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《国学集刊》(第1辑)围绕中国传统文化,收录梁漱溟、张岱年、胡厚宣、李泽厚、牟宗三、汤一介等一批名家旧文,共19篇文章,主要涉及中国哲学包括儒佛道等问题,如张岱年的《中国文化与中国哲学》、梁漱溟的《儒佛异同论》等;古代文化、卜辞等问题,如冯天瑜的《中国古代文化类型》、胡厚宣的《殷卜辞中所见四方受年与五方受年考》等,以及庄子美学、竹简考释等文章,如李泽厚的《庄子美学札记》,并分海外专题探讨如何重建中国哲学,附有对梁漱溟和冯友兰的采访。本
本书由三个部分组成,一是对《金瓶梅》的作者、成书、版本、方言、传播、影响等基本问题做出了深入浅出的评述;二是对《金瓶梅》的时代特征、创作主旨、文化意蕴、人物形象等内容进行了细致入微的分析;三是对《金瓶梅》的叙事艺术、人物塑造、情节构成、讽刺手法、语言艺术等成就发表了精辟独到的评论。力图使读者对《金瓶梅》有一个较为全面、同时又比较客观公正的认识。 ...
该书从独特的视角,以凝炼流畅的语言,对《三国演义》作者罗贯中作了深入分析考辨,对《三国志通俗演义》如何演变为《三国演义》,《三国演义》表现的思想文化倾向,《三国演义》的叙事艺术,《三国演义》塑造的人物群像,尤其是《三国演义》塑造的诸葛亮、关羽、曹操这“三奇”,给予了全新的阐释和评价,对读者认识和了解《三国演义》及其对后世的影响,大有裨益。 《三国演义》的作者是罗贯中吗?《三国志通俗演义》如何演变为《三国演义》的呢?《三国演义》
本书以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格, 亦即日本文化的双重性, 由此入手, 进而分析日本社会的等级制及有关习俗, 并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素...
本书中,作者以深湛的学术功底,通过缜密的文献考据和文字训诂,对中国的天文历法、神话传说、历史人物、名章制度、语言器物等诸多方面进行微观考查,探寻这些承载着中国文化基因的符号背后真实的历史演变。破译了诸多千年以来困扰无数学者的未解之谜,使人有豁然解悟之快...
《燕赵文化史稿(元明清卷)/燕赵文化丛书》论述的是元朝、明朝、清朝前期约630余年间的燕赵地域文化发展史。历史文化在传承中发展,在发展中传承,历史的变迁也会给文化的发展带来深刻的影响。元明清三朝连续实现了“华夷一统”,而且均定都于燕,其中是由两个少数民族即蒙古族和满族建立的,这在中国古代历史上是不同寻常的。中国封建社会发展到元明清三朝时已处于后期阶段,其政治、经济等诸方面的形势变化无不烙印于文化之中。元明清三朝处于中国封建社会的后
1、热点关注 一带一路战略的持续推进,带动了丝路沿线的经济,政治,文化的交流与发展,丝绸之路也引发了中外的持续关注。 2、以日本人的视角,从真实的所见所闻引发的思考,具有深刻的教育意义。徒步走完丝绸之路,经历的善与恶,意外与收获,引发的诘问令人深思。 3、真实拍摄的照片,记录下的风光,人文,历史参考意义不言而喻。 4、装帧方面也采用精装四色印刷,布纹特种纸封面,精美、有质感。...
《岭南建筑文化》是广东文史大家、岭南古建筑研究权威陈泽泓的*力作,该书内容丰富,结构合理,既有权威性又有可读性,是一本面向广大普通读者和中小学生的普及读本,旨在提升公众的文化素养。...
全书共分三篇,分别为经子解题、史学与史籍、中国史籍读法。内容涉及论读经之法、论读子之法、史学定义、史籍溯源、史学缘起、史部大略、史家宗旨今夕异同、论搜辑考证、论史事之法、史学演进趋势、读旧史宜注意之点、治古史的特殊方法,等等。三篇内容都是吕思勉先生盛年时期,指导学子学习国学的入门佳作,至今对国学爱好者和研究者仍有很好的借鉴意义和指导价值...
