文莱文化概论

本书共分为十章, 主要内容包括: 绪论 ; 文化地理环境 ; 历史发展沿革 ; 宗教信仰 ; 文学艺术 ; 传统习俗 ; 物质文化 ; 教育与新闻媒介 ; 旅游业 ; 文莱与中国的文化交流...

日本文化

本书分为“虫眼”看日本和“鹰眼”看日本上、下两编。主要内容包括: 隐于内、显于外的道 ; 有礼有节的日本人 ; 着装不仅是个面子工程 ; 舌尖上的日本 ; 木造房屋的故事 ; 职道与商道等...

越南文化概论

孙衍峰、兰强、徐方宇、曾添翼、李华杰编著的这本《越南文化概论》的内容包括普通文化学的基本概念、越南文化区的划分、越南文化发展简史、越南民间信仰和主要宗教、越南传统社会组织结构、越南传统风俗、越南民间艺术、越南物质文化及越南文化特质分析...

河北书院史研究

河北因其拱卫京师的特殊地位，被称作京畿重地、畿辅首善之区，为各行省之冠。河北省独特的地理优势，无疑促使其成为封建统治力量*为强大的地方，其行动步调历来与*高统治者保持高度一致。抛开其独特的地理优势外，河北省无论是在政治经济领域，还是在思想文化方面，都在中国省份中占据着重要地位，因此很有必要对河北地区的书院发展状况加以梳理、探讨和研究。 长期以来，历史学、教育学界并未将河北书院纳入重点研究的范围，少有全面、系统、详细的专题研究。

我们和你们-中国和巴基斯坦的故事

对许多中国人而言，一提起巴基斯坦，就会自然而然地想到“老巴”、“铁杆儿”这样亲切的称呼。的确，中巴友谊脍炙人口、深入人心。两国之间建立了全天候友谊，开展了全方位合作，是不折不扣的好朋友、好邻居、好伙伴、好兄弟。中巴友好深植于两国民众心中，融入了人们的血脉，成为属于两国最广大人民的宝贵精神财富。该文集的作者都是曾长期从事中巴友好交往的资深外交官和各界知名人士，他们通过自己的亲身经历，从不同角度生动回顾了自己和巴基斯坦各界民众的真挚友谊，

扬州传统漆艺史

本书分为发轫 —— 春秋战国时期漆器 ; 翘楚 —— 汉代墓葬漆器 ; 扛鼎 —— 魏晋和唐代时期漆艺 ; 登峰 —— 宋元时期的漆艺 ; 造极 —— 明清时期漆器五章。主要内容包括: 汉代漆器胎骨、汉代漆器造型、汉代漆器装饰技法等...

北大国学课

本书为国学类图书，为读者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。书中按照国学经典《四库全书》的分类，将内容分为“经史子集”四大部分，不单是收罗了大量国学 瑰宝知识，让大家了解到国学研究和学习的必要性，同时，还有北大学者的各种研究成果和观点佐证。虽然，不是每一个充满梦想的人都能有幸到...

人生不过如此而已

◆ 在寻常琐碎中发现妙趣，于世间万象中感悟人生。享受人生而不沉湎，看透人生而不消极，不管世风如何浮躁，我们都应该像梁实秋一样尽量保持一份高雅、恬静和淡然。 　　◆ 权威收录豆瓣、人人、百度、新浪、网易、腾讯等亿万网友推荐*多的篇目。文章里有的是雅致，是练达，是洞明，是会心一笑的风趣，值得细细体味其中的情韵。 　　◆ 四色插图珍藏版。精心挑选50余幅摄影配图，图文并茂，全彩印刷，包装时尚精致，视觉效果与阅读体验俱佳，值得收藏。

喝喜酒

一杯喜酒，是喜悦欢乐，是人生大事 一场婚礼，是风物民俗，是人间百态 “喝喜酒”，走进多彩贵州，在别具特色的婚俗中，投射出不同地域文化的历史镜像。...

