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本书结合文献与田野调查,阐述历史上福建省闽东福鼎地区的太姥仙道信俗、乡土宫庙和民间信仰、道教文化和宫观道派的发展状况,也针对当地太姥信俗、民间信仰、道教宫观以及太姥道教艺文等加以整理和研究,对于保存福鼎地区的道教历史资料及理解地域性的民间文化信仰历史状况具有较好的学术价值...
本书分上、下两编, 上编“酒人酒事”, 主要写人, 计79篇文章 ; 下编“酒风酒俗”, 主要写酒的派生话题, 写成38篇, 计划取30篇。每篇文章2200-2800字之间, 独立成篇, 预计总字数在28-30万之间。本书由著名白酒专家、两届中国酒业风云榜年度人物、被誉为中国白酒品鉴普及推广第一人的钟杰先生作序...
本书首先解析了研究的必要性重要意义, 回顾了已有研究和理论基础 ; 在此基础上, 通问卷调研数据、政府访谈数据和统计年鉴数据, 采用统计分析和SEM方程, 分析了重庆地区农村公共文化服务供给效应, 需求制约以及供需失衡原因 ; 再次, 借鉴国内优秀地区 (浙江、湖北和江苏) 成功经验, 结合本研究的数据支持, 从需求管理理论出发, 创新了重庆地区农村公共文化服务体系的供给模式 ; 最后, 提出推进供给模式实施的要素支持和制度框架...
作者马哲峰,思想深刻,以茶文化学者的视角,对茶这种千年植物做了深入的思考和详细的解读。书中大量一手资料,是他走遍祖国茶山得来的。各大产区的茶山,他不是走了一遍,而是走了一遍又一遍。茶山给了他灵感,茶汤浸润了他的灵魂...
即使世界再喧嚣、社会再浮躁,总有那么一些人,因为一份热爱、一份情怀、一份梦想、一份期盼,在坚守一种手艺、一种传统。即使过程艰辛、未来不可知,却从未放弃。因为这份坚守,他们在这个一切急速向前奔的社会里显得格外珍贵。 作者花费6年的时间,寻访了30多位中国传统手艺人,对他们的生活、工作进行了跟踪拍摄和采访,记录下了当下中国传统手艺人的坚持和梦想,以及他们的生存状态,和传统手艺的发展现状与困境...
《高淳方言语音研究》在全面调查高淳各镇方言语音的基础上, 考察高淳方言的语音面貌, 着重探讨高淳方言的共时音变, 并从历史音变的角度对高淳各地语音作对比分析, 厘清语音的历史层次, 探讨不同片区的语音特点...
本书系辽金元三个朝代的民俗文化研究专著, 尽管这三个朝代均由少数民族建立, 但其民俗是在汉文化的影响下逐渐形成, 是中国传统文化的一个组成部分。在书中, 作者通过丰富的资料, 对三朝的饮食服饰、居室行旅、婚姻家庭、时令娱乐、社会交往以及宗教信仰作了详细的介绍, 为读者展示了辽金元时期的异样的民俗风貌...
1. 融汇典籍,通俗易懂。爬梳要典、方志、笔记、文集、书信、诗歌、碑铭、墓志,将其中关于节令的记载以通俗易懂的语言娓娓道来。2. 兼容并包,内容全面。始于先秦,迄至明清,汇节令文化之传承与变迁于一书。3. 独特设计,封面四种颜色,对应春夏秋冬,随机发货。 其他图书推荐: ...
本书主要内容包括: 质量俱佳的“真瓷器”、受到官家赏识的龙泉青瓷、独特艳丽的桌上摆饰: 钧窑花盆、黑白分明的磁州窑、充满巧思的吉州树叶纹、严禁民间窑场仿制的官方纹片、声名远播的景德镇影青瓷、带领饮茶风尚的建窑茶碗等...
