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本书从面条情缘、中州汤韵、馍饼糕点、家常菜馆、风味小吃五个方面展示了中原民间美食...
《民俗中原：唢呐吹奏一阕归乡词》从“渐行渐远的老行当”“一年到头都是节假日”“混的就是这个人情世故”“说的比唱的都好听”“散落在平原上的文化符号”五个方面展示了中原民俗：一些承载了太多河南人记忆的传统老行当；一些独具河南特色的中原传统节日； 河南人在人情世故方面的一些民俗礼节；具有中原特色的民间娱乐形式及乡间往事...
本书分“角儿风采”“多样剧种”“戏迷乐园”三个章节来展示中原戏曲文化。展示了河南豫剧界的一些戏曲大师的风采；展示了包括豫剧以及豫剧之外，同样兴起于中原大地、在中原大地唱响、并为中原儿女们广泛接受的其他剧种，从多样剧种的角度展示了河南戏曲的五彩缤纷；讲述了河南人听戏、追戏、痴迷于戏的人文故事。从戏迷的角度展示河南戏曲广泛的群众基础...
孟建耀编著的《浙东文化论丛(2011年第1\2合辑)》收录有关浙东文化的论文，涉及阴阳学研究、辛亥革命与宁波、朱舜水研究、博物馆研究、四明人物研究等方面的最新研究成果。插配相关的实景或实物图片，具有一定的学术和欣赏价值...
婚俗文化源远流长，但以对歌形态存在的婚礼仪式，在汉民族是独一无二的。那些在少数民族中存在，而在汉民族中遗失的文化表现形态，都一览无余地保存在台州“洞房经”仪式中。“洞房经”集物质与精神、现实与理想、情感与理智、实用与审美于一体，集中传达了台州人民追求和谐、有秩序、多子多福的诗性生活，具有更为广泛的跨区域审美意义和价值。这是一种值得保护和保存的文化传统和活的婚礼对歌的文化化石...
主要论述齐鲁大地产生和发展出的廉政思想，主要内容分三个方面。一：做官者如何对待老百姓。以民为本，爱民、富民、助民，敬德等。二：做官者如何行使权力，如何做到公正廉明等。三：从国君到管理的自身修养，包括礼义廉耻等。拟从先秦到明清，按照通史编年的题材，注意叙事的趣味性和可读性...
《乌莎巴罗》成书于傣历354年，即公元992年的北宋年间。它反映的是古代傣族社会由部落到部落联盟转变这样一个历史时期，勐嘎西纳与勐班加两个部落之间的矛盾和战争。长诗以王子和公主的爱情纠葛为主线，在南传佛教逐步取代原始宗教的社会文化背景下，展示了从原始部落制向封建领主制转变时期傣族古代社会生活的广阔画面，真实反映了傣族社会政治制度、经济形态、宗教信仰、伦理道德、礼仪习俗等社会风貌，生动描绘了古代社会的的政治斗争和宗教斗争，深刻揭示
本书综合创新文化资源的理论与方法, 建构了符合扬州文化资源的基本规律和特点的分类框架, 为扬州文化资源研究提供基本的理论工具。按照物质资源、社会资源和审美资源三大分类原则, 对内容丰富、层面繁多、关系错综的扬州文化资源进行比较系统的梳理与编码, 为扬州文化资源的开发、创意和产业化提供素材和要素系统...
● 原汁原味：一句句趣味京腔儿，一串串妙语点评，一幅幅生动场景，为您还原老北京商业里那些传奇秘闻！● 名家荟萃：首都各界社会大家集中策划撰写，打造京味儿文化品牌，创出版业届佳话！● 精工细作：封面开窗投射老城剪影，立体钢印勾勒古都天际线，裸脊线装沉淀出文化的厚重感。袁家方老师是位很有意思的长者。初见，他头带着鸭舌帽、斜挎着摄影包，见到我一个立正、行了个标准的军礼看起来像是个老顽童这么说并没有不恭敬意思，而是由衷赞叹多么可爱的人格
地名是什么？许多人会说，这还用问：地名地名，一地之名。不就是一个符号嘛！ 作者却说不是——地名，是一张名片，承载着许多文化信息。 一地之名，或许标志着其所在的地理位置和地形特征。如渔阳，它境内有渔山、渔水，治所位于渔山之南、渔水之北； 一地之名，或许显示着其不同的年龄和经历。同样是“州”，幽州，黄帝流共工于幽州——远古时代就有了，而北京东边的通州，金天德三年（1151年）置，则只有不到一千年的历史； 一地之名，或许浓缩着其
本书所选民歌广泛，译文平实贴切，符合民歌风格，翻译提示部分向读者介绍背景和展示翻译过程中的处理和选择，是作者民歌翻译思想的集中体现。本书可供翻译学习者研究与学习、借鉴，也适合普通读者阅读欣赏。...
