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田野上的史记 版权信息
- ISBN：9787550711648
- 条形码：9787550711648 ; 978-7-5507-1164-8
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
田野上的史记 本书特色
《行走文丛：田野上的史记》以广东历史文化题材为主体，以个人切身的体验与视角，抒写岭南大地上的历史与现实丰富的牵连。《行走文丛：田野上的史记》着重描写了迁徙、民系、土著对于岭南地域人文形成的探究；岭南人在近代时闯荡世界的悲壮又辉煌的历程；对海上丝绸之路与丝绸之路的比对等。《行走文丛：田野上的史记》特色鲜明，风格独异，具有多重价值。
田野上的史记 内容简介
岭南文化是*丰富、*具自己特点甚至可说是异质于内陆的文化。岭南这块土地，中原人没有到来的时候是什么样子?为什么广东会是发生大历史的地方？《行走文丛：田野上的史记》以田野调查的方式，让读者慢慢体验、觉悟到岭南文化对中国现代国家转型的巨大作用。
田野上的史记 目录
引言
生命的奔赴
广府人的南方
水上来的祖先
迁徙的跫音
客都
程氏山河
龙行之地
生命的奔赴
田野上的史记
田野上的史记
开平，奢华的乡土
惠能，獦獠的佛性
大鹏，海滨所城
澳门门
飘过澳门的身影
山形水态之外
皂幕山下的高明
青山断处是泷州
山形水态之外
气根
梅生陆河
四会独岗
海上横琴
水平面
辛亥革命的血
辛亥年的血
海陆丰之殇
空格
生命的奔赴
广府人的南方
水上来的祖先
迁徙的跫音
客都
程氏山河
龙行之地
生命的奔赴
田野上的史记
田野上的史记
开平，奢华的乡土
惠能，獦獠的佛性
大鹏，海滨所城
澳门门
飘过澳门的身影
山形水态之外
皂幕山下的高明
青山断处是泷州
山形水态之外
气根
梅生陆河
四会独岗
海上横琴
水平面
辛亥革命的血
辛亥年的血
海陆丰之殇
空格
展开全部
田野上的史记 节选
脑海里跳出“南蛮”一词，自觉有些荒唐。眼前的景象毫无“荒蛮”，反倒是繁华得喧嚣，灯红酒绿得纷纭。十几年的时间，佛山、东莞、中山已经用水泥的楼房、水泥的道路与广州连接成一体。不容眼睛瞧见一片田野。而我，眼睛从这剧烈梦幻的变化中看出一丝荒凉——一座城池，一个年代，无论它怎样辉煌，转眼之间，遗迹就可以覆盖所有的显赫——这不过是大地上许多遗迹诉说过的辉煌。
“南蛮”这个词汇所代表的含义并不遥远，100多年前它仍然刺痛着人心。中原人对于南方的蔑视，正如今天的岭南人把他们地域之外的人都称为“北方人”一样，普遍的偏见从来不曾缺席，它乃人性之一种。
面对高楼大厦，遥想荒蛮似乎可以得到一种心理释放。它现出变幻的现实暗含的一种力量，让繁华呈现只在瞬息之问!让荒凉呈现，更如人之转念。这种沧海桑田的力量，让曾经桑田鱼塘的珠江三角洲转眼间变成了车流滚滚的街市。古老村庄在湮没，荒山野岭美容美发一样遭遇改造，全球化浪潮席卷时空。历史的痕迹潮水般退去……置身岭南，城市群中川流不息的人，像一夜之间涌现。尽管着装上他们趋于一种流行，然而，口音泄露了他们作为北方人的身份。他们是来自北方的移民。
在粤语通行的珠江三角洲地区，新移民带着的语言就像无法交换的货币，而一颗离乡的心，在体会飘萍的孤寂。他们奔忙，不同的乡音被强力改造后仍顽强地在各个角落响起。