胡适国学心得-(精编插图版)

在中国现代思想史上，胡适一直是一个标志性的人物。说他是标志性的人物，一是他“以青年暴得大名，誉满士林”（季羡林语），不仅在哲学、史学、佛学、文学、教育学、伦理学等人文学科声名显赫，而且在社会活动、政治领域也为人瞩目，被世人誉为“新文化运动的主将”、“中国自由主义的先驱”。二是他的名字在整个20世纪都是中国现代学术领域**争议的焦点，赞者捧入云霓，批者贬若草芥。从胡适在新文化运动中声名鹊起之后，一个世纪以来，在每次学术界的风云变幻之中，

长物志

本书主要内容包括：门、阶、窗、栏干、堂、山斋、佛堂、桥、茶竂、琴室、浴室、街径 庭除等...

中国最美剪纸-图说中国非物质文化遗产

剪纸，是一种将纸张等轻薄之物以剪、刻等方式制作成具有镂空效果的造型的民间艺术。它历史悠久，题材广泛，品类繁多，内涵丰富，而且材料易得，操作简便，既饶富情趣又具有实用性和装饰性，因此深受人民大众的喜爱，全国各地基本都能见到剪纸的踪迹。

中国最美面具脸谱-图说中国非物质文化遗产

《中国最美面具脸谱》是“图说中国非物质文化遗产”系列之一，由刘莹编著。 《中国最美面具脸谱》讲述了中国非物质文化遗产面具脸谱的有关内容。 面具脸谱与原始巫术、乐舞等一脉相承，同时与民间戏曲、歌舞、信仰观念等又是相互依存、相互融合渗透并交织在一起的。它不仅作为一种道具和形式

中国最美木偶-图说中国非物质文化遗产

《中国最美木偶》是“图说中国非物质文化遗产”系列之一，由陈晓萍编著。 《中国最美木偶》讲述了中国非物质文化遗产木偶的有关内容。 木偶，古称傀儡，主体由木头等材料雕刻而成，模拟各种人形，既是戏曲表演的道具，又是富有浓郁地方特色的民间美术品。以木偶表演的戏曲称为木偶戏。

民间玩具

本书分为中国民间玩具漫谈和流传至今的民间玩具两部分，主要内容包括：民间玩具的历史；民间玩具的类别；观赏玩具；节令玩具等...

年画

本书分为年画的历史；年画的题材与制作；各地年画的特点三部分，主要内容包括：年画的来历；年画的发展；年画的题材等...

宋词

本书分为宋词概说、宋词知识、著名词人及代表作三部分，主要内容包括：北宋和南宋；宋词的出现；宋词的文学地位等...

中国染织

本书分为染织渊源、染和织三部分，主要内容包括：蜡染；扎染；蓝印花布；彩印花布；丝绸；民间纺织品...

武术

本书分为武术的起源、发展；武术的著名门派；异彩纷呈的拳术三部分，主要内容包括：武术的缘起；武术的发展；近现代武术的传承等...

中国最美泥塑-图说中国非物质文化遗产

泥塑是我国传统民间艺术中最为古老的一种艺术形式。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩。造型上以人物、动物形象为主。题材主要有神话传说、历史故事、小说传奇、戏曲、民俗事项，也有各类寓意吉祥的动物人物等。泥塑在我国民众生活中占有重要地位，曾被广泛地用于乞子还愿、家庭供奉、

2012-城市文化自觉与文化深圳建设-深圳文化蓝皮书

《深圳文化蓝皮书2012：城市文化自觉与文化深圳建设》论述了培育文化自觉和文化自信的重要意义，全面总结了深圳培育城市文化自觉的成就和经验，并以高度文化自觉意识，分析了深圳文化发展面临的新形势和新问题，对如何打造“文化深圳”、建设文化强市进行了深度研究。从培育城市核心价值和入文精神、完善公共文化服务、发展文化创意产业、创新文化体制机制等方面，探讨了推进城市文化改革发展的路径，提出了一系列新的思路和对策建议，可供文化研究和实践决策参