《顶上功夫：宝坻剃头匠的历史记忆》共收集103位剃头老人的故事，在形式和格调上大限度的保留了讲述者方言口语特色，通过口述史的形式，记录了宝坻剃头匠的酸甜苦辣。按照剃头匠的不同经历，全书共分为12章节，包括学艺、行规、绝技、艺德、品节、情缘、苦难、乐趣、游方、平凡、传艺和轶事。这些作品通过记述宝坻剃头匠在全国各地的剃头生涯，反映了抗日战争以来中国社会的历史风貌、风土人情、时代变迁...
指出西部审美精神不仅仅是在单层面上陶铸的，而是多层融会和穿透的。指出西部地区的审美文化格局是混融与分化、多元与整一辩证统一、多维化发展的主要倾向；信仰祟拜与美感体验交织，宗教惜艺术走向审美的重要特色；游牧特色与浪漫精神结合，轻伦理、重自然、轻观念，重情感，雄浑中透出悲壮的审美风貌，见解深刻、独到。本书稿从地域审美文化观切入，通过对西部地区的地域文化心态的深入考察，指出西部审美精神的真正起点不是以前的牧歌，而是对人文精神文化的关注...
本书记载了梅陇党建、社会治理和经济前行的足迹，让所有在梅陇居住、创业和驻足的人们，都能感受到梅陇蓬勃发展的气息...
本书通过对20多位生活在上海市黄浦区瑞金二路街道, 曾是新四军老战士、军医、南下干部、教授、工程师等老人们的采访, 以他们的亲身经历为线索, 以普通建设者的视角, 讲述他们自己所参与、见证的红色上海成长、发展的故事, 为读者呈现出红色上海波澜壮阔的奋斗历程, 展现上海的历史沿革、城市变迁...
这个词是成都人回忆起过去时的优选，带点炫耀，有点提劲。辰，四川话念shen，一声，“年”字的尾音拖得很长。那二年辰里，有曾红极一时的成都人和事，它们曾聚在这个城市的某一个坐标。这些坐标包括：四川省运动技术学院、川港影楼、热盆景火锅、新大陆旱冰场、科甲巷和草市街、蜀都大厦“六本木”、世界乐园、泰华、新中兴、锦城艺术宫、小酒馆……而坐标对应的是一代成都人的记忆：关于全兴和一座城的情绪起伏，关于成家的仪式感，关于很早的火锅消费，关于一代年轻
街道是城市的血脉和骨骼，每一寸血脉、每一段骨骼都不尽相同。要认识城市，先从街道开始。成都的街，很特别。大体上它是按横平竖直的方式来排列组合的。街的里面，还藏着更细微的巷。这些横着竖着的街巷，把成都切割成一块一块。相比起线性的街，成都人更习惯于用块状的思维来记忆和描述地点：玉林、白果林、抚琴……是成片的小区；长顺街、新鸿路、宏济路，听上去是街名但其实被默认是随着街道自然生长的街区；牛市口、水碾河、牛王庙，是街和街交织的点，也是由点生发而
本书主要介绍上海的历史演变，20世纪初期上海的街道、交通、商店、教育、婚礼习俗、教会、海关等情况，对在上海兴起的近代出版业，尤其是商务印书馆的经营状况有详细介绍，含有珍贵的历史图片多幅，文字通俗，可读性较高...
