事后-H埠本土文化志

《事后:H埠本土文化志》内容简介：七十年代是香港文化脱胎换骨时期。作者所亲历的香港流行文化是个“没有偏食症”的多义词，文化创意产业涵盖了门类繁杂的各种“细艺”：电影、电视、音乐、报纸、图书、美术、时装、设计等等，正是这样一个难以定位的“杂种”，当经济起飞时，社会转向繁荣稳定之时，修在了香港本土文化之果。《事后:H埠本土文化志》为一部活生生的香港“本土文化志”、非物质文化遗产史...

国学十讲:追溯中国人精神之源

十位大师带你领略传统文化的魅力，追溯中国人精神之源...

我所不理解的生活-纪念珍藏版

胡适，二十世纪以来中国最具思想力和实践力的知识分子；新文化运动的先驱，自由主义的斗士。《我所不理解的生活》是胡适首部学术思想、文艺梦想和政治理想的文集，激昂、犀利中却饱含他对生活的赤诚与热情，是当下每一个青年人都值得拥有的"勇气书"。 　　致学生朋友："把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。" 　　致失意青年："朋友们，在你最悲观

被颠覆的文明-我们怎么会落到这一步-(升级版)

当一只看不见的黑手悄悄伸进了中华文明的心脏， 当一个摧毁中国人精神家园的阴谋布下天罗地网， 当我们欢天喜地、拱手奉上掌管民族灵魂的钥匙， 终于有人，梦中惊觉醒来； 终于有人，决定说出真相。 ...

吾国与吾民-精装典藏新善本

1.文学大师林语堂的成名作与代表作！精装典藏新善本！ 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较，展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动，令美国许多知名人士备至推崇，并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂，于本书中畅游，你尽可体悟睿智而幽默的生活态度，以开启浪漫而理想

中国圣人文化论纲

《中国圣人文化论纲》是一部学术专著，对孔子进行了新的探讨，从而提出“圣化”的范畴。作者认为，“圣化”比“礼”与“仁”等观念能更为深入地把握中国文化的质，能更为清晰地展示中国文化之趋势。在研究过程中，把孔子放在一个更为广泛的“思想文化”领域，看其思想体系是怎样转化为中国文化的质的规定性，并以何种方式主导着中国文化的价值趋向...

风诗的情韵:李山讲《诗经》

本书以《诗经》中160篇国风作品为底本，广泛涉及婚姻、家庭、恋爱、农耕、狩猎、战争、劳役等题材。李山教授运用周代重视婚姻关系等古代文史知识，结合《诗经》具体篇章，以最浅白的语言、最有趣的角度娓娓道来这部原生的国学经典...

鲁迅的乡土世界-中国鲁迅研究名家精选集

《鲁迅的乡土世界》围绕“乡土”这一主题，对 “鲁迅乡土小说的意象分析”、“鲁迅乡土小说的反 讽手法”、“鲁迅的乡土小说与文化批判”、“鲁迅 的乡土情结与乡土小说”、“鲁迅乡土小说的民俗色 彩”等进行了阐述。台静农、蹇先艾、许钦文、王任 叔、彭家煌等是鲁迅的追随者；冯文炳、王鲁彦、潘 漠华、赖和等是鲁迅的模仿者。在“追随与影响”、 “熏陶与模仿”、“接受与比较”中，对鲁迅及其周 边的乡土作家进行了多角度的研究。 《鲁迅的乡土世界》由

中国人的精神

本书主要内容包括: 中国人的精神、中国的女性、中国的语言、约翰·史密斯在中国、大汉学家、汉学、暴民崇拜教或战争与出路...

康有为与近代文化

文化是一个多义词，从广义上说，是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上说，是指社会的意识形态，主要是著之于文字和形之于笔墨的艺术形象和理论形态。本书为2003年佛山市举办的“康有为与近代文化”研讨会的论文结集，书中从不同角度，管窥蠡测，以小见大，再现康有为文化观的轮廓与精髓。可以说，康有为的文化活动与文化理论建构，代表着近代中国社会转型时期的一种兼容中外的过渡文化形态，它开启了近代中国新文化运动的先河。书中

美国文化中心-美国的国际文化战略

近年来，世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”，就是关于如何让对方（或者其他国家）理解本国、如何在符合本国利益的前提下，设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题，同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合

门外文谈

《门外文谈/大家小书》着重从鲁迅演讲和篇轶繁富的杂文中遴选那些凸显鲁迅关于中国文化的文字；大约分为中国文学、古典小说、传统文化三个部分...

