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" 《诗经》是我国第一部诗歌总集，滋养中华儿女两千多年。《诗经心读》是柳恩铭博士继《论语心读（典藏版）》后的又一力作。同为教育工作者，柳恩铭博士对大教育家孔子的教育理念尤其“诗教”十分推崇，他认为在中国古代教育史中，《诗经》始终是核心教材，“诗教”始终是核心课程，他认为《诗经》是中国文学的源头，是中国美学根基，也是中国文化的元典。 柳恩铭博士撰《诗经心读》，从教育者、美学研究者、学人的角度对《诗经》全本进行了译注，析出了其当代人文
鲁枢元长期专注于生态文化研究。自进入21世纪以来，鲁枢元致力于将生态这一原本属于自然科学的概念引入现代人的精神文化领域，把人类精神作为地球生物圈中一个异常活跃的变量引进生态学学科。他面对日益严峻的生态困境，认真汲取东、西方先民积淀下的生存智慧，试图让低物质消费的高品位生活成为新时代的期许。因此，他被誉为中国生态批评里程碑式的人物中国生态文艺学及精神生态研究领域的奠基人。 《生态文艺学》初版于2000年，获中国图书奖，可谓中国当代文学生
本书由暨南大学中文系特聘教授、博士生导师宋剑华老师主编，通过逐一记叙、点评林志浩、黄修己、洪子诚等十一位活跃于岭南地区的文学评论家的主要文学研究成就，形成了一部初具规模的“粤派批评史”，很好地展现了“粤派批评”的研究特色和文学成就，为“粤派批评”的成立提供了坚实的理论依据。书中十一位批评家研究方向各异，批评风格也不尽相同，作者运用不同评论方式很好地展现了其风格和特点，是“粤派批评”丛书非常重要的总结性著作...
《百年海外华文文学研究》是 2011 年国家社科基金重点课题“百年海外华文文学（整体）研究” 的结项成果，2019年度国家出版基金项目，分为《百年海外华文文学史》和《百年海外华文文学论》两个部分。 《百年海外华文文学史》对东南亚、东北亚、北美、欧洲大洋洲等地区各国华文文学的历史予以整合，分早期、战后时期（1945 年—1970 年代）、近 30 余年（1980 年代后）三个历史时期展开百年海外华文文学史的叙述，是第一部打通“国界、洲
近代汉语上承上、中古汉语下启现代汉语，具有重要的语学研究价值，此阶段频繁出现同素逆序词，它们与古代汉语、现代汉语存在千丝万缕的联系，通过对此阶段出现的同素逆序词的考察，对汉语词汇发展轨迹的分析起到一定积极的作用。《醒世姻缘传》前承《金瓶梅》后启《红楼梦》，在汉语史中是一个承上启下的关键期，在整个汉语史研究中具有重要地位和意义。本书选取《醒世姻缘传》中同素逆序词作为考察对象展开深入系统的研究，选取其中典型性的个案进行分析，主要对其从语用
在长达七十年之久的学术生涯中，王元化先生先后涉足刘勰《文心雕龙》、黑格尔哲学和美学理论、莎士比亚戏剧、现当代文艺评论、近现代学术思想史、中国传统戏曲等不同领域，在各个方面都卓有建树而成果斐然，在海内外均享有盛誉。本书精选先生历年来所撰写的文艺学领域的论文，大致依照研讨范围分为五辑。辑《文心雕龙》研究，第二辑为美学理论研，第三辑为西方文学评，第四辑为鲁迅研究，第五辑为文艺漫谈...
