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1、梁晓声2017年重磅新作，继《中国社会各阶层分析》《郁闷的中国人》之后，全新深度解剖当代中国人的文化心理和国民性！ 2、渗及骨髓的人性透视，在梁晓声笔下，人性的伪装被一层层地无情剥去，读后令人冷汗淋淋、连连呼痛。 3、一部充满人文理性的社会观察实录。道德尴尬、影视乱象、职业角色错位、青年人的出路问题、文化不自信问题作者以冷峻而智慧的文字予以解说，一针见血，却又深慰人心。 4、中国社会各色人等的人生百态的记录，直视人性的弱点，见
《中国精神·中国人》是大师季羡林民族精神之作，紧密契合当下的中国梦、中国精神、爱国主义、中华文化复兴等焦点话题，探讨中国知识分子的精神所在：“中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么‘瘦骨嶙峋’，什么‘骨瘦如柴’，又是什么‘瘦得皮包骨头’，等等，都与骨头有关。这一批人一无所有，最值钱的仅存的‘财产’就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中最后的一点‘赌注
过去您要是听先生说书，一定注意，别起太早。 过去说书先生没有一大早就去的，除非是天桥的“地下买卖”。一般都是下午或者晚上，下午那场是正式演出。当然也有比这早的，叫“说板凳头儿”，行话叫“早儿”。您比如说，先生下午两点钟开书，在中午十二点到两点之间，就叫“板凳头儿”，一般都是不挣钱的演员，或者没有知名度的演员，借人家这地儿，上那儿演去。也有晚上演的，那个叫“灯碗儿”。顾名思义，过去电灯不普及，太晚了就点油灯碗儿。那也没有说到后半夜的，
二百年红学研究，自“曹学”兴起，又成另一局面。故欲读通《红楼梦》，不可不懂曹雪芹。然自胡适以降，至当今红学大儒，对曹雪芹生平资料所获虽颇多，但不知者更甚。本书始于北京香山正白旗村二十九号老屋的发现，进而发现曹雪芹夫人芳卿的黄松本书箱，再联系曹雪芹另一部著作《废艺斋集稿》，江宁织造署的“蔽带官斋”诗文，八旗制度和香山地区的门碑野史，最后以曹雪芹的人生态度和哲学思想绾*全局，形成珠朕璧合的连环铁证，为广大红学爱好合提供了一条深度解读曹雪芹
在中华书局的纪念会上，邓薛三说过，中华书局兴旺发达，说明中华文化的兴旺，中华书局和中国文化共命运，这话有一定的道理，因为中华文化出版建设是中国兴旺的一面镜子。 中国由一个半殖民地的贫困落后的旧中国建成新中国，中国人才真正站起来了。旧中国培养的知识分子，历次“运动都是被批判的对象，有的受到不公正的遭遇，以至更大的不幸，但他们对此无怨无悔。从他们身上看到经历了新旧社会的爱国的骨气和对中华民族的责任感...
《评中西文化观》初版于1924年初，作者自觉以马克思主义理论来分析中国社会。全书共分四卷：第一卷评梁漱溟的《东西文化及其哲学》，第二卷评梁启超的《先秦政治思想史》，第三卷评章士钊的《农国辩》，第四卷总解释，属通论性质，从理论和历史的结合来阐明一种新的文化观...