本书是中国经学、哲学、文学的综论。全书分为“国学概论”和“国学略说”两部分。“国学概论”是章太炎先生于1922年在上海讲授国学的记录稿,系统介绍了传统经学、哲学、文学的演变,对各时期学术发展的特点、代表人物、著作等都有精湛、独到的评价。“国学略说”主要讲述了小学、经学、史学、诸子和文学五个国学门类的基本知识。帮助读者全面了解中国传统文化,形成系统性的认知...
★吉,善也;祥,福也。吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼、天空之于鸟、空气之于人。了解了吉祥文化,也就了解了中国人与中国文化。★春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、晋职高升;应试求考、出门行差、乔迁新居、开市营业。吉祥意识与吉祥文化早已植入了中华民族的文化血脉,深刻地影响着中国人工作生活的方方面面。了解祈吉文化,就是了解中国人几千年的传统。...
今天,缠足是一种已经消亡了的奇俗,然而在旧中国,缠足确是女子成家的重要条件,在民众思想中根深蒂固。连能够铲除持续愈千年的科举制度的康有为,都对这种陋习无能为力。本书试图探明缠足这种奇异风俗产生的社会因素...
幼儿园在进行传统文化教育时,需要融入现代生活,既要坚持中华优秀传统文化的精神内涵,又要符合时代的发展变化。 《幼儿园传统文化区域活动》立足中华优秀传统文化精髓,本着“享自然、展童真、悦成长”的发展理念,将幼儿园在多年实践中开发的传统文化区域游戏活动进行了汇编,特别精选了适合3—6岁幼儿年龄特点的活动主题,如皮影、剪纸、陶艺、拓印、扎染、水墨等。内容可操作性和实用性极强,能够让幼儿在轻松愉快的氛围里、活泼有趣的游戏活动中完成探究式
世界上很幸福的地方,不是迪士尼乐园,而是丹麦,这个缺少光照、连狗都可能抑郁的国度。 丹麦人幸福生活的秘诀是什么?他们天生就快乐吗?有什么是他们知道而我们不知道的呢?作家海伦·拉塞尔认为寻找答案的方法只有一个:在丹麦生活一年。 从家庭到职场,从婴儿到小狗、奶牛,从毒品到酗酒、性病,从美食到室内设计,随着海伦·拉塞尔一年十二个月的观察,这些课题无不冲撞了我们习而不察的生命惯性,不断挑战我们对丹麦的想象。 《丹麦一年》记录了这趟风趣、辛辣的
本书是叶嘉莹首部专论古代女性词人及其词作的著作。书中引进西方有关性别之论述,从女性语言与女性书写的角度,梳理了中国女性词作的美感特质演进之路:从早期的歌伎词到不成家数的良家妇女之哀歌,再到宋代李清照与朱淑真之略集大成,最后到明代特别是晚明花散千家而自成一别流。女性词作的美感特质与男性之作虽不相同,但却无可避免地受其影响;而时代政治与社会风习等方面的改变,则通过男性与女性自身对女性写作之观念的改变,影响着女性词作的美感演进。 ...
中国古代小说大致可分为“志怪”、“志人”两大类,志怪小说着重记述神怪异闻,而志人小说则主要记叙人物的言行事迹,南朝宋临川王刘义庆编撰的《世说新语》就是中国现存早的文言志人小说。 刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人,宋武帝刘裕之弟长沙景王刘道怜的次子,出嗣给临川烈武王刘道规,袭封临川王,曾做过豫、荆、南兖州等地刺史。刘义庆虽然出身帝王之家,但并不热衷政治,他性情简素,喜爱结交文士,当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍
本书是叶灵凤在上海《辛报》和香港《大众周报》所开性学书话专栏“书淫艳异录”的文章结集。甲编为上海部分,乙编收香港部分。所记性学奇闻趣事,涉及古今中外之书达数百种,或介绍,或译述,或摘录,幽默中见风致,趣味中合知识,文字清通优美,隽永驯雅...
本书描述了民国时期12位大师的奇闻异事 (蔡元培、胡适、辜鸿铭、王国维、赵元任、黄侃、吴宓等) 。以传体的方式表现了他们各自的专长、贡献, 为读者展现了民国时期的人文精神及民国大师们崇高的人格魅力, 可读性强...
