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本书是著者以个人化视角感悟《老子》的作品,分为三卷,包括《老子》感悟;《老子》之外;涡河边的老子,涡河边的我...
本书以《素书》为基础,从中选择智慧精华,运用现代视角,结合案例,对《素书》进行演绎。具体包括能征服人心的是道德、为官清廉就是德、匹夫不可以不慎取友等内容...
本书提炼出《道德经》中的精髓部分和至理名言,结合古今中外的小故事,进行多方位、多层次、深入浅出的全新解读和演绎...
本书共收集语录624条,分为道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治国、制度、处事、教学、改过、明辨异端、圣贤共十四卷...
本书是春秋战国时期产生的一部奇书,其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科...
本书以《道德经》原文81章为主线,设置原文、译文、解析、智慧典例四个板块。其中,智慧典例分为人之道、从政之道、经商之道等专题,采用古今著名故事进行例证,极富启发意义...
本书以《论语》原文为主线,设置章旨、注释、意译、广义、易理等板块,作者力图将《周易》与《论语》巧妙结合,以《论》引《易》,以《易》证《论》,《论》《易》融通...
一提起佛教,自然就联想到素食。对中国人而言,所谓的“出家人”就是“吃斋”的人,这是天经地义的事,除了济公等少数传说中的人物外,“酒肉和尚”一直到现在还是骂人的话。佛教僧侣一定要吃素吗? 我国中国佛教僧侣从什么时候开始全面素食的呢?原因又是什么呢?本书分两部分。第一部分以古印度早期佛教为研究对象。早期佛教强调不杀生,反而鼓励祭祀食肉,反对为食肉杀生。后来,素食在印度社会逐渐成为一般大众的一个伦理判准,为了招徕信徒,相抗衡的一些宗教,如婆
《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定,儒家原始经典之一,完成于战国中后期。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹,是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的直接、可靠的资料。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
本书是国学经典读本丛书之一。其内容包括《弟子规》、《孝经》、《增广贤文》、《世说新语》及诸子百家名言(志向信念)、古典短文名篇、古诗、文选、小说等。适合于中小学生及广大国学爱好者阅读...
这里向各位书友推介的是被中国现代新文化运动先驱者的胡适先生称为“奇书”的《哈佛经典》。 《哈佛经典》是一套集文史哲和宗教、文化于一体的大型丛书,共50册。这些经典散文堪称是经人类历史大浪淘沙而留存下来的文化真金,每一篇都闪烁着人类理性和智慧的光辉。有人说,先有哈佛后有美国。因为在建校380多年的历史中,哈佛培养出7位美国总统,40多位诺贝尔奖得主,政界、商界、科技、文艺领域的精英不计其数。但有一点,他们都是铭记着“与柏拉图为友、
本书收入本书的作品按其内容分为四卷: 卷一收入有关学术评论、学术史随笔、书评之类的文字。卷二收入与自己教学生涯有关的文字。卷三收入有关纪念“五四”的文字。因身负研究五四运动史的名声, 每逢“五四”, 常有一些应景的邀约, 或采访, 或发表演讲, 或特约撰文, 或应约作序, 这一卷集结了这方面的多篇文字。卷四收入自己进入北京城市文化研究领域初期发表的一些文字...
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,是囊括五千年中国处世智慧的奇书。其文字简练,对仗工整,博大精深,耐人寻味,通俗易懂,雅俗共赏,寥寥几句道出人生玄机,只言片语指明生存之道 , 堪称万古不易的教人传世之道,稀世奇珍宝训...
《道德经》亦称《老子》,或称《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,道家哲学思想的重要来源。以“道德”为综纲,论述修身、治国、用兵、养生之道,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。 《道德经》共八十一章,分为上下两篇,上篇共三十七章,起首为“道可道,非常道。名可名,非常名”,人称《道经》;下篇共四十四章,起首为“上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德”,人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本,道出了天地万物变
《鬼谷子(双色版)》是鬼谷子思想的集大成之作,是纵横游说之术的高度总结,是纵横家理论争鸣的著作。全书分为上、中、下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇。下卷含《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。此外还佚失《转丸》、《胠乱》两篇。上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为重点,下卷则以修身养性、内心修炼为核心。下卷是上、中两卷的基础,是它们
今天人们定难想象,上古时代,黄土高原曾是一片郁郁葱葱的森林。荒漠化源于水土流失,水土流失始于大量砍伐森林。在三千年前的黄河流域,文字出现不久,城市建设方兴未艾,面对飞速发展的文明,古老的巫术与神灵失去力量,古代思想家忧喜参半,纷纷设想人类的明天。 儒家相信天地自有能力供养人类,鼓励人们在吃穿用度的每一个方面彰显阶级差别,是为礼;墨家相信节约是解决资源短缺的方法,谴责奢靡浪费和不义之战;而道家探索天地、自然规律,看到了环境承
尼采通过行走,在诞生的悲剧中发现向上的力量;兰波通过行走,在风暴中抒写激情的诗篇;梭罗通过行走,在瓦尔登湖边完成对野性的征服;本雅明通过行走,在城市游荡中成为诗意的漫游者。 人生,就是一场漫长的行走,我们都在行走中寻找意义。而日常的行走,是简单的疗愈。 看完这本书,你会迫不及待地想要放下手机行走起来,去激发创造、唤醒自由,同时也令灵魂获得平静。 ...