从星空到心灵：易中天于丹演讲对谈录 百家讲坛当家明星首次联手著述； 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平； 品人生苦短，品历史绵长，品心灵幽微，品宇宙浩瀚…… 我发现社会中有一些以君子自居的人，老要对别人进行道德谴责。他以道德高尚者自居，自称是有道德洁癖的人，自称是道德完美的人。这种人其实跟恐怖分子只有一步之遥。 像我这样一个“真小人”，我就特别能自得其乐，做一点我喜欢、我能做的事而已。 你怎么能做到让一个
1、“品中国书系”丛书系我社近年来传的一套优秀的历史研究丛书，整套丛书由十册构成，基本上全部由一退先生完成，系列丛书目前已经出版了六卷，分别是：品中国兵家、品中国名伎、品中国谋略家、品中国小人、品中国帝师和品中国神童。其中除了神童一卷是由四川作家刘川眉完成之外，其余全部都是由一退先生独自完成的。丛书深入独到的研究了我国历史上一些长盛不衰的社会现象，给出了作家自己的结论，分析精辟，叙事独到，人物生动，文字优美。可以说这是一套优秀的难得的
本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种，收录梁启超国学论著二种：《清代学术概论》《要籍解题及其读法》。 《清代学术概论》是一部阐述清代学术思潮源头及其流变的经典著作，也是梁启超先生的代表性作品之一。梁启超先生将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期，并对每个时期作了简要而中肯的评介，精辟分析了各个时期及其代表人物的成就与不足。全书涉及哲学、经学、史学、考古学、地理学、金石学、文献学、佛学、美术、诗歌、历法、数学、水利等学术领域，而贯之
《多元文化的交融:辽代历史与文化研究》所收论文大部分集中于对辽代佛教与社会之间的相互作用的分析,也有论文探讨辽朝的道教、儒学,或对契丹史的基本材料进行文献学分析,或从学术史的角度对前人成果进行梳理、总结和评论。书中通过对文献、石刻资料的考证和辨析,特别是考古材料的运用,结合历史学、社会学和艺术史的视角与研究方法,尝试打破朝代的断限,以长时段的眼光来审视唐五代至辽代华北地区的佛教与社会,不仅探究上层精英的精神世界,也关照普通民众的信仰实
本书主要内容包括: 中国人的精神、中国的女性、中国的语言、约翰·史密斯在中国、大汉学家、汉学、暴民崇拜教或战争与出路...
本书依次讲述历代最重要的文化创造者, 包括思想家、诗人、历史学家、画家、书法家、戏剧家、小说家等, 比如第一哲学家老子, 第一诗人屈原, 史书传统的开创者司马迁, 最伟大的唐代诗人群体, 最可爱的文学家苏东坡...
“e批评丛书”是一套关于几十年代的中国文学评论。由十位大多出生于二十世纪六七十年代的批评家所著，他们在九十年代取得了丰硕的批评业绩，他们的地位、名声和影响也许还无法与八十年代那批批评家相比，但是他们已经开始了全新的追求，他们的第一次“集体亮相”也算得上是对一个时代文学批评成就的一次总结和展览。这套书不是宣言，也不是证明，而是一次货真价实的“呈现”与“展示”，这代批评家将用他们最优秀的批评文章标示一个新的时代的到来。 ...
本书是作者进入新世纪以来撰写的关于文化方面论文汇编。其中有在中央提出牢固树立新的文化发展观后，第一次全面系统论述新的文化发展的文章——《新的文化发展观》，有第一次尝试运用马克思主义基本原理，从学理角度探讨社会主义先进文化与社会主义市场经济怎样结合的文章——《一项艰巨的历史使命》，有第一次全面系统探讨十六大以来党关于先进文化理论发展的发展文章——《发展社会主义先进文化的“十六新论”等文章...
本书以人类学研究的视角和人类学研究的方法，选取一个典型的个案——武汉市黄陂区油岗村解放前后至现阶段土地制度的变化作为研究对象，揭示农村土地制度及相应的生产经营方式对社会生产力的影响，以及由此产生的农民生活方式的变化和土地文化情结的变化。书中除了讨论自解放前后至今几个阶段的中国农村土地所有制形式和土地经营方式外，对基于农村土地所有制形式及土地经营方式变化的农村家庭结构形式的变化、农村妇女生活状态的自我体验也进行了深入探讨，对探讨当今中国
这本书是在美国法院性判例的基础上写成的。但它并不是一本简单的判例集成，而是写得有血有肉，有声有色。书中包括：性自由、性产业、性歧视、性犯罪、性与家庭、以及子女等方面的内容。每个故事就是一个案例，即独立成篇，又相互牵连。书中涉及的人物，也是三教九流，既有美国总统、联邦内务部长、色情产业大亨、好莱坞名星，也有名不见经传的小人物。出于不同的原因，这些形形色色的人物被卷入性与法律的漩涡之中，上演了一幕幕或让人感叹或让人发笑的悲喜剧。 许多涉及
本书富于创见，引人入胜。它将美国人观看电视的习惯作为一种特色鲜明的文化形式进行调查。作者对电视的日常使用进行了实证研究，并以此为基础，发展出融合文化社会学，后现代主义和有关媒体研究的独特方法论，探索了人们为其收视活动赋予意义的方式，揭示了社会与政治因素对个体的收视活动及其生活的重要影响。本书明白晓畅，属于文化研究和电视研究的交叉领域，是文化研究，电视研究和传媒研究方向的教师与学生的必读之作...