另类立场-文化批判与批判文化

《另类立场:文化批判与批判文化》主要内容包括：这个世界已去中心化了吗?——后殖民主义视角下的全球化、现代性的焦虑——当代中国全球化具象的符号学分析、现代性反思、重构中国现代性历程、詹明信的毛泽东情结、全球化与中国——试论另类现代性、“我们的现代性”——中国与新社会主义构想、移位、转换、杂合：翻译与中国现代性、后殖民批判、后殖民主义问题再思考、文化他者与差异话语、霍米·巴巴与边界透视等...

旋律也者:音乐事情

本书主要内容包括：鲍狄埃与全世界受罪的人、披头四与1964年2月7日这一天、麦当娜与浪女婊子母者合体、我的灵魂深处住着一个黑人等...

旧书新觉中书

近代四川学界人才辈出，从廖平肇始，许多人对中国思想史都有很大影响。其中一部分人不受时代裹挟，在五四新文化运动之后，与时代潮流保持距离，保存文脉，其中之一就是刘咸炘。本书是作者于1924年撰成的“推十之学”的接引性论著，强调了他思想中“推十合一”的“一”，也就是事中之理是如何表现出来的，是他的代表性著作...

第二坨狗屎-摩登时代生活百科

中国南北文化的反差-韩愈与欧阳修的文化透视-增订版

当时明月当时人-名家随笔

何立伟编著的《当时明月当时人》文字之独异可溯湘江而上，直抵前辈沈从文的故乡凤凰边城。一条美江水，两代真文人，字字珠玑，说的是他… … 作为名家随笔系列丛书之一的《当时明月当时人》由地震出版社出版发行...

玩乐的层次:去玩吧！

有些事情，听来似乎足天生就该会的，不必经过什么学习。譬如，玩。很多人听到“玩”，不免会想，谁不爱玩，谁不想玩，谁不会玩，只是没那个钞票和没那个时间而已。这是很多人的误以为。事实，可能大为不然。我们很容易把“玩”放在“二作”的对立面。但是却不太容易想到正如同工作需要学习，玩也需要学习。玩，不是那么简单的事情...

道德小品

莱奥帕尔迪是19世纪意大利最有影响力的浪漫主义诗人、散文作家、哲学家，他的散文作品富有哲思、发人深省。...

快食慢爱

《快食慢爱》是一本写床上男女、生活男女、社会男女，集“性-爱-思”于一体的随笔集。作者酱子以她独特的视角和语言，对两性关系作出不拘一格的描述和分析。有絮叨，有嘲讽，有伤感，有理智，每个年龄层的读者都能得到共鸣。

民国广告与民国名人

本书叙述了民国时期广告的形式、特色。分类别分篇章梳理、记录、叙述了这一时期的广告现象, 提供给读者丰富的社会生活史料, 又以人物牵出故事, 再现历史场景, 鲜活灵动...

容忍与自由

本书主要内容包括: 容忍与自由、差不多先生传、归国杂感、多研究些问题, 少谈些“主义”! 我的儿子、保寿的意义、论女子为强暴所污、新生活、非个人主义的新生活、大宇宙中谈博爱、不朽等...

旧书新觉尊闻录

《尊闻录》是熊十力一九二四年秋至一九二八年秋间的论学语录和书札，很后一通书札作于一九三〇年夏，由熊十力自印一百五十部行世。一九三〇年十月，熊氏分赠蔡元培、梁漱溟、马一浮、汤用彤、胡适等人...

