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本书紧紧围绕泉州与大海的关系,着重介绍历史上的泉州为何会与大海结下难解之缘,这种难解之缘在唐、宋、元、明、清乃至近现代的突出表现主要有哪些,它对于历朝历代泉州社会的政治、经济、文化以及泉州人文性格所产生的深刻影响,对泉州社会未来的发展又有什么样的启示。通过此书,可看到历史上的泉州人如何充分利用大海,积极发展与海外各国的商品贸易、友好往来、文化交流;充分感受到泉州人求真务实、爱拼敢赢、包容兼蓄的人文性格;从中体味到未来的泉州,在新海丝之
《南京山水城林》采用地毯式搜索方式,分为山、水、城、林4篇,大至山脉江河、城垣绿林,小至街巷房屋、古木古泉、民俗名点、诗词美文,对南京市的文物古迹、人文和自然景观进行了历史上规模最大的一次普查,与之相关的古今资料全部收录,几无漏网。全书图文并茂,洋洋140余万字,收入图片千余幅,被文史界罗哲文、蒋赞初等众多专家誉为是有史以来记载南京历史文化、山水城林最详备的一部大典,即自然与文化之大成,实为欲了解南京全面情况者不可不备之书。 作
本书阐述了纳西族东巴文化是记录人类童年文化发展历史的观点,其理论目的是要纠正把东巴文化定位为“纳西族百科全书”的习惯性说法。作者还提出了东巴文化和东巴教文化的本质区别。认为前者是本原文化的发展,也是传统文化的衍生,而后者是本原文化兼融域外多元文化的界定,并明确提出了丽江白沙是东巴教圣地的新论点。木丽春通过对丽江文化进行深入研究后,在《丽江古城史话》一书中,第一次提出了“丽江古城是多元文化文明的载体”的观点。在《丽江茶马古道史话》一书中
本书是一本《侗族文化遗产集成》,共分为三册包括:《侗戏大观》《建筑大观》《信仰大观》...
这是东部天山最壮最美的一幅画卷;这是人与自然和谐相伴的生物圈。博格达峰从这里横空出民,直刺苍穹;天山天池在崇山峻岭中闪烁着璀璨的光芒。这里荟萃了雪山、冰川、河流、森林、湖泊、草原和戈壁大漠,繁衍生息着许许多多稀野生动物植物。丰富的资源、奇物的景观、生物的多样性和悠久灿烂的历史文化,让我们的家园变腹如此动人美丽...
《中国·文化淮安》一书,以淮安文化的源流与演进为轴,按过去、现在、未来的不同篇章展开,内容精练,意味隽永,既富有历史内涵,又体现时代特征,在挖掘归纳淮安城市文化内涵的同时,高度概括了淮安城市的重要品质。这本书对于淮安文化的传播与推广,进而对于淮安城市品质的提升必将产生积极而深远的影响。希望更多的人通过这本书更好地了解淮安、熟悉淮安、走进淮安,进而参与淮安的建设与发展,与淮安人民携手共创更加美好的明天。在这里,我代表市委、市政府和540
《根在中原:闽台大姓氏探源》选取当今台湾之陈、黄、林、郑、杨、王、蔡、张、刘、李十大姓作为研究对象,利用正史、族谱及个人回忆录等史料,详细梳理了中原移民入闽迁台的史实,深入探寻前人辗转迁移的社会、历史原因,具体内容包括姓氏探源、播迁分布、入闽迁台、郡望堂号、古今名人、祖地遗迹、寻根联谊等七部分,藉此帮助台湾同胞追根寻源,了解祖先的生活历史,加深两岸同文同种的文化认同和血浓于水的感情,推动今天两岸的经济文化交流...
兴宁从来不缺关,从来不缺好,只是缺少发现的眼晴,缺少欣赏的心情——请换一个角度去看兴宁吧,不要因为时时拥有就不去珍惜,不要因为从未失去就不再关注。 《跟亻厓转兴宁》以散文配图形式展现家乡兴宁的自然风光,人文风俗发展变化。包括兴宁的历史改革、文化教育、建筑特色、民俗风情等,照片以反映兴宁自然、人文景观为主...
《中国南海海洋文化传》是《中国南海文化研究》丛书中的一部,作者通过自己深厚的文字功底,把与中国南海海洋文化相关的神话、传说一一展现在读者面前。全书分为神话篇、神采篇、神秘篇、神奇篇、神韵篇、神圣篇六部分,用通俗易懂语言,图文并茂形式,让读者在轻松的阅读中领略中国南海文化的
本书内容以古县申报材料为蓝本,补充、完善,并根据需要做了必要的删减,文中所配图片取自同名大型电视文献片《千年古县》,人口、面积数据截止至2012年12月31日...