本书初版曾被认为是“迄今第一篇从家族文化角度研究关中地域文学的力作”（卞孝萱语）。作者从人地关系的理论前提出发，运用“地域-家族”相结合的研究方法，对唐代关中地域文学进行探讨，对与文学发展具有关联性的关中地域文化和关中士族的历史事实进行整理，对本地域文学的发生机制重新诠释，在此基础上为唐代关中文学进行定位。作者标举关中文化精神、关中文学士族、关中文学群体等范畴。对牛李党争、唐代关中士族教育、苏绰文体改革、窦叔向家族贯望、《皇唐玉牒》编
本书主要考察唐代关中、山东、江南三大地域文学士族的构成、流动及其演变的历史过程与基本特征。全书分三编：上编为总论，下编为分论，附编为个案研究。作者提出“唐代三大地域”与“唐代文学士族”的概念，并将文学士族这一特殊的文人群体置于地域文化背景上，运用“地域一家族”的研究策略，对文学士族发荣滋长的“内在理路”与“外部环境”做互动分析。对与文学士族相关的贤能标准、陈寅恪士族理论、诗赋取士、士族教育、士族婚姻与信仰、士族迁徙及归葬等问题亦能在前
民间文学是一个民族、一个地区的历史记忆。福建民间文学同样承载着记录福建人民开发福建、建设美好家园的伟大实践的重要使命。与起步较晚的作家文学相比，福建民间文学则要早得多——在遥远的石器时代就已经开始了对生活的反映。福建人民通过神话、传说、故事、歌谣、谚语、说唱、小戏等民间文学体裁，谱写了一支色彩斑斓、瑰丽神奇的民间文学交响曲...
《辽远的国土：中国新诗的诗性空间》是北大吴晓东教授的一部回顾二十世纪中国新诗的诗性精神和情感世界的作品，展示了风雨如晦的二十世纪中，北岛，废名，戴望舒等一系列诗人丰富，沉郁而具有深度的吟唱。书稿融汇了吴晓东教授对20世纪中国现代诗的概括、对“远方”“镜子”“自然”“时间”等诗学经典意象的文学阐释、对现当代“文学性”的研究和理解、对诗人精神世界的探问以及对千载“诗心”的领悟等方面的内容。在对诗歌艺术结构的精细解读和对诗人心灵世界的深入解
《巴蜀文化通史·文学卷》全面而深入地阐述了巴蜀文学的历史发展过程、巴蜀文学发展的历史规律、巴蜀文学的特征，并更进一步考察了巴蜀文学的具体流派与风格的变迁。同时，还对巴蜀历史发展中的特定的文学大家或者文学作品进行了详细的介绍...
本书以巴金和廉尚燮的整体作品为研究对象，围绕“离家”和“归家”叙事过程进行比较研究，考察其叙事是如何回归家族这一命题。本书以社会、个人层面为中心，考察了两位作家的留学经历；以个性（感性）、现实性、功利性为主，考察了两位作家的文学思想；以“离家”和“归家”为中心，分析这些文学思想如何在具体的文学作品中呈现。本书适用于比较文学研究人员...
《唐诗的文本阐释》酌采现代诠释学与中国古典阐释学的理论方法，侧重从文本细读的角度对唐诗艺术美进行现代诠释，分别从境界呈示、宇宙意识、模糊思维、空白艺术、情感体验、自然书写、语言技巧诸端对唐诗文本进行细读。作者以“性原理”为圭臬，强调原典优先，故虽移形换步，但念兹在兹的仍是唐诗文本。该书初版于三十多年前，在推广经典阅读、建构经典阐释方面做了积极探索，有助于引导读者步入唐诗艺术美之堂奥。 该书原版曾先后获陕西省哲学社会科学成果奖一等
故事机变包含三个方面：一、故事作为口口相传的民间散文叙事，随时随地都在发生变异；二、故事变异不是任意变异，而是表现为核心要素相对稳定的“有限变异”和细节更替的逐步“位移”；三、变异是有规律的，故事变异受到口头传统、时空环境、记忆偏差，甚至流行文化等因素的制约，具有情感性、模式化、适应性等特征。本书借用“机变”（随“机”应变）概念来概括故事传播和重构的方向性（非任意性）变异特征。从经典回顾、历时梳理、理论反思等多方面入手，讨论故事随“机