彼得·科利尔与戴维·霍洛维茨合著的《破坏性的一代——对60年代的再思考》（Destructive Generation：Second Thoughts about the Sixties，1989年初版后再版三次）是影响小布什哲学思想的重要书籍之一。本书两位作者曾是60年代激进派的领导人物，随着时间的推移开始反思当年随心所欲的享乐主义、破坏性的“革命”激情、“新左派”及“反文化”运动造成的悲剧。本书被美国共和党人奉为保守主义的经典著作
佛教文学在中日文化交流中发挥过特殊重要的作用。被中国文学遗忘的文体——愿文，在日本发展成为哀伤的抒情文学，其影响一直延续至今，而中国传说中主宰寿天的泰山府君，传到日本成了阴阳道中安邦护国延寿授禄的祭祀对象，在古典戏剧中，还成为了保佑樱花久开不败的功臣。 敦煌文学、佛教文学是中国文化的瑰宝，也是海外中国文化研究的热点。本书从日本传衍的敦煌佛教文学入手，通过翔实的资料和严谨的透析，对敦煌佛教文学的传播和日本对之的文化接受，做出了很
本书的主要内容有21世纪新发展观与协调发展战略、经济发展与制度建设、党的十六大与新老交替、中国政府职能转变与危机管理、抓住战略机遇，关键是制度建设、增长与稳定、我国经济进入新的增长周期，仍需要保持宏观经济稳定等...
近来，中国都市的新发展，其显著特征是：社会流动性日益复杂。而生产和配置的运转系统却总是去适应某种陈旧的都市规划模式。结果，交通堵塞、空气污染、 不断加大的距离、不当的公共设施、割裂的城市空间－－这里只列举了当前状况的几个特征－－这些都成为城市最主要的征象了。整个国土借繁荣进步之名而受到污染。由那些机会主义企业家制定的自由放任主义策略，主张要“跳跃式”地进人全球经济。中国“现代化”最显见的迹象，乃是新的通讯和信息技术，而它们也在同环境对
《聊斋志异》是一部家喻户晓，人人皆知的中国古典文学精品，是传世藏书。小说描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精，有吃人不吐骨的面皮恶魔，也有温婉深情的狐仙鬼女；有对社会的尖锐批判，有对丑恶人性的鞭挞，也有对美好、健康生活理想的热情讴歌，一篇篇动人心魂、曲折离奇的故事，令你应接不暇。著名作家、聊斋研究专家马瑞芳教授精选26个聊斋名篇，作精妙讲析，并附录原文，便于一般读者对照阅读。每篇之后设“相关链接”栏目，介绍与本篇相关相近的三个聊斋故事，达到扩
本书收录了作者1998年至今所写的12篇文章。这些文章（包括所收的几篇附录）曾经备受争议。涉及“全球化”的三篇时事评论将我们引入1997年的亚洲金融危机、1999年北约轰炸中国驻南大使馆和今天跌宕起伏的有关知识经济命运的激烈讨论之中。这三篇评论贯穿了一贯的观点：资本主义是附着在当代世界的现代化、市场进程和民族国家中的破坏性力量...
