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本书是首部中国人类学者在中东世界进行田野作业完成的民族志作品，作者基于15个月的田野调查，全面描述和讨论了“在边界上” 的耶路撒冷社会。沿着地缘-生命政治的理论路径，本书兼顾不同逻辑、不同主体、不同层次的表述方式，将巴以冲突放回到真实的日常生活世界去考察，描述并揭示出家族、宗教与国家在“耶路撒冷以东”的本来面貌以及持续经历治理化的复杂过程，力图清晰详实地呈现历史叙事、权力关系与治理效果在地化的多样性与复合性，最终还原出一个客观、真实、
毛泽东不仅是我国伟大的政治家、军事家，同时还是一位伟大的诗人。毛泽东一生喜好作诗赋词，并有大量佳作传世。在毛泽东诗词创作期间，层发生了许多珍闻轶事，或曰佳话，这些珍闻轶事，生动活泼，甚有意味。本书作者经过多年的搜集整理，将毛泽东诗词创作期间发生的这些珍闻趣事记录成册，从一个特殊的侧面来展现毛泽东的伟人风采和文化性格。本书通篇由40个小故事构成，具体包括“鱼在天井养不长”、“负笈求学，写诗明志”、“《咏蛙》气势自非凡”等...
本书以中国近代影像为研究对象，致力于影像诠释理论与方法的建构，从影像中诠释民族形象是对民族形象宏大研究课题的一个重要补充，强化了民族形象的直观性认识，强调中国近代影像携有中华民族文化基因并反映与塑造了民族形象。本书从民族精神形象、民族制度形象、物质文明形象等三个维度进行了较为全面的认证研究，一定程度上丰富和发展了中国国家形象建构理论体系，为跨文化传播中华民族形象提供基础性成果，为当代民族影像志或乡村影像志的创作提供理论借鉴与经验...
本书总结、展示和推广了2021年度文化艺术职业教育和旅游职业教育提质培优行动计划的优秀成果，主要包括大学生团队实践扶持项目、“双师型”师资培养扶持项目、专业研究生重点研究扶持项目(MFA类)、专业研究生重点研究扶持项目(MTA类)四大篇...
本书系统梳理内部服务质量的相关理论体系，详细介绍旅游企业有关内部服务质量的三个实证研究。介绍常态下旅游企业的内部服务质量管理问题；介绍危机情境下旅游企业的内部服务管理问题；介绍旅游数字平台变革情境下的内部服务管理问题；根据本书实证研究结果，并结合国内外优秀服务企业的实践措施，对旅游企业如何提升内部服务质量提出具体的管理措施...
本书从电视网时代受众的狂喜与焦虑，多频道切换时期受众对电视文本的意义解读和意义再生产、电视粉丝的参与式文化生产，以及受众的时间市场、注意力市场等方面展开分析，较为完整地呈现电视受众理论的发展面貌、理论之间的论争，以及学术界对这些论争的思考，阐释了受众理论的超学科研究路径，对数字传播时代的媒介受众研究具有重要的参考价值...
本著由饮食的源头谈起，从中国古代的伊尹、老子、孔子、孟子，到古希腊、古罗马的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、恺撒、屋大维，从东方的中国、印度、日本、韩国，到西方的法国、意大利、西班牙、英国乃至美利坚，上下几千年，纵横数万里，调和鼎鼐，大道存焉，饮食之中其实蕴含着形而上学。本书历史为经、地域为纬，以讲故事的方式娓娓道来，并恰到好处地插配一百多幅彩色图片，让人看得饶有趣味...
本书内容包括：芜湖近现代报业的革命影响、辛亥革命中的潘赞化与张玉良、安徽早期全省及中心区域中共领导机关在芜湖的设立与活动、安徽最早党组织之一的中共芜湖特支、白沙圩农民暴动研究、南芜边区农民武装暴动、六洲暴动相关文献及红色文化遗址研究、蒋光慈在芜湖、阿英父子红色文化活动、诗人田间革命生涯与他的诗歌创作等...
