马克思主义发展史(第三卷):马克思主义在论战和研究中日益深化(1875—1895)

本卷主要考察1875年到1895年间马克思主义的发展史。在此时期，马克思恩格斯提出了自然辩证法的构想，揭示了家庭、私有制和国家的起源，提出了不通过资本主义制度的“卡夫丁”峡谷设想，以史学研究证实了社会形态理论，科学预测了资本主义垄断趋势，扩展了《资本论》视野，突出了唯物史观的辩证法向度。他们指导各国创立工人政党，反对机会主义，科学探索无产阶级斗争策略。这是马克思主义在论战和研究中日益深化的阶段...

马克思主义发展史(第十卷):中国特色社会主义理论体系的跨世纪发展(1989年以来)

本卷主要考察党的十三届四中全会以来中国特色社会主义理论体系跨世纪发展的历史。以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，形成了“三个代表”重要思想，成功把中国特色社会主义推向21世纪。以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，形成了科学发展观，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃...

新工具

本书是培根主要的哲学著作之一，阐述了旧科学已不能适应社会发展的需要，新科学的时代正在到来，并且发现了新逻辑这种消除旧科学缺点的工具...

思想自由史

人类思想的历史，是由蒙昧走向文明、由压制走向自由的历史。其间纵然多有黑暗时期出现，企图以思想权威的专制精神取代思想自由，而思想自由的光芒势必冲溃黑暗，建立理性与自由的王国。 本书追溯了自由思想从古代希腊到二十世纪初期的发展历程，作者J.B.伯里为英国研究古代世界文明与思想发展的重要学者...

宋儒微言:多元政治哲学的批判与重建

本书根据北宋政治变革的庆历更新、熙宁变法、元祐更化三阶段，将北宋儒学的主流思潮与之对应，即范仲淹、孙复、石介及李觏等人为先导的庆历学术，王安石为代表的新学派学术，以及分别以苏氏父子和程氏兄弟为中坚的元祐学术。在此基础上，进而把北宋儒学复兴的实质内涵归结为多元政治哲学的批判与重建，在理论创新与方法创新方面都取得了突破性进展：不仅摆脱了意识形态的狭窄视野，建立了“大儒学”的概念，而且凸现了儒学的丰富内涵，促使学界对儒学的认识由内容单薄的心

英美传统保守主义研究

本书试图从英美传统保守主义自身脉络出发，揭示两百多年来其范式演化过程。从伯克开始，英美传统保守主义始终相信传统对现实的指导意义，意图在不断变动的历史中寻找到平衡传统和现在的方式。当代英美传统保守主义的复兴是对过去数十年新自由主义全球秩序反抗的结果，但这种复兴能否在人工智能时代保持生命力将是它在下个时代的关键课题...

思想与自身存在——关于主体性的讲座

《思想与自身存在》是当代德国重量级哲学家迪特·亨利希的一部重要著作。本书基于作者在魏玛古典学基金会尼采学院的讲座而形成。全书分为两部分，即“呈示部”和“发展部”。第一部分提出主体性的基本思想，第二部分进一步推进这些基本思想。作者的这些讲座想要指出，我们如何从一种将在主体性进程中出现的诸思想吸收进来的思想出发，去开展哲学的诸多基本问题。它们也澄清了人们从主体性出发获得的视角，以展望伦理学的奠基、对自由的理解和主体间性理论等问题。最后，本

执中致和——中华传统生活哲学

本书认为，中华传统哲学本质上是一种生活哲学，体现了存在论、意识论、价值论和方法论的高度统一，蕴含着极为丰富的生活智慧，“执中致和”是其核心理念和方法论原则，具有鲜明的实践性和灵活性。从解释中国人的生命表现和核心价值诉求开始，本书深入阐明了中华民族对生活哲学的热爱、探寻，总结了中国人的主体性特征，彰显了中国人的时务意识。通过对“守中”“得中”“适中”“用权”的分析和阐述，本书为人们系统展现了中华传统生活哲学的深刻内涵，为读者提供追求美好