本书是“在北大听讲座”书系的第十四辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出，简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。 在浮华之风日盛的今日社会，对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说，北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的。 《在北大听讲座》作为讲座系列的品牌，一如既往地坚持着自己的风格和品位，尽可能地还原讲座的
本书从城市文明细节出发，精选百余组照片，逐一配发杂文，将西方国家在文化教育、城市管理、社会治安、医疗服务等诸多社会领域的细节，以文字和摄影作品的形式呈现出来，以小见大，反映出文明细节不容忽视的主题...
《道德的中国与规则的日本》内容简介：中国以和谐为目标，以理服人是重要手段，“统一认识”成为必然；日本从不需要思想革命，只要统治者建立起新的规则，百姓就会义无反顾地前行。中国的集体主义源于以天下为己任的精神；日本的集团主义本质上则是一种服从。在中国，公与私是一对矛盾，只有“大公”才能“无私”；在日本公与私并行不悖，大路朝天，各走一边。中国鼓励职工努力的办法是在前面放上几个成功者，号召大家向他们学习；日本则是在众人之后放开几条狼，让它们吃
本书分希望、对照、人物、美学、方法几个部分，内容包括：神啊！请给台北市少一点、神啊！请给我自己少一点、“台北应该少一点……”问卷调查表等...
《天才的悲剧》试图把一部中国天才毁灭史展示在读者面前，实质是要把天才的悲剧解剖给世人观瞻，从中梳理出表象后的本质——个人的或社会的，从而期望我们这个社会亦或我们一个个鲜活的个体生命避免类似的悲剧再发生。 李琳的《天才的悲剧》共分上篇、下篇和附篇三部分内容。上篇选取了中国现代和当代9个具有典型代表性的文化名人悲剧；下篇选取了中国上至春秋时代、下至晚清时期的9位中华民族历史文化卓越代表人物的悲剧个案；附篇节选了部分中外名家关于
本书从社会学角度出发对文化现象进行解读，以文化的社会学解读，文化社会学的历史，文化的冲突、传播与变迁，文化侵略，文化视角下的人的社会化，文化与人的生活方式，文化的生态系统、时空系统和社会系统以及流行文化社会学为主要研究内容。作者还将文化社会学案例解析作为本书的最后一章，为文化社会学的理论研究和实证分析提供参考...
本书主要内容包括：一个人终究得面对一个人的问题、一个人的声音、一个人的城市、如何设计一个人的快乐或者感伤、问世间，孤独为何物等...
《为了不被理想纠缠》由张小失著，本书中，作者以言简意赅的文字，给我们传达深刻的处世哲学、奋进的生命能量和质朴如玉的人性美……从《为了不被理想纠缠》中我们能够感受到：真情可以温暖我们一段段积极向上的人生，爱是恒久的忍耐、是生命的恩慈、是永不止息的付出……当真情化解在生命中时，爱与爱的交融会树立我们风发的意气。而此种智慧，恰是高尚、坚强灵魂的完美表达，是美好一切的开始...
大时代的观察家，个人奋斗的导师，贴身聆听导师论道！这是一本回顾和展望时代变迁与个人命运改变的书，汇集15位各界名流对大时代与个人命运问题深邃的充满现实意义的回答。这些观点视野宏阔，立意高远，极富深度、发人深省，毫无疑问，这是这个浮躁的时代最好的清醒剂，让读者把我“时代发展”的脉络，找到”个人奋斗”的航标...