在中国甘、青、宁的撒拉族、回族聚居区和新疆地区的维吾尔族聚居区,在民间婚礼中,曾经活跃着三种婚俗性的民间舞蹈表演。然而,随着历史的推进,有的舞种经久不衰,有的舞种悄然消失。这是一个令人感兴趣的舞蹈历史现象。舞蹈历史兴衰的“谜底”是什么? 本书以生活在中国西北地区的撒拉族、回族、维吾尔族婚礼中的民间舞蹈为研究对象,在大量*手调查资料、文献资料的基础上,试图分析撒拉族的《堆依奥依纳》、回族的《宴席舞》和维吾尔族的《纳孜尔库姆》这三
茶,从喝到品,始于陆羽《茶经》。《茶经》是关于历代制茶、饮茶、茶道演变的百科全书,后世茶书的开源之作;共十篇,全面记述了唐及唐以前的茶叶历史与产地,茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用方法等。知名茶文化作家周重林,精研茶学15年,功底深厚,详细参考古今中外版本40余种,勘校精良,带来原汁原味而又通俗易懂的《茶经》读本。除对原文的精心译注之外,还有对每个章节主题的深入延伸探讨,从茶的古今演变到茶人的基本修养,从历代茶事到茶席茶礼,溯本求源,
《24品脱的历史——啤酒与欧洲》是一本关于啤酒与欧洲社会发展的书,描绘了欧洲历目前饮用啤酒的悠久传统和广泛的传播背景。 作为世界消耗优选的三种饮料之一,啤酒对欧洲历史的发展,起着“一、两品脱”的作用。对欧洲人来说,啤酒是烹饪的重要组成部分、灵感来源,甚至是靠前友谊的建设者。《24品脱的历史——啤酒与欧洲》用24个章节介绍了各种因啤酒——喝啤酒、啤酒存量不足、啤酒文化——而发生的事件,这些事件影响了欧洲历史,甚至世界历史的进程。 在
这是一部为水果写就的辞典,贴合着时间的美味,随节气与四季轮转,变化着酸甜。...
这是一本以遍历东亚都市的经历及视角重新追溯鲁迅一生的评传。本书致力描绘作为一个喜爱好莱坞电影的近代都市生活者的鲁迅,探讨其作品如何成为东亚共同的现代古典,并为东亚读者所接受。一方面,聚焦鲁迅的都市“漫游”。南京、东京、仙台、北京、上海,鲁迅终生在都市空间中辗转,作者运用跨文化视角,关注二十世纪初东亚关注欧美新潮、建立现代国家的大时代背景与鲁迅个人实践的内在一致性,把握鲁迅的文学创作与时代母题的契合,从鲁迅透视近现代中国。另一方面,在上
本书是一部国学讲演合集,收录的内容为作者的5次讲座内容,包括孔孟学说、《周易》与人生智慧、庄子和禅的联系、的**及对历史观的探讨。书中谈及上述国学话题时,注重客观的学术分析,而不是随感式地凭个人感觉进行解读,向读者展示了一种严谨的国学治学态度...
我们超过三分之一的生命长度都在躺卧中度过:睡觉、做梦、做爱、思考、阅读、休养身体。躺平不等同于消极或懒惰,它可以是一种反抗,一次整合思绪或者改变看法的机会。在一个注重行动和高效的世界里,学会躺平的艺术,会有意想不到的回报。 从古埃及人的芦席到现代人的躺椅,从地中海的超长午睡到日本社会的白日睡眠模式,这本书为你解答所有关于“躺平”的秘密!让你躺得理直气壮,心安理得...
金华地处浙中,金星与婺女在此地争华,映照着自古以来的名士风流。沈约在这里造起了气压江城十四洲的八咏楼,吕祖谦在此开宗立派,双溪又让李清照一会儿豪放一会儿婉约而金华的点点滴滴不止在历史书卷间,更在数千年熙熙攘攘的市井生活里。肉圆、三月青、福健羹,酒坊巷、古子城、莲花井,金华犄角旮旯的妙趣在这里逐一娓娓道来,充满机趣的数百个段子,带领读者走进金华的烟火生活间,品味关于这座江南小城的一切。...
