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《河南程氏遗书》《河南程氏外书》又称《二程遗书》《二程外书》，是北宋有名理学家程颢、程颐的弟子记载“二程”平时的言行而成，其中言论居多。二程兄弟通过长期的讲学活动，使自己的思想理论得以不断完善和发展，很终形成独具特色的理学思想体系。而他们的讲学活动又都被弟子们记录下来，形成了各种各样的语录在社会上传播。《二程遗书》《二程外书》在宋明理学乃至中国古代思想目前有着重要的价值和地位。本次整理以清康熙年间吕留良宝诰堂刻本为底本，以清同治十年涂
时至今日，李小龙和他的多方面成就仍为世人所仰慕：天才的武者、惊世的演员、醒思的哲人……人人皆知他的武术造诣和演艺成绩，而他究竟与哲学有何种程度的关系，人们众说纷纭。 本书汇编李小龙有关生活方方面面的哲思，可谓体现李小龙哲学家身份的经典文本。本书所整理收集的800多条格言，涵盖8大章节、72个主题，均摘自李小龙与记者、朋友和同事之间的谈话、采访与通信，以及他的笔记，力图为读者直接、全面地呈现这位哲学家的生活智慧。 李小龙的哲言往往简短、
《呻吟语》，明朝文学家、思想家吕坤撰。吕坤自序云：“呻吟，病声也。呻吟语，病时疾痛语也。”《呻吟语》一书，正是吕坤对明代社会国家之弊病进行揭示的记录。其成书，一方面是“携以自药”，另一方面乃是“一身示惩于天下”，从而实现治病救人的效果。“病症揭示”与“治病救人”，乃是全书的核心所在。本次整理，以现存很早的版本——明万历二十一年刻本为底本，以曾寿麟刻江宁本、栗毓美刻《吕子遗书》本为校本。至于栗刻本所补条目，可以补充说明吕坤思想，有着版本
宇宙是如何起源的？究竟什么才是真理？我们该如何过上幸福的生活？人类从古至今都在不断探讨着生活和存在的本质，诸多伟大的思想家们也提出了自己的见解，并用他们的思想影响着整个世界。《哲学百科》一书语言平实，以短小精悍的分析打破专业术语的桎梏，通过一目了然的图表梳理复杂的理论，借助经典的名人名言令哲学理论真正为我们所理解和记忆，采用诙谐的例证和图解将哲学家们的思想逐一剖析。无论你是刚踏入哲学大门的新人、充满求知欲的学生，还是已经具备一定哲学知
《形而上学》是亚里士多德一部极其艰涩难懂的哲学经典，综合了前人关于世界本原的看法，提出了自己的一套术语和概念，诸如本原、原因、实体，形式－质料、潜能－实现等，对这些个概念的探究和追问目的在于给这个纷繁变化的世界作出一种合理的解释，使这个世界具有某种可理解性。尽管亚里士多德的形而上学思想在近现代受到各种各样的批评，但不可否认，他提供的许多术语和概念已经成为人们开展思想的基本概念框架。 这部著作对希腊化时期和后世的哲学产生了相当深远的影
亚里士多德的《尼各马可伦理学》是人类文化史上第一部系统讨论伦理学的专著，规定了西方伦理学和西方文化的基本话语，中世纪被托马斯·阿奎那系统阐释结合到基督教伦理中之后，更是影响广泛。一直到康德创立“道义论伦理学”，它的独霸地位才被置换，直到现代又产生了功利主义伦理学。亚里士多德的德性论、康德的道义论和英美的功利主义被认为是西方文化中的三大伦理学基本范式。因此亚里士多德的《尼各马可伦理学》堪称“经典中的经典”。对这样的经典需要不断重译，以勘
本书致力于探讨新文化运动对新子学话语体系的建构。新文化运动是一场对传统文化进行“重新估定”的文化思潮，不仅严厉批判传统文化，同时也在吸纳西学、重构传统、适应现实的基础上“急急建设”新文化。新文化运动虽然对传统文化批判得很厉害，但并没有完全否认传统文化，不是“全盘反传统”或“整体反传统”，而是对传统文化有所选择、有所继承、有所转化、有所创新，新文化运动的“先以破坏”主要是围绕着“礼教”与“专制”的批判而开展的，新文化运动的“急急建设”则
《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。《范畴篇》叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；《解释篇》阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题...