中华之道

本书对中华文明五个突出特性的历史内涵和哲学基础进行了系统考察，进而揭示了中华文明的发展规律即中华之道。生生变化的宇宙论以及在变化中把握常道的历史主动性，是中华文明连续性的思想基础。中华民族旺盛的创造力和自我变革精神，是中华文明创新性的根源。大一统的政治格局及其背后的制度精神即公天下的理念，是中华文明统一性的内在原理。一多相即、同异相合、自他互利，是中华文明包容性的哲学根基。保合太和的本体论、和实生物的生成论、和而不同的实践原则、天下太

资本批判与人类解放-(基于《资本论》的考察)

本书以马克思的现代性批判为总问题背景，以其政治经济学批判为主轴，遵循《资本论》三卷通行本及其相关手稿的叙事逻辑，具体深入地探讨资本批判与人类解放这一重大主题。全书围绕并紧扣《资本论》，从对资本逻辑的自否性及其导致的危机之讨论，转入对人类如何意识到自身解放条件，并从而成为社会的真正主体之讨论；通过对剥削无产阶级等重点问题进行创新性理解，对现代西方左翼重新界定革命主体去阶级化等难点问题进行批判性反思，论证了资本的特殊运动规律孕育着资本扬弃

致年轻加尔文主义者的信－改革宗思想之旅

《致年轻加尔文主义者的信:改革宗思想之旅》内容简介：提起加尔文主义，许多人马上想到的是预定论或加尔文主义的“五要点”（TULIP）。作者指出，其实改革宗传统比这种单纯救恩论的理解要宽广和深刻得多。《致年轻加尔文主义者的信:改革宗思想之旅》是一位资深加尔文主义者写给刚踏上改革宗思想之旅的年轻后进的牧函。作者以亲切的书信体，解答了一位年轻加尔文主义者思想和生命中可能遇见的各种问题和困惑，并带领他进入到更加丰富的改革宗传统，使他可以从这口深

约伯记注释

本书探讨了一个为古今很多人困惑不解的问题, 为什么会好人受苦, 坏人多福。约伯是一个受苦的义人, 但是在短短几天之内, 他失去了儿女、财产, 浑身长疮。注重原文字词的古意, 力求表达作者一千多年前所要传达的信息...

马克思主义学习文稿

《马克思主义学习文稿》收录的是作者王伟光2007年年底到中国社会科学院任职以来关于加强马克思主义学习的一些文稿。其中，大部分是自2011年以来作者在全院所局级主要领导干部马克思主义*作读书班上的动员报告；一部分是对理论骨干、青年同志、马克思主义博士研究生的讲话稿；一部分是在一些会议上的讲演稿；还有一部分是业已发表的文章。这些文稿集中论述了学习、掌握马克思主义的*端重要性和必要性，回答了为什么学习马克思主义、学什么、怎么学这三个问题

符号唯心主义批判

本书通过对西方符号学及其结构的研究，提出了符号唯心化理论及其特质，深度分析了符号唯心化的哲理基础。从符号与物的关系入手，探讨了符号如何嵌入经济社会发展，以及从物的功能性向物的非功能性符码化的动力机制、生成原因、运行逻辑、现实效应及其社会影响。在此基础上，借助现象学符号学理论，提出了不同于意识符号系统的身体符号系统，作为克服符号唯心化的解决之途。本书对于理解消费社会的符号消费现象及其我国当代经济社会转型发展具有一定的理论指导和现实启示意

论语全解

《论语全解》十卷，宋陈祥道撰。陈祥道的《论语全解》成书于北宋神宗年间，是王安石新学现仅存的一部《论语》学著作，同时也是用王安石新学注解《论语》的集成之作，体现了王学注重性命义理的解经特点。陈祥道为王安石高弟。其《论语全解》不仅涉及道体之论，注重性命之说，以未发已发释性情，还注重主体的修养，阐发穷理尽性之说；同时也存在着将天理人欲对立的倾向。陈祥道在诠释《论语》的过程中博采众说，注重以理明道，立足于儒学的立场，将“三礼”“三玄”、《孟子

哲学门(总第四十四辑)