周松芳,文学博士,文史学者,专栏作家。著有《自负一代文宗——刘基研 究》《岭南饕餮——广东饮膳九章》《民国味道——岭南饮食的黄金时代》(均独著),《广东九章》《上海九章》《广西九章》《东莞九章》(均合作)等,先后在《南方日报》《南方都市报》《深圳特区报》《深圳周刊》《广东电视报》《广东电视周刊》《太原日报》《南方法治报》等多家报刊开设学术随笔、文化漫谈、影视时尚、法律史谭等专栏,另发表学术论文和评论文章数十篇。 ...
中华大地上有很多历史悠久的古镇,这些古镇虽然没有大都会的恢弘与繁华,但是以其保留完好的古建民居、丰富多姿的历史遗迹、幽远静美的自然环境吸引着现代人的目光。世代生活在古镇上的人们,依然保持着传统的生活节奏,与古镇和谐地融为一体,共同构成了一幅幅韵味古朴的风俗画卷。《古镇》选取中国各地最具代表性的古镇,介绍了古镇的建筑风貌和地理人情,展现出中国古镇多元的地域风貌和古朴风情...
中国南方越人古称百越,文化灿烂,源远流长,是水稻栽培及海洋文化的创造者。本书是作者从事中国南方越裔族群文化研究近30年的论文结集。共分五辑。第一辑“民族文学与民间文艺”;第二辑“壮族布洛陀文化与民间信仰”;第三辑“桂海越裔文化考察及其他”;第四辑“民族古籍理论与实践”;第五辑“评介文章辑录”。作者运用民族学、人类学、宗教学、历史学、文艺学、语言文字学、哲学等多学科理论进行综合交叉研究,书中对南方越裔族群文化的独到阐释和学术探讨,具有开
《傣族英语史诗:乌莎巴罗(清选本)》被称誉为傣族第一诗王,约成书于傣历354年(即公元992年,北宋年问)。讲述的是在古代傣族社会由部落到部落联盟这样一个历史时期,勐迦湿和勐邦果两个占老王国之间发生的爱情和战争故事。长诗以王子和公主的爱情纠葛为主线,以傣家人的生活空问为舞台,以真善美同假丑恶的抗击为焦点,展现了一个个波浪壮阔的生动画面;在高潮迭起、峰回路转的故事情节巾,反映了傣族古代社会特定历史时期的社会基本矛盾和发展趋势,演绎
《“三江两岸”文化集粹丛书·江流石不转:三江两岸历史遗存》围绕“山秀、水清、城美、景致”的目标,在“三江两岸”一定区域范围内,开展以保护水源水质、促进产业转型、完善基础设施、开发人文旅游、整治两岸环境、修复岸线生态为主要内容的综合性生态景观保护与建设。开展“二江两岸”生态景观保护与建设,是统筹城乡区域发展的一项重要内容,是加快经济发展方式转变、促进区域经济协调发展的重要举措,是建设生态文明、改善生态环境、建设美丽杭州的重要载体,是共建
《老云南的趣闻传说》编著者徒步天涯。 本书是一本融知识性和趣味性于一体的文化读本,分老云南的历史、地名、山水园林、名胜古迹、宗教陵墓、建筑民居、饮食、购物、娱乐、交通、乡俗、俚语、名人等部分,展示了云南旅游文化之最丰富、最有趣的一面,不失为一本有关云南的旅游文化手册...
《“三江两岸”文化集粹丛书·弄潮儿向涛头立:三江两岸潮文化》围绕“山秀、水清、城美、景致”的目标,在“三江两岸”一定区域范围内,开展以保护水源水质、促进产业转型、完善基础设施、开发人文旅游、整治两岸环境、修复岸线生态为主要内容的综合性生态景观保护与建设。开展“二江两岸”生态景观保护与建设,是统筹城乡区域发展的一项重要内容,是加快经济发展方式转变、促进区域经济协调发展的重要举措,是建设生态文明、改善生态环境、建设美丽杭州的重要载体,是共
《“三江两岸”文化集粹丛书·水流碧玉山流翠:三江两岸风物特产与古树名木》围绕“山秀、水清、城美、景致”的目标,在“三江两岸”一定区域范围内,开展以保护水源水质、促进产业转型、完善基础设施、开发人文旅游、整治两岸环境、修复岸线生态为主要内容的综合性生态景观保护与建设。开展“三江两岸”生态景观保护与建设,是统筹城乡区域发展的一项重要内容,是加快经济发展方式转变、促进区域经济协调发展的重要举措,是建设生态文明、改善生态环境、建设美丽杭州的重
香港中产文化,可以作为内地逐步兴起的中产阶层的一种对照与借鉴...