本书属“闽南非物质文化遗产系列丛书”之一，用图文结合的方式介绍延平郡王习俗这一闽台一带重要的民间信俗。延平郡王信俗可上溯至清朝光绪元年(1875)，其间台湾地区官方建立延平郡王祠堂祀奉郑成功；随后厦门也建立延平王祠堂。郑成功在海峡两岸享有极高的威望，台湾有58座延平郡王祠。遐迩广布，代代相传...
本书属“闽南非物质文化遗产系列丛书”之一，用图文结合的方式介绍早在2009年就入选厦门市第二批市级非物质文化遗产名录的北辰山开闽王信俗...
经验论、唯理论是18、19世纪西方哲学目前的重要论题，也是哲学主要流派所要探讨的问题。在这些问题的研究上，一些哲学大家如笛卡尔、休谟、贝克莱和康德等作出了重要的贡献，他们之间对这些问题的探讨，是经久不衰的研究主题。经验论、唯理论与康德哲学之间的关系密不可分，如何探讨它们之间的联系，本书提出四个主题：实体观、时空观、人格观和形而上学观。本书站在现代哲学更加开阔的视域上，以现代的眼光重新审视经验论、唯理论与批判哲学之间的关系，并寻找其走向
党圣元，1955年生，中国社会科学院研究员、中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。主要学术兼职有中国古代文学理论学会副会长、中国《文心雕龙》学会副会长、全国马列文论研究会会长、国家社科基金评委、国家出版基金评委等。长期从事中国古代文学理论批评、文艺学、中国古代文学史、传统思想文化等领域的研究工作。,张跣，男，汉族，中国青年政治学院教授、中文系主任，文学批评理论与实践、流行文化导论、应用写作、大学语文,詹艾斌，1971年9月15日出生
本书在时间上跨越了从古希腊到十九世纪末、在地域上包含欧洲、地中海沿岸、中亚和西亚地区，在文化传统和文化形态上包含希腊罗马文明、希伯来文明和阿拉伯文明在内的一本系统的西方哲学史。具有如下几大特点： 1．本书虽然考虑哲学史发展的时间顺序，但更多地是从文化形态上来看待哲学，结合社会历史的变迁、人文和宗教的重大变革、科学技术的重大进步来分析和把握西方哲学发展的内在规律。 2．本书比较注重从哲学家的原著出发，以原始材料说话，一切分析批判都以文
复兴中国古典美学，树立美学的中国话语与中国学派，生命美学是枢机。二十世纪中国哲学界先贤已做出开拓性的贡献，为汉语生命美学的系统重构奠定基础。美学界应该充分吸收、借鉴，继往开来。本书主要对方东美的新儒家生命美学和罗光的新士林生命美学做了系统化的梳理研究，并对这两种生命美学体系进行了较为细致深入的比较，附带整理了牟宗三生命美学中为学界所忽视的一个面向，即作为其生命美学形下维度的才性美学。本书立足中国传统文化建构中国生命美学体系，厘清其现代
当今，中西文明交流碰撞日益深化，知识、理性、信仰、道德、审美的深刻主题更加值得我们进行多维度、多方面的讨论和反思。本辑内容涵盖西方哲学、中国哲学、跨文化研究和关于财富、音乐等主题的哲学探讨，展示了打破壁垒、跨学科对话的宏大视野。全书各章均是启迪智慧、碰撞思想的鲜活纪录，既有专家学者的讲演，也有现场互动问答；以平实生动的语言，展示了深刻的哲学洞见、深沉的现实关切和深邃的思想论证。本书可供广大学生和热爱智慧、追求思辨的同仁参考学习之用...
