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《主体性的黄昏》是对现代西方主体性哲学发展的一种历史批判性研究。作者摄取了现代西方主体性观念这一独特理论现象,从哲学和政治学的综合视角,广阔而多面地透视了这一观念在政治、哲学、社会历史、伦理学乃至心理学等诸多领域里的演变沉浮。通过这一著作,我们不仅可以系统了解到现代西方主体性哲学观念的历史发生发展及衰退的轨迹,也可以窥见到作者努力构建其“批判性后现象学”的立意、思路与方式。《主体性的黄昏》结构严谨,论述精辟,内容翔实,资料信息丰
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》, 是佛教史上一部极为著名、影响最大的大乘佛教经典。本书著者摆脱了以往各家出于各种信仰或目的而进行的就事论事的形式, 以科学的态度、严谨的学风、实事求是的方法对《金刚经》进行注解。本书不仅是一部佛经注疏, 而且还具有一部小型佛教辞书的功能, 有重要的实用价值...
《中国人的精神/典藏书架》由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成,是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比,指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德,并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。《中国人的精神/典藏书架》力图捍卫中国传统文化,出版后在西方社会引起巨大反响,先后被译为德语、法语、日语、汉语等多种语言,并多次再版。德国因为《中国人的精神/
《启蒙运动三书——哲学书简》,开启法国启蒙运动的重要论述,想认识启蒙运动者,不可不读。《启蒙运动三书——哲学书简》,是伏尔泰于1726年至1729年被迫流亡英国时,考察英国政体,研究洛克的唯物经验论和牛顿的自然科学以及他的见闻所得的心得而写成的一本不朽名著。全书共25封信,分别讨论了英国的宗教信仰,介绍了英国议会制度与政体结构,赞扬了英国的商业成就,评述了英国哲学家和科学家,叙述了对英国文学的看法等等,成为当时法国进步青年的启蒙读
时下很流行疗愈系书籍,这些书旨在为那些在激烈的社会竞争中身心俱疲的人带来些许温暖慰藉。但是尼采却从来不试图给人安慰,不仅如此,他反倒极为严厉地鞭策着人们。今时今日,人们都为了享受无忧无虑的安逸生活而竭尽全力,可是尼采却说:“要活在险境当中!”“不要期待你的命运一路坦途,而应该希望它残酷多舛!”不期待安慰和同情,不要脆弱的意志,为了自身的提高和强化,我们需要痛苦而艰辛的生活。无所畏惧的意志,这才是尼采希望人类所具备的。当今世界,处处
在分析心灵哲学的定义、美与科学的关系以及研究意义的基础上,对西方心灵哲学的起源、演变尤其是在现当代的发展作了全面系统的探讨和评价。分为本体论问题-心身问题、意向性与心理现象的独特标志、自由意志与行动哲学等10章...
编辑推荐:《倾听马克思》是《青年们,读马克思吧!》的续篇,体裁新颖,视角独特,内容通俗易懂。日本著名学者内田树、石川康宏和池田香代子沿着马克思的足迹,探访了德国、英国等地,以对谈的形式记录下旅途中的所思所想。三位学者从不同的立场和角度解读马克思,还原马克思著作的形成过程,引导我们真正掌握马克思主义的精髓。...
佛教在西藏的初兴,始于7世纪。当时很多僧人来往于长安、拉萨、印度之间,交流佛法。以9世纪时大规模禁佛运动为界,藏传佛教分为前弘期和后弘期。后弘期中,尤其是11世纪以后,因不同师承、不同修持、不同经典及不同理解、不同地域和施主等因素,形成了藏传佛教主要的五个宗派:宁玛派,噶当派,萨迦派,噶举派,格鲁派。 《秘密法门:藏传佛教宗派》综理了五宗派的开山祖师、教法体系、宗派形成、驻锡之地,诸宗派之间的关系,诸宗派与世俗社会的关系...
本书详尽地介绍了龙门的石窟造像的历史、社会背景、造像的种类和名称、造像的艺术等内容。共分历史之龙门、艺术之龙门、考古之龙门三部分...