本书围绕中国书画中若干重要问题，关注于书画一体的发展历程考察，对书法的文化观念与艺术演进、中国画的观念嬗变、文人意识兴起以及艺术语言的特征等进行了较为深入的探讨。书中既有从文化史视角对书画史嬗变的考索，又有以核心观念为切入点的对艺术精神的探求；既有古老文献的新阐释，又有艺术作品的“文本细读”；既有对书画家精神世界知识考古的语境还原，又有对书画作品的语言体系的动态追踪。 本书与作者本人的《书画》(中华文化元素系列第一辑)，具有一定互补意
本书笔者在非物质文化遗产保护的视野下，对陈炉窑场耀州窑陶瓷烧制技艺传承问题进行的个案研究。耀州窑陶瓷烧制技艺是第一批重量非物质文化遗产项目。耀州窑起源于唐代，成熟于 宋代，是中国古代名窑之一。代表性产品耀州青瓷更以“巧如范金，精比琢玉”的优良品质受到各阶层的厚爱。然而随着时代变迁与社会更替，耀州窑各窑场逐渐衰败，仅存陈炉一地炉火相 传八百余年。陈炉窑场创烧于金代，既保存与发展了耀州瓷烧制技艺，也成就了中国西北地区优选窑场的地位。如今，
书中有桀骜不驯，最能代表苏格兰精神的帚石楠；有能够治病疗伤，在“一战”中立下汗马功劳的矢车菊；有安徒生的最爱，象征无法停留的爱的蒲公英；有能变成痒痒粉、被夏洛蒂? 勃朗特画过的犬蔷薇；有出现在阿加莎? 克里斯蒂的侦探小说《死亡约会》中的谋杀罪犯的帮凶——狐狸手套；有被苏格兰人从中国带到英国的棣棠……这些性格和经历迥异的花在不同的时空和文化中穿梭，将人与自然、历史与文明、文化与情感联结在一起。 作者所写150 种花，每种都配有19 世
《区域社会与文化研究》第二辑，分四个栏目，第1个栏目“乡邦文献与区域中国”系列讲座，收录6篇文章，大都是当代区域社会研究或相关领域有代表性学者于2021年6月在泰山学院的讲座。第2个栏目专题研究收入7篇文章，包括《西汉齐鲁区域文化与泰山五岳之长的成因》《泰山名贤宋焘的东林渊源》《政治文化视野下“钦差”语词的源流与用法演变》《从曲阜孔庙碑刻看清代尊孔崇儒》《近代无锡机制面粉业的兴起》等。第3个栏目学术史与述评含4篇文章。第一篇讨论缪荃孙
本书稿《博纳敏行——首都经济贸易大学2022届本科生优秀论文集》为首都经济贸易大学本科生优秀毕业论文集。除个别论文质量较差外，大多数论文结构合理、思路清晰、论证分析过程严谨、写作规范、语言流畅。论证分析过程严谨，写作规范，语言流畅。本书中的论文来自首都经济贸易大学2022届本科生，作为其中的优秀代表，论文内容涉及本校各个学科专业。学生们的研究视角广阔，着眼于古今中外；研究内容深刻，洞察于宏观微观。相关指导教师，悉心指导，循循善诱，以自
青年社会化的过程就是培养青年群体由自然人成长为社会合格公民并具备基本生活能力、掌握一定生产学习技能的社会人的过程。社会化的途径有多种，本书着重于研究社交媒体对青年社会化的影响和培养。社交媒体独特的信息传播表现、平等的主客传受关系、虚拟的社会交往支撑拓展着青年社会化的途径，社交媒体表现出来的微文化和微社会属性，为青年社会化实践提供了相应的舞台。与此同时，舆论环境、言论空间、虚拟行为和低效参与对青年社会化产生了相应的阻碍，为此需要发挥社
《茶经》是最为重要的茶学古籍，奠定了中国茶文化的基调，也是千百年来人们关注最多的茶书，然而对这部茶书的解读却远未穷尽。通过还原当时的工艺，我们得以重新认识《茶经》中的很多描述。而借助其他传统文化板块多层面与全方位的考察，我们得以发现更多隐藏在《茶经》中的秘密…… 本书原文以国家图书馆藏南宋咸淳百川学海本《茶经》为底本，同时参校其他版本。我们试图回到那个历史瞬间，重拾古人曾体验的幸福...
从刑法角度对网络信息治理进行整体纵深研究，是本书的亮点和创新所在。作者以风险刑法为理论视角，深入分析了刑法为何、如何以及应当怎样介入网络空间信息治理。作者视野开阔，致力于将国内外最新案例融于理论分析之中，做到学术性、思想性与可读性相结合...