《中国民间文化遗产抢救工程——中国历史文化名城 名镇 名村全书》为系列丛书,分为以下12册:《中国名镇 云南凤羽镇》、《中国名镇 云南沙溪》、《中国名镇 云南州城》、《中国名镇 云南喜洲》、《中国名城 云南大理》、《中国名城 云南巍山》、《中国名城 云南剑川》、《中国名城 云南漾濞》、《中国名村 云南大波那》、《中国名村 云南邓诺》、《中国名村 云南东莲花》、《中国名村 云南云南驿》。上述12卷各卷都包含山川名胜、历史溯源、风俗大观、
本书以较为平民化的视角讲述了新疆对外开放过程中很多普通人的故事,让人能够对新疆的包容性和开放性有更真切的感受...
岭南文化是最丰富、最具自己特点甚至可说是异质于内陆的文化。岭南这块土地,中原人没有到来的时候是什么样子?为什么广东会是发生大历史的地方?《行走文丛:田野上的史记》以田野调查的方式,让读者慢慢体验、觉悟到岭南文化对中国现代国家转型的巨大作用...
徐剑飞编著的《东南佛国(宁波佛教文化)》是一本通俗的文化读物,侧重反映对宁波发展最具影响力、最具代表性的佛教文化。编排图文并茂,文字通俗易懂,集知识性与文学性、学术性与普及性于一体,雅俗共赏,老少皆宜,为大众提供了一张文化寻根的导游图,以及一杯安顿旅者心境的下午茶...
本书是以云南大地上的为人所熟悉的风景为书写对象的作品,包括西山、金殿、黑龙潭、世博园、安宁梦幻谷等昆明周边的旅行景点纷纷成为了作者笔下的素材。具体包括滇池边上、天上的西山、清凉大观楼、到翠湖等...
《孝义文化丛书·第三辑:龙凤呈祥》:《龙凤呈祥》一书,围绕孝义贾家庄婚俗既讲述了贾家庄的前世今生,展示了孝义市成功申报国家非物质文化遗产的经j'也由点及面,考察了孝义这片土地上的婚俗特征;并且,追根溯源,在整个历史文化长河中对比分析'详尽论述了传统文化是如何影响这方水土并与之结合'最终孕育出独具特色的汉民族婚俗活标本——孝义贾家庄婚俗的。《孝义文化丛书·第三辑:剪纸风韵》:在孝义,每逢喜庆节日'特别是春节,不论是在乡村农舍还是商店橱窗
乌江风光神奇多变,乌江文化源远流长,其多民族文化遗产尤其丰富,是中华文明宝库中不可或缺的重要组成部分...
本书分为“冯学”综合研究篇、廉政文化研究篇、通俗文艺研究篇、贺信贺函贺辞篇等六篇, 主要内容包括: 略论冯梦龙评价的进步轨迹、冯梦龙研究的突破与进展 —— 兼谈福建学者的重要贡献、冯梦龙研究断想等...
