到清代的儒学发展脉络,而且从儒、释、道关系、中华民族精神的培育和国学的构成,从儒学的兴盛与衰落、崇仰与批判,把握儒学转向和现代儒学的时代发展,进而从狭义新儒家和广义新儒家论来介绍和论叙现代新儒家代表人物,
本书是作者从三十多年公开发表有关学术论文中精选出的36篇文章汇编而成的自选集,内容包括“前诸子时代思想研究”“易学研究”“儒学研究” “道家哲学研究”“出土文献与中国哲学史”“石峻先生与中国哲学”六大方面,注重对新资料的发掘和研究新方法的运用,主体内容主要集中在《周易》和儒、道两家,即主要集中在经学和子学两个方面,不仅对殷周之际及西周初年的思想、《周易》经传、现代易学进行诠释和探讨,而且对中国哲学的起源、孔子与儒家、经学及儒学的复兴、
本书以道教仪经字词为研究对象,主要包括:考校仪经俗字讹字;考释仪经疑难词语;考办仪经词语源流演变,包括词源溯求与义源梳理;考察仪经词语构造特点与构成方式;描写仪经部分词汇类聚,初步揭示道教仪经词汇特点...
《中国美学研究》学术内容丰富,涉及美学史、美学理论、美学与现实生活及人生等各大研究领域,包含中国美学、西方美学、审美意识、审美心理、艺术美学、实践美学、美学译文和书评等板块。本刊既有宏观体系的整体建构,又有对微观个案的具体分析;既强调美学研究的理论性,又重视其人文性。 本辑为《中国美学研究》第十九辑,主要分为“中国古典美学”“中国当代美学”“生态美学”“西方美学”“述评与综述”等几个部分...
本卷以“民族哲学研究与中国哲学的未来之路”为基本出发点,谋求用中国少数民族哲学开拓中国哲学史的未来之路,以形成涵盖各民族哲学的中华民族哲学史新传统。为此,本卷探讨了“中国少数民族哲学的研究方法”,并强调了“全球性现代化视域的少数民族哲学自觉”,从而全面审视了“中国各少数民族哲学研究”。从中国少数民族哲学起源的类型、起源的历史文化基础、起源期的主要成果等方面分析了中国少数民族哲学起源的相关问题;从宇宙与人类起源的本体探索、个体与人类生存
本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一,是一部关于维特根斯坦早期代表作《逻辑哲学论》的经典导读。作者在书中按照原著七大论题的写作顺序对文本进行了逐段逐句的串联解读,并引介多方学术观点,对核心问题及争论段落进行着重探讨。本书还介绍了维特根斯坦的思想来源,论述了其对弗雷格、罗素思想的传承与批判,深入地探讨了《逻辑哲学论》的内在逻辑,试图勾勒出原著完整的学术框架。全书写作严谨,作者反复比对多个译本的优缺点,力争做到对维特根斯坦原意的准确把
先秦两汉是中国经史之学的形成、兴起阶段,此时期产生了一批重要的经学、史学著述。先秦五经具有史籍属性,蕴涵丰富的史料价值和历史思想;而汉代经史之学虽然在实践中出现了分离,却也形成了以经解史与以史解经的普遍现象,并且影响了此后中国经史之学的发展路径和基本方式。本书以先秦五经、两汉史籍及经师经解为依据,系统归纳了本时期经史之间的这一内在关联以及演变规律...
本书是一部新编马克思主义理论课程教材,以马克思主义经典作家的论述和总书记系列重要讲话为理论依据,聚焦马克思主义及其当代价值、中国特色社会主义的理论前沿、新时代全面深化改革论、马克思主义民主观、马克思主义空间理论、马克思主义民族理论、马克思恩格斯城乡融合思想、新时代中国特色社会主义生态文明思想、新时代主流意识形态的创新、马克思主义理论与高校思想政治教育创新、人类命运共同体构建等内容,深入浅出地阐述了什么是马克思主义、马克思主义的本质特征
本书为《法相唯识学》下册,内容包括:“唯识理论类”、“唯识答辩类”、“唯识旁通疏释类”和“应用理论类”四部分...
本书用迷人的笔触,以十九世纪的政治和社会革命为背景,透过哥德、马克思、陀思妥耶夫斯基等人的主要作品,向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响,作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是,适应不断的变化是可能的,建设真正现代社会的希望也正是在这里...
中国具有悠久的重“义”传统,“义”是诸子百家、思想精英和民间社会优选公约数的价值观念。本书从观念史和谱系学的进路,系统而深入地梳理中国传统“义”观念的多重内涵及其衍化,揭示自西周到清末民初几个重要历史时期“义”观念的典型伦理政治意涵,重点阐释一些精英思想家的“义”论及其理论贡献,兼及民间社会种种“义士”的行为特征与道德精神,由此呈现中国古代的正义与公共传统...