你要高雅

过去您要是听先生说书，一定注意，别起太早。 过去说书先生没有一大早就去的，除非是天桥的“地下买卖”。一般都是下午或者晚上，下午那场是正式演出。当然也有比这早的，叫“说板凳头儿”，行话叫“早儿”。您比如说，先生下午两点钟开书，在中午十二点到两点之间，就叫“板凳头儿”，一般都是不挣钱的演员，或者没有知名度的演员，借人家这地儿，上那儿演去。也有晚上演的，那个叫“灯碗儿”。顾名思义，过去电灯不普及，太晚了就点油灯碗儿。那也没有说到后半夜的，

毛泽东读书心得:毛泽东借古喻今下

本书对毛泽东著作中引用名句典故的情况进行了了阐释和剖析，使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采...

经典常谈

本书是对经典典籍的梳理与讲解，由有名的教育家、诗人、散文家朱自清所作。他对中国古代文学的了解极其深入，所以本书内容丰富、语言精练，知识上涵盖面广，文字上通俗流畅。 全书包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文共十三篇，着重介绍我国古代的经典作品，通俗流畅，见解精辟，让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选...

中国人的人性与人生-梁晓声解读中国人文化心理的重磅新作

1、梁晓声2017年重磅新作，继《中国社会各阶层分析》《郁闷的中国人》之后，全新深度解剖当代中国人的文化心理和国民性！ 2、渗及骨髓的人性透视，在梁晓声笔下，人性的伪装被一层层地无情剥去，读后令人冷汗淋淋、连连呼痛。 3、一部充满人文理性的社会观察实录。道德尴尬、影视乱象、职业角色错位、青年人的出路问题、文化不自信问题作者以冷峻而智慧的文字予以解说，一针见血，却又深慰人心。 4、中国社会各色人等的人生百态的记录，直视人性的弱点，见

中国文化知识读本:古代建筑艺术--京杭大运河

本书介绍了京杭大运河的历史，分为五部分，内容包括：隋炀帝其人、京杭大运河、隋炀帝与大运河、大运河的前世今生...

做个兴家旺族的女人-《女范捷录》学习心得

★女人决定一个家庭的未来 　　★一个好女人，可以让一个家族旺三代；一个坏女人，可以让一个家族败十代 　　★著名女德教育家马益玲老师《女范捷录》学习心得 ...

中国:新发展观

本书的主要内容有21世纪新发展观与协调发展战略、经济发展与制度建设、党的十六大与新老交替、中国政府职能转变与危机管理、抓住战略机遇，关键是制度建设、增长与稳定、我国经济进入新的增长周期，仍需要保持宏观经济稳定等...

大众文化

文化艺术教育专业的设在国内并不很多，各校设置的课程体系也不尽相同，所用教材更不统一。因此，建设一套高质量的文化艺术教育的教材，是非常必要的，是很有意义的。由于目国骨尚无编写文化艺术教育专科系列教材的先例，编写的难度可想而知，所以虽然这本教材的编写民以人文学院近70中教授，副教授，博士组成的有在家教学经验，有较强科研实力 的师资 队伍和后盾，参加编写的教师大多都有出版过个人专著，主编或参编 过教材的经因，虽然我们 也确定的本丛书要以基础

日本相扑与力士

相扑是日本国技，昔日与歌舞伎并列为日本两大国粹。如今，相扑在日本一枝独秀，成为仅次于棒球的极富魅力的运动项目。本书从相扑史话、相扑力士、相扑部屋、相扑文化、相扑花絮、日本相扑的现状与展望等几个方面入手，阐述了日本相扑与中国儒、释、道的渊源关系，也具体分析了相扑在日本的发展成熟，并以此深入浅出地透视了日本的国民精神及发族文化...

新的文化发展观

本书是作者进入新世纪以来撰写的关于文化方面论文汇编。其中有在中央提出牢固树立新的文化发展观后，第一次全面系统论述新的文化发展的文章——《新的文化发展观》，有第一次尝试运用马克思主义基本原理，从学理角度探讨社会主义先进文化与社会主义市场经济怎样结合的文章——《一项艰巨的历史使命》，有第一次全面系统探讨十六大以来党关于先进文化理论发展的发展文章——《发展社会主义先进文化的“十六新论”等文章...