2000年，为推进哲学学科的建设，促进海内外哲学界的学术交流，北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物“哲学门”系列，每辑内容分别涉及哲学八个分支学科，并多有前沿研究成果刊出。 历辑《哲学门》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自第一辑出版以来，因书中所录文章学术质量

国家社科基金丛书:政务微博伦理研究

本书结合新时代我国数字政府发展趋势，聚焦数字化政务新媒体应用中的伦理问题热点，通过分析政务微博环境下的行政伦理问题及其本质规律，对相关问题的伦理规约和制度设计进行了系统探察，并提出了“微博行政伦理规约”这一新概念和制度化建议。本书的内容特色在于通过观照数字科技与社会、新媒介与伦理问题的形成机理、寻求数字时代信息流动过程中工具理性与价值理性统一的路径。著述兼顾现有伦理规范并倡导积极开放的伦理观，在一定程度上突破了学界长期以来对数字媒介伦

儒家生态哲学史

儒家哲学本质上也是生态哲学。儒家生态哲学的理论结构为天人关系论、生态本体论、生态德性论、生态功夫论、生态境界论等，由此结构出发可以概括出具有内在逻辑联系的“儒家生态哲学史”。其发展脉络是：先秦为奠基阶段，两汉为宇宙论建构阶段；中经魏晋玄学的否定性深化，唐代的元气论扩展，至宋明清达到本体化阶段。天人合一是儒家生态哲学的根本原则，其内涵不断丰富发展，最终定位为以“仁”为本体的人与自然的统一。天人合一即是仁。仁展开为天人合一，天人合一收摄则

哲学原理(全译本)

《哲学原理》是笛卡尔晚年对其哲学思想进行总括和全面梳理的集大成之作，最早用拉丁文写成，于1644年出版。此后由隐修院院长克劳德·皮科（Claude Picot）将其译为法语版本，并于1647年出版。这本书主要展示了笛卡尔是如何从他经由反思而得出的自然原理出发，一步步推出了从宇宙天体到地界万物的全部自然现象。这些自然原理与笛卡尔在《第一哲学沉思集》中经由认识论的怀疑而达到的确定无疑的形而上学原理相呼应，笛卡尔认为它们构成了哲学之树的“根

解读欧陆哲学-中文本

《解读欧陆哲学（中文本）》“哲学，就是爱智慧，这种智慧会使我们的人生富有价值。”这本小书的核心即是希望将哲学置于文化生活的核心，进而复苏对哲学古老的定义——对智慧的热爱。《解读欧陆哲学（中文本）》从两百年前的康德谈起，对尼采、胡塞尔、海德格尔等哲学大家一一道来，系统阐述了欧陆哲学的历史演变、主要特征及其与分析哲学之间关系的来龙去脉，解答了大家心中的问题：欧陆哲学到底是什么...

衣画云霞 道教服饰与符号

道教服饰制度，肇始于南朝刘宋，源出世俗礼制，结合宗教需要，定立服制仪轨。于外，旨在分别箓位高低、修行次第、宗法门派、信仰归属；于内，象征道化万物的宗教理想、与道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、归根复命的修炼法门。 本书在研究大量历史文献的基础上，综合运用宗教学、历史学、服装学以及美术学、图像学、符号学等研究方法，从服饰分类入手，考察道教首服、身衣、足衣的多样形态。作者对道教服饰各个历史阶段的形制演变进行源流和文化特征的考证，借此明

中华道学和诸子百家

本书共分上下两篇。其中，上篇《思想理论篇》，选取有代表性的先秦诸子如儒、道、墨、法、兵等各家，系统阐述它们与中华优秀传统文化之根中华道学的渊源和关系，从而得出了科学正确的结论。下篇《切磋商榷心得篇》，既有作者的读书心得，又有与某些名家名作的切磋商榷，有正有反，有破有立，从而为中国自古以来就有的博大精深的哲学体统（作者名之曰中华道学）正名，批判了以西学观念、西方哲学构建中国哲学的学术思路和观念，以期深刻阐明并光大中华道学...