为展示“经学·礼学与中国社会”学术研讨会的成果，本书精选论文共三十四篇，分为“经学研究”和“礼学研究”两部分。主要内容涉及经学文献、经学思想、经学历史、经典诠释方法、礼学文献、礼学思想、礼学史、礼学与社会的互动等，具有较高的学术价值。本书系国家社科基金重大招标项目“中国传统礼仪文化通史研究”阶段性成果之一，相信本书的出版将进一步学者之间的交流和思想的碰撞，推动包括经学、礼学在内的中国很好传统文化的深入研究...
《未来思想导论》是希腊裔法国哲学家科斯塔斯·阿克塞洛斯专享一部用德文写就的著作，汇集了作者1956—1966年用德文所做的论文、演讲、提纲、文本和谈话。作者遵循海德格尔在《关于人本主义的书信》中对于阐释马克思和马克思主义的指引，以后期海德格尔哲学为资源，试图通过在马克思和海德格尔之间建构一种创造性的对话，阐发一种从二者而来并超越二者的哲学。这种名为“未来思想”的哲学，通过对作为游戏和行星性技术的世界现象的道说，展开一种与世界经验及其实
在《春秋》研究目前，坚守门户立场是相当突出和普遍的作风。本书透过严谨的论证和详实的考据，指出门户既不可欲，更不必要。尽管依托门户、竞相标榜是以往一些经师常见的习性，但不能由此推出后人也该这样做。本书正文七章：前四章是检讨晚清以来《春秋》研究者的迷思，重新审视经学史教科书的某些失误；后三章是案例研究，努力突破过去经学争讼的门户习气，指出一些《春秋》研究的公案需要结合不同经传，加以客观比较，方能获得可靠的结论...
本书围绕孟子与六经关系, 进而反观早期儒学的发展大势。对这一问题的探讨属于经学的研究范畴, 更属于思想史的研究范畴。孟子有对《诗》、《书》、《礼》、乐、《春秋》的称引与论述, 并无文字上涉及《易》经的内容。孟子称引《诗》最多, 其中体现了孟子以史论《诗》的诗学风格, 与汉人以礼论《诗》不同。孟子称引《书》经有以史论《书》的风格, 将《书》经作为谈说的依据与辩论的论据, 往往附述《书》篇的历史背景与作《书》的原由, 亦往往以史迹相附会而
永在至圣者是谁？麦格拉思用类比、比喻、故事等不同方式，引导读者认识这位宇宙的创造者、救赎者，并阐述这种认识对于生活的意义...
本书讲述了历史人物耶稣的生平和工作，作者结合有趣的个人经历、精彩的例证，清楚地阐述了耶稣的身份、作为及其意义，带我们走近这位历目前专享的人物...
《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》对过去两百年来大陆哲学的非常重要代表人物进行了深入浅出的介绍。 《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》专门撰写的这些文章反映了大陆哲学中的不同哲学家及其多样的问题和风格。虽然这些文章对于每个研究主题都有自己的理解和评价，它们还是揭示了这些大陆哲学家是怎样相互联系起来的。它们既具体地论述了这些哲学家之间的相互影响，而且也指出了他们之间的一些尖锐对立。 《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》所涉及的
《瑜伽经》为印度古代瑜伽派哲学的很早经典。现存《瑜伽经》由于其中包含着后来加入的成分，约在公元300至500年间定型。全书分为四章，由194个简短的经句组成。章主要论述了“心作用”和三昧的分类等问题，认为“瑜伽是对心作用的抑制”。第二章说明了造成痛苦的原因和进入三昧的基本方法，具体论述了“八支行法”的前五支(制、劝制、坐法、调息、制感)。第三章论述了“八支行法”中的后三支(执持、静虑、等执)及神通力等问题。第四章据许多学者考证不是钵颠