《俄语诗行里的中国形象》主要收录了18世纪以来61位俄语诗人的中国题材诗作，共三百多首，23200行。作者主体为俄罗斯诗人，也包括少量以俄语进行创作的乌克兰、白俄罗斯和以色列诗人。将3个多世纪以来俄语诗人在不同历史背景下创作的散落于各种报刊杂志中的描写中国的诗歌收集在一起。通过谷羽先生优雅的译笔，《俄语诗行里的中国形象》中的每一首诗都用汉语得到了完美的呈现，我国读者得以在俄语诗歌的意象中感受中国风物乃至中国文化的别样情调，体会两国人民
本书抓住郁达夫“弱女子”这个情结，来诠释他的爱恨离愁，揭示所谓“颓废作家”郁达夫的亲情、友情和爱情。 1932年初《她是一个弱女子》这部小说的完成，以及小说手稿奇迹般的保存，无论从郁达夫的内心情感和心理而言，还是从他存留无多的遗迹而言，都有着巨大的隐喻。 在这部小说中，郁达夫把以王映霞为原型的郑秀玉当作是那个弱女子，希望人们“饶了她”，原谅她；在实际的生活中，如郁达夫在日记里所称，原配孙荃才是那个弱女子；而无论在郁达夫生前还是死后，“
《奥林坡斯的政治》是柯雷的早期代表作。本书基于语文学的基本方法，运用结构主义和叙事学理论，分别对四首长篇荷马颂诗做了细读和精彩的文学分析，认为荷马颂诗与荷马、赫西俄德的诗歌互为补充，共同呈现了奥林坡斯众神秩序的形成与巩固过程，带有更多的泛希腊化色彩，而非地方（宗教）色彩。她试图通过这一研究，证明荷马颂诗在理解古代希腊思想与宗教方面的重要地位，使得荷马颂诗得到学界的更多关注。加州伯克利大学古典学系教授马克·格里菲斯（Mark Griff
本书聚焦高氏女书这一拥有代表性的女书文献，并对其进行系统地校勘研究，包括校勘整理、逐字标音、对译，以及难词、难句的注释。本书所选的高氏女书文献七十余篇，包含了书信、抒情诗、叙事诗、祷神诗、哭嫁歌、歌谣、谜语、译文等女书文体的全部类型。读者可以从原件入手，逐步理解认识女书所包含的丰富文化内涵...
回望中西文化交流史，我们发现，无论是“西学东渐”还是“东学西传”，中西文学—文化的发展均离不开从对方那里汲取滋养。19世纪后期到20世纪初，西方美学思潮与文学艺术正经历着从以模仿论为基础的现实主义与自然主义传统中脱胎换骨的重大变革，中国文化为欧美现代主义美学与文艺思潮的兴起提供了重要的助推作用。本书将现代主义视为具有跨国特征与多元文化渊源的美学运动，以英国“布鲁姆斯伯里团体”成员与中国文化的关联及对中国道德价值、美学思想的阐发为个案，
近年来, 散文研究十分兴盛, 大体与散文应有文学史地位相匹配。不论历史、文献的挖掘与阐释, 还是新理论、新方法的引入和运用, 都提供和支撑了独特研究视角, 以清醒的问题意识深入散文研究。本第八辑稿件, 分为“特约专稿”“文体研究”“大视野”“文学思想研究”“思想史研究”“散文研究文献考述”等七个栏目, 具体从上古文学生态论、甄别名实的思想与中世文体学、文本论和文学文化史观, 文体研究、文体学研究, 政治视域中的“大一统”和文化视域中的
《＜夷坚志＞谫论》是关于《夷坚志》的基础性研究学术专著。《夷坚志》是宋代传闻笔记集，文学界一般视为志怪小说集，南宋洪迈编纂。祁连休教授运用民间文艺学、主要是故事学的方法研究《夷坚志》，通过具体分析，揭示出《夷坚志》里面的作品并不是洪迈个人创作的“志怪小说”，而是洪迈采录的民间传说、故事，《夷坚志》是一部民间传说故事集，肯定其在中国民间传说故事史上的重要地位和深远影响。书稿分为《传说编》《故事编》《传承编》等三大部分，分别从故事分类学和
《新世纪中国长篇小说的地方书写》以21世纪以来的长篇小说为研究对象，以“地方”为研究视角，采用个案剖析与理论分析相结合的研究方法，从城市、乡村、边地三个维度入手，分析新世纪长篇小说地方书写的特质，并指出这一书写中作家在题材选择、主题呈现、审美追求、艺术形式等方面表现出的诸多文学新特点。在对研究对象整体观照和深入分析的基础上，总结了新世纪长篇小说地方书写的文学价值及其文学史意义，并在此基础上展望了其可能的发展方向...