“游山玩水”是中国文人的强项，一有机会一定会亲临实地畅游且吟咏一番，有条件的话还要在石壁上题诗作对。都城风景一向是文人士大夫热衷歌咏的题材，但唐宋诗文却较少出现北京西山，除了王朝控制力的原因外，更多是其风景未经“锤炼”，在自然与人文的结合上还无法与唐宋都城周边的山水风景相比。真正使得西山风景变得系统化、审美化的是金章宗完颜璟在中都西北郊建立了著名的“八大水院”。此后，西山山脉中的险峰奇崖、幽泉玄洞、松林禅寺，竞相称为文人雅士探幽、
截取了同仁堂、瑞蚨祥、马聚源、内联升等这些北京品牌在其百年乃是数百年的传承中精彩而又蕴意深刻的片段，以讲故事的形式记录下来这些品牌的传承。在那个商人地位还有待提高的年代，这些商贩家族一代又一代的传承与守护，构成了一个有一个鲜活的家族传承史，而这些家族传承史交织在一起，就是老北京的文明传承史...
每个人就是一条流淌的和，而我们每个和这座城相遇的人，都是站在时间的河流里，去找寻一座城的故事。 从故事、仿古、蜀地、街巷、艺文解读一座城的文化符号和城市性格。成都如一幅色彩斑斓的油画，通过这本手账带你领略这个美丽城市蕴含的最美的风光，悠久的文化历史...
本书介绍了北京西山地区的非物质文化遗产项目，主要包括海淀区、门头沟区、石景山区、房山区、丰台区与西山文脉相融比较紧密的相关列入非物质文化遗产保护名录的项目，包括民间舞蹈、民间歌谣、太平鼓、琉璃、京绣、京式旗袍、绣花鞋、中山装、京剧脸谱、剪纸、风筝、传统曲艺、传统医药、传统体育等的相关技艺等。...
“上海地情普及系列丛书”由上海通志馆主编，立足“新时代，新上海”，采取“专业学者写大众通俗读物”的方法，图文并茂地讲述上海历史的故事，也反映了上海改革开放以来所取得的成就，向读者展示上海“海纳百川、追求很好、开明睿智、大气谦和”的城市面貌。 本书为“上海地情普及系列丛书”之一种。陆家嘴位于上海市浦东新区的黄浦江畔，隔江面对外滩。1990年，中国国务院宣布开发浦东，陆家嘴成为上海拥有魅力的地方，改革开放的象征。本书通过全面展示陆
从徐光启开始，一个个闪光的名字，如同夜空中闪耀的群星，不仅在徐家汇留下了生命的痕迹，更影响和改变了中国。 本书为“上海地情普及系列丛书”中的一种。作为近代中国对外文化交流的重要口岸，中西方文化的碰撞和融合在上海这座城市显得尤为突出，徐家汇则更可以说是在两种文明滋润下形成的。而徐家汇独特的文化深深影响了近代直至今日的上海，堪称“海派”文化的源头。全书以徐家汇的由来、发展脉络为经线，以其文教、艺术事业的辉煌成就为纬线，为我们绘制了
自汉至今，这座城市充满了等待回忆的名字、传说和诗词文赋。从李冰、文翁、司如相如、扬雄、蜀汉君臣、李白、杜甫、苏轼，再到巴金先生；从望帝啼鹃、五丁开道、驷马桥，支矶石，八阵图、武担山、大慈寺，再到如今的华西坝、太古里、浣花溪；从汉赋，到唐诗，再到花间词。走近唐朝看看，这座当时的中国第二城，在唐诗里的是怎样的辉煌?他们或是成都人，或是客居成都， 璀璨的星空，照亮了大唐的成都。我们可以从诗词中更进一步认识唐代成都的真面目，感知唐代成都人精神
“西山文化带”内，文化资源丰富、类型多样，集成展示了中国多元文化，传承弘扬西山优秀历史文化，打造首都名片、坚定文化自信是民族使命，更是时代担当。为更好地将西山文化带所蕴藏的深厚底蕴向世人展示，编撰出版《西山文脉——西山文化带系列丛书》系列丛书适时，且意义重大。三山五园从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称，也是西山文化带的核心、园林的修建依托于这一地区优秀的自然环境和生态环境，园林建成之后成为清代皇室的又一活
“一座城市有一座城市的品格。”本书是一本由专家系统解读、面向大众的上海城市品格内涵及其形成过程的文化普及性读物。 习近平总书记在2018年首届中国国际进口博览会开幕式的主旨演讲中指出：“开放、创新、包容已成为上海最鲜明的品格。”全书解读了什么是城市品格、上海城市品格的三纲八目以及开放、创新、包容之间的关系；分“开放，开启活力源泉”“创新，激发不竭动力”“包容，厚植温暖情怀”三大板块，分别梳理了上海城市品格形成的历史脉络，总结了上海城