《新关学》(第一卷)

《新关学》旨在推进关学文献的整理和关学史的构建以及当代关学的理论和实践突破，以“关学是视角，世界是视野”的观念，关注哲学、历史、文学等相关学科的研究。本卷（或者可以替换成“本书”）所收文章体裁多样，领域广阔。“文以载道”栏目所载文章对关学史进行了反思，提出了如何在当代传承和发展关学的问题。“札记题跋”以简短的篇章，呈现当代青年学者们温故知新，吉光片羽的思考。“文献整理”栏目隆重推出了晚清民国重要关学学派清麓学派的第三代传人李铭诚的两部

李泽厚情本体论研究

本书包括绪论、正文和结语三部分。“绪论”包括“论文的选题意义”、“现有研究成果述评”和“论文研究内容与创新点”。正文部分共六章：第一章“中西历史上的‘本体’与‘情感论’”、第二章“李泽厚‘情本体论’的形成”、第三章“李泽厚‘情本体论’的内涵”、第四章“‘情本体论’的学科定位与实践展开”、第五章“‘情本体’与Being的对接”、第六章“‘情本体论’的现实意义与理论意义”。“结语”部分总结全文...

阳明心学与浙东文化研究

本书是2018年度宁波社会科学院重大课题阳明心学研究系列丛书之一。书稿从阐述浙东学术的核心精神入手，梳理了阳明心学与浙东文化源流的互动，阐释了浙东文化如何影响王阳明，阳明心学又如何影响了浙东文化。阳明心学前设置三章，从实学与心学两条线索入手。阳明心学后设置八章，分别为史学、文学、佛道、讲学及民间大众化影响。重在阐述阳明学自身的特点，阳明学对浙东学化的影响。第一、二、三章，重在说明哪些浙东人、哪些浙东文化因素影响了王阳明。第四章，重在阐

人文与社会译丛:一种思想及其时代·以赛亚·伯林政治思想的发展

本书记录了二十多位20世纪知识界和政治界的著名人物，如温斯顿丘吉尔、富兰克林罗斯福、哈伊姆魏茨曼、奥尔德斯赫胥黎、阿尔伯特爱因斯坦、弗吉尼亚伍尔夫、埃德蒙威尔逊等。这些人，伯林都很熟悉，他以自然天成的幽默感、睿智轻松的语言、不带恶意的勃勃兴致讲述了自己对这些人物的个人印象。书中还详细描写了1945年和1956年在苏联与帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃的会面，感人至深。加上彼时，我在何处和我生命中的三条主线等回顾性文章，读来又像一本印象式的自传

普通逻辑学习指南

本书为全国高等教育自学考试和浙江高等教育学历文凭考试指定教材《普通逻辑原理》的辅导用书，也是普通逻辑课程的学习与应考的指导书。 全书共分四编。第一编为“学习与应考对策”。本编对普通逻辑的内容体系、学科特点、考核要求及试题类型作了全面系统的科学分析，为学习与应考指明了努力方向。第二编为“重点提要、难点解析与题型例示”。本编对《普通逻辑原理》各章的重点内容作了简明的提示，对难点作了精细的解析，对常见的试题给出了示范性的答案，对部分试

休闲美学读本

重建斯文:儒学与当今世界

本书是作者在从事纯粹学术思想工作的同时，对时代的文化与价值方面做出的相关思考，以“重建斯文：儒学与当今世界”为题汇集而成。作者以其学术志业为根本，审察全球视域中儒学与时代之关系，展现了作者的深切的文化关怀与笃实的价值立场。全书分为“儒学的时代反省”、“儒学经典与世界”、“儒学与宗教”、“儒学与政治社会”、“当代儒学人物”以及“有关儒学与当今世界的访谈”六个部分。 修订版在初版基础上增加了诸多新内容，包括整个第四部分“儒学与政治社会”。

悦·读人生霍布斯

《伟大的思想家：霍布斯》首先对霍布斯的思想进行了概述式地描写，帮助读者对其进行系统的认识，然后选择性地着重从“战争”、“和平”、“宗教”和“唯物主义”等方面对其思想进行详细论述，帮助读者既对霍布斯的思想有全面、深入的了解,又能把握其富有启发性和包蕴性的思想...