本书分为上、下两编，上编在对商景兰进行系统研究的基础上为其写作传记，旨在对其人生经历中具有典型意义和重大影响的事件进行深入发掘和严密考证；下编是对商景兰文学成就的评介，探讨其对女性诗词创作的继承与开拓，并探索其婚姻观念、才德观念和遗民意识，借以了解处在历史变革时期的知识女性的探索与追求。 ...
本书为吉林师范大学中文系杨公骥教授所著。全书包括原始文学、殷商文学、周与春秋文学、战国文学四编。此书系统地论述了中国文学发生、发展的过程和规律，详细地分析了作品，广泛地征引了史料，并对所选作品了考据、校勘、注释和语译，是中学教师、大学生、研究生自修或研究中国古典文学的读物。为使读者学习方便起见，先秦的作品都附有译文。讲义中的译文只是辅助读者理解原文 ，而不应是作为加工的代用品，因此 如果能看懂原作，大可以不看译文...
周邦彦，号清真居士，是北宋后期词坛代表人物，对南宋以后词人影响巨大，被清人推崇为“词家之冠”。本书以宋版《片玉集》为底本，参考诸多善本，对周邦彦词全集做了精校详注和全面解读。除疏通词作中的字句疑难外，着重解析了每一首词的创作背景、思想情愫、层次架构、艺术技法，尽发词中意蕴。全书讲解通透，饶有兴味，文风优美，同时辨析审慎，洞见幽微，在前人评析基础上，又自出机杼，时有创获。 全集之后，另附五十七首集外词，仅录词作，不予注释解读，以示区别
《中国传统戏曲在20世纪英语世界的译介与接受—以元明清戏曲为中心的考察》一书以元明清时期的中国传统戏曲为媒介，对于中国传统戏曲在20世纪英语世界的译介与研究进行了深入探讨。本文共分为八章，包括中国传统戏曲的形成与发展、元明清戏曲在20世纪英语世界的传播、元明清戏曲在20世纪英国的译介与接受、元明清戏曲在20世纪美国的译介与接受、中国传统戏曲在海外传播的相关问题研究、中国戏曲在海外的“文化利用”和“文化认同”、中国传统戏曲舞台演出剧本的
本书是当代知名诗歌翻译家、批评家、诗人黄灿然的代表作，收有《花毯的探索者》《希尼的创作》《诗歌的纠正功用》《信任诗歌》《约瑟夫·布罗茨基的诗路历程》等文学评论文章47篇。在这些批评文章中，黄灿然不仅介绍了包括沃尔科特、希尼、布罗茨基、奥登等20世纪诸多诗歌大师的生平与创作，更对诗歌写作、翻译与阅读等重要问题提出了一针见血的洞见和批评，是文学与诗歌爱好者、文学研究者不可错过的一部经典文学评论集。本次增订再版，在旧版的基础上增补了若干文章
《儒典》是在已出版的线装《儒典》的基础上，为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，采用、简装、单色影印的方式，特请杜泽逊、李振聚、徐泳先生帮助酌定选目，分四辑推出。 《儒典》的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典早期代表性版本、儒家经典注释的代表性成果。 本册为《元泰定本诗集传附录纂疏》...