本书从贵州兴义笔山书院的历史沿革、书院山长、书院教务、书院生员、书院遗迹、书院藏书等方面入手，对兴义笔山书院两百多年的发展历史进行梳理，全面展示兴义教育史上众多具有重要影响的历史人物，阐述兴义笔山书院对西南民族地区社会发展所做出的重要贡献；具体分为兴义府书院设置、沿革、山长、堂长、教务、生员、遗迹、藏书八卷...
《戏曲演进史》是曾永义教授以剧种的演进为骨架，参照诸多文献资料与底本，编成的鸿篇巨制，全面阐述了中国戏曲的演进过程，被认为“完善了一代之学的内涵和外延”，是该领域的标志性著作。 本书包括两大部分：“金元明北曲杂剧编”之第十四章至十五章以及“明清南杂剧”。各部分具体内容如下：“金元明北曲杂剧编”第十四章“北曲杂剧之余势：明初宪宗成化以前百二十年作家作品述评”、第十五章“周宪王及其《诚斋杂剧》 ”、第十六章“北曲杂剧的尾声：明中叶至清代
书稿为教育部人文社会科学研究规划基金资助项目成果。弘扬中华优秀传统文化，铸牢中华民族共同体意识。客家文化是中国传统文化的重要组成部分，客家礼俗音乐又是客家文化的精髓。客家礼俗音乐是汉畲文化交流交融的历史见证，被誉为中国民族音乐的“活化石”。在梳理相关概念基础上，论述客家民系源流与汉畲民族关系、客家礼俗音乐的中原汉族文化基因、客家礼俗音乐的本土畲族文化基因、客家礼俗音乐隐含的中华民族文化与心理特质、客家礼俗音乐的传统文化基因与文化认同。
《戏曲演进史》是当代戏曲研究的“中流砥柱”曾永义教授的鸿篇巨制，也是戏曲史领域标志性著作。 本书为《戏曲演进史》的第二册“宋元明南曲戏文”，厘清宋元之瓦舍勾栏于民间小戏中，孕育出大戏剧种南曲戏文；考辨宋元明南曲戏文“宋元南曲戏文”“明改本戏文”“明人新南戏”三阶段之表演艺术、唱法唱腔、体制规律及文学成就；并选取《永乐大典戏文三种》、明改本四大戏文、明人新南戏、明代民间戏文等予以具体述评...
《戏曲演进史》是当代戏曲研究的“中流砥柱”曾永义教授的鸿篇巨制，也是戏曲史领域标志性著作。 本书为《戏曲演进史》第一册“导论与渊源小戏”。“导论编”统绪、梳理戏曲演进过程中诸如戏剧、戏曲、小戏、大戏、剧种、腔调、声腔、唱腔等关键名词之名义定位，并对戏曲史、戏曲理论史进行了回顾与检讨。“渊源小戏编”辨析唐代宫廷小戏、民间小戏之同源异流的演进路径，及其所促成的或雅或俗、雅俗交化的戏曲演进历程...
《戏曲演进史》是曾永义教授以剧种的演进为骨架，参照诸多文献资料与底本，编成的鸿篇巨制，全面阐述了中国戏曲的演进过程，被认为“完善了一代之学的内涵和外延”，是该领域的标志性著作。 本书为《戏曲演进史》的“金元明北曲杂剧编”之前十三章。各章具体内容依次为：第一章“北曲杂剧之渊源、性成果与分期”、第二章“蒙元北曲杂剧之背景”、第三章“元代北曲杂剧之剧目、题材与内容”、第四章“蒙元北曲杂剧流布之六大中心及其作家作品简述”、第五章“北曲杂剧
《戏曲演进史》是曾永义教授参照诸多文献资料与底本，而写就的鸿篇巨制，全面阐述了中国戏曲的演进过程。本书为其第五册“明清戏曲背景”，主要内容分为八章，包括明清帝王、文人士大夫、庶民百姓之戏曲生活；明清戏曲的腔调，如梆子腔、皮黄腔、弦索腔、京腔、高腔，尤其是魏良辅所创发改良的“水磨调”；对魏良辅《南词引正》《曲律》、徐渭《南词叙录》、王骧德《曲律》、李渔《闲情偶记》之《词曲部》与《演习部》等明清曲论要籍的述评；对明清“当行本色论”“南北曲
人们常用四书五经概括儒家思想，但从学术角度看它们乃是两个不同的思想体系：一个相信天生万物，一个认为理在气先；一个主张成己成物参赞化育，一个执着于道心人心成圣成贤。在文化自信文明自觉成为共识的今天，显然有必要对二者关系加以清理、分疏，使之成为一个有机整体。作者认为，儒学是一个以天为中心建构起来的天人之学有机整体：《周易》彰显天道，《中庸》论述天人之间的理论关系，《大学》则在现实层面对则天而行的实践活动加以阐扬。在这样一个核心或基础的结构
作者以近年的阅读为凭，挖掘昔日印度的传奇故事，阐释今日印度的现代化演变，进而对印度社会文化展开分析，并逐渐理清一个基本思路：世界上各个国家和民族的习性是在其长期历史发展中逐步形成的，这个历史环境既包括他们赖以生存的自然环境，也包括他们历经的历史，还包括在其历史进程中的不同民族之间的人口、经济等诸多方面的交流。习性，是一个民族文化中的基础性的因素...