阿尔弗雷德?诺思?怀特海是20世纪很有影响力的思想家之一。怀特海家的晚间聚会是个传奇。来的人中不仅有年轻的哈佛大学学生，还有一系列文化名人。卢西恩?普赖斯从1932年起，开始几乎一字不差地把聚会的谈话记录下来，一直持续到1947年。经怀特海阅读并授权，普赖斯将各次谈话结集成书，即为《怀特海谈话录》。谈话涉及哲学、宗教、科学、政治、教育、文学、艺术、道德等议题，时空往返于怀特海的故土和异国，如肯特郡、伦敦、剑桥、哈佛等。这些对话录，由浅
《酒神颂歌》由三个部分（三编）组成：1、编《狄奥尼索斯－酒神颂歌》，是晚期尼采的一组诗，共9首，全文辑自《尼采著作全集》第6卷；2、第二编《狄奥尼索斯－酒神颂歌残篇》，共161个短章（短诗），全文辑自《尼采著作全集》3卷；3、第三编《尼采－酒神颂歌选辑》是尼采《查拉图斯特拉如是说》的11篇诗文，节选自《尼采著作全集》第4卷。 本书第二编《狄奥尼索斯－酒神颂歌残篇》是尼采作于1888年夏天的笔记（相应手稿编号为：W II 10a）。该笔
《生活世界之网》一书是当代德国很重要的现象学家之一瓦登菲尔斯的文集。全书共收录十二篇文章，其中前三篇文章是对胡塞尔和梅洛-庞蒂的批判性解释，由此作者捍卫了生活世界的构想。通过对理性概念的分析，作者也与维特根斯坦的规则构想、哈贝马斯的理性化命题以及福柯的商谈分析进行了辩论。其他的文章则处理了“生活世界的局部论域”，比如日常化、风景、家乡等，作者由此构想了一门关于生活空间的现象学...
本书收录了现当代舍勒哲学思想方面的经典研究论文19篇，分3个栏目——“现象学的基本态度”、“胡塞尔与海德格尔背景中的舍勒”和“世界观、形而上学与现象学”——较为集中展现了当代西方舍勒哲学思想研究的几个主要方面。 “现象学的基本态度”部分包括7篇论文，其中有阿维?拉勒芒、 W.亨克曼和保罗?古德等有名学者的论文。“胡塞尔与海德格尔背景中的舍勒”部分包括6篇论文，主要是关于胡塞尔与舍勒、舍勒与海德格尔的思想的交锋。“世界观、形而上学与现象
《周易》六十四卦，本教程以六十四卦为六十四章，象、辞结合，阐释义理。《周易》每卦六爻，自下而上，本教程按天、地、人三个阶段展开，阐释每类事物的发生、发展与终结。《周易》以言明象，本教程应循类比思维，释读卦辞、爻辞中的譬喻例说，使读者真切感受中国人的传统思维模式和使人日用而不知的无尽智慧...
从生存的观点看，许多哲学问题的性质和意义会变样。生存既朴素又繁难。限时生存的个人在社会、历史、真理面前究竟有何价值？哲学介入生存之际催生何种景观和难题？哲学言说在何种意义上必定是一类修辞？修辞又如何关涉生存教化？问号总像是对答案的预订，答案却未必如期到来。哲学的自信本身就需要批判。哲学的一个可能的可敬之处乃是对自己的拆解，这种拆解往往周期性地供奉到哲学的祭坛上，有如迷雾中吹来几缕清风。它并不毁弃哲学，而是毁弃哲学的某些幻想和自欺...
《画说道德经》延续了“王家春画说典籍”系列的风格。本系列第一本《画说菜根谭》上市一年热销4万册，占据各大网店排行榜前三位数月，并被明星企业家冯仑、董明珠点赞推荐。本系列第二本《画说道德经》将老子《道德经》的81篇经文配以81幅诙谐有趣的哲理中国画，附以中华书局权威版本的原文和作者的释读，加上与现实生活息息相关的智慧启示，使本书通俗易懂，使读者在轻松愉快地阅读中获得营养和启示。非常适合大众阅读，老少皆宜。 作者是文化学者，具有深厚的哲
本选题为国家社科基金后期资助项目（项目号：14BZJ006）的结项成果。书稿以历史文献为中心，充分利用同时代出土文物研究成果并跟踪关注、吸收海内外相关研究信息，分析了4至6世纪十六国北朝时期，北方地区在持续了200多年的由少数民族政权的统治期间所爆发的严峻的“胡汉”民族冲突、文化碰撞及政权对立等一系列重大社会矛盾，并认为“中国化”的佛教在很终达致的民族大融合、文化大融汇，以及实现了中国历目前再一次的“大一统”中发挥了“文化中介”和“文
恩斯特?马赫是奥地利有名科学家、哲学家。该书是马赫的科学认识论和方法论很清楚、很集中、很综合、很成熟的阐述，是马赫科学哲学的创新之作。书中集中反映了马赫的科学哲学学说，特别是他的“思维经济”的思想...