本书是一本中国古典文学研究论著集，主要收录有《抒情与描写：六朝诗歌概论》和《情与忠：陈子龙、柳如是诗词因缘》两辑专论。《抒情与描写：六朝诗歌概论》，孙康宜先生一改传统文人评论六朝诗歌冠以“浮华”“绮靡”的泛泛之论，而是从“表现”和“描写”这两个既对立又互补的范畴来讨论，认为中国古典诗歌就是在表现与描写两种因素的互动中，逐渐成长出来的一种既复杂又丰富的抒情文学。《情与忠：陈子龙、柳如是诗词因缘》，孙康宜先生将“面具”美学和性别理论运用于
丝绸之路是推动人类文明进步的具有重大意义的道路。它首先是“人”活动的结果，人类的活动必然反映到文学中。文学是人类社会生活的形象反映和情感投射，文学的发展变化是社会历史发展变化的晴雨表，文学是人类社会历史的审美表现。人类社会有了丝绸之路，便有了反映丝绸之路的文学。这条经济贸易之路、文化交流之路、文明互鉴之路早已成为文学表现的对象。汉唐时期的诗赋、散文、小说、变文诸文体都具有丰富的丝路意蕴，反映了丝绸之路的交通条件、自然风貌、历史变迁和中
据陈茜调查，现存《谦斋南渡集》共计13种，其中写本10种，刊本3种。该书以令彰本《谦斋南渡集》为底本，参校其他写本和刊本，以及妙智院所藏策彦周良手稿本《入明记》，重新校订了《谦斋南渡集》，为学界提供了新整理本，具有重要的文献价值。 《策彦周良研究》运用文献学、以史证诗、比较文学等研究方法，对《谦斋南渡集》所收126首汉诗进行了细致的爬梳剔抉，通过与《入明记》进行细致比较，系统考察了策彦周良遣明历程及文化体验，再现其时中日文学与文
中国当代诗歌自20世纪80年代以来在与中国的现代化建设保持同向的同时，遭遇了现代性风险——虚无主义文化危机。中国当代诗歌在显现和对抗虚无主义的过程中，成就了一批优秀诗人和文本。 本书以中国现代化进程中当代诗歌的生成路径及其时代特征研究为主线，梳理朦胧诗以来诗歌美学发展与蜕变的脉络，系统揭示虚无主义在中国当代诗歌中体现的文化危机特征，以及在诗歌写作及文本中的美学呈现。 作者充分重视历史语境与诗歌变革的关联，从社会、经济、文化发展等多
《新时代文学人物作品精选（典藏版）》集结了地方文坛作家的精品创作，分诗歌、诗词、散文、小说四个部分。主要作品有孙淑香的《恋黄昏（外五首）》，陆燕娟的《诗歌二十二首》，秦立新的《诗词二十首》，王利田的散文，吴焕宰的散文。体例上，每部分的作品前面配有作者简介...
本书以英国作家多丽丝·莱辛的太空科幻五部曲系列《南船座的老人星：档案》为研究对象，以认知语言学中的概念隐喻理论的视野为主要研究方法，对贯穿其整个小说系列的三个环环相扣的概念隐喻宏隐喻话语体系进行分析，解析其中的身份哲学、政治伦理和生物科学话语内涵，从而揭示该系列小说的思想分析特质，并进一步论证其基于隐喻语言特质的新型乌托邦体裁属性...
亨利?菲尔丁小说对伪善的批判即为其伦理思想的逻辑起点。通过讲述人物的道德成长故事，菲尔丁很终提出了包括坚贞、谨慎和仁爱在内的几个重要的核心伦理价值，并建构了情感与理性并重、现实与传奇共存的含混的伦理叙事景观。亨利?菲尔丁作品中的阶级立场和伦理叙事看似保守中庸，其实承载了驳杂繁博的思想观念，其小说的伦理建构不仅更为切合英国民族激进和妥协、进步和保守共存的独特文化气质，也直接奠定了19世纪英国文学的诸多叙事伦理传统。 本书运用文
创作始于1950年的莱辛，她关于身份的书写不仅体现了文学中身份书写的时代特征，如对于身份间性的书写，以及身份话语建构性的体认；而且还充分关注到时代语境中的热点问题：如后殖民身份建构、女性身份政治问题、边缘人身份书写等等。就莱辛书写身份的基本策略来说，她同样带着现代及后现代文学对于形式探索的理论自觉，如空间叙事、身体叙事、叙事手段对身份书写的策略性意义。而本书正是选择从身份书写角度切入探讨了莱辛的文学创作...