我国的十二生肖来源于民间传说, 是我国特有的民俗文化组成部分之一。生肖邮票作为我国邮票大系里的一个特有的专题, 其设计本质是浓缩在小天地间的优秀传统文化艺术。 本系列书籍以生肖邮票为依托,从以多个方面去展现生肖动物的形象和象征意义, 并辅以十分具有中国特色的诗歌、书法、春联、民间工艺品等实例,进行民俗文化科普宣传。 《十二生肖之鼠年说鼠》将邮票与鼠年民俗文化相结合,采用高档纸张,全彩四色印刷,既富有收藏价值,又包含民俗文化的趣味阅读,
本书是一本关于茶文化与哲学的学术著作。分上下两篇, 共“茶中道”“茶中礼”“茶中乐”“茶之缘”“茶之契”“茶之器”“茶中乐”“茶之事”等。从历史上茶与传统文化的关系出发, 站在文化的角度论述茶文化在传统文化及文明史中的价值 ; 通过剖析茶饮过程的文化要素, 解读茶文化本质...
本书主要讲的初入茶道很急切需要知道的三篇课目:一是“茶是如何制成的”?如果连茶是如何制成的都不知道,喝起茶来就会像瞎子摸象?二是“各种茶的认识”。对市面上的各种茶有一些理论性的理解,才能更好地进入欣赏的领域。三是“如何享用一杯茶”?包括冲泡和饮用。只有从喝茶中才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想、美学境界...
今天,缠足是一种已经消亡了的奇俗,然而在旧中国,缠足确是女子成家的重要条件,在民众思想中根深蒂固。连能够铲除持续愈千年的科举制度的康有为,都对这种陋习无能为力。本书试图探明缠足这种奇异风俗产生的社会因素...
德国诗人诺瓦利斯有云:“诗人和僧侣起初是一回事,只不过后来的时代将他们分开了,但真诗人必不失僧侣心,真僧侣亦必有诗人心。”这句话也许可用来概括仓央嘉措一生纠缠不清的双重身份。仓央嘉措是一个至情至性的赤子。自由是每个人精神的需求,而诗就是他们内心的信仰...
背向故园,抛却繁华,从豆蔻岁月到迟暮年华。金城公主用自己的一生沿着文成公主的和亲之路,做着唐蕃文化交流的和平使者。本书着眼于金城公主远嫁和亲的一生,以其不同阶段的重要经历,诸如乱世童年、西行入蕃、和亲变故、力促会盟、传播汉文明、遭遇宫斗、爱子失而复得等为主线脉络,描摹和呈现了金城公主细腻而丰富的个性形象,诠释和观照了她独具魅力的生命历程与历史命运,并且注重现代视角与当下精神的联结,兼顾史实的厚重积淀与人物的价值升华,还原了一段唐蕃关系
神盾局S.H.I.E.L.D. 是漫威作品中的重要组织,他们的标志来自于美国民间文化的图腾白头鹰。 就像我们会把大熊猫与中国联系在一起,白头鹰也是美国文化中极其重要的元素。这种生活在北美洲的猛禽,被美洲原住民视为力量、勇气、自由和不朽的象征。18 世纪美国独立战争后,白头鹰被选为国鸟,其身影遍布国徽、钱币、邮票、服装,乃至漫画、影视作品,成为民众日常司空见惯的存在。 民俗指民众的未被记载的传统;而民俗学研究试图分析这些传统,以揭示
本书详细地介绍了传统节日的风俗,包括传统风俗和少数民族风俗,使读者更加真切地感受到传统节日蕴含的人文内涵,触摸中华文化的脉搏。每一章选编了数首吟诵节日的古诗词,带领读者探寻诗人笔下的节日风俗。此外,本书最后一章介绍了二十四节气的民风民俗,让读者充分领略传统文化的魅力。 ...
《站在民众的立场上:朝戈金非物质文化遗产研究文选/非物质文化遗产保护理论与方法丛书》为“非物质文化遗产保护理论与方法”丛书之一种,包含三个篇章,收录著名文化学者朝戈金的民族民俗研究、非遗研究理论、艺术人类学、民族文化学等领域的论文14篇,另有访谈和附录个一篇,是朝戈金近年来主要专业研究的重点呈现,具有相当的学术价值和理论价值...