尼采通过行走,在诞生的悲剧中发现向上的力量;兰波通过行走,在风暴中抒写激情的诗篇;梭罗通过行走,在瓦尔登湖边完成对野性的征服;本雅明通过行走,在城市游荡中成为诗意的漫游者。 人生,就是一场漫长的行走,我们都在行走中寻找意义。而日常的行走,是简单的疗愈。 看完这本书,你会迫不及待地想要放下手机行走起来,去激发创造、唤醒自由,同时也令灵魂获得平静...
本书是从党的“十八大报告”中概括社会主义核心价值观的十二个关键词的基础上发展而来的,选取了中华文明史上的经典故事,对价值观的“求是”方面做出了阐释...
本书选取了中华文明史上的经典故事,对传统美德中的友善做出了形象生动的阐释。内容包括;周公言教身带论谦虚、周武王灭商兴周、孔子谈破满、子路背米、孟子提倡孝悌、孟母教子以礼、杜甫与李白的诗情、岳飞是忠臣孝子、千里寻母尽孝心等...
本书除《缘起》和《规约》外,正文分为内、外篇,各八个专题,分十七次讲授。内容包括:勉学、种族、识仁、文化、六艺、质文、诸史、礼乐、九流、乡党、理学、学校、经世、儒侠、文章、风俗。内外篇交叉讲授体现了罗庸先生学术研究一贯的方法:把学术问题放到文化史的背景中讨论...
《菜根谭》成书于明朝万历年间,博采儒、释、道三家之长,是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简练、清新、优美,兼采雅俗,具有语录、随笔、格言的特征。“菜根”得来于“咬得菜根,则百事可做”等民间俗语,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。全书富含生活伦理思想,做人做事的道理,具有醒世劝人的作用,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。《菜根谭》,涵盖了中国人处世哲学的方方面面,如果能
《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)读史论经之余,摘句节段编撰的有关修身、养性、培德、为学、治家、致仕的格言小品集,刊行于天启四年(1624)。问世近四百年来,本书声名卓著,经久不衰,凭借独特的魅力赢得读者的青睐。全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,共一千五百余则,从做人、处世、感情、个性、境界、品味、气度等多个方面阐释为人准则,探讨人该如何增加涵养、立身处世、怡情养性,内容广博,富有哲理,言简志远。 《小
本书是“家家幸福安康”知识书包丛书中的其中一本,内容多选自我国古代经典的家风故事,这些家风故事源远流长,家喻户晓,本书通过对经典家风故事的呈现和解读,为当代读者传递一些中华名族的优秀传统家风,包括勤奋、俭朴、孝顺、忠义、爱国等品质,都值得家长带着孩子一起阅读。同时,文中还穿插设计了一些拓展活动,让家长能更好地引导孩子认识家风,在实践中践行良好家风,更好地感受和体会好家风来自好家教,更好地传承好家风,让好家风传遍千万家...
该书主要阐述的“神佛结合”是一种结果。该书内容由两部分构成。第一部分根据岩波书店的新书系列《神佛习合》译出,另一部分为著者在东京大学公开讲义上的授课内容。该书作者从比较历史学的角度重新审视日本的神祗信仰与佛教的关系,并且放眼世界的研究成果。通过与其他国家地区中的宗教复合现象的对比来突出日本“神佛习合”的特征...
我们生活在一个物欲横流的时代,或工作,或生活,每日匆匆忙忙,疲惫不堪,心灵得不到片刻的安静。尤其是现代都市的大忙人,快节奏的生活,高负荷的运作,使得我们的身心备受煎熬,那么,谁来抚慰我们疲惫的灵魂?《学佛就是学做人》通过一个个娓娓道来的佛教小故事和案例,直指我们的内心。它用禅者的思维和方式来剖析我们的困惑,我们的苦恼,我们的执迷,并告诉我们简单的禅修方法和途径,让我们也能在日常生活中,轻松进行心灵的修行,以禅的姿态来处事和做人。它
本书针对孔子中庸、修身、齐家、孝悌、仁爱等思想,借助于古今之生动实例,准确严谨地予以分析解读,给读者以思考的空间、心灵的共鸣...
本书采撷《墨子》中的语录,发掘墨家思想中的精华,内容包括:大爱无疆,用善良温暖冷漠;以德为本,完善自己的人格魅力等...
本书作者在汲取中外王学研究的基础上,用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中,使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来,力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生...