激进改革(英文版)

This book is a collection of writings by early Reformation radicals which illustrates both the diversity and the areas of agreement in their political thinking.The texts are drawn from the period 1521-27and centre on th

在北大听讲座(第九辑):思想的精髓

本书是“在北大听讲座”书系的第九辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出，简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。 由于“汇集了各领域最前尚的思想和观点”，本丛书被喻为最具时代精神的“思想大餐”，且“由于其严肃的学术品格和通俗的阅读形式”而深得各界读者钟爱，并被评为“九十年代以来最受欢迎的思想读物”。 在浮华之风日盛的今日社会，

总裁演讲录

本书收录了《21世纪经济报道》“领袖讲台”栏目的精彩演讲，并作了一些增补，共42篇，附有演讲人简历和其所在企业简介及相关背景资料。全书分为理念篇、战略篇、管理篇、新经济篇四个部分...

与名人一起读书

当还是个孩子的铁凝万分珍惜地读着千辛万苦从造纸厂里才搞到的世界名著的时候，当周梅森被一本由拾破烂的老人发现的、前后都少了几十页的《巴尔扎克传》深深吸引的时候；当韩静霆去图书馆偷偷拿出那些查封起来的书，抄唐诗、宋词、楚辞、汉赋，用线穿起来，做成“书”来看的时候；当陈祖德听着广播里杰克伦敦的《一块牛排》、读着中江兆民的《一年有半》而战胜了癌症，重返棋坛的时候……我们能真切地感受到书籍给人们带来的力量。 在那些贫穷困苦的年代，书籍成为

现时代的根本特点

费希特的《现时代的根本特点》是一部以分析他那个时代的特点为主要内容的历史哲学著作，它标志着德国古典历史哲学的一个发展阶段。这部著作的内容是费希特在柏林于1804年11月至1805年3月做过的十七次演进，他在付印前又增写了一篇简短的前言。在他的听众中真正的哲学家与教授并不多，而绝大部分是政府官员、外国使节和其他行业的人士，或者像《上德意志文汇报》的报导的说，是“一些最体面的人物和女士”，费希特的讲话坚持自己的原则，又不过分刺激他的听众，

裸露的权利：美国法与性

这本书是在美国法院性判例的基础上写成的。但它并不是一本简单的判例集成，而是写得有血有肉，有声有色。书中包括：性自由、性产业、性歧视、性犯罪、性与家庭、以及子女等方面的内容。每个故事就是一个案例，即独立成篇，又相互牵连。书中涉及的人物，也是三教九流，既有美国总统、联邦内务部长、色情产业大亨、好莱坞名星，也有名不见经传的小人物。出于不同的原因，这些形形色色的人物被卷入性与法律的漩涡之中，上演了一幕幕或让人感叹或让人发笑的悲喜剧。 许多涉及

《资治通鉴》中的大启发

《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史，由北宋名臣、史学家司马光负责编纂，历时十九年，全书共294卷，记事上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周世宗显德六年(公元959年)，前共1362年，《资治通鉴》德内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是目的是要通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。　　《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。它已成为为官从政者

文化产业发展与国家文化安全

胡惠林的《文化产业发展与国家文化安全》关注的焦点集中于全球化背景下各国文化软实力的变化，探讨了全球化对国家文化的冲击和挑战，重点论述了国家文化安全态势、文化产业和文化安全、相关政策制度安排和文化产业理论创新等问题。在基本理论的分析之后，该书最后落脚于中国和平崛起战略机遇期的国家文化安全战略问题...

我们能否共同生存？

中国学术(总第15辑)

本书论文栏领先发表的，是一篇研究意识哲学的富于思想魅力的文章。耿宁基于儿童心理的基本事实，引出了对原本的直向意识和派生的反思意识的划分。接着在内容上，作者把反民分析从本已意向体验引入到他人意向体验中，从而使反思不仅具有个体认识论的意义，而且具有社会认识论的意义；在结论上，则放弃了胡塞尔反思哲学和内向哲学的某些偏颇，尤其强调了直向的、素朴的思维和反思的、哲学的思维都不具有自立性...