中国传统文化导论-中.韩双语版

本书立足中国传统文化的精神文化与制度文化，选取传统的有代表意义的文化亮点和主要元典重点介绍，揭示中国文化的精髓、要义，意在顺应中国文化复兴的新形势。本书分为上、下两编，上编经典与传统分为政治文化经典、史学传统、先秦诸子和总集别集等四章，下编文化与文人生活包括三教合流、宗法与郡县、职官科举、琴棋诗酒、天文地理和古代医学传统等六章。本书以中文和韩文双语编写出版，面向国内、国际各类读者推介和普及中国优秀的传统文化。 　　本书适合作高

中国语法思想史

这一本《中国语法思想史》(作者：林玉山)是兼而有之，不但取材十分丰富，而且把各种学派以及许多学者的语法思想作了概括而明确的介绍。对于有兴趣了解汉语语法研究情况的读者，可以借此广为涉猎，扩大眼界。其中风味俱全，不妨各取所需。对于从事汉语语法教学和研究的读者，可以拿来作为参考资料。本书共五章节，内容包括古代(先秦一1840年)：语法思想的萌芽期、近代(1841—1919年)：语法思想的发轫期、现代(1920—1949年)：语法思想的发展

妈祖文化研究论丛:Ⅰ

本书主要内容包括：第三届海峡论坛“保护世界遗产，弘扬妈祖文化”学术研讨会综述；妈祖信仰研究的几个问题——《妈祖信仰在地化的人类学研究》读后记；闽台妈祖信仰与政治认同；妈祖研究取向论析等...

欲望辞修与文化守夜(全球化社域中的中国大众文化研究)

本书对大众文化的崛起与新中产阶层的形成与诉求和欲望想像，以及中国文化的现代转型、文化观念的变迁、文化体制改革与文化的产业化，甚至与多元文化竞争格局中引发的文化领导权问题作了剖析，并结合全球化语境中世界文化格局重组的大背景，对当前重要的世界文化思潮和文化价值论以及当前执政党提出的社会主义核心价值体系建构等诸多问题有所论及。　　 事实上，大众文化的流行已表明它在大众日常生活中占据了主导性地位，它借助于市场的力量已经渗透到大众的文

中国传统文化经典语录-(5)

《中国传统文化经典语录5:以民为本》以主题为立意，以中华人文经典史籍为素材，以普世价值为编选标准，以语录、今译，时析为呈现方式，以图文相结合为特色，以大众读者为对象，旨在阐释最具民族性，时代性的中华民族核心价值观。 民本思想在中国历史上产生了积极的作用，有其重要价值。中国古代丰富而杰出的民本思想对我们今天构建和谐社会，维护世界和平具有重要价值，弥足珍贵，不容抛弃。古今中外的历史事实警示我们，只有以民为本，国家才能兴旺昌盛。否则必遭灭亡

中国传统文化经典语录-(2)

《中国传统文化经典语录2:道法自然》为《中国传统文化经典语录》的第二册。《道法自然》，编撰者是西北大学中国思想文化研究所郑熊博士。道法自然，是道家思想的核心内容，对今天反思和处理环境问题有深刻的思想启迪。它强调一切都要顺应自然、自然而然，反对人强行妄作。“顺应自然”的理论观点被运用到社会生活的各个方面，用来处理人与人、人与万物的关系，有助于实现人、社会、自然的和谐与可持续发展...

行走中国人类的财富与骄傲.中国瑰宝

2006年，世界遗产委员会将我国的河南安阳殷墟和四川卧龙大熊猫栖息地列入世界遗产，至此，包括文化遗产与自然遗产在内的中国世界遗产的数目增至33个。　　中华文明源远流长，拥有丰富的遗产资源，这些珍贵的传世之宝既是国人的骄傲，更是全世界共同的宝贵财富，为更好地宣传和弘扬这些遗产，《行走中国》系列特推出本书，旨在通过层次丰富的文字介绍、震撼人心的图片展示，以及鞭辟入里的价值分析，将这33处世界遗产的自然与人文精髓展现给读者。让广大读者在了解