一座城市的传统，总离不开它的起源，宣南正是认可的北京城发源地。它藏龙卧虎，历史悠久，内容丰富，很多历史名人都曾在此活动，清初、清中、清末产生过很多群体。这些群体，宣南文化，乃至影响到了全国。作者作为一个生活在宣南的人，认为自己有责任把自己生长环境的来龙去脉弄懂搞清，才无愧于一个宣南人的称号。 说到宣南，就会说到那些老胡同、那些发生在胡同里的老故事。名人也好俗人也罢，悲壮史诗和市井风情的形形色色组成了一幅多彩的宣南画面。作者的
本书为“浦东文化丛书”第四辑中的一本。全书以15篇书学论文与60首论书词所组成，汇集作者费时三年获得的对于书法理论的研究成果。作者的书学研究纵贯三千四百年的书法史，或涉教育，或探史学，或建理论，又针对当下书法生态，以开阔的视野，抒发独特之见解，其中部分作品见诸报刊。另收有作者60首论书词、咏书具、咏书法、咏书家之作，既补书论文体之缺，又拓词格内容之宽...
本书试图通过调查数据的定量分析以及个案文本的深度诠释，来深入了解现阶段中国社会大众在日常生活方式、信仰、价值观、文化样式、信息传播、家国观念、民族国家认同、消费方式等维度上的现状及其时代变迁，以揭示现阶段我国社会大众精神文化生活的现状与发展趋势...
本书以即时日志的形式记录了作者五次骑行进藏、骑完八条进出西藏公路的经历，畅谈了骑行感受、线路特点、沿途风景、地理人文、社会现状等等。全书行文流畅，所配图片精美，为读者多角度地呈现了西藏文化。 本书适合地理旅游以及户外、旅游、摄影、骑行等爱好者阅读，对有进藏旅行打算的人群有一定的参考价值，可作为“路书”使用...
第二次世界大战末期，美军在太平洋战场上已是节节胜利，正大踏步向日本本土推进。随着胜利的临近，一系列问题也摆在了美国政府的面前：在不攻打日本本土的情况下，日本会投降吗？一旦美军登上日本本土，日本人会不会拼死抵抗而给美军带来巨大伤亡？占领日本后，如何改造日本社会，要不要保留天皇……所以，了解日本人的思维和行为模式就成了美国政府的当务之急。同年6月，本书作者奉命从文化的角度对日本加以研究，以期找到答案。《菊与刀》就是这份答卷，它其实就是作者
本画册以淮海路变迁和居民居住条件的改善为主题，根据淮海路的历史、现在和未来的时间线索，多方面生动展示淮海路不断升级、变迁的精彩历程，展现改革开放40年给城市发展带来的辉煌成就...
2019 年是中华人民共和国成立 70 周年，是上海解放 70 周年，同时也是长宁区 境解放 70 周年。70 年的发展历史中，长宁区谱写了一篇篇先行先试的创新故事，留下了一个个生动鲜活的精彩瞬间，忆往昔峥嵘岁月稠。 抚今追昔，鉴往知来。为此，由中共上海市长宁区委党史研究室编写的《长宁相 册：70 年 70 个瞬间》一书，以历史发展脉络为主线，选取长宁 70 年发展中的 70 个 重要事件、重大成就，以点带面，图文并茂，识图说史，回顾
本书旨在对中华人民共和国成立以来广东文化宣传事业发展进行全景描述，通过梳理70年来广东文化宣传发展的主要亮点，总结70年来广东文化发展的主要成绩，进而反映广东文化发展的总脉络和引领性发展趋势，突出展示广东优秀文化精神，推动岭南文化进一步创新发展。书中内容包括广东学术、粤派文学与评论、岭南音乐、岭南戏曲、广东舞蹈杂技、岭南美术、广东报业、粤版图书、广东电影电视、广东文博等十个方面，包括上述文化方面的发展情况、主要特点、亮点、代表作以及获
本书通过梳理、研读古文原典内的相关记载，对先秦至清代的成都城史及天府文化作了深入浅出的重构，不生造，不戏说，有料有趣，有述有作。相对市场上已有的成都史籍而言，此编所收文章大多已由《四川经济日报》《成都晚报》等纸媒用全版隆重抢先发售，受众不少，影响不小，且含有若干定制叙事和一得之见，可谓兼具文学兴味与学术价值...