阳明哲学与阳明文选

《阳明哲学与阳明文选/阳明心学传承弘扬系列丛书》包含两部分，一部分是作者关于阳明心学的论文，一部分是王阳明哲学文选。论述较有启发意义，选文独具慧眼。集学术价值和普及价值于一身。王阳明坚持爱国思想、坚持学以致用，将读书治学的心得运用到日常生活中。对阳明心学进行批判继承，去其糟粕、取其精华，对于当下弘扬爱国主义精神、弘扬惩恶扬善的精神具有较强的现实意义...

马克思主体性思想探微

本书内容包括: 主体性的命运与马克思哲学中的主体性问题 ; 主体性思想探源 ; 马克思主体性思想的文本分析 ; “实践主体”对“内向性主体”的超越 ; 主体性的历史生成等...

BASIC WRITINGS OF SAINT THOMAS AQUINAS-圣托马斯基本著作-(第一.二卷)

托马斯·阿奎那在《圣托马斯基本著作 第一、二卷》(即《神学大全》)中首先提出哲学与宗教、理性与信仰的关系问题。他认为理性的思辨是人的智能活动。人的感官对各种经验的归纳使人能够进行理性思辨，从中获得有关外界的知识。从这种认识论出发他重新阐释并发展了当时被当作异教学说的亚里斯多德目的论宇宙观。恢复了人的经验和感性地位。他的著述与讲学不仅抢救了已经散失的古希腊文献，而且为文艺复兴的到来提供了哲学和神学支持，符合时代精神，能够将世俗生活和宗教

奥特弗利德.赫费的政治哲学研究

本书稿是作者主持的国家社科基金项目的终结研究成果，它由三部分组成：部分阐述德国当代有名哲学家赫费政治哲学的理论体系；第二部分从比较哲学视野研究赫费政治哲学，将赫费的政治哲学与康德、罗尔斯及霍布斯的政治哲学进行比对；第三部分挖掘赫费政治哲学的特点。本书稿在西方正义理论的思想史关联中，对赫费政治哲学的思想脉络与架构进行梳理与评估，是靠前学界对赫费政治哲学的开拓性研究...

伦理学与公共事务(第8卷)

本书以伦理学为学科视域，分为“当代马克思主义伦理学研究”“中国传统伦理研究”“西方政治伦理问题研究”“公共伦理学研究”等几个主题板块，集结数十位在伦理学领域深耕的学者，就元伦理学问题、文化自信中的伦理蕴意问题、《共产党宣言》中的伦理问题、马克思主义伦理思想史的四个阶段、马克思主义伦理学中的正义问题、女性伦理的历史溯源与现代转型等多个伦理学与公共事务方面的热点问题展开讨论，具有较高的学术和理论研究价值...

儒学五论

凡儒学本论、广论都十篇，校录既竣，爰挈其要，贯其事而题之辞日：韩非言：“儒分为八，墨离为三。”三墨之辨，余略推论之也。八儒之学，殆亦可寻。孟氏、孙氏之儒，七篇及荀卿书是也。漆雕之儒，《儒行》为近，则儒而侠者也。《管子书·心术》《白心》《内业》诸篇，为儒之杂于道家者，其说上承《乐记》，仲良氏传《乐》，此诸篇者，非所谓仲良氏之儒乎？《汉志》儒家有《内业》十五篇，不知作者，倘即仲良氏之书也。儒有取诸法家者，莫著于《春秋》，《公羊》《毂梁

形而上学研究

本书通过分析亚里士多德、康德、黑格尔、胡塞尔、海德格尔、弗雷格等哲学家关于形面上学的相关论述，将形而上学的面貌展现出来，并揭示它的性质和意义：第一，形面上学是关于认识本身的认识；第二，形而上学与语言相关，与逻辑相关；第三，哲学就是形而上学，与加字哲学相区别，即形而上学是先验的，加字哲学是经验的。哲学的本质是逻辑，重要的哲学（形而上学）问题要借助逻辑的理论和方法来探讨，这种研究是中国思想文化中较为欠缺的东西。本书的读者对象为高校哲学学科