这是一本讲述品味的书—— 蒋勋鼓励大众从生活细微面出发,将美拉近到食、衣、住、行的层次,从而能过一个有质感、有品味的生活。在小吃里发现信仰;感受服装的体温;如何营造一个家;怎样将急躁、焦虑的心情转化成缓慢的生活节奏;如何从生活细节中找到快乐,享受悠闲的文化…… 蒋勋希望忙乱步调下的现代人,可以放缓生活步调、舒缓生活压力,从最平易的生活面来伸展感知的触角,从美中获得心灵释放和宁静...
欧洲的文化传统在传承中同源而分流,有批判、有扬弃,但在批判和扬弃中有创新。 从15世纪以来的科学思维和实践,自由民主理念的从胚胎孕育到发芽和生成,这条道路在”精神的历史“里可谓历历在目。 欧洲不只是一个地理的概念,它更是一个文化的概念。欧洲的文化也是博大精深的...
《读库2004》内容包括: 阿来和他的嘉绒藏区 ; “粉戏”新演 ; 红星照耀铁十字 ; 大片泡沫 ; 在花木掩映也唱不出歌声的枯井里 ; 用真实的数据来骗你等...
《衣冠服饰》(“事物掌故丛谈”之一)——鞋帽衣被配饰的起源流变 1. 详细介绍二十多种日常穿戴的起源流变,从帽巾到鞋袜,从布料到脂粉,一一考证源流演变,同时又附有历代冠服的汇总介绍,内容极其丰富。2. 引证丰富,信而有征
民国北平以文化城著称,1935年《世界日报》决定采访北平学者,连载于该报的“教育界” 副刊,是为“学人访问记”。所访69位学者,文理兼顾,既有文史学家顾颉刚、周作人、沈从文等,也有自然科学家胡先骕、曾昭抡、秉志等,皆为一时之选。所谈既涉学人的治学经历,更有其对学术之于社会实践的思考。记者登门造访,一代学人家居触手可即;受访人阅后刊发,一手学林素材弥足珍贵,向读者呈现了一幅星光璀璨的现代中国学人群像...
本书共收录11位学者的13篇论文,基本涵盖了“游戏宗主国”日本近40年来很重要的游戏批评文章,而其作者亦不乏当今日本很有分量的学术大家。这样一本用历史化的方式“拼凑”起来的集子,涉及当代日本游戏研究的的主要面向——包括日本游戏文化的特殊性问题,日本游戏玩家的主体性构造以及日本学者对游戏批评理论的创造性思考,等等。读者也可从本书的编译痕迹中窥见编者秉持的如下问题意识,即游戏既非天外来物,也非单纯的技术命题,它是与社会文本密切互动的结果,
北京门头沟琉璃渠村琉璃窑是按清工部规制烧制皇家建筑琉璃构件,一直被视为传统建筑琉璃之正宗,形成了中国标准的官式琉璃烧制技艺。作者用通俗易懂的语言,翔实流畅的行文把中国琉璃的历史、传说及北京琉璃烧制制品从原料到成品的整个过程以及成品的优雅、精妙和其深刻的寓意尽情讲述,同时也表现了北京琉璃渠人那种对中国琉璃的情感和传承精神。...
读库2103》共包含八篇文章:《从“深蓝”到“深思”》《“简单”的大事件》《今人重建黄鹤楼》《我在北京派快件》《我在上海开出租》《新冠高考》《奥斯卡何以历久弥新》和《〈四季〉录音编年史》。1997年5月,靠前象棋世界优选加里?卡斯帕罗夫与IBM公司的不错电脑深蓝进行了总计六盘棋的对决,结果深蓝二胜三和一负,这是人工智能抢先发售在靠前象棋领域以总比分胜出的方式击败人类很好棋手,也意味着人类在一系列更简单的同类游戏中全军尽墨。2015年,
《茶之书》是冈仓天心的名作,有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本,并入选美国中学教科书,为冈仓天心赢得了世界性声誉。他考察茶道之种种,如历史、流派、茶室、插花等等,对茶道的艺术与精神做了鉴赏,并借此阐述自己对东洋美学之理念与思索。作者文笔清雅隽永,蕴藏文人气息,带领读者一窥日本古典美学的世界,呈现出东方不同文化传统的心绪。 ...