本书内容包括：绪论、清末民初文人的地方意识与地方再造、清末民初地方政治的选择与书写、清末民初地方先贤的发掘与书写、清末民初民间歌谣的仿作与征集、清末民初地方方言的发现与实践、结语...
本书从中国文学目前的若干重要问题出发，以专题研究的形式，力图从中国传统思想文化的大背景上探索和挖掘文学发展的真正动因和创作主旨，希望能从多种角度和更高层面，揭示和阐释文学史发展不同阶段所形成的不同的文学面貌和特点，进一步推动文学史研究的发展。全书共十九章，探讨的重要问题有：屈原的心路历程及其文化背景给《离骚》书写所带来的变化；楚宗庙祠堂壁画与《九歌》的创作所构成的文学与图像的关系，以及《九歌》与《天问》二者共同构成了一个完整的古史和诸
本书是关于明代苏州文人沈周的诗画艺术与交游往事的著作。作为中国美术史上声名显著的艺术家之一，沈周在书画方面的成就当其在世之时，便已蜚声吴门乃至两京。事实上，沈周在文学方面亦有很深的造诣，“惜为画名所掩”。他自小便追随当时吴门具有影响力的文学家陈宽学习诗文创作，更重要的是，他的这些诗文不仅构成了今天我们了解他当年交游的重要材料，亦能使后人感受到他的才情，并有助于更为深刻地理解他的书画作品。 本书选取江南作为主题，以苏州为核心，围
《红楼梦》校读文存是中国艺术研究院红学研究所研究员吕启祥关于红学研究的文集，大部分文章都公开发表和出版。全书包括三个部分和附录，因收录的侧重在于实证性文字，故名“校读文存”。第一部分红学基础，主要为参与红学基础工程所写的文字，包括资料、校读、注释、辞典等。第二部分红楼文心，是对《红楼梦》作品文学研究的一个缩影。第三部分感念师友。附录为过往所出之书的若干前言和后记。全书是作者对红学研究作品精华的集大成，是一本优秀的红学研究理论和实践的研
本书所关涉的研究内容纷繁复杂、丰富广博，既有历时层面的分段研究，亦有共时层面的互动分析；既有对文人群体的生态分布、人格心态的关注，也有对文人群体的创作思想和审美主张的把握；既有着眼于巴蜀宗教对蜀地文人群体及文学创作的影响，也注意到蜀地自然地理和人文环境与巴蜀文学生态的影响。五代巴蜀文学，不仅对同一历史时期的荆南文坛和南唐文坛产生了深刻影响，更对宋初文坛的生成聚合与构造重组贡献良多。内容包括：第一部分，对唐末季世的巴蜀文学生态进行全面研
本书内容主要包括:与古典结缘,观人世沧桑——读书札记之一;正声茫然觅诗兴——读诗杂记之一;人文荷马:史诗与古典教育——读诗札记之二;悲剧的历史与历史的悲剧——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》阅读札记;柏拉图的新神话——“神话研究”视域下的《斐德若篇》;思绪漫游:柏拉图对书写文化的批判——《斐德若》中的媒介技术思想;“流传神话使人惊”——一个古老问题的读书札记;摹仿与表演——重读奥尔巴赫《摹仿论》;历史与科幻小说的文本间性;观念论语境下的普
本书是一部关于风格学的文学知识读物，全书从风格的构成、风格的成因、风格的类型、风格的基本范畴等几大部分研究风格学，对于风格学研究的对象和范围，分析风格学的现状和意义，坚持和发展中国气派的特点，是一部具有扎实内容和一定学术价值的文艺理论专著...