我们生活在大数据时代。这个时代充斥着不断蔓延的信息——所谓事实、数据、模型和预测泛滥不止，人的大脑很快就对这些数字形式的信息麻木了。然而，许多重要的社会和环境现象如全球气候变化等又离不开定量描述。《数字与情感》（Numbers and Nerves）中的文章和访谈探讨了我们对数字信息认知反应的窘境，并提供了应对此类窘境的强大策略，即如何克服数字信息带来的麻木的策略。本书的撰稿者包括记者、文学评论家、心理学家、博物学家、活动家等。书中融
本书是《解放日报》朝花副刊文艺评论版2022年度文艺评论集萃，从将近200篇作品中细选知名评论家、学者、理论工作者及活跃报章评论员的评论佳作、力作44篇。其中，既涉及对于文化发展、文艺创作、文化趋势的前沿追踪、深度解读、思考把脉，也有站在阶段性评论史维度上的年度文艺大类盘点评论，有坚持直言快语、锐评风格的现象批评，更有快、热、短、准的作品快评，能够比较准确地通过评论这面镜子，反映中国影视剧、文坛、舞台、展陈、文创等领域2022年度的热
本书是《解放日报》朝花副刊文艺评论版 2021 年度文艺评论集萃，从将近 200 篇作品中细选知名评论家、学者、理论工作者及活跃报章评论员的评论佳作、力作46篇。其中，既涉及对于文化发展、文艺创作、文化趋势的前沿追踪、深度解读、思考把脉，也有站在阶段性评论史维度上的年度文艺大类盘点评论，有坚持直言快语、锐评风格的现象批评，更有快、热、短、准的作品快评，能够比较准确地通过评论这面镜子，反映中国影视剧、文坛、舞台、展陈、文创等领域 202
尧山壁的一生充满传奇色彩，烈士遗孤，坚贞善良的母亲抚养他长大，这样的出生几乎成为弥漫他一生的主旋律——红色，信仰，文骨，同时深深地扎根在大地——朴实，厚道，仁心。他成为多产的作家，他的第一篇作品《轰鸡》就得到了周总理的夸赞，《母亲的河》《理发师的悲喜剧》等十余篇作品被选入小学语文课本。他更是文学园地的辛勤园丁，所以大家都说他的文学评论胜过他的诗歌和散文。他的人生，是新中国一首最波澜壮阔的诗，更是最具教育意义的青年活教材...
图书《记住乡愁第六季》是在播出的同名电视纪录片的基础上重新撰写而成的。本季聚焦中华大地上历史底蕴深厚、文化积淀丰富的古城，对40个古城的地理位置、历史沿革、风土人情等进行了介绍，更以讲故事的形式，将平遥古城等40个古城的文化传承和精神追求融入生动鲜活的古今事例中，讲述古城在历史长河中的荣辱兴衰，梳理中华优秀传统文化基因在古城中的由来和发展，展现古城中新时代文化的创新和发展，并深刻揭示这些精神宝藏对生活成长在兹的人们的启发和影响...