《中土佛音:汉传佛教经典的翻译与传播》以介绍佛教经典在汉地的翻译与传播为主要内容,除序言外,分为对“印度的佛典”、“汉传佛教的译经事业”及若干小专题,为读者说明佛典在印度的形成经过与类别体例、汉传佛教的译经简史、佛教教法上所要求的对待经典文字的态度、佛经文本在中国上层与民间的传播模式、大藏经的编集、佛教典籍的刻印留传以及法难焚毁佛经的打击等佛教典籍在中国翻译和传播过程中的问题,以期读者能对此获得一个既有广度又有一定深度的了解从摄摩
萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族,不论是古代民族还是现代民族,曾经一直信仰萨满教,这一点,在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代(12世纪)的《三朝北盟会编》中就有记载,并且是我国满族先人女真族的语言,原文记作“珊蛮”,专称女萨满,其义为“智者”。西方人知道萨满(Shaman)及萨满教(Shamanism)已经是清代康熙年问(17世纪)了,是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方,传向世界的。
邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种,原书藏北京故宫,宋邵雍著,清秣陵德聚堂刻本。相传,宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有徵也。后偶得此奇书,融会贯通,乃观梅以雀争胜布算,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验, 后世相传,遂名观梅数云。这就是《梅花易数》书名的由来。《梅花易数》或以年月日时起卦
本书是阐述哲学、社会思想的语录体著作,共七篇十四卷,记录孟轲的言行,反映孟子的性善论和“仁政”思想...
本书是白化文先生写的关于佛教文化的一本书,详细地介绍了佛教的各种法器与服饰,具体包括呗器(如钟、鼓、木鱼等)、庄严具、曼荼罗、供具与供物(如七宝与八吉祥等)、僧人的法服与常服、随身具(如比丘六物、齿木、净瓶、戒刀、拂尘、锡杖等)以及璎珞、花鬘、数珠等。这是一本关于佛教器物和服饰的普及性读物...
本书是“周易文化讲论”丛书之一种。作者试图在当代社会、文化语境中重新挖掘中国古代经典著作《周易》的价值,探讨其中对今天仍有意义的夫妇、父子、朋友、上下级相处之道,对我们认识和理解日常生活中的各种社会关系很有启发。...
" 《论语》全面记录了孔子及其有名弟子的言行,是每个中国人都不能逾越的圣典,是审视我们生活方式原点的思想宝库,也是凝聚智慧、磨炼人性的永恒名作。 《论语之心》是日本儒学研究泰斗加地伸行写给大众的《论语》普及读物。基于对人类幸福的真谛这一核心命题的思考,作者从《论语》中精心摘选了一百二十余个章句,对其进行体系化整理,将其划分为十二个章节。不仅全面介绍孔子生平、阅读《论语》的乐趣与方法,同时生动阐释《论语》的思想精髓,重新审
重读毛泽东经典著作系列读物之一《重读》全国热销,发行50万册! 在中美经贸摩擦等国内外大事件、大形势下,人民出版社接续推出重读毛泽东经典著作系列读物之二:《重读》。《光明日报》刊发的预热性文章《今天我们为什么要重读》,在全国引起广泛关注! 全面阐释《论持久战》贯穿的5种思维方法:整体思维、过程思维、价值思维、辩证思维和主体思维,具有强烈的现实启迪意义! 毛泽东的《论持久战》深刻揭示了抗日战争的客观规律与战略道路,有力指导了伟大的抗
本土意识、传统纽带和认同 造成多样性和不断高涨的自我认同意识的一个重要原因在于,全球化使 本土的觉悟、意识、敏感、情绪和热情空前凸显出来。尽管我们或许不能把 这种强烈的“传统纽带”依附意识的重新出现完全归因于各种全球化趋势, 但它很可能是这些趋势所带来的一个意外后果。 在描述目前的人类状况时,我们不能忽略种族、性别、语言、地域、阶 层、年龄和信仰等因素。种族歧视威
在本书收载的八篇论文中,对结构的观察贯穿始终。文章突出了多种学科中结构自身的渗透性、复杂性和多样性。作者自如地运用单一结构和复合结构。在一定程度上,这种运用可以被视为两者之间的一处游隙;缺少某种结构或架构的单一概念,很难把事情说清。然而,单一结构的连接导致了可能的无限多元化结构的出现。意义就在于此...
本书著者是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。本书论述资本主义制度下的公民自由权利,阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”,并提出了自由的各项“原则”。 关于“论自由”这本书,密尔在引论中开宗明义地说,他所要讨论的是“公民自由或社会自由,也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则:一、个人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全的行动自由,不必向社会负责
本书为我国著名佛教学者杜继文先生的佛学论文集。杜先生是我社的老作者,他参加编写了《中国佛教史》一、二、三等卷的写作,发表、出版了一系列佛学论著,尤其在佛教思想史方面别有建树,在国际学术界享有盛誉。本书稿论述了梁启超、章太炎、吕澂等人的佛学思想,还收录了杜先生近年来为后学写的序言和评论等。本书稿是杜先生的精华之作,有很高学术价值...