近代中国学术思想

桑兵教授执教至今，一直开设中国近代学术史或学术思想史课程。近几年来，又在香港、台湾的多所大学，继续讲授此课程。讲授此课面临的难题，就是没有好的相应的参考书，。为此，感到有必要编选一本前贤相关文章的汇集，作为教科书使用，以解决学生找书难和不会找的问题，同时可以提供一个如何看待学问和历史的范例，去除成见，探求本意。 　　《近代中国学术思想》即为适应当今高校研究生教学而选编的教材或资料书。编者旨在选录一些近代有代表性的著名学者关于学术发展渊

采访本上的城市

《城记》是在宏观层面上展开的叙事，《采访本上的城市》则试图将笔力渗透到中观与微观层面。 “布局——街区——细胞”及其背后的公共政策与文化含义，构成了我认识城市的体系。在这样的三个层次里，城市是敏感的，是可以有无穷变化的，但每一种变化都是可读的。这样，就可以用逻辑的方式来求证事物，而不必画符念咒用桃木宝剑去捉妖。 必须说明的是，《采访本上的城市》并不是为了阐释这样的理论，它表现的只是这种认识体系的可能性——看我能不能把城市的

中国传统文化经典语录-(8)

《中国传统文化经典语录8:养生有道》为《中国传统文化经典语录》的第八册。《养生有道》，编撰者是陕西省社会科学院宗教研究所张应超研究员。中国医药学与养生学是优秀传统文化中的重要组成部分，具有悠久的历史。“人命至重，有贵千金”，尊重生命成为中国医药学和养生学的核心观念。古代思想家大多认为人的寿命长短与个人的修养功夫有关，重视德行，知足常乐，淡泊宁静，养气保神，注重饮食起居，导引按摩，从而使养生成为身体与精神相协调的具体行动...

中国传统文化经典语录-(6)

儒家的仁爱不同于佛教的慈悲。仁爱思想在近代以来中西古今文化冲突与融合、西方各种文化思潮汹涌而入的情况下，不断地获得新的诠释和发展。中华民族这种道德传统和深厚博大的仁爱正是今天互帮互助、助人为乐和为维护社会利益、人民利益而不惜牺牲自己利益的精神源泉。用我们现代人的话来说，就是要创造一种关心他人，接纳他人，对周围的一切心存感恩的心态...

梁实秋与中西文化

梁实秋（1903─1987），著名文学评论家、散文家、翻译家。《梁实秋与中西文化》由“梁实秋的文学与文化定位”、“梁实秋：在中西文化之间”、“梁实秋与中国文化”、“梁实秋与西方文化”、“现代文化思潮与文学批评中的梁实秋”、“梁实秋文体及其理论的文化透视”、“梁实秋的文化人格及其他”、“梁实秋翻译研究”以及“梁实秋研究资料索引”九个主题组成，从多个侧面深入介绍和评价了梁实秋在文学批评、散文创作、翻译研究等诸多领域内的建树，对梁实秋的学术

核心与边缘(十八世纪汉苗文明的传播与碰撞)

秋云君1983年毕业于厦门大学历史系，后又在中南民族大学师从老一辈社会学家、民族学家吴泽霖教授多年，在历史学和民族学方面受过正规的学术训练，具备相关多学科素养。在申请博士论文以前，他在民族学和文化人类学研究方面就已有了一定的造诣，尤其是对我国南方苗、瑶、土家诸族的史志了解较深。在本研究中，他兼识多学科的长处有所发挥。本研究成果作为博士论文在外送通讯评议时，有关专家认为秋云的这项研究，“突破了历史学传统的研究方法和视角，充分运用人类学有

2006年厦门文化体制改革与文化发展蓝皮书

本书内容包括：领导讲话，专题论述，理论探讨，实践与思考，调研报告，媒体视野，发展规划，相关政策，大事记，统计资料。 ...

通天之地(新疆青河田野人文记录)

……我们惊异这里的荒凉，更惊异这里充满了人类文明的印记。黑石上刻满了牛、羊、马、驼等动物岩画，其中有一奇特图像，令我们难解难猜：图中人物头部呈圆圈状，中间刻有一圆点，两手环抱于胸前，胸以下左右被两道圆弧包裹，双脚暴露无遗。整个画面怪诞莫测，其比例远远大于周围的动物图案。大家纷纷产生疑问：“这是什么人？”经过仔细分析，它很有可能就是公元前7世纪古希腊学者所说的阿尔泰山“独目人”。…...