本书共包含九章。第一、二章开篇明义,对传统礼仪的内涵、缘起与流变进行分析。第一章从传统礼仪的内涵、本质、特点及其感情色彩上分析传统礼仪的内涵。第二章探讨了传统礼仪的历史变迁、演变原因以及向现代礼仪发展的途径。第三章对传统礼仪与中国传统文化的关系展开探讨,具体分析了礼与中国文明的起源、礼是中国传统文化的核心与表征、礼仪产生于传统文化、中国传统礼仪的基石——礼者,敬人也以及礼与中国人文精神。第四章至第七章为本书的重点,分析中国传统礼仪文化
你知道有个叫八台子的地方,长城与教堂相依偎吗?你知道在老牛湾,长城与中华民族的母亲河——黄河相交融吗?你知道西水峪水长城上,春天的美景宛如桃花源吗?烽两位作者将历史与现实、人文与风光、正史与传说、资料与实践结合在一起,用风趣的语言、精美的图片、独特的立意,向我们展示了一个不一样的长城,一个更加生动的、有血有肉的长城...
择日也叫选择、择吉,是民众依据传统的时间制度和数术理论,选择合适的时机做事的古俗,在我国历史,至今仍流行于民间。本书通过田野作业,对民众日常生活中的择日实行了详细的民俗志深描,并在人类时间文化的宏观视野下对这一信行了神话哲学的深入阐释。本书认为,择日反应了人类世俗时间与神圣时间的冲突与互动,是人寻求回归神圣时间秩序的一种“生命形式”...
本书讲述了雨花台烈士洪灵菲为革命奋斗一生的光荣事迹。 洪灵菲(1902—1934),原名洪伦修,广东潮安人。1922年考入广东高等师范学校。1926年加入中国共产党。同年在国民党中央海外部工作,担任《海外周刊》编辑。大革命失败后,被迫流亡新加坡、泰国等地。1927年回到上海,开始创作长篇小说《流亡》。1928年组织成立文学团体“我们社”,创办《我们》月刊。1930年3月中国左翼作家联盟成立,当选为常务委员。1932年任上海反帝大
新春佳节是中华民族最隆重、最热闹、最吉祥温馨的节日。它历史之久、范围之广、民俗之繁、掌故之多,蔚为壮观。本书以说书讲故事的方式,生动讲述了中国传统广义上的春节长达五十余天的民间习俗和掌故传说。从腊月初八一直到来年的二月初二,每天都蕴含着知识。 本书融知识性与趣味性于一体,是一部系统介绍“中国年”的通俗读物,对于传承和发展中国传统文化具有一定的社会价值。腊八节是源于佛教还是中国的土产?灶王爷、灶王奶奶究竟是谁?除夕的饺子有什么说道?
本书是一部有关中国酒文化的随笔集。内容包括: 老五甑 ; 迷航 ; 固态法白酒 ; 液态法白酒 ; 新工艺白酒 ; 品酒物语 ; 少喝点, 喝好点 ; 传统白酒的显著特征等...
本书由凉山彝族农民工在新疆棉田与凉山故土之间的“往”和“返”两部分生活构成。通过深入的田野调查,作者认为彝族人流入新疆棉田成为农业雇工既是市场配置生产要素的必然结果,也是当地用工需要与凉山彝人谋求生计多样化之间的共谋。凉山彝族农民工候鸟式“春去冬回”的流动状态,虽受到劳动力市场的客观影响,但更是他们在成立家庭后主动对生计和生活所做的安排和调整,是他们对主观荣誉的追求和人生意义的探索过程...
本书通过解读印尼民族认同觉醒期(1920—1928)、探索期(1928—1942)和抉择期(1942—1950)苏门答腊和爪哇的十二部代表性长篇小说中的女性形象,从民族视域观照女性形象的深层文化内涵和形成机制,分析印尼现代性进程中的意识形态建构与文学话语场域之间发生的深层联系,以及民族认同建构与女性形象塑造之间存在的内在逻辑。...