《自由与节制：京派文学的文化形态》一书从文化形态的角度对京派文学的特征进行了较为全面的归纳与论述，对已有的研究成果把握较为全面，资料扎实，条理清楚，拓展了传统京派文学研究的新视野，具有较高的学术价值...
中国古诗词讲究韵律音乐美，很多古诗词中的字在特定的历史时期及方言中有独特发音。在现今普通话语境后，这些诗词中的古音已经改变或失传。本书采用字典工具式的编辑方式，在全面普查先秦汉魏晋南北朝、唐诗宋词和抽查元明清以来的部分诗词的基础上，搜集古诗词中古音500多字，每字先说明现在普通话的读法，再根据《康熙字典》和1949年前的《辞海》说明该字在古诗词中的读法并举例说明。全书举例约4000多篇次。目的在于“抢救”优秀传统文化中将遗失的部分知识
本书汇集谢冕、程光炜、周晓风、罗振亚、刘士杰、吴晓、张德明、姜玉琴、张健、师力斌、邱景华、易彬、卢桢、刘波、陈培浩等学界同仁关于吴思敬诗学研究的专题文章，分别纳入“同行、坚守、探索、回响”等专辑，涉及同代人有关吴思敬先生的印象与认知，中青年学者探讨其诗歌批评与理论建构、诗歌史研究等内容，并附资料价值较高的访谈与学术年谱...
咏史诗既是中国历史文化在文学中的延伸表现，更是中国古代文学的重要组成部分。咏史诗因题材特殊，天然地具有思想文化含量丰富的特点。宋代是我国历史上思想文化高度发达、政治形态十分独特的时代，宋代作家大多是集官员、学者、文人三种角色于一身，不仅是政治上的主角，而且往往有较高的学术成就和文化素养，因此宋代咏史诗的文化品格超迈前代，与政治、思想关联更多，咏史诗自身的独特属性也更为凸显。 本书以宋代咏史诗为研究对象，对《全宋诗》《全宋诗订补》进行全
韩愈文集自宋代以来即成为了各文学大家辑校、注释、评点的重点对象，但相对于辑校、注释方面的整理与研究成果，对其评点的整理与研究则因学界的长期忽视而成果不彰。本书从搜集、整理韩愈文集原始文献资料出发，以历代对韩愈古文评点作为研究对象，将韩愈古文评点的发展过程分为发轫和奠基期（宋代篇）、兴盛和拓深期（明代篇）、繁荣和巅峰期（清代篇）三个时段进行整理、论述和阐释，共计九章，既完整呈现了各时段韩愈古文评点的真实面貌，又深入厘清了韩愈古文评点的发
本书的研究对象为1928年至1930年初的“革命文学”论争。这次论争参与方众多，涉及创造社和太阳社的论争，创造社、太阳社与鲁迅、茅盾、郁达夫等的论争，左翼与梁实秋的论争，等等。本书以每章围绕一两个核心问题展开论述的方式，深入细致地探讨了“革命文学”论争的主要方面。作者一方面重视域外资源对论争的影响，重点发掘了日本福本主义与新写实主义、俄国无产阶级文化派的理论、美国辛克莱的艺术宣传论与新人文主义等如何介入论争；另一方面重视史料的发掘与考
深度意象派新超现实主义大诗人、普利策奖获得者詹姆斯赖特的毕生创作，十部诗集整体呈现。 马，蜥蜴，海鳝，火炬树，珍妮，罂粟花，炼钢高炉，寡妇，矿工，饥饿的影子从现实中提炼神秘，再造一个盛大、多情、蓬勃的世界。 厚达800多页，收录近400首诗歌，系统收录了赖特的诗歌、散文诗和翻译作品，忠实再现了诗人的成长、探索与蜕变。全书共十部分：前两部分是传统作品，为我们呈现了传统诗歌的声音和结构之美；中间五部分记录了赖特创作的突变，传统格律与修辞几
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
泰戈尔
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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