古往今来，“革命”在不同的时间和空间里充当着重要，且醒目的角色。当历史的时针停在此刻，中国在经历了暴风骤雨般的众多革命之后，是否已经真正重新从废墟中站起来？是否已经重建了当初革命的愿景。当武装的暴力革命已经不再属于这个时代的中国时，文化革命、经济革命、道德革命等充盈了这个社会灵魂的元素们又一次蠢蠢欲动。是再一次推翻，还是静等它的变迁？ 《革命，还是变迁？》试图从那些枪棍和血迹之上寻找最终的答案——革命不等于重建，改良才能让
一位打遍欧洲无敌手的战神，法国凯旋门和旺多姆铜柱的缔造者。 一位“摆布世界，就像洪默尔摆布钢琴一样”的政治艺术家。 有人说他是独裁者，但他是法兰西民族永远的骄傲。 那么，真实的拿破仑到底什么样？ 他为什么能缔造如此的辉煌，又因何遭遇滑铁卢而最终一败涂地？ 听拿破仑的故事，看拿破仑成为拿破仑的“关键”！ 本书是依据著名军事专家、国防大学教授马骏在中央电视台《百家讲坛》所做同名讲座整理润色而成。书中插配有关拿破
近20年来，随着改革开放的拓展，商品经济大潮涌动，古老的中华大地经历着一场深度与广度均属空前的社会转型，其内容包括三个层次：其一，从农业文明向工业文明转化（这一过程自19世纪中叶已经开始，时下又赢得加速度），这种经济形态的变化是当代中国社会转型的基本内容；其二，从国家统制式的计划经济向社会主义商品经济转化，这种经济体制的改轨与上述经济形态的变化同时并进，正是现代转型的“中国特色”所在；其三，从工业文明向后工业文明转化，已经实现工业化的
萧乾关注同性爱现象时的态度，明显不同于近日在报刊中炒作同性爱议题且有话语权的许多文化人。那些文化人，缺少人文关怀的大脑…… ——张北川 郭沫若是以才子的面目出现而风流成性。由于他的风流成性，他一生单是夫人就有三位，那些颇沾这位才子风流之光的女子当然还有几位…… ——孙德喜 蜜月期未满，蓝苹和唐纳即发生婚变。蓝苹借口返乡探母，迟迟不归上海。蓝苹对唐纳颇有不满，认为唐纳有小市民习气，故而
这辑文选从一个有限的侧面反映了九十年代以降中国知识分子的思想历程和认真探索。如今许多人在一种怀旧的气氛中回忆八十年代，也常常有人将八十年代与九十年代加以对比，说明那个时代的理想主义和思想热忱。然而，我们的“小小十年”真的那样贫乏吗？这是剧烈转变的时代，这是一个常常让人感到困惑的时代，但这也是许多中国知识分子真诚地投入思想探索和社会实践的时代。相较于八十年代对于西方的崇敬，这个时代的思考中渗透了新的文化自觉；相较于许多后社会主义
《中华传统饮食民俗/漫话中华民俗丛书》从民俗的角度漫谈中国的传统饮食文化，分《民以食为天》《无酒不成席》《茶好客常来》三部分进行讲述。 《民以食为天》主要从人生礼仪、传统节日、二十四节气等角度讲述了中国传统的食文化。 《无酒不成席》注重从酒的起源及发展过程中的奇闻趣事讲述中国的酒文化。 《茶好客常来》注重从茶的起源入手谈中国的茶文化。文中穿插了各种典故和饮食故事，充满了趣味性，能够让人们轻松地了解并传承中华传统饮食民俗的精华
本丛书具有重要的文化创新价值，对中国传统文化研究有填补意义。与其他国学类图书相比，本丛书是从传统自然观、传统科学技术的角度来阐述传统国学，因此观念新、角度新、内容新，是具有突出创新特色的国学类图书。 ...
《文字欢场与声色天下》评论新世纪文化热点人物、事件及作品，有宽阔纵深的文化视界，从文学、影视、传媒、音乐、戏剧到教育、哲学、语言、青年亚文化，解读这个时代缠密的文化文本、文化权力的生产与技术，解读余秋雨、易中天、莫言、贾平凹、王安忆、池莉、赵汀阳、张艺谋、周星驰、韩寒、《读书》、语文教材、普通话、时尚画报、屌丝、中国好声音等等神的谱系。以丰富细腻的文化切片、多极不居的视点、深长幽微的历史、生气勃勃的启悟、酣畅快意的文字，重铸批评的锋芒
这是一部百年中国知识分子坎坷命运的精要缩写本，过去几代知识人的辛酸和担当都得到了清晰的展现。历史的真相可能永远无法确认，但总有人在努力接近它。朵渔以诗人的敏锐及老实本分的实证文字，逐一追踪并还原出一个个离世者曾经的细部，他细心剥离蒙蔽，喊那些知识人重新活过来。有人早想宣布翻篇了，但执拗的朵渔非要把书页翻回来，和我们一起重新细看...