改革开放以来蒙古文小说批评得到了深度拓宽发展，体现出自由、活跃、多元化的发展趋势。本书介绍了蒙古文小说批评理论的历史衍变，重新梳理了新时期蒙古文小说批评的历史演变过程。本书首先从文学批评的内涵、民族文学及文学评论的发展脉络，分析研究了民族文学批评队伍现状；其次，从小说的基本要素出发，分析研究了民族小说主题和人物形象批评的观念变迁；然后，分析了新时期蒙古文小说的批评手法和新型批评模式；最后，分析研究了新时期蒙古文小说叙述艺术批评与语言艺
本书以推动中华民族进一步走向现代文明为宗旨，多维度探讨了建设中华民族现代文明的一系列重大问题。紧密结合实际工作，着重厘清了文化、文明的定义，解读了文化、文明基本问题，对传统文化、红色文化、政治文化进行了深度挖掘和辨析，全面论述了如何有效发挥文化在中国式现代化中的作用、科学认识和传承中华文明、珍视并弘扬红色文化、推动建设优选的政治文明、正确认识和对待世界文明多样性、切实推进社会文明建设等问题，对中国文化建设提出了高层次建议。 本书站位
任仲夷同志被誉为改革开放的闯将，本书以图文结合形式记录了他敢为人先、披荆斩棘的一生。重点内容包括：（一）求学时代；（二）从共青团到共产党；（三）抗战时期：（四）辗转辽南三地；（五）黑龙江岁月；（六）辽宁岁月；（七）广东改革开放前沿。从1980年起，他执掌广东大权，在重重束缚之中寻求突破。5年后，这个贫穷的边防省份，一跃变成改革开放的排头兵，带领着整个中国走向一个与过去截然不同的道路，并再也不会回头。（八）在中央顾问委员会的工作。等等.
20世纪中国诗性小说的叙事传统指向一种结构之学、诗性之学、生命之学与文化之学，揭示了现当代小说叙事转型、文学心路以及纯文学话语演变的重要理论、历史和学术范畴。所谓结构，是确立诗性文本因果关系、叙事模式的逻辑依据和理论工具，实质在于研究视野上的突破与重建，以相对规范化的叙事学方法，深入诗性小说叙事的多维建构。诗性叙事不仅存在相对具体的语义结构，还牵系了诸多文本内、外因素，又是一种相对宽泛、不乏理想主义色彩的诗学、美学乃至文化现象。在此意
王船山公正思想是对明清哲学的转型和重构，是返本与开新的统一。本书采用历史与逻辑统一、诠释与分析结合的方法，从船山公正的范畴论、天道论、人道论、心治论、礼治论、治民论、治制论、评价论八大维度，展开对船山公正思想哲学机理的逻辑解析和梳理，旨在阐释和探讨船山公正范畴的内涵、公正思想的哲学依据和公正目标实现的路径。公正范畴的内涵体现在大公、合宜和伦序三个方面，天道公正论和人道公正论是船山公正思想的哲学依据，公正目标的实现路径分为个人的心治、社
本书以广宗“沙丘平台”这一深具历史传奇色彩的地点为切入点，通过对大量历史文献的辨析考证，从多维度、多视角重新阐发、研究、总结了关于“秦二世继位”“沙丘政变”“沙丘政治文化象征意义”“秦汉战国历史文化”“广宗区域历史地理”等多个方面及广宗历史文化的近期新研究成果。本书史实翔实、视角新颖，对战国、秦汉的社会制度、政治思想、文化现象等进行了论述，有助于推动秦汉史尤其秦始皇研究，也为将学术研究与地方历史文化深度结合，发挥历史文化在社会经济发展
对于伊格尔顿研究领域的拓展。伊格尔顿理论在理论之后，特别是新世纪之后，表现出明显不同于之前时期的特点，目前国内外研究，特别是国内研究对伊格尔顿最新理论动态研究相对较少。现有的关于新时期伊格尔顿理论研究主要从伊格尔顿理论的某一方面展开，如悲剧研究、伦理学研究等，缺乏对伊格尔顿创作生涯整体分析。本书对伊格尔顿文化理论进行整体分析，提出其表征为整体辩证观、策略话语观、超语言批评观，加强对伊格尔顿文化理论的全面反思。本书将是一个有意义的补充，