《印度茶叶百年风云》是“印度茶史两部曲”的完结篇。两本书组成了一幅完整的英属印度纷繁复杂的百年茶叶发展历史的画卷。本书系统论述了东印度公司和英国人在现西孟加拉郊大吉岭地区、杜阿尔斯和特菜地区、南印度半岛地区拓展茶叶种植的情况,从宏观和微观的角度,解读印度殖民地时期茶叶资本及贸易和英国茶叶科学研究的发展,以及在印度茶产业开发中发挥重要作用的早期英国茶叶种植者、中国茶工和印度茶园劳工群体和个体的命运。18—19世纪国家之间的贸易竞争不仅是
布依族是中华民族大家庭中的一员,总人口将近三百万,主要分布在黔、滇、川三省,其中97%的布依族生活在贵州。关于这个族群,考古发掘、历史典籍、民间传说等众多材料都与其历史渊源有关。在不同的历史时期,该族群的称谓种类较多,变化也比较多。1953年,正式确定族名为“布依族”,之后陆续在其主要聚居区先后建立了自治州和自治县;在与其他民族交错分布的散居杂区,也有近百个布依族(以及与其他民族共同的)民族乡。布依族有丰富多彩、特色各异节日文化和民俗
全书分为两个部分,部分是和“探佚”有关的基础知识,第二部分是介绍探佚的历史和现状,涉及八十回后主要情节的发展、主要人物的命运,以及如此进展和结局在思想内涵和艺术美学上的意义,笔触生动活泼,引人入胜...
本皮影教材分两册,此为册。重点介绍皮影文化。学习内容为皮影的基本技法和欣赏的学习,内容上是要引导皮影零基础的学生入门,学会皮影的基本技法、学习皮影的文化,并能学以致用,以皮影表达对生活的美好追求、以美装点我们的生活。教材中每课设计了皮影小讲堂、皮影小学、皮影小剧场等组成:1.以趣事或问题引发学生学习的兴趣,趣事和问题都于本课的学习内容相关;2.课文正文和图:学习的内容;3.让学生学会观察并引出本节课的学习内容;皮影欣赏模块:欣赏很好的
在贵州省内众多的少数民族中,苗族人口最多。在漫长的历史岁月中曾经历过多次迁徙,现在的分布总体上呈分散状态,不少苗族村寨与汉族、侗族、布依族等多个民族的村寨交错分布,但是在村寨内部却基本上是同族,且尽可能是同一支系的成员聚族而居。苗语可分为东部、中部和西部三大方言区。贵州省是中国境内居住苗族人口最多的地区,东部、中部和西部三大方言的苗族在此都有分布,苗族传统节日中包含了农事型、祭祀型、纪念型、社交娱乐型和混合型等多种特征,是贵州多元文化
本书通过重建告庄、倚邦与革登、莽枝等地的茶叶鲜活场景,把普洱茶的发展历程呈现出来。一个场景一个茶叶话题,同样的时间,同样的产地,不同树龄的鲜叶,不同的价值,不同的工艺,从产地到茶叶市场,形态、滋味、香味、价值都发生了巨大的变化,这其中,有故事,更多的是普洱茶特性引发的经济效应,作者力求在一本书中讲出普洱茶这有意思的一面,并引发普洱茶变化逻辑的思考。普洱茶的神秘,是因为它一直在变化。而不同的知识掌握在不同的人手里,学习*好的平台无疑就是
本书从不同方面讲述了粤港澳大湾区不同家族的家文化的共识与传承。全书共分为十二章,主要从迁徙与聚集、源远流长、家族与聚落、家的生产与生活一体、族田与祠堂、编修家谱、制定家训、家族教育、岁时轮回、慎终追远和兼济一乡等内容,讲述了粤港澳大湾区不同家族的家文化的共识与传承...
本书为学术论文集,汇编了来自中国社会科学院、北京大学等高校和研究机构的专家教授的论文,对东亚范围内禅茶文化的历史、特点、仪轨、传播、精神意味、人文意义及其与世俗生活的关系展开探讨和研究,既具较高的学术价值,又有促于茶文化的普及...
《中国俗文化研究(第十七辑)》为学术研究论文集,收录论文八篇,论题集中于中国俗文化研究领域,具体包括俗信仰研究、俗文学以及俗文献研究,体现了当前国内及世界俗文化研究的前沿和高水准,具有较高的学术价值...