更智慧地理解世界

本书作者为孙勇，同济大学副教授，多年从事逻辑考试辅导工作。逻辑学是一门重要的基础学科，学好逻辑有助于人们正确认识事物、探求新知识，清晰表达思想、论证思想。本书以30个逻辑的故事，解释说明逻辑的说法与概念，全面、系统地对逻辑学中的概念辨析、判断分类、推理规划、因果关系等知识进行阐述与讲解。同时，在本书中，作者会讲述如果科学使用逻辑理论理解这个世界现代世界，乃至做出决策。世界越来越复杂，而处理复杂世界的问题，需要智商和理性，如何在复杂的世

新时代中国马克思主义创新发展研究

推进实践基础上的马克思主义理论创新，开辟马克思主义中国化时代化新境界，谱写新时代中国马克思主义发展的新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。《新时代中国马克思主义创新发展研究》，从理论、历史、现实三者统一的整体维度，系统梳理习近平总书记关于发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的重要论述，研究了党的十八大以来以习近平同志为主要代表的中国共产党人推进当代中国马克思主义创新发展的理论和实践，探讨了新时代中国马克思主义创新发展的理论前

周易集解

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑康成、刘表、何晏、宋衷、虞翻、陆绩、干宝、王肃、王弼、姚信、王廙、张璠、向秀、王凯冲、侯果、蜀才、翟玄、韩康伯、刘瓛、何妥、崔憬、沈驎士、卢氏、崔觐、孔颖达等二十余家易学方面的学说，集腋成裘，杂而不越，较为客观地呈现了唐代以前易学疏解的全景，极具学术研究价值和资料参考价值。此次整理，以现存最早之足本明嘉靖三十六年朱睦?所刻聚乐堂本为底本，以

科学技术哲学概论

本书概要而系统地论述了现代科技的由来与演变，现代科技的结构、内容与问题，并且探讨了现代科技革命与人类文明发展的相互关系，以帮助读者走近现代科技，宏观地了解现代科技的由来、进展、结构、分类、主要内容和方法、与社会及人的关系等...

反杜林论

《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述，采用经过校订的最新译文，并附有各种必要的参考资料，以满足广大读者学习和研究的多层次需要。编译者力求在时代特色、学术质量和编排设计方面体现新的水准。文库包含三个系列：一是单行本系列，收录经典作家独立成书的重要著作；二是专题选编本系列，收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选；三是论述摘编本系列，辑录经典作家对有关专题的论述，按逻辑结构进行编排...

康德三大批判合集-(上下卷)-(注释版)

本书为《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》合集。其中《纯粹理性批判》以第二版为基准，凡是第一版与第二版有异之处，文字较少者均以脚注的方式标出，文字较多者则附于合适的地方。三部著作均增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注...

新书--理论的危机

本书通过回述E.P.汤普森的生涯与学术，介绍了他的主要著作，他关于英国工人阶级的经典研究，也阐述了他学术思想形成的背景，以及对于现代世界的意义。同时，在书中作者由此学术个案为发端，梳理了左翼思想与战后英国的理论...

马克思主义研究论库·第二辑20世纪马克思主义发展史(第3卷)/马克思主义研究论库(第2辑)

该著作在深入研究的基础上，就列宁关于俄国革命的战略策略思想、巩固苏维埃政权的思想、建设共产靠前以及推进靠前共产主义运动的思想、关于新经济政策的思想，阐述了新的学术观点；深入地研究、阐述和评价了斯大林的建设社会主义理论以及“社会主义民族”理论；研究和阐述了20世纪20—50年代初苏联理论界对马克思主义理论的研究以及取得的成果，如布哈林关于“过渡经济”的理论、普列奥布拉任斯基的“新经济学”、瓦尔加关于“资本主义经济危机”的理论以及沃兹涅辛

个人知识:朝向后批判哲学(重译本)