本书从传播社会学视角出发，依托传播链条中的传播主体、传播内容、传播媒介、传播受众四个关键要素充分阐释数字文化的社会属性与经济属性，并从数字文化事业、数字文化产业两类重要的数字文化应用场域梳理、探析数字文化的传播路径及实践模式，完整地呈现了数字文化的内涵及外延。面向国际传播这一数字文化的重要应用情境，本书探究了数字文化在传播中华优秀文化、树立文化自信、促进对外文化交流等多维度的理论价值与实践意义。本书是对数字文化的多学科全面阐释，具有较
教育是阻断贫困代际传递的治本之策，教育扶贫是中国特色扶贫开发事业的重要组成部分。本书从教育扶贫逻辑机制、作用机制、学科机制、政策机制、实践机制和优化机制等层面发掘了教育扶贫的内在机理，构建了以教育为本原的“五位一体”精准化教育扶贫模型，阐明了教育扶贫政策的理念蕴含和未来接续，概括了西北民族地区教育扶贫的实践模式，多维度提出了教育扶贫机制优化的主要路径，探索了教育扶贫话语体系构建的核心要义，并综合运用层次分析法与权重测算法，构建了教育扶
本书深入研究了在新时代背景下高质量就业的理论逻辑和影响路径，旨在探讨如何构建更加持久、健康和充满活力的就业环境。不仅详细呈现了新时代高等教育和高校毕业生就业的现状，还透过对劳动力市场的深入分析揭示了毕业生所面临的多重问题。作者专注于研究高校毕业生的教育公平和就业优先问题，深入剖析了影响高校毕业生就业的高等教育因素和非教育因素，包括高等教育质量、大学专业选择等教育层面的因素，以及户籍制度、宏观经济形势、家庭社会资本和性别因素等其他非教育
这是一本汇集60多位南侨机工后人及相关人士的文章，缅怀南侨机工英雄事迹并记述其后人千里寻亲的书。2024年是中国与马来西亚建交50周年，也是南侨机工回国抗战85周年。在华侨华人目前，南侨机工回国抗战堪称人员最为集中、规模最为庞大、目标最为鲜明、组织最为有序、经历最为悲壮、影响最为深远的一次壮举，至今仍在东南亚乃至全世界华侨华人中传颂。马来西亚华人林秋雅等有识之士支持机工后人千里寻亲，常年开展一系列民间外交、文化外交，旨在广泛激发缅怀先
篇包含跨文化视野下大学英语课程思政建 设的探索以北二外《第二外语英语》为例，高 校教风建设中存在的问题及对策研究，新形势下高 校思政教育的开展路径以二外四史教育为 中心等。第二篇包含挖掘冬奥资源 上好翻译课程， 歌以言志：浅议音乐在德语基础阶段口语教学中的 应用，探讨中国高等教育双语教学的若干问题与建 议。 ...
渡鸦，既复杂又引人入胜，同时令人恐惧。古希腊、古罗马人赞美渡鸦的智慧与记忆，但随后中世纪基督教猛烈地抨击它，认为它是不洁的鸟，是魔鬼和所有邪恶力量的化身。寓言、谚语、词汇所塑造的渡鸦形象，在现代继续贬值：它是象征坏运气、告密者的黑鸟，我们害怕它，因为它与冬天、绝望和死亡有关。但是今天，它在所有关于动物智力的研究中都采取了报复行动:在一些复杂的认知能力测试中，渡鸦绝对是其中的佼佼者。作者立足渡鸦在欧洲特定社会背景下的文化内涵，从神话传说
作者以“民俗主义”为研究视角，对北京市西城区什刹海地区近几十年兴起的三轮车胡同游活动开展了跨9年的田野研究，以文化精英、政府、企业、车工、居民、游客等主体的交互凝视和叙事行为为线索，呈现北京胡同游从诞生、发展、失序到特许经营，再到稳定发展、持续创新的过程。胡同游的经营充满了国家在场、企业意志、居民态度和车工表演的个性化，逐渐成为年轻人眼中什刹海文化的重要象征。但这种民俗主义的新传统，是否能内化为什刹海的“本土力量”，并被内生传承，还需
《解读名流》是当今文化研究领域领军人物之一格雷姆特纳教授的又一力作。名人无处不在，那么，名人的文化功能是什么呢？《解读名流》第一次从文化和媒体研究的角度对名人的生产和消费进行全面概述。本书对相关媒体展开广泛调查，综合运用社会学与文化研究理论，把媒体和文化研究有机结合。它的特点体现在：概述和评估围绕名人的定义、名人的历史、名人的社会和文化功能的关键辩论；考察名人产业制造名人的公关和宣传结构；着眼于名人被消费的文化过程；从电影、电视、报纸