本书是四川省2015年度社科普及规划项目成果。基于当前传统职业正在逐渐消失的现实, 作者通过实地考察、访谈、文献检索等方式, 搜集了大量的传统职业基本素材, 从每一种传统职业的产生、特点、发展、衰落以及演进方面对诸如修表工、剃头匠、劁猪匠、笼屉匠、补锅匠、织布匠等曾经广泛存在于日常生活中的100种传统职业进行分析整理, 用生动有趣、形象逼真的手绘图予以还原展示, 以图文相映的形式进行编排, 通俗易懂, 适宜于广大人民群众阅读, 了解民
本书研究的载体是对4个自然村、165个乡村厂宅样本的田野调查及深入“测度”,实现对乡土空间及日常生活的“小视角”阅读;同时辅以“大视角”,展现一个茶村研究在全球贸易史及茶产业格局中的意义,以及对改革开放以来乡村民族工业发展研究的启示。本书首先历时性地展现武夷山茶村空间结构及桐木村乡土建筑空间模式如何在全球茶叶贸易和地方制度变迁中成型和重建。接着在共时性维度,分别从地方家庭、茶叶生产、茶叶运销三个层面,探索了桐木村新的家庭关系、生产关系
《以无形入有间:民俗学跨界行脚》是作者近四五年来风格大致趋同的学术小品抑或学术随笔的结集,涉及传统佳节、文学批评、剧场研究、非物质文化遗产、建筑伦理、城镇化、乡村日常、异域风情等多个领域,分为“时令??小悟”“剧场??漫步”“市井??名士”和“乡野??荒原”四个板块。文章起因各异,包括一本本有趣的小书、节令、时事、天气、观剧、讲演、史实、轶事、小庙、名流贤达、下里巴人,甚或童言,不一而足。虽不乏因时应景、触景生情,却也力求有新的想法甚
元宵是整个春节长篇的压轴大戏,也是一场热热闹闹的全民狂欢。对于中国人来说,只有过完了元宵,才算真真正正过完了年。包饺子、祭祀、放烟花、挂灯笼…… “火树银花不夜天,红红火火闹元宵”,这红火,既有新春伊始的热乎劲头,也有焰火漫天的璀璨,还有花灯绚烂的热闹,更有一碗藏在元宵里的生活气息...
本书作者经过严谨的研究和考证, 重新揭开古文化的面貌: 从石器时代先人的生活器具, 推敲现代汉字原始的起源。与作者一起回到石器时代, 发掘不为人知的古文化, 揭开隐藏其中的文字奥秘 ; 实例解说石器时代的文化, 解开古器物的来历与现代汉字的身世之谜...
从唐宋时代的茶马古道,到蒙古帝国称霸优选,到东方树叶在西方普及并流行,茶的倩影,从不张扬,也从未消失。因此,茶叶史,也是一部政治经济史。沏一壶清茗,万里烽火狼烟,融入茶香氤氲;说一段往事,千载得失是非,化作淡然一笑。本书是一部颇具个性的“茶史”,借助与茶叶有关的生动故事,通俗诠释茶在人类文明发展中所扮演的精彩角色...
十二生肖作为中华悠久的民俗文化符号, 至今仍在深深影响着中国人。本书根据十二生肖排序, 分别介绍释义、传说故事、文化象征、对应地支、民间习俗、成语谜语歇后语、鼠年春联、诗词中的生肖、生肖冷知识、属相名人...
《苗侗文坛非遗选集》的作者遵循原则,注重非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性,巩固和壮大非物质文化遗产保护成果,推动优秀传统文化繁荣发展。 《苗侗文坛非遗选集》收集了探究非物质文化遗产保护方面的学术论文、研究报告、调查报告、访谈录、传承人传记等稿件,为苗、侗民族文化研究提供了一个学术交流与展示的平台...