《长江文明之旅》丛书分为《长江流域的名山奇峡》《长江流域的楼台亭榭》《长江流域的岁时节庆》《长江流域的饮食生活》《长江流域的名城古镇》等32册,着力把握长江流域经济社会发展新特征,深入挖掘长江文化底蕴和特质,以求全面、系统地展示长江文明。 《长江文明之旅》丛书包括500多万字和上千幅图片,融知识性、趣味性、思想性、可读性于一炉,雅俗共赏,适合全民阅读。走进长江文明馆,阅读“长江文明之旅丛书”,一部波澜壮阔的史诗画卷慢慢打开,一条
《长江文明之旅》丛书分为《长江流域的名山奇峡》《长江流域的楼台亭榭》《长江流域的岁时节庆》《长江流域的饮食生活》《长江流域的名城古镇》等32册,着力把握长江流域经济社会发展新特征,深入挖掘长江文化底蕴和特质,以求全面、系统地展示长江文明。全套书包括500多万字和上千幅图片,融知识性、趣味性、思想性、可读性于一炉,雅俗共赏,适合全民阅读。走进长江文明馆,阅读“长江文明之旅丛书”,一部波澜壮阔的史诗画卷慢慢打开,一条浩浩大江的光阴故事鲜活
作为“唐人故里·闽台祖地——首届中国固始根亲文化节”的主要内容之一,“固始与闽台渊源关系研讨会”,由国台办《两岸关系》杂志社、河南省社会科学院和信阳师范学院联合主办,于2009年10月26—27日在固始县成功举行,共收到豫闽台两岸三地论文40余篇,即为本书的主要内容。为了充分展现学界对固始移民与闽台文化研究的成果和发展趋势,我们在本书中还精选若干篇具有代表性的论文,如张新斌《论固始寻根》、王永宽《中原姓氏寻根概述》、刘翔南《从历史移民
先秦时期,广西属百越之地。公元前214年,秦统一岭南,设置桂林、南海、象郡,广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位,即桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。 八桂文化是以广西民族文化为主要内容,以内涵丰富、久远神奇为特色,以本土性和兼容性和谐统一为表征,以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的传统文化...
人类学、社会学面对的不再是传统意义上的、只需要以村民为对象的单纯的田野,而是一个学者参与构造的复杂的田野。本书希望回答一个被大多数研究者忽略的问题——“学者与村民的互动对村落意味着什么?”以一个贵州村落为聚焦点,本书作者观察先他而来的学者在村落留下的“印记”,倾听村民如何表述这些“印记”,叙述学者与村民的知识生产故事,分析了学者和村民对“地戏”、“村志”等地方知识所作表述的话语特征,梳理20多年来学者与村民互动的脉络与谱系,探
本书立足于保山文化产业的发展需要,探讨保山文化的产业建构思想,以不同的学科视角审视保山文化产业的发展现状及对策,并提出学科研究对象的知识镜理论、系统论文化产业结构层次体系论、地方文化形象体系整体营销论、旅游产业辐射功能论、宗教文物保护责任管理模式论等具...
五岭以南,素称岭南,岭南文化即岭南地区的人民千百年来形成的具有鲜明特色和绵长传统的地域文化,是中华文化的重要组成部分。由于偏处一隅,岭南文化在秦汉以前基本上处于自我发展的阶段,秦汉以后与中原文化的交流日益频繁。明清以至近代,域外文化不断传入,西学东渐,岭南已经成为传播和弘扬东西方文明的开路先锋,涌现出了如陈白沙、梁廷枏、黄遵宪、康有为、梁启超、孙中山等一大批时代的佼佼者。在20世纪70年代末开始的改革开放的浪潮中,岭南再一次成为
本书主要是对香港亚文化现象的描摹,是一个70后作家贴近描写波希文艺范儿的众生相,以文学、音乐与诗歌去贯通。廖伟棠在亲身感悟过其中的生活后,以一贯锐利沉郁的眼睛,拍下了香港此时彼刻的文化景象。读毕此书你会发现,其实是文学,是音乐,是剧场,是抗争,以及当中的情愫等等,刻画出一个城市深刻的轮廓...
该书与先期出版的《中华文明与地方文化英文导读》相配套,旨在为帮助学生更好地理解中国文化精华并用英语表达中国文化精华提供方便。本手册包含文化语境的“词汇”使用、双语导引的“术语”表达和重点突出的“文化解释”三部分,话题涵盖中国哲思、科技、教育、建筑、风俗与地方文化精髓等多个层次,是一本凸显地方文化特色的中国文化学习实用手册...
古都、“陀城”,花城、仙城、羊城、穗城、水城,芙蓉(棉)城、英雄城、中山文化城、民主革命大本营,“窗口”、国门、南大门,“通商口岸”、港城、骑楼城、国家名城……必然合乎规律地成为南粤文化景观的主题象征、思想神歆及表现特色。《南粤文化景观透视》是作者(杨宏烈)多年来对南粤城乡“文化景观”观察思考的心得与工作实践的体会...