本书选择了道家哲学中很关键的思想范畴：天人、道言、有无、生死、群己等分别进行了系统和深入的研究。作者在掌握大量文献资料的基础上，从本体论、宇宙论及伦理学等方面对这些思想范畴加以多层次的研究、剖析，并与西方哲学中有关领域的理论加以比较。作者着力对以往理解中的含糊、错误之处做了澄清，提出自己的独特见解，力图向读者展示一条现代人深入理解道家哲学的途径...
社会主义核心价值观是在中国特色社会主义实践中形成的、反映中国人民的根本利益、中国人民共同认同的价值观“优选公约数”，它彰显着社会主义本质的价值维度，指引着中国特色社会主义前进的方向。《优选公约数：社会主义核心价值观研究》一书由研究价值论多年的非常不错专家孙伟平教授主持编写，为2013年度国家社科基金重大项目“社会主义核心价值观研究”（项目编号：13&ZD007）的总结性著作，项目阶段性成果多次在《哲学研究》《哲学动态》等国家社科核心期
本专著在系统解读吉登斯历史唯物主义研究著作基础上，廓清吉登斯历史唯物主义研究思想的来源、内涵；揭示吉登斯是如何利用“结构化理论”来对社会历史结构进行分析，以及从前瞻性的角度指出吉登斯历史唯物主义研究的价值和不足，从而在对比中指出人类命运共同体理念的当下意义。本专著结论是：只有在不断学习中发展壮大自我经济实力的基础上，讲好中国故事，发出中国声音，让世界了解中国，让中国走向世界，在全面深化改革、扩大开放的话语背景下，赋予中国特色社会主义制
喝醉了的赫拉克利特是快乐的吗？阿基里斯不让先，会追上乌龟吗？笛卡尔可以怀疑“他在怀疑”吗？纳什均衡是“双赢”还是“双输”？…… 哲学搭配漫画服用，成功解救晦涩与无聊。 这本小书分为思想家、观念、现象三个部分，收录近百幅漫画作品。赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。 赵汀阳说，快乐比理解重要。 ...
对汉译大藏经的经藏部分予以提要的介绍和简评，同时广泛吸收今人的研究成果对不同译本进行比勘...
《公共性与马克思哲学》，立足欧洲思想文化的历史脉络，从公共性理论切入，努力探究马克思哲学的真精神，以该哲学所秉持的实践与价值理性思维智慧，抢先发售全面、系统地对公共性理论与马克思哲学观的基本内容、理论实质和价值追求等问题作出了相对准确和全面的理论概括，具有重要的学术创新价值...
本书共分七章, 内容包括: 马克思的资本逻辑批判理论 ; 批判精神的早期传承与历史指向 ; 法兰克福学派社会批判理论的确立 ; 批判理论的转向等...
《老子》又称《道德经》，分为《道经》《德经》两部分，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。本书以哲学意义之道德为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓内圣外王之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经。这是中国历目前伟大的名著之一，对我国传统哲学、科学、政治、宗教等都产生了深刻影响，在海外也是传播广泛、影响深远。时至今日，本书的理念仍有诸多值得借鉴之处，它启示我们，要适当地反向思考、反向行动，
本书以山西省运城市闻喜县礼元镇裴柏村——“宰相村”为个案，探究一个村落绵延两千多年而不衰的动力所在。“宰相村”是裴氏家族的祖居地。作为地方望族，裴氏家族自秦汉魏晋兴起，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。裴氏家族历经两千多年而不衰，一个重要原因是形成了“重教守训、崇文尚武、德业并举、廉洁自律”的家训文化。春风化雨，润物无声。当下，传统家训作为训诫、教化民众的有效方式，是国家精神文明建设、乡风文明建设的重要依托载体。很好家风家
该书从宁玛派角度谈宁玛派教法和律统传承源流，主要特色是包含了莲花生大师师徒的传承和百名伏藏师的掘藏及传承传略...