中国非物质文化遗产保险文坛论文集

探索具有中国特色的非物质文化遗产保护、论文化遗产保护和社会进步、非物质文化遗产中的精华与糟粕、非物质文化遗产的传承与传承人、非物质文化的界定、非物质文化遗产保护与我们所应秉承的十项基本原则、文化遗产保护中“物质”与“非物质”遗产的区分和比较、生命承载的非物质文化遗产等...

东方中华

上篇　中华民族根部　一、中华民族的族体构成　　共为一家的56个民族　　各有来历的民族称谓　　交错居住的分布格局　　存在差异的居住地域　二、中华民族的历史源流　　族源起于多元　　族体互相吸收　　源自中华本土　　多元一体格局　三、中华民族的生存环境　　相对独立的地理单元　　辽阔神奇的山川土地　　丰富多样的资源物产　　秀丽多姿的自然风光　四、中华民族的灿烂文化　　数量众多的语文　　丰厚发达的文学　　绚丽多姿的舞蹈　　优美动听的音乐　　巧夺天

明清时期澳门土生族群的形成发展与变迁

澳门本身的特殊历史环境决定了，它必然要从一个对外经贸交流的商埠变为一个中外文化交流的平台，许多土生葡人在中西文化的碰撞中不仅自己成为中华文化的接受者，同时也成为西方文化的传播者。澳门土生葡人是双栖文化传统的真正继承者，从而使他们在历史上成为两个迥然不同的社会之间实质性的联系纽带。 葡萄牙人在抵达东方的最初半个世纪里不断在印度至马鲁古群岛的广大地区迁徙流动，以男性为主的葡萄牙人在与不同种族居民的数代人共同生活中，逐渐形成了不同于

岭南风情画-(附赠岭南民俗DVD)

本书共收录了岭南地区十二个传统习俗和六个游艺民俗，每个民俗都有不同的文化特征和区域代表性，有一些是鲜为人知的古老民俗。像已经濒临失传的古老游艺民俗貔貅舞，让我们了解到在远古时代人们就向往着和谐生活；还有不看不知道，一看忘不掉的清远围镇的“舞被狮”，让我们知道在偏僻的山区有这样一群女人，一到正月十五就把家里最漂亮的花被面拿出来扮成狮子来舞，真是热闹有趣；我们从小就放爆竹，但是从来没有看见人们抢花炮抢得那样投入，那样声势浩大，石桥的“抢花

2007-四川文化发展报告-四川蓝皮书(含光盘)

本蓝皮书全面总结了四川文化事业与文化产业，首次对四川文化的总体发展作了系统回顾，立足四川。放眼世界，既总结了四川文化的发展，又对全球 文化的前沿问题有独到研究。　　本报告共分五部分：一是文化思想建设，分析研究四川省和谐创建活动、哲学社会科学创新，人文社会科学学者与机构的影响力等等。二是公共文化服务，分析研究四川新智库建设、公共文化服务体系建设、城市精神建设，农村广播电视公共服务体系发展等等。三是文化产业发展，研究四川文化产业发展战略

庙会与中国文化

本书共分11章，内容包括：庙会的起源、庙会的嬗变轨迹、庙会的基本特征和基本功能、庙会文化的基本类型、古代神庙与庙会的基本结构、庙会与原始信仰、庙会中的民间文化艺术、庙会与人文文化、中国庙会群的基本分布、中原庙会与中原文化、同条共贯的庙会群落及其华夏文化...

和志武纳西学论集

纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历……　　本书论文有：《纳西族的社会历史与东巴教的形成和发展》、《略论纳古族的东巴教和东巴文化》、《炎黄、古羌与纳西东巴文化》、《纳古族原始巫教古文化之渊源》、《东巴文原名内涵》…...