新文化与真文人-中西交错间文人的价值之维

文化只有新旧，无所谓真伪；文人只有真伪，无所谓新旧。像辜鸿铭、王国维、易顺鼎、陈寅恪、梁漱溟则是典型的旧文人，而张竟生、苏曼殊、徐志摩，郁达夫则是典型的新文人，但他们都是本色原味的真文人。 无论在乱世，还是在治世，真文人都是率性的，从真里面求善，从善里面求美，从美里面求真，要看一个文人是不是真文人，就看他愿不愿走进这样的循环圈。伪文人热中于名利权位，他们不得不用厚黑学的手法立命安身，还哪肯去走真一善——美这个循环圈呢？就算他们走

伊丽莎白女王和埃塞克斯伯爵

他一生第一次遭受厄运冲击便是年轻的埃塞克斯在宫廷里出现。正当莱 斯特的衰老好像在为他胜利的将来铺开道路时，正当沃尔特·罗利料想女王 的宠爱日益集中到他身上的时候，恰在此时，那位老宠臣的继子埃塞克斯面 带稚气的迷人风姿登上了舞台，一下子把伊丽莎白迷住了。罗利突然发现自 己所处的地位，就像一个曾经征服一切的美人如今逐渐失去魅力了。女王或 许会赏赐他三四块被处死的阴谋分子的地产，或许会准许他出国到美洲去经 营一处殖民地，甚至也许会用鼻子闻闻

吃垮中国:中国食文化反思

中国的食文化源远流长，不乏历代出现过众多美食家、品尝家，也造就了诸如“满汉全席”这样豪宴大餐。不客气地说：要想吃，到中国来，绝对不会让你失望。“保证让你吃着碗里的，看着锅里的”为什么中国的饮食如此得到世界宾客青睐，使之不远万里。以“食”为鉴，解读中国食文化历史，以中透视国民性、人格化以及现实中的一切，养成良好的饮食习惯，建立健康、文明的中国食文化，这也许是我们编辑这本书的初衷...

在北大听讲座(第三辑):思想的魅力

讲座之风在北大早已有之。蔡元培校长在任时，“兼容并包”的办学思想，就曾引得无数文化名流竞相前往，讲座由此蔚然成风，并开创了北大百年来追求自由、探索真知的优秀传统...

天天晒网

上网还能看什么？请点击——这些富有创意的个人网站已悄然地组成一个“秘密世界”，它们与内容日趋同化的商业网站大不相同。只有到过这些完全原创的个性网站，才能知道来自互联网的想像力到底是怎样的。做一个很挑剔的网虫，你就会得到更多的生活创意...

溢出的都市

近来，中国都市的新发展，其显著特征是：社会流动性日益复杂。而生产和配置的运转系统却总是去适应某种陈旧的都市规划模式。结果，交通堵塞、空气污染、 不断加大的距离、不当的公共设施、割裂的城市空间－－这里只列举了当前状况的几个特征－－这些都成为城市最主要的征象了。整个国土借繁荣进步之名而受到污染。由那些机会主义企业家制定的自由放任主义策略，主张要“跳跃式”地进人全球经济。中国“现代化”最显见的迹象，乃是新的通讯和信息技术，而它们也在同环境对

日本文化中的恶与罪

本书从阐述日本文化自身特点与揭示现代日本社会的症结入手，深入分析了日本奥姆真理教从形成到发展直到最终酿成耸人听闻的“东京地铁沙林事件”整个过程的根本原因。作者从对日本耻感文化中的“罪”“恶”的分析，揭示了融合“佛教”、“儒教”、“道教”的日本文化的特征与奥姆真理教产生之间的必然联系，指出了现代日本宗教与日本人宗教精神上存在的盲点。 本书见解独到，论证精辟，无论对于研究日本文化的专业人士，还是对日本文化感兴趣的一般读者，都可以通

思考电视

本书富于创见，引人入胜。它将美国人观看电视的习惯作为一种特色鲜明的文化形式进行调查。作者对电视的日常使用进行了实证研究，并以此为基础，发展出融合文化社会学，后现代主义和有关媒体研究的独特方法论，探索了人们为其收视活动赋予意义的方式，揭示了社会与政治因素对个体的收视活动及其生活的重要影响。本书明白晓畅，属于文化研究和电视研究的交叉领域，是文化研究，电视研究和传媒研究方向的教师与学生的必读之作...