本书从文字学的角度解读六十四卦的卦名，因为每一卦的卦名高度地概括了每卦的内涵，懂得每一卦卦名的内涵，也大致明白其意思。本书以六十四卦为纲，对每一卦的卦名，结合卦辞、卦画、象辞加以解读，把挂名相关汉字的起源、演变、义理与哲理结合在一起，把古代的道理与当今的生活结合起来，进行创造性的转化和创新性的发展，寻找读懂、运用《易经》的路径...
本书收录了作者近十年来所写的14篇关于哲学研究方面的代表性文章。主要分儒学研究和道家研究两部分，主要内容为孔子思想的哲学解读——以《论语》为文本、与命与仁：孔子所创儒学的观念架构、儒学传统：在理性与信仰之间的建构与开展——孔孟荀合论、重评中国古典哲学的宇宙论、老庄道家的批判精神、庄子与郭象——从《逍遥游》《齐物论》及郭注谈起、试论道家的“平等”观、早期道教的宇宙论及其价值等等...
“古今之争”这一西方思想史上的大事件，据晚近国内研究者称，此事件堪可与“文艺复兴”和“启蒙运动”并列，可见其重要性。本书是德国学者勒策于上世纪70年代末系统而简明论述“古今之争”的一本小书，对学界颇具启发，直至今日，此书的引用率依然很高...
《道德经诗解》以简洁明了的方式，将道德经的深意内涵表达了出来。此书会让学校孩子们读起来朗朗上口，从此喜爱《道德经》，爱读《道德经》，并且能给他们今后的人生指明方向。此书字数不多，便于记忆，便于携带。如能大力推广，不论是为人父母、学生幼童、政府公务员或者企业管理者，都能从中找到智慧的源泉...
这本打通《易经》与《内经》、易学与中医学，并阐明张景岳《医易义》思想的名著，真知灼见，独步高论。中医工作者和玩《易》者不可错过。 张景岳说：“以《易》之变化参乎医，则有象莫非医，医尽回天之造化；以医之运用赞乎《易》，则一身都是《易》，《易》真系我之安危。《易》具医之理，医得《易》之用。” ...
《现实主义的二律背反（当代世界学术名著）》是詹姆逊的《社会形式诗学》的第三部。在某种意义上，该书是一部特殊形式的19世纪现实主义小说史，它从社会和文化历史切入，论述现实主义的形成、发展和特点，以及它与意识形态和社会历史的关系。现实主义本身既是一种文学现象，也是社会生活性质的象征。生活经验并不具有叙事形式，但通过选择和组织加工可以赋予它那种形式，使实际经验情节化，写成现实主义作品。詹姆逊重点分析了左拉、托尔斯泰、佩雷斯·加尔多斯和乔
本书通过对藏汉文史料的挖掘, 对宋元时期河湟地区的佛教归属提出了新的观点, 论述了宋元时期河湟地区的地理环境和民族成分。对宋代以前河湟地区的佛教发展做了深入的研究。对宋代河湟地区的政权更替及各政权所采取的宗教政策的研究, 以及对宋代河湟地区佛教的传播状况进行详尽的分析...
本书作者综合运用文献学、历史学、数学、生物学等多学科的研究视角, 在邵雍、莱布尼茨等中外学者的基础上, 以二进制算法揭示了周易六十四卦的排序原理, 并结合周易的传统义理, 提出阳度排序的新说...
改革开放以来，中国公民精神获得了初步发展。在个体演进以及国家与个体的相互影响过程中，中国公民身份的形塑取得了一定成效，公民精神也随之初步出现，但是公民尚处于追求个体权利和个人利益阶段，甚至出现了所谓的“无公德公民”。种种现实表明，中国目前要有效抵御个体化带来的消极影响，就要首先从内容上建构中国公民精神。中国公民精神的内容建构，需要观照中国的很好传统文化、意识形态性质、社会发展阶段、后工业社会影响等因素。当代中国公民精神的内涵应该主要包
刘争争
阎连科
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
泰戈尔
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