《宗教论》第二卷为“事神论”,论述宗教的诸种活动及其意义。 其第一章为宗教的分类,讨论了以前宗教学的各种宗教分类。该书认为只有按恩格斯提到的原始宗教、国家民族宗教、世界宗教分类,才能反映宗教的本质特点。因为宗教是社会现象,它随着社会的历史演变而演变。鉴于近二三百年出现的新宗教,本书又加上“新兴宗教”一类。 最后的“综论”讨论了宗教观念和群体发展的一般趋势,认为宗教观念和宗教群体发展的趋势说明,人类的前途只能是走出宗教,而不是回到宗教.
★推荐1:治国、齐家、修身、为学之宝典,随书附赠中国传统启蒙教育典籍——《弟子规》。《道德经》内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被誉为“万经之王”,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用;《弟子规》从居家、外出、待人、接物、学习五个方面教育儿童应该养成良好的习惯和品行。这本书是国学爱好者必备读本,是物超所值的经典珍藏版本。 ★推荐2 :和李嘉诚、马云、张瑞敏一起分享《道德经》的智慧!马云退休前
《道德镜鉴》以跨学科的方式审视了产生于中国两千年的帝王统治期间的一种重要的图画艺术形式。古时的儒家学说经过后人和官方机构的注释和修改后成为了个人道德观念及国家意识形态的基础。在整个皇权统治时期,社会的精英阶层常常从历史、文学作品和时事中选取一些符合当时的意识形态的题材,并通过制作、赞助或者使用这类主题的绘画、以及在上面题字来规范不同的社会群体的操行。在此之前,中国艺术史中的这个领域从来没有被放在历史的背景中作广泛的讨论或研究...
人与动物的区别在什么地方?劈一棵树和砍一个人比起来,哪种错误行为更严重?一辆脱轨的电车驶向一条岔道,左边站着大科学家爱因斯坦,右边站着五个普通人,如果事故无法避免但司机可以选择驶向哪一边的话,是应该驶向左边压死爱因斯坦呢,还是驶向右边压死那五个“无关紧要”的普通人?因为砍断一个人的手指而被判枪毙,这样的判决合理吗,如果不合理,理由是什么?......中学生朋友,你们是否思索过这些充满悖论和矛盾的问题,而这些问题,并不是纸面上的智力游戏
本书为南怀瑾先生亲撰的讲义,仍沿袭一贯的风格,语言轻松幽默,典故信手拈来,各种事件的始末变迁都娓娓道来,有理有趣。而本书更能显出南先生底蕴之深厚,用语之古雅,落笔之从容。附录的《禅宗丛林制度与中国社会》为了解佛教丛林制度提供了珍贵的资料...
《美学是什么》:畅销10年,风靡中国,销量突破100万册!学界权威,心血之作,名家智慧,深入浅出。听名师之言,再论人生所向...
本书以当代国内外马克思哲学研究实现的“实践论转向”和“生存论转向”为理论背景, 以现代性批判为叙事框架, 紧紧围绕马克思毕生追求的人类解放的崇高使命, 在深入钻研马克思哲学文本的基础上, 致力于把马克思哲学的当代诠释由“生存论转向”推进到“解放论转向”, 充分彰...
宗教的向往是超越的绝对,然而实际的宗教却是一个文化现象,与现实的政治、社会结构有着紧密不可分割的关系。本书收录了第二次世界伦理会议的精神主旨,介绍了宗教与宗教相互对话的成果,供相研究者阅读参考...
简介 《论语》:论语,愈看愈风滋味出。……孔子言语一似没紧要说出来,自是包含无限道理,无些渗漏。 ——宋·黎靖德编《朱子语类·卷十九》 《论语》,文字虽极简朴直捷,却能把孔子的积极的思想完全展现出来。 ——郑振铎 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。...
《圣经的故事》内容简介:所有同类书中最受欢迎的圣经故事读本,畅销全球一个世纪的经典,权威译本完美展示房龙人文情怀,房龙用睿智幽默的笔探索这个世界,及其包括的一切……...
简介 《佛经密码(全彩典藏图本)》:以讲故事手法叩开阅读佛经的方便法门 燃起心灵香烛 聆听佛的妙音 开悟人生真谛 尽享生命法喜 以故事解说隐藏在佛经中的慈爱、平等、诚信、无私、牺牲、和平、禁戒残暴、克制贪欲的千古之谜...