儒家是中国传统学术的核心话题,近代以来又成为哲学、思想史、伦理学、文化研究等领域的重要内容。社会学对儒家的关注,在中国学术界应归功于潘光旦,他偏重社会思想方面的阐述;在西方学术界则以韦伯的研究尤为著名。 本书的所有研究均基于对社会学本土化之思考,即坚持儒家的社会学研究既不走回国学,也不套用西方学术话语进行言说,亦不囿于思想史或历史领域,而是以社会学的视角,对儒家内含之社会理论性问题和实践性问题进行了多方位的探讨。儒家思想在社会学中的
本书从历代书目、文集,以及地方史志中勾稽出1912年之前出版的广西儒学文献共381种,分为“广西儒经文献”“广西儒论文献”“广西儒史文献”三大部,部下又有分类。各部、类均有小序。每种论著下,首列书名、卷数,次叙作者小传,次附原书序,次述该论著的内容、性质、撰述方式及学术价值,末考其版本及存佚。本书以提要的方式对历代广西儒学文献进行了总览式、系统性的考察,是对近两千年来广西儒学成就的一次总结...
《中华思想史文论(三)》是国家社科基金重大委托项目、中国社会科学院重大学术创新工程“中华思想通史”项目的阶段性成果,是《中华思想史文论(一)(二)》的再续集。 本文集收录的文稿包括:(一)学好用好马克思主义唯物主义历史观,指导《中华思想通史》项目的研究和写作;(二)把马克思主义与中国实际,与中国优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化;(三)加强思想道德建设,牢固树立社会主义核心价值观;(四)实施文化强国战略,繁荣发展中国特色社
萌发于19世纪中期的现代主义运动是对传统审美的全面反叛,小说、绘画、诗歌、戏剧、音乐、舞蹈、建筑、设计、电影,几乎所有艺术形式皆在这场运动中被颠覆。两百多年来,现代主义余韵未消,当年的文化先锋们仍深刻影响着我们今日的文化生活。 现代主义运动缘何而起?为何具有如此强大的魅力和能量?在这本关于现代主义的百科全书式著作中,彼得·盖伊将“现代主义”这个看似抽象的概念具象化为一个个现代主义风格代表人物或一件件名垂艺术史的经典作品,他以波
本书是一本“坎贝尔箴言录”,是女诗人奥斯本精心汇编坎贝尔作品集中的精华,它能丰富、提升和启发你的精神生命。教你在艰难生活中获得心性的深度觉醒,度过平衡圆满的人生。 全书围绕着几项人生主题铺展开来:(1)世俗生活的挑战、(2)心灵觉醒的过程、(3)觉醒过程的挣扎,以及(4)神圣生活的艺术。Di一部分以坎贝尔的格言警句开场,教会你从日常生活中发现精神的闪光;第二部分汇聚了坎贝尔的思想片段和语丝,帮助你从凡俗庸常“进化”到自我觉醒;第三、四
影响世界的神话学大师约瑟夫坎贝尔,写给大众的心灵启蒙之作。坎贝尔拯救人类心灵的神话学大师、西方流行文化的一代宗师、影响披头士乐队、猫王、迈克尓杰克逊、乔治卢卡斯、斯皮尔伯格、J.K.罗琳、乔布斯、奥巴马的精神导师。本书是他与美国ZUI杰出记者之一比尔莫耶斯的访谈录,是普通读者入门神话学的必读启蒙图书!每个寻求自我发现、心灵探索、终身成长的人都应该读的书。本书超越了年龄、政治、宗教的界限,直指人心。坎贝尔从古希腊神话的故事讲到佛教、印
《哲学辞典》是法国著名思想家伏尔泰的一部重要著作,1764匿名出版。这部辞典不同于一般的辞典,其解释旁征博引,近乎是对所收词条的学术史的梳理。在书中,伏尔泰通过对各种词条的解释,尖锐地批判了宗教狂热带来的迷信和无知,强调理性的力量,认为只有从理性出发才能为人类带来光明。 ...
本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种,本书由民国时期医家、画家罗止园(1879-1953)所著,是一部介绍我国古代传统典籍的著作。书稿按经、史、子、集的分类顺序编排,其中,经部主讲儒家“十三经”,史部概述二十四史,子部总括诸子百家作品及其思想,集部则梳理诗集、文集。全书文字精练、内容全面、见解独到,是读者初探国学的不错参考。在国学热的今天,本书尤其适合热爱传统文化的读者,本书的出版,为读者提供了传统文化的优秀读本...
本书是国内学界关于布兰顿哲学的第一部学术专著,它不仅涵盖了布兰顿哲学的核心内容,而且还涉及人们很少讨论的布兰顿思想在伦理学、人工智能等话题上的效应。这些都是布兰顿研究的盲区,对之展开深入探讨,无疑拓展了布兰顿哲学的研究范围。它还将布兰顿置于与同时代其他哲学家如哈贝马斯、麦克道威尔、塞尔、丹尼特等人对话的语境中,考察他们之间的关联与互动,从而为更好地理解布兰顿的相关思想提供了有益的参照...
作为中国古代社会后期最重要的哲学家,朱熹建立了一套“致广大,尽精微,综罗百代”的哲学体系,这一思想体系的形成离不开朱熹与同时代学者之间大量的学术交流。他的交流对象既包括师长、学友、门人,也包括官员士大夫甚至论敌和政敌;交流方式既有面对面的访问、同游,又有书信往来。在朱熹流传下来的将近三千封书信中,除了讨论具体的学术问题,朱熹对学术交流的方法与原则有自觉地思考。本书通过梳理这些以往被视为“边缘化”的内容,展现朱熹对学术交流方法论的自觉探
吴晗 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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