《知行合一王阳明,修身养性曾国藩》集王阳明和曾国藩的精华于一炉,将他们立世、做人、修身密切相关的语录精华采撷,并配以通俗易懂的文字进行解释,辅以经典的古今中外事例论证。对人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量...
本书从道庸之道、中庸修炼法、中庸之术、中庸的妙用等方面对中庸进行全方位的解剖,并结合大量历史的和现实的例子进行具体的阐释。读后,读者对中庸的内容与实质自然会搞得明明白白。至于它是好是坏,是对是错,就完全由读者自己判断了...
本书对康德的原著进行逐章、逐节、逐句的解读与评价,对康德的先验论、形式主义和调和主义的道德伦理思想进行剖析,特别是在附录中设专题,把康德的道德伦理思想与我国古代儒家的道德伦理思想加以比较,提出中国儒家的道德伦理思想远远高出于康德的道德伦理思想水平...
本文主体部分围绕三纲五常道德萌芽、董仲舒三纲五常道德原则形成、《白虎通》三纲、五常、六纪封建道德体系确立、三纲五常历史命运及现代转型等四个主要方面,进行剖析及探讨三纲五常形成原因,及其历史作用。进一步深刻反思其不足之处与积极意义,进而为我们今天伦理道德建设,提供宝贵借鉴...
本书核心内容旨在以全新的视角全面呈现其思想中的现代性批判本质与内涵。以科西克哲学思想中特有的存在论与辩证法相融合的哲学品质为研究领域,论证阐明其关于现代性批判的思想基底与理论诉求,即具体总体的现代性批判观、实践哲学的本真向度、存在人类学的形而上学追问...
《西方审美现代性的确立与转向》以现代性为视野、文化批判为范式,对审美现代性引发的诸多问题进行了文本还原、历史溯源和理论辨析,力图对审美现代性引发的思想焦虑进行治疗。同时。《西方审美现代性的确立与转向》还立足当代审美文化前沿,运用多种研究方法,对人的问题、现代性历史意识问题、美的本质问题、艺术问题等进行了重新梳理和文化意义阐释,为进一步昭示审美现代性的确立与转向提供了理论依据和批判视野...
虽然“修养”二字,由来已久,出自孟子的“修身以养性”,但对于修养的追求从未停滞。古人说:“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺,“修”就是“锻炼”,引申为研究学习问题,增长才干的过程;“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化,“养”就是“提高”...
《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的,“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料...
全书分绪论、先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分32章,系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物,并阐述了各家学说的要点、源流及发展。本书是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作,阐述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想...
本书作者以严谨的治学态度,自原著节选了有关君子的言论,紧扣“人格”之主题,以“原文”、“直解”与“绝非说教”三部分各自构成篇章,进行了通俗易懂的直解...
本书分为三辑。第一辑:圣人本心,以常人的眼光,从九个不同具体角度解读孔子;第二辑:十哲风德,尽显孔门弟子十位最为杰出者的风范德行;第三辑:贤人俊采,通过人物的言行举止,展示孔门“七十二贤”中代表人物的风采气度...
本书以《中庸》一书为研究主体,在系统解读原典的同时结合个体经验加以个性化阐释,体现了作者丰富的人生阅历以及精辟的人生感悟,介绍了《中庸》中为人处世的智慧,力求使中庸之道精确到人们日常生活的细枝末节...
《创新思维与能力开发/21世纪大学生创新创业系列教材》由“创新型人才培养、创新意识培养、创新潜能开发、创新思维训导、创新技法训导、创新能力训导”等部分内容组成。详细阐述了5种意识培养、9种潜能开发、9种创新思维方法、9种创造技法和10项创新能力综合训练、培养方法;还以二维码形式在网上附含了丰富的经典案例、知识链接、拓展阅读、训练作业和参考答案。 《创新思维与能力开发/21世纪大学生创新创业系列教材》图文并茂,文理通畅,言简意赅,
卢梭,近代很具有影响力的哲学大师,他的思想标志着理性时代的终结和浪漫主义的诞生。1774年卢梭开始写自传性的《忏悔录》,追述自己过去半个世纪的往事。在他笔下,生活中违背道德良心的小事被披露无遗。就如其所言:“这将是一幅世自画像,它完全忠于人物的本来面目和全部的事实真相,一丝一毫都如实地加以反映。”这种大胆地把自己的经历和公诸于世的做法,在当时还不多见。《忏悔录》构思细腻巧妙,文笔轻灵脱俗,富有音乐感...
从内容上看,《莱根谭》涉及的范围极为广泛,几乎涵盖了人生所能遇到的一切重大问题,就如其原序中说的:"其间有持身语,有涉世语,有隐逸语,有显达语,有迁善语,有介节语,有仁语,有义语,有禅语,有趣语,有学道语,有见道语。"全书以道德修养为核心,把修身养性作为以不变应万变的基本原则,对世间万象作面面观,上至治国、平天下,下至个人修身、齐家,人们都能于此书中有所获益...
刘争争
泰戈尔
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
孙郁著
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