*神秘的玉器、怪异的纹饰、残破的陶片，大地上的怪圈暗示了内蒙古敖汉旗农业文明的悠久历史！ *行进的人流、复活的面具、燃烧的火龙，古老的仪式中，人们虔诚的祈祷着风调雨顺、五谷丰登！ * 龟裂的大地、干涸的河道、冰封的冻土，八千年的粟作农业如何在这篇的多难的土地上持续繁衍？ * 中国农业历史学会、中国重要农业文化遗产专家委员会、全球重要农业文化遗产专家委员会推荐丛书。 对很多人而言： 文化，原是舒缓人心的，一缀上遗产二字，就
北纬30度，一条神秘的纬线。在它的两侧，屡屡诞生奇迹，饱含着自然和文明的咨讯。这里有无数令人叹为观止的远古文明，很早绽放出人类文明的光辉。客家人在成都东郊龙泉山丘地带耕种繁衍，经过两个世纪的发展已经成为四川乃至西南地区优选的客家人集聚区。内容包括：发现“土广东”、 湖广填四川、寻找“一世祖”、一个叫“洛带”的地方、上陶骨瓮与客家人的良性迁徙、客家人画像、漂移的孤岛和“汉语化石”、乡土之恋等八个章节...
本书以保存较为完整、古村落发育程度较好的楠溪江流域中游典型传统村落为研究对象, 解读传统村落和传统民居的文化地理特征。书内包括5个乡镇传统村庄的手绘地图及每个村庄核心景点或古建筑的设计解读, 整理绘制了大量节点平立面图, 以期为楠溪江流域传统村落研究提供借鉴和参考...
北京西山文化带内，文化资源丰富，集中展示了多元的中国文化；传承弘扬西山优秀历史文化，打造首都名片、坚定文化自信，是民族使命，更是时代担当。为更好地将西山文化带所蕴藏的深厚底蕴向世人展示，编撰出版“西山文脉”丛书适时，且意义重大。 这本书为“西山文脉”丛书中的一本，通过五个章节，讲述了京西古道中古商道、古军道、古香道、永定河沿岸具有代表性的古村落的村落起源、空间布局、营造特色、民俗等方面的内容，以及西山古村落的开发与保护现状。文
本书是一本历史与文化相结合的中英文普及读物，从文化旅游角度，以上海南京东路街区的建筑作为切入，与城市中的其他文化形态交织呈现，引领读者在上海展开体验...
本书旨在以上海知名建筑为载体，通过图书生动诠释“建筑是可阅读的，街区是适合漫步的，城市始终是有温度的”的城市内涵、品质、特色，打造能高质量展现上海城市形象的专享的建筑文化推荐阅读书和上海文化伴手礼...
本书是我社很新推出的“京腔京韵话北京”系列丛书中的一本。作者精心挑选了很能体现“京范儿”的30个北京故事，用娓娓道来的方式讲述出来，希望更多的人了解北京这座古城的历史与现在、古迹与人文，感受胡同深处的悲欢离合、寻常人生背后的惊心动魄。 全书分为四辑：辑“寻访京城秘境”讲述了北京的几处古老的建筑背后的故事；第二辑“红墙里的故事”是故宫“探秘”；第三辑“独特的‘北京地标’”记录的是北京的老涮肉馆、理发店、豆汁店、曲艺社、饽饽铺、健身园里
《岭南文学艺术》是对岭南文化艺术作出概览性叙述的权威读本，该书内容丰富，结构合理，既有普及性又兼顾权威性，是一本质量优良的读物，具有较强的可读性。...