岭南土地之上，承载新世纪的一个梦境，穿梭其中，感觉洁净、喧哗、速度、刷新……而一种古老，一种与南蛮时代相联系的声音——客家话、潮汕话、粤语，于天南地北的乡音里独自灿烂，它们在嘈杂的超市、街道、车站成为一道景观，让陌生的外来者不得不伸直了舌尖，发出一两声“鸟语”，发音标准者无不为自己拥有这通行的“货币”而兴奋、而虚荣。而舌根顽固者感受到的是独在他乡为异客的滋味。在这岭南的“鸟语”声中，我感受到了它与历史的联系——三种方言都带着古老中原人的发音，声音证实曾经的荒凉并非虚幻。
在城市化与土语问寻觅历史发展的玄机，不会让人浮云遮望眼。从客家话、潮汕话、粤语可以发现岭南的三大土著民系客家人、潮汕人、广府人的来龙去脉。多少年前，他们的祖先如今天的移民一样翻越了南岭山脉，进入这片荒凉的未被开化的土地。那时的荒凉，实在是更葱郁而沛然的自然景观：南方密布的河流，一片片原始丛林的苍翠与繁茂，散发自然*粗犷狂放的诗意。无人记得，潮汕人是如何*早发现粤东平原，客家人是怎样迁徙到了梅州山区，广府人为何选择了珠江三角洲。壮阔而悲伤的迁徙史，没有有心人，像智者观察并记述历史。
甚至边远地区弱小民族的祭师，尽管他们没有文字，但依靠原始宗教，依靠一代代人的吟唱，也能传承自己的历史。南方的历史却走成了一片荒漠，岁月的江河奔腾而去，只泻下一地泥沙。多少苦难被这样的泥沙埋葬，多少挣扎过的生命听不到一丝喘息，吟唱的歌谣不能传世，哀伤的文字不复重现。因为迁徙者是弱者的迁徙，是灾祸的迁徙。
今天的移民，意义已大不同前，他们南下为了寻求自己的发展，为圆个人的梦想。广府人像被激流冲散的沙土，在新的汹涌而来的移民潮中散于一地。我在寻觅过客家、潮汕人的迁徙之后，再看广府人迁徙的历史背影，却无寻觅处。人在新的崛起的城市群中，他们似一盘散沙，无从描绘。
中华民族聚族而居的传统在岭南并没丢失。一本本发黄的族谱并没丢失。历史的根系在这薄薄的纸页问悄悄潜伏下来，那些怀念祖先的人暗中藏匿起自己生命的来路。当寻根的情结波动了灵魂，人们循着自己的来路开始了历史的追溯。
越是发展迅猛的地方越是要寻根，越是现代化人们越要回到古典。这是心灵的需要，是灵魂的渴望。十几年前，在南岭山脉一个小小集镇，1700多人聚集到了这里，他们自16个国家而来。小镇名不见经传，但它在珠江三角洲几乎所有氏族的族谱上出现。他们的祖先都在这个小镇落脚。那是他们一个共同的祖居地。这个小镇名叫珠玑巷，多少个世纪，一代又一代人在自己的族谱上默默地书写着它。这个位于南雄的小巷可以把广府人归结到一起。
在汹涌的人潮中，一个被淹没的民系，从大都市抽身而出，回到自己的祖居地，以求认清自己的面目，以求与众不同。历史并没有成为过去，它像血液融人，在每个人身上遗传。
……
田野上的史记 作者简介
熊育群，同济大学建筑工程系毕业，现任广东省作家协会副主席、广东省文学院院长、中国作家协会散文委员会委员、同济大学兼职教授。获得第五届鲁迅文学奖、《中国作家》郭沫若散文奖、第十三届冰心文学奖等。
1985年开始发表诗歌，出版有诗集《三只眼睛》，长篇小说《连尔居》，散文集及长篇纪实作品《春天的十二条河流》、《西藏的感动》、《走不完的西藏》、《罗马的时光游戏》、《路上的祖先》，摄影散文集《探险西藏》，文艺对话录《把你点燃》等17部作品。
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