中国石文化

本书作者通过详细考证有关历史典籍，并以多年对石文化的考察与实践为前提，对整个中国石文化的历史概况、石头种类及相关知识、鉴赏收藏的要领做了系统全面的梳理。全书先从远古传说谈到了中华民国清晰地反映出中国石文化的发展脉络，接着在介绍相关地质术语的基础上，分门别类地展示了常见的文房彩石、清供雅石和矿物晶体，最后通过赏石实践对当代赏石理论做了概述和总结。希望读者通过阅读可以了解和喜欢这门古老而又全新的回归自然的艺术，培养赏石怡情、乐志，增慧益寿

中国文化史

讲“中国文化史”，首先就是“讲什么”的问题。一次与外校一位同行交谈，我问：您讲“文化史”。讲什么？一问之下，他笑，我也笑：这是我们共同的疑难！讲“中国文化史”偌大的题目，得涉及历史，可讲历史，则有通史、断代史在；得涉及思想观念，可讲思想观念。则有哲学史、思想史在；得涉及语言文学，可讲语言、文学，则有语言史、文学史在：得涉及艺术，涉及建筑……如此类推，任你讲什么。都有专门的学术，也几乎都有专门史。讲“文化史”。与这些在学科上早巳成熟或相

中国文化常识

国学研究论稿

《国学研究论稿》是菲律宾富豪陈永栽及其高级助理厦门大学中文系教授黄炳辉关于中国传统文化的一部论文集。书中从文化审视、经史滴沥、古赋撷英、佛家禅语、文学思辨和见闻附录六个角度，阐述和论辩了作者对于中西方文化的交流与冲突、传统文化精神、经史考辨、报业兴衰、名著浅说、禅宗经典、文体写作等方面的观点，凝聚了作者的经验体会，亦显示了作者之一的陈永栽先生于其超凡的商业天赋之外的，对于中国传统文化的敏锐独到的见解，以及黄炳辉先生在中国文史领域浸淫多

日本中国学述闻

《日本中国学述闻》是“日本中国学文萃”主编王晓平先生写的一部学术札记，全书由“中日间的文化记忆和文化钩沉”、“日本的‘文艺中国’与日本中国学”、“对话东亚的中国学家”、“日本中国学和中国日本学”、“中国经典在日本的传播与译介”、“日本中国学的周边”、“亚洲汉文学与日本中国学”、“直面公众话中国”等部分组成。话学海沧桑，窥书人心象，点描日本中国学，细说名著精髓，每篇3—6千字，文图并茂，可读性强。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使

话说中国龙

龙作为中华民族的象征，一直被炎黄子孙认同。中国人也常为自己是“龙的传人”而感到自豪。 蛮蛮荒原，南北与共；悠悠万载，生生不息。龙，到底是何种神物？它来自何方？源于何处？让我们沿着时间的隧道，一起追溯，共同探寻。 每个古老民族都有英雄创造历史的神话。华夏先民，把这个顶天立地的英雄形象赋予了龙。几千年来，龙作为中华民族的象征一直被炎黄子孙认同。龙的形象更是渗透到社会生活的各个层面，成为一个内涵丰富的文化符号、一种难以割舍的情

图解古文明-推动人类历史的伟大力量

“文明”一词源于近代欧洲，最初是指对知识进步、技术进步、道德进步和社会进步的一种朦胧向往。在随后的使用中，文明的含义逐渐由指个人的行为而具有了社会的意义，用来指人类所创造的一切成果，它既有物质的，也有精神的。所以说，文明就是人类完善自我，改造自然的成果，文明史就是一部人类向着理想前进的拓荒史。人类有史以来产生了许多文明，但大部分都已永远地消逝了，有如针入大海，难觅踪迹。因此，本书就选取人类史上7个影响巨大的、具有典型意义的文明予以阐述

随想篇-冈村繁全集-第拾卷

本书为《冈村繁全集》第十卷《随想篇》，全书包括回想篇、书评篇、解说篇、序跋篇、学界动态篇、杂纂篇、哀悼篇和游记篇八个部分。文笔洗练，风格多样，内容丰富多采，使读者由此了解冈村繁先生的治学之路及其学术研究领域各个层面的情况...

中国文化产业十年(1999-2009)

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