吃是人生中的艺术。喜欢吃东西的人，基本上都有一种好奇心。什么都想试试看，慢慢地就变成一个懂得欣赏食物的人。食物有酸甜苦辣咸，人生也有五味杂陈，吃是一种生活态度。本书为“开心蔡澜”系列的第三本，“老饕”蔡澜从酒谈起，漫谈酒的文化，回忆旧人往事；再谈吃的学问，冷食热炒，早饭夜宵，中西兼备，食在四方；感受吃的意趣，侃侃而谈关于吃的二三事。蔡澜先生说，饮食文化就是你从小得到的味觉。66篇关于吃的随笔，勾起读者对吃的好奇心，慢慢成为一个会吃、爱
“先生压力大的话会干什么？” “煮个面。” “生活好多苦啊，人为什么要活着受苦呢？” “等糖吃呀。” 食物有酸甜苦辣咸，人生也有五味杂陈，吃是一种生活态度。本书为“开心蔡澜”系列的第二本，“美食猎人”蔡澜以其跨越八十载、探访东西方的寻味经历，带读者完成一场跨越时空的美食探险。从荤素佳肴到各地汤品，从诱人碳水到各种形态的蛋料理，89篇饮食随笔，不仅展现了活色生香的味蕾魔法，更娓娓道来世界各地的饮食文化和烹调艺术，让读者窥见“未能食素”的
叶思芬教授作为风靡台湾地区的四大红楼解梦人之一，曾在台北医学大学、台湾科技大学、敏隆讲堂等地常年主讲《红楼梦》，博采众长，细致入微，启门外者入门，带入门者窥径。叶教授兼治《红楼梦》与《金瓶梅》这两部代表中国古代小说高峰的经典名著，带领读者品味其人物角色的成长、努力、彷徨、超越或解脱，凸显名著中少人关注的精妙细节，串起原作者良苦用心的草蛇灰线。读《红楼梦》可用不同视角：可回归清贵族公子的日常读之，可以受启发的作家视角读之，可以众生皆苦的
八卦信息何以成为一种建制化的新闻？以此为切入点，作者从人类学、历史学、传播学、社会学等角度展开探讨、分析和批判。全书沿着八卦如何产生，如何进入新闻业成为娱乐新闻、娱乐新闻的类型演进、围绕娱乐新闻的争议这一线索展开，深入浅出地探讨这一人们喜闻乐见的新闻类型的文化意涵。作者将“讲八卦”视为一项古老的人类活动，回溯人类学视角下八卦存在的社会性和文化性意义（第一章），随后追溯中国八卦和小报的简要沿革（第二章）；此后，沿着中外新闻实践中八卦内容
本书以重庆市重量非物质文化遗产保护项目“木洞山歌”为研究对象，从历史学、文化学、民俗学、传播学、音乐学、声乐学等多个视角分析木洞山歌的悠久历史、流变过程、传承现状以及木洞山歌各类歌种的音乐风格特征。本书内容翔实，结构完整，既有民族音乐理论研究，又有谱例分析和创新。全书围绕巴渝文化与木洞山歌的形成与发展，木洞山歌形成的要素，木洞山歌称谓与民歌体裁属性，木洞山歌的艺术特征，木洞山歌的歌词特征，木洞山歌的音乐特征，木洞山歌的声腔运用与润腔技
本书围绕信息偶遇研究展开，包括领域基础知识体系、过程模型构建和影响机制探索三个主要模块。首先从日常生活、工作和学习中的信息偶遇实例切入，帮助读者更好地理解这一现象；按年代顺序论述了信息偶遇领域的总体发展历程，呈现了该领域主要研究方向和主题演化特征。然后分别阐述了开展信息偶遇研究所需掌握的概念、理论模型和研究方法，从而形成了该领域的完整基础知识体系。接着详细刻画了信息偶遇过程通用模型的创建与应用研究，为后续章节的研究设计提供了理论依据。
《山荣酱道》是《山荣说透酱酒》的“升级版”。从作者公开发表的上百篇酱酒文章中精选而成。全书共分为18个章节，从产区、博弈、传统、工艺、品位、品牌、品质、营销、品评、数据、认知、文化、礼仪、美学、工匠、酒史、滋味等角度论说“酱香之道”，专门写给那些想更了解酱酒，并且已经深切地认识到喝酱酒是远比学习酱酒更有趣的人...
梁实秋
阎连科
刘争争
汪曾祺
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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