匈牙利布达佩斯学派的阿格妮丝·赫勒注重对人在历史中生成的第二天性——需要的研究,并注重人的需要的生成和满足,她从马克思关于需要和价值的见解出发,通过对资本主义社会需要异化的分析,提出“激进需要”的概念,发掘了具有激进需要的个体,进而提出“基本需要革命”的构想,创立了“人类需要论”,希望通过人类需要结构的改造而达到人的个性的丰富以及个体与类的统一,使“世界成为人性的家园”...
这是一本神奇的书,描写的是发生在20世纪80年代的真实事件: 一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗,却在被催眠后惊现86次生命轮回!这一事实不仅改变了病人,也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后,信奉科学的医生甘冒职业风险,记录此书,透露生命的不朽与真义。 奇迹仍在上演,上万读者参悟生命真谛,改变命运的连锁反应仍在传递中…...
基督教伦理确立人在上帝恩典之下,以信靠和委身回应神,以圣经的叙事塑造德性,以仁爱和智慧关顾邻舍,以悲情和公义投身世界,建立和平共融的社会。郑顺佳博士一直致思于伦理学的研究,为华人学术界提供了新的思考路向。他在本书中,以神学伦理学阐释基督教伦理,并从基督教历史中选取具代表性的历史人物或运动加以介绍,如:奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文、巴特,以及二十世纪中叶的解放神学,和后现代时期的侯活士等...
推荐1:濒死体验研究之父最经典的著作 本书作者采访了150名被临床判为“死亡”却又活过来的人,详细记述且分析了他们所经历的“死后世界”,并首次提出“濒死体验”的概念,开启了之后数十年全世界科学家对于该现象的研究。因此,作者被纽约时报评为“濒死体验之父”,而本书则为该领域最经典的著作之一。 推荐2:创下全球销量超过1300万册的惊人纪录 本书自1975年首次出版,即在美国社会各界引起轰动,很多人因此开始关注生命与死亡的终极
普光国师(泽庵宗彭)提出的“禅剑一如”思想,据说还深深影响了柳生宗矩、宫本武藏的武士道。本书就是对这一思想大智慧的深度解说,在吸纳泽庵禅师的《不动智神妙录》、《太阿记》以及宫本武藏的《五轮书》等著作精髓的基础上,融合尾关禅师的心得而成,涉及佛法、禅剑文化、武道哲学等广博丰富的内
有关暴力的言词浩如烟海,在常识中,在教师们与牧师们的集体智慧中,都认为我们害怕,而且应该害怕“他者”——危险的陌生人。拉塞尔·雅各比却在本书中论证了:暴力最为经常、最为野蛮地发生在有着密切联系的人们之间。他将圣经中该隐和亚伯的故事、弗洛伊德的“对细小差异的自恋”观、对反犹主义和厌女症的洞见,以及对从16世纪的圣巴托罗缪日大屠杀到我们时代的种族灭绝和恐怖
物欲声色,感官红尘,功利追逐,浮躁人心。人们价值破碎,信崇迷茫,丧失了自己本心。此时,东西方都在呼唤心灵的回归,西方已许多生命灵性的书畅销。其实,西方文化在转向东方,向古老东方寻求生命灵性智慧,西方科学与东方灵性合流。近些年,我国国学兴起,我也在北大和中国传媒大学讲授国学和东西方哲学
近几十年来,在中国大地上,西方古典哲学翻译和研究呈现出令人兴奋的进展。不仅由于古典哲学本身的复兴,而且由于古典政治哲学、后期海德格尔研究、中西方哲学对话比较等等学科的层层推波助澜,古典西学几乎成了一个“显学”。古代哲学各个主要时期的经典原著基本上被全部翻译出来,柏拉图全集、亚里士多德全集的各种新翻译版本还在不断推出,国外和国内的研究性专著也层出不穷,蔚为大观。 对古典学的热切关注有其学术文化上的意义,一个经济上迅速崛起的大国
本书由知名作家西岭雪在西双版纳曼听寺禅修的日记、笔记汇集而成,讲述她在禅修过程中重塑身心的经历。作者通过一篇篇文笔优美的小文和近百幅精美的图片,介绍了禅修的对内心的涤荡,以及重塑身心的历程。书中从女性独有的细腻敏感角度来讲述禅修经历,解读禅修。禅来禅去,修的无非是一颗心...