《蒙古包：游牧文明的载体》是中国作家协会专业作家郭雨桥的又一本关于蒙古包的力作。从2000年开始，郭老师实施了走遍蒙古计划，行程达129，797千米（绕地球三圈半还多），对蒙古包进行了全方位的考察和整理，完成了对蒙古包从感性认识到理性认识的跨跃。他将自己的《细说蒙古包》改成这本简明扼要、通俗好看的小册子，删除了关于蒙古包制作的过于细节化的内容，让蒙古包的习俗与传统的内容更加光彩照人。这样的改写，便于更广大的读者去阅读，使更多的人带着好
本书是一部记述民国时期开封地区的历史文化的书籍。全书分为：大师背影渐远去、梨园舞台留余韵、名士风流铮铮骨、风骨文章屹风雨、士志于道明月心四篇...
由西南财经大学杨丹副校长、四川省教育厅原厅长,西南财经大学原党委书记涂文涛教授等牵头主编。这是一套为母语非汉语的学习者编写的对外汉语系列教材。该套教材分为10册，这套教材既适用于汉语教学机构的课堂教学，也可以满足各类教学形式和自学者的需求。书中人物均以西南财经大学留学生为原型进行改编创作，所选故事情节丰富实用，充分调动学习者的兴趣，使得巴蜀文化在教学过程中变得“易懂、易学、易用”，从而实现有效轻松的课堂教学...
“红色足迹——党的诞生地·上海革命遗址系列故事创作项目”从党的诞生地上海出发，重点围绕党的初创期和革命斗争历史，沿着红色基因的发展和承续，力邀作家创作、出版400篇革命故事，以此发掘中国共产党的文化基因、精神灵魂和历史根脉，凸显上海城市的红色文化、革命文化、优选文化的特质。项目纵向涵盖中国共产党建党时期和大革命时期；横向包括党的建设、武装斗争、工农运动、思想文化运动、妇女运动、学生运动、隐蔽战线斗争等。以此次创作项目为契机，更加全面、
本书为长篇小说, 是四川省作协文学扶贫“万千百十”活动重点扶持作品。书籍主要讲述了川中丘陵地区某县作协主席茅寮意外得到一笔奖金后回乡建塘养鱼回报父老乡亲, 却不期撞入一场扶贫大戏的故事。书籍主人公对乡村贫困的现象、“三农”问题的根源等深入剖析, 对父老乡亲改善生存环境的渴望、脱贫致富的努力等感同身受, 对改变乡村的面貌、重构倾斜的乡村文明秩序等身体力行...
本书是对闽南的人类学观察，包括安溪铁观音的人文状况、泉州城南人文区位学考察、惠东小岞研究、国际汉学家对泉州的研究、闽南与东南亚的关系、闽台宗教文化。本书以人类学的视角看中国东南，并爬梳了国内外人类学家对中国东南地域研究的成果，是深入了解东南社会文化的重要参考...
楹联，顾名思义，是因悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章。在汉文字的历史长河里，楹联作为一种兼容民俗性、文学性和艺术性的独特文学艺术，无论是在汉字的音形义上，还是在文字背后蕴含的处世哲理上，都散发着迷人而深邃的魅力。同时楹联积极吸取了民间智慧和其他文学精华，内化后发展成了更优质的文学艺术，使其在具有实用性的基础上，不断发扬、传承，成为中华优秀传统文化的重要组成部分。 楹联的写作，讲究结构、格律、修辞等
北京西山文化带内，文化资源丰富，集中展示了多元的中国文化；传承弘扬西山优秀历史文化，打造首都名片、坚定文化自信，是民族使命，更是时代担当。为更好地将西山文化带所蕴藏的深厚底蕴向世人展示，编撰出版“西山文脉”丛书适时，且意义重大。 古往今来，在西山活动的名人不计其数，而西山秀丽的风景，又使得很多生前没有在西山活动过的名人选择在去世后栖身于此，从而有了“京西多古墓”之说。当下，关于西山文化带开发，梳理文化带内曾经活动过的名人、没来过西山但
林奕含
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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