“经学”，一个中国人既陌生又熟悉的名词，逐渐从远逝模糊的背影中回转，穿越百余年的风雨沉浮，重新走入当代学术研究和社会各界的视野。在颠沛造次的回转路上，经学入门书起了潜移默化的作用，屈守元先生的这部《经学常谈》便是一例。 越来越多的人认识到经学在中国传统学术文化中的核心地位，理解了阅读和研习儒家经典的必要性，屈守元先生所著的《经学常谈》便是在推广经学的同事也在期盼经学能为当代中国和世界的发展做出更大的贡献。...
★女人决定一个家庭的未来 ★一个好女人，可以让一个家族旺三代；一个坏女人，可以让一个家族败十代 ★著名女德教育家马益玲老师《女范捷录》学习心得 ...
“历史顽主”端木赐香2015年新作，“仁义多情”地解构历史与人物。“糊涂”读史，“糊涂”读人，最具麻辣口味的通俗历史。之所以起名《小手术》，主要还是在于自己的自知之明——掂着小片儿刀四处削人玩的。下手可能猛准狠了点，您得有点心理准备。从教科书上消失的鲁迅是一个什么样的人？他在什么时期创作了最受欢迎的作品？谁是伟大的“第三者”？她和鲁迅到底有多少纠葛？“害群之马”是怎样和鲁迅走到一起的……“仁义多情”的“历史顽主”端木赐香2015年新作
一位德国哲学家穿越半个中国，他会如何看待新旧政权交替之际的中国社会；在旅途中，他如何结识清廷的遗老遗少，与国学大师辜鸿铭、学贯中西的大儒沈曾植产生深刻的友谊；对中国哲学的理解，又是怎样的一个心路历程……本书不仅影响当时欧美人士之亚洲文化观，也影响当代新儒家对中西文化的思考。对于任何关心中西文化的人来说，这都是一本必读书...
这是一部不同寻常的院士博文集，记录了李小文院士近8年来在科学网上走过的历程，从本书收集的李小文院士139篇博文中，我们不仅看到了他对知识涉猎的广泛，对科学的深刻思考，也看到了他对这个国家的热爱，对科技界未来发展的殷殷期盼。 另有《大家博友——纪念李小文院士博文集》让我们走进“布鞋院士”李小文的科学网博友世界，看看博友们是如何评价和怀念他的；让我们通过李小文院士这个“大家”的“博友”们，了解一下真实的他。
本书分为六卷, 分别是: 论自由 ; 论治学的方法 ; 论社会文明 ; 论人生观 ; 论问题与主义 ; 论中国文化。主要内容包括: 我们要我们的自由、个人自由与社会进步、自由主义、中国文化里的自由传统、新闻独立与言论自由 ⑺枷敫锩胨枷胱杂伞⑷萑逃胱杂傻取...
《三字经》是中国传统儿童启蒙教材, 最是浅显易懂, 内容取材广泛, 历久不衰。本书从历史、文学、科学及艺术等不同角度解读《三字经》, 可作为亲子教育与人格奠基的重要读物...
作为社会主义核心价值体系建设系列丛书之一，《我的中国梦》以论文、散文、诗歌等形式，收录了云南大学师生对“中国梦”的所思、所感、所悟。文章围绕“我的中国梦”这一主题，结合工作、学习、生活实际，谈感想、谈体会，或抒发教育情怀、畅谈教育梦想，或交流学习经验、讲述追梦故事，或回顾人生经历、展望美好明天。文章从不同角度，以不同形式，书写了对中国梦的理解，以及为实现美好梦想而付出的努力与行动，彰显了新时期云大人的良好形象和时代风采，也表达了云大人
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
吴晗 著
刘争争
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梁实秋
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