塔的概念源于印度"窣堵坡",也称浮屠、佛图、塔婆等。塔传入中国后,在中国建筑的传统形式和世俗的影响下,形成了一枝独特的中国古塔建筑艺术奇葩。塔是一个充满神秘和魅力的建筑,它既是佛教的象征,又是乡土文明的表象;既是宗教的产物,又是凝固的史书和人类智慧的结晶。本书遴选的248
《十方圣主格斯尔可汗传》分蒙古文原文和汉译两大部分,汉译内容共分七章:第一章《根除十恶名扬天下》;第二章《镇压巨大如山的黑斑魔虎》;第三章《治理贡玛汗的汉地》;第四章《黄金宝塔旁边安居乐业》 ;第五章《夺取锡莱河三汗政权》;第六章《消灭十方妖魔化身的喇嘛》;第七章《革除所有灾患造福众生》。记录的是英雄格斯尔的事迹,蕴含着蒙古民族特有的民族文化和精神价值追求,是整个民族的智慧结晶和共同记忆...
“江南文化讲堂”是上海市社会科学界联合会与上海博物馆共同推出的公益性文化品牌项目。讲堂聚焦江南文化主题,聚合海内外特别是长三角区域江南文化研究力量和知名社科、文博专家学者,以“史”为脉,讲授江南政治、经济、社会、科技、文学艺术等方面内容,集中展示中华文化的重要组成部分——江南文化的独特魅力,深入挖掘江南文化的精神特质,积极传播江南文化创新发展理念,营造全社会关注江南文化的浓厚氛围,努力服务长三角区域高质量一体化发展国家战略,同时,让广
本书是一部对甘肃文化建设年度追踪研究的蓝皮书。各位专家采用了文献法、比较法、田野调查法、SPSS统计分析等社会科学方法,对14个专题进行了深入研究,具有前瞻性视野。本书提出2015年甘肃如何在改革开放以来的第一个国际合作年,在“丝绸之路经济带”甘肃黄金段建设中,提升国际化发展水平,为国家营造良好的周边环境发挥重要的作用...
吾邑福清自唐圣历二年(699)置县迄今,已有1300多年历史。自唐大和四年(830)福清出了进士林简言,至清光绪二十九年(1903)废除科举制度的1073年间,从福清这片素重“诗书礼乐”“登科第者甲于诸邑”的土地上,走出了1404位举人、710位进士。 《古贤福清》从众多的古贤中遴选出其中较为知名的各类人物62位,其中唐代6人,宋代25人,元代2人,明代23人,清代6人。按人物生年编排,生年不详的大体按其生活的朝代排序,以示尊重
面向太平洋的中国沿海区域,有优秀的海洋文化传统,不同区域又有各自的特色,在现实中仍发挥积极的作用。著名文化学家罗迈德威廉姆斯说过:文化研究*精彩的片段,将不再是回溯古老洞穴的火把,而是照亮未来选择的光柱。研究璀璨的海洋文化,不应该仅仅停留在过去,而应该立足现在,面向未来,让海洋文化为区域经济与社会发展服务。 深入挖掘我国海洋文化中的亮点,梳理我国海洋文化的历史渊源、发展脉络和基本走向,把构建海洋强国与弘扬海洋文化结合起来,把增强全民海
算迪,也就是今天所说的数学,其中的内容放在今天,是最基本的常识。但在何梦瑶所处的年代,这些常识性的认识与算法,却体现了中国早期数学的先进性。整理出版《算迪》,也是对中国古代文化的保存与发扬...
《岭南学报(复刊第3辑经学的传承与开拓岭南大学中文系)》秉承其“倡导学问,阐扬真理,赏奇析疑”的精神,所刊文章集中于传统经学领域,极具学术份量,开拓了经学的新视野。徐兴无教授的《释“诗者天地之心”》详细梳理“诗者天地之心”这一命题的形成过程,及其内涵由经学到诗学的扩展;钱宗武的《论韩国学文献的文本状态及其校勘原则》,在全面掌握并深入调查韩国《尚书》学文献的基础上,归纳出其文本特点和校勘原则,认为研究韩国《尚书》学文献纷繁复杂的文本状态
龚潍古镇坐落在重庆市酉阳土家族苗族自治县境内,位于乌江与阿蓬江交汇处的乌江东岸,因整个镇子依山崖而建,素有“崖上古镇”之称,为巴渝名镇之首。 龚滩古镇历史悠久,先秦时期,巴人就在此居住生活。据资料显示,今龚滩即古涪陵郡汉复县。唐武德二年(619年)在黔州设洪杜县,在麟德二年(665年)移置龚湍,即今龚滩。宋绍熙三年(1192年)设罾潭巡检司,辖龚滩。清乾隆元年(1736年)酉阳改直隶州,以龚滩属关隘要地,距州城遥远,治理难周,故设巡
梁实秋
阎连科
老王子
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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