本书是波兰尼耗费十余年心血的著作，是一部综合性的科学哲学和人文哲学巨著。书中，波兰尼颠覆了传统客观主义科学观，把“人”作为科学参与的主体，用一种新的思维方式，通过对人文社会科学与自然科学几乎所有门类知识的考察，批判了客观主义的知识观，通过对知识的隐默性、分立性与寄托性的强调，从而很终构建起了自己以“个人知识”为标识的认识论。波兰尼认为，相对于传统认识论所依托的可明确表述的逻辑理性，人的认知运转中还活跃着另一种与认知个体活动无法分离、不

人生问题与幸福之路

本书主要包括两部分，上半部分，法国著名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题:爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。作为西方作家，作者对人生病态所开药方未必都能使我们折服，但是他主张为人注重情操，强调积极面对人生，而又不尚空论，不说假话，显然是值得提供给关心人生问题的读者思索和咀嚼的。下半部分，英国哲学家罗素主要讨论了关于不幸福的原因以及争取幸福的几个因素，为不幸福的人们找到了病案和逃避之法，也为有不少烦恼的人通过努力

阿尔伯特·赫希曼:一部思想传记

阿尔伯特·赫希曼是二十世纪拥有原创性的经济学家之一，他的生活异常戏剧化。在年轻时逃离纳粹德国后，他参加了西班牙内战，在意大利参加反法西斯活动，并在马赛组织了一次地下救援行动，包括汉娜·阿伦特在内的2000多人通过这次行动逃离了欧洲。与他的传奇经历类似，赫希曼的研究也跨越了主题、方法和学科的界限。 在这本赫希曼指南中，经济史学家米歇尔·阿拉切维奇追溯了赫希曼思想来源的许多分支，以及这些分支在他多方面工作中的位置。阿拉切维奇将赫希曼的思想

我的爱,向你:我们如何抵达幸福(精装)

露西伊利格瑞是法国当代著名的哲学家，在法、英、美等国的学界享有盛誉。 本书为作者代表作之一，探讨了爱的本质和性别之间的关系。作者认为，传统的爱情观念往往会将爱情视为一种占有和控制的手段，而不是一种真正的情感体验，这种观念可能会导致性别之间的不平等和分裂，使得女性无法成为独立的个体。真正的爱情应该是一种相互的、平等的、尊重的关系，它不应该建立在占有和控制的基础上，而应该建立在相互理解和支持之上。只有当我们真正地理解和尊重对方的独立性

易说 书仪 中庸大学广义 古文孝经指解

《司马光全集》由复旦大学特聘资深教授王水照先生主持整理，汇集了司马光除《资治通鉴》以外的全部著述。本书为司马光全集的一部分，包括《易说》《书仪》《大学中庸义》和《古文孝经指解》四种，全部为经部著作。《易说》六卷，原本宋后失传，清乾隆修《四库全书》，始从《永乐大典》辑出，是司马光没有完成的一部书。《书仪》十卷，是司马光以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗而撰成的家庭礼仪规范。《大学中庸义》一卷，为司马光撰写的对《大学》、《中庸》的阐

冲突中的宽容

本书是莱纳·福斯特获得莱布尼茨奖的重磅之作，也是其学术历程上的里程碑作品。 宽容概念在多元化社会中扮演着中心性的角色，因为它表明了一种态度，这种态度既让各种信念和实践活动间的对峙得以存在，同时却也让此对峙得以缓和。这是由于宽容基于在冲突中并存的根据，而这种并存却是在始终持续着的意见分歧之中的。对宽容概念的历史和当下境遇的批判性视野让下述事情变得清晰可见，即：这一概念在其形态和在对其的评价中始终是一个高度争议性的概念，并且自身就处于冲突

西方的智慧(修订版)

罗素试图提供由泰勒斯至维特根斯坦的西方哲学史概观，同时叙述其发展的历史环境，还涉及了同时期的科学、经济、政治等方面的内容，简洁明快地勾勒出西方哲学史的流变。《西方的智慧》一书绝不是《西方哲学史》的简本，它的叙述既简洁又具包容性，与某种程度的批判性论述相结合，展示了哲学讨论是如何演进的。书中有许多相关的原始资料和图片...