上帝透过特蕾莎嬷嬷赐给你一个以行动去爱的美好典范。 她的一生向我们显示了,如何用爱人和服务他人来医治人类最严重的病源:自私、贪婪、享受、冷漠、残暴…… ·今天,我们身处在一个光明和黑暗并列,正义和邪恶共存的世界,特蕾莎的一生就像是一个邀请,邀请我们选择光明和正义! ·阅读《特雷莎修女的12句幸福箴言》,就是对心灵的一次洗礼——关于善良,关于爱的洗礼。 ·它是一种向上的力量,是一面旗帜、一面明镜,昭示我们前进,让我们看到
《当时只道是寻常:跟季羡林品百味人生》 全新选本,季羡林最感人的文章尽在此书。 故园之情,父母之思,痛悼师友,忆往述怀……朴素的笔调抒写百岁老人一个世纪的悲欢离合。 当时只道是寻常——一句非常明白易懂的话,却道出了几乎人人都有的感觉。 最真挚的情,最动人的忆,最永久的悔,最透彻的悟。 跟季羡林看花开花落,品世事沧桑。 相关购买: 台湾商务印书馆国学经典文丛:论语、周易、孟子、荀子、大学中庸--南怀瑾等
《湖湘文化名著读本(佛教卷)》由胡遂编著,全书按照时间顺序编排,主要分为两晋南北朝时期、隋唐五代时期、宋元明时期和清代至今几个时期。《湖湘文化名著读本(佛教卷)》精选四十余位湘籍或久住湘地的高僧以及佛教居士、佛学研究者、文人士大夫等的相关佛学著述七十余篇,详加注释与评析,揭示每位入选者的佛学思想及其主要贡献,呈现了整个湖湘佛学的发展历程和基本精神...
此书通过对《本际经》的全面阐述和解读,试图探索该经思想与佛学、儒学相互关联的一些重大问题,如:该经在哪些方面体现了佛道论衡的思想成果,该经与其他道经、道书的关系,及如何评价该经在道教经教体系中的地位与作用等...
杨琪编著的《贞观政要治道研究》儒家主张修身、齐家、治国、平天下,所谓内圣外王。本书围绕“治道大体”这个贞观君臣论治的核心内容,分别从治国理念大体、治国事务大体、治国制度大体和君臣关系大体四个方面对《贞观政要》治道思想进行了阐释。治国理念上,唐太宗君臣一致认为,无为、仁义、至公和用贤是治国安邦的四个根本理念;治国事务上,唐太宗君臣重视君民关系、君相关系、君主和太子之间的关系以及华夷之间的关系;治国制度上,唐太宗君臣确立王道制度体系,并根
《庄子》引文主要来自陈鼓应:《庄子今注今译》,中华书局1983年版。引文出自《庄子》时,多只标注篇名而省略书名,如《齐物论》省去了《庄子》出处,《西方庄学研究》中偶有第二次重复引用某句段者,则会将书名、篇名一起省去。《西方庄学研究》中汉学家的英文译名一般采用安乐哲编写的《北美汉学家辞典》和陈才智编写的《传教士耶稣会士及早期汉学家一览》、《华裔汉学家一览》、《当代西方汉学家》及《当代华裔汉学家一览》的译名,没有固定译名的则采用了音译法。
据宋代《政和五礼新仪》,儒教的祭祀活动有四类:天神称“祀”,地神称“祭”,祖宗称“享”,祭祀孔子和姜太公称“释奠”。如不严格区分,则通称“祭祀”,因此,释奠也是儒教祭祀神祇礼仪的一种。而孔子和姜太公,则是儒教国家祭祀的公共神祇之一。 本辑内容主要分两大部分,第一部分是将古代典籍中释奠孔子的相关文献分几大类辑出,又按朝代先后一一列出,引了名家的注、疏、正义等,并加了标点。第二部分是将历代释奠释菜的礼仪进行了通俗介绍,并配有生动形象的图片
《不受人惑(胡适谈人生问题)》是胡适谈人生的通俗读物。从人们最 关切的人生意义问题入手,深入人生的具体问题,如做人、求学、婚嫁、 生活方式、信仰等等,道理明了,文笔清新,语言通俗,事例生动。《不 受人惑(胡适谈人生问题)》娓娓道来的不是关于人生问题的某种结论,重 点揭示的是指导人生过程的科学方法。 ...
这是一本好读且有趣的书; 一本启人深思的书; 一本几乎没有什么哲学行话的哲学书; 一本用虚拟四人对话的形式在争辩中展现逻辑魅力的书; 一本出版不久就有德文、西班牙文、罗马尼亚文、韩文等译本的书; 一本由当红的牛津大学哲学家写给普通读者的哲学入门书。...
《论语》是一部影响深远的儒学经典, 人生的教科书。研读《论语鉴赏辞典》可明白孔学做人、做事、治家、治国、平天下的道理, 虽不能“半部《论语》治天下”, 但可略窥孔门深邃的殿堂...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
宋瑞祥
汪曾祺
梁实秋
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