“读书与喝茶,构建了我的日常,一如窗前的远山,天外的云霞。” 文学才女曾莹,长期从事古代诗歌、戏曲及文学史研究,在本书中,她围绕传统八雅中的茶文化,写成60篇随笔散文,这些文字深入到茶与诗词人文、茶与天地山水、茶与四季节俗,以及制茶品茶、茶酒之间等茶事内蕴,其优美细腻的文笔和品茶心迹落在字里行间,使人翻开书页即入宁静而愉悦的审美心境,让舌尖和心灵共同体会到茶的曼妙幽远、生的蕴藉深沉。从这本书中,我们可以读出一壶香茗里蕴藏的古今文人的生
《格萨尔》是一部篇幅宏大的藏族民间说唱体英雄史诗,它以岭国横跨百年、波澜壮阔的部落战争为背景,讲述了格萨尔降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部,很后回归天国的英雄业绩。本书是对《格萨尔》史诗的精华浓缩与文学演绎,力求让现代读者在短时间内对格萨尔的传奇有一个整体把握...
蔡襄《茶录》是继陆羽《茶经》之后的又一部重要茶书。本书介绍了蔡襄生平及其茶学论著,校注、翻译了《茶录》,梳理了宋代建州茶源、茶造、茶品、茶器、茶饮、茶事等内容,并通过实地调查走访后总结了蔡襄故里茶业与北苑贡茶的现状,对《茶录》做了一次较为全面的导读。附录有北苑贡茶重要典籍,与《茶录》互为参看。 本书可供茶文化、茶史研究人员和爱好者阅读,还可供茶类专业学生拓展专业知识、提升文化素养使用...
本书是继《江湖百相丛谈》初编、续编之后的第三编——补编。 中国历史悠久,幅员广大,庙堂高远,江湖纵深,曾经出现过形形色色的众生相。本编在保持本系列一贯的学术性、趣味性、文学性、收藏性的基础上,将触角伸向那些较隐形或者被忽略的江湖人群,以期更真实、更深入、更全面地了解中国江湖百相。 本编的内容,包括社会影响深远的燕赵佳人、吴越娇娃、太湖渔户、钻天洞庭等,地方特色鲜明的湖南骡子、宁波裁缝、洞庭商帮、东台和尚等,还有一些湮没
“一方水土养一方人”。山川、气候、物产的不同,给居住在那里的人带来了体质、性情、风俗的差异;自然条件和地理环境的区别,使得那里的人文景观呈现出异样的风采。特定的地理环境必然养育出具有某些共性、不同嗜好的人群;特定的山川地域一定会产生出某种特殊的职业与行当。长期以来,作者对这种现象广为搜讨,细加研磨,资料积久渐多,终成《浊世苍生》一书(百花文艺出版社2003年版)。现合同期已过,拟改名为《江湖百相丛谈·初编》,修订再版,初编、续编同时推
本书将家风建设与中国七大家文化传统节日 —— 春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳结合起来, 在弘扬传统文化的同时, 以名门望族家风故事为榜样, 以自身践行家风经历为示范, 倡导读者践行并记录优秀传统文化中优秀的共性家风以及本家族优秀家风, 让优良家风真正蔚然成风, 惠及家族、社会...
水族是中华民族大家庭中的一员,是贵州省18个世居民族之一,全国90%的水族人口聚居于贵州省三都县、荔波县、榕江县等地,都柳江和龙江上游一带是其主要聚居区域。在长期的历史发展过程中,水族人民创造了丰富多彩而具有自身特色的民族民间文化。中华民族传统文化历久弥新,各少数民族传统文化繁花似锦,五彩缤纷。本书在充分进行田野调查的基础上,对贵州省水族节日文化、民间文学、民间艺术、民间工艺、红色文化等进行了较为全面而详尽的民族志记录,并在此基础上,
本书由韩山师范学院材料学院相关教师编写而成,主要是针对材料工程基础实验教学需要而编写的高等院校材料学科实验教材。它围绕材料制备技术、工艺过程计算编写。全书实验中部分结合材料的前沿研究编写实验教学内容,尽量体现出多学科、多专业的交叉。使学生能掌握材料制备过程中的基本科学原理和工程设计技能,同时获取较广泛的交叉学科的实验知识和技能的训练...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
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