本书收录的是德国学者瓦尔特?本雅明《拱廊研究计划》的几篇完成稿。本雅明的名字在中国人文知识界已经是耳熟能详了。关于他的《拱廊研究计划》可能还需要向读者做些简单的交代。拱廊研究计划(德文:Das Passagen—Werk;英文:The Arcades Project)是本雅明对巴黎19世纪一种城市景观的研究...
一本书暗藏人心、人情、人性,郭德纲教你观己、识人、谋事。 从小茶馆到大剧院,从籍籍无名到名满天下,郭德纲对于中国式成功,有着自己独到的见解。 《谋事》是“郭论”系列新篇。郭德纲剖析历史人物,揭秘中国古代社会、职场与家庭的权力本质与上位法则,解读中国人拼搏与智慧、为人与处世的精妙之处。讼师也好,律师也罢,你当他们都是在玩儿法律条文啊?不是,人家玩儿的其实是人性...
欧美、日韩流行指数颇高的数字读心术。不用察言观色,不用心理测试,快速洞悉你的个性与未来! 如果你想在很短的时间内,用简单便捷的方法:了解你自己;了解你的另一半;了解你的老板、上司、同事或下属;了解你的客户并加深同客户的感情;了解每一个你正在交往或准备交往的人……那么,生命数字是你不容错过的上佳读心术! 数字,在我们的生活中无处不在,时间,年龄,楼层,房间号,公交线路,车牌号码,电话号码,价格……但你知道吗,有一种数字对我们的
本书以中华优秀传统文化为厚土,发掘、阐发中华优秀传统文化中的传统美德,结合新时代的现实,相融相通,拓展中华文化的空间,阐述我国以人为本、立德树人等思想的文化根基,对中国文化的根本精神给予了富有创造性的智慧解读,阐明了中国人的生命观、天下观、社会观、道德观、战争观、文明观...
《一代宗师》咏春顾问、叶问亲传弟子、李小龙师弟梁绍鸿师傅,武术史上首次正式公开咏春八斩刀套路、原理。由梁师傅之子示范存照。 咏春拳体系,易于学习,实战能力强,是风行全球的中国功夫。 咏春没有繁琐套路,体系中仅含三套拳,一套木人桩,一套脚桩(品字桩),一套八斩刀,一套六点半棍,均依靠简单动作的排列组合、朴素的力学原理克敌制胜。 八斩刀,是咏春系统下两套兵器技法之一。之前网上有人演练所谓八斩刀,实为照搬咏春的拳法,似是而非,具有误导性
一个年轻人,懵懂地探入千年茶道,从不解、排斥,到熏染、奉行,渐渐玩味无尽的茶幸福。本书是日本茶道大家森下典子25年的习茶日志,详尽细致地还原了她的茶道修习过程。茶每个人都在喝,但品茶的意境却少有人达到,本书就是要告诉我们如何从茶里喝出人生与幸福...
《金陵琐志九种》由《运渎桥道小志》、《凤麓小志》、《东城志略》、《金陵物产风土志》、《南朝佛寺志》、《炳烛里谈》、《钟南淮北区域志》、《石城山志》、《金陵园墅志》组成,内容涉及山川、里巷、街衢、桥梁、寺庙、祠宇、园林的迁,手工业的发展状况以及风土人情的化,是研究南京历史和地名的重要乡邦文献...
知识的保存从来都是一项艰苦的斗争:享誉古代的亚历山大图书馆因管理不善而日渐式微;博德利爵士的巨额投入才使牛津的新图书馆得以建成;纳粹政权纵火焚烧了成千上万册犹太人的书籍;卡夫卡的手稿则有可能因为他生前的遗嘱而不见于后世。在本书中,博德利图书馆馆长理查德奥文登横跨三千年的历史记录和资料,介绍了从泥板到云数据存储时代的知识受难史,探讨了知识保存的现状及其对社会产生的影响。图书管理员和档案馆馆员等众多有识之士的努力和牺牲也在书中有精彩的呈现
本书从近代东亚的视点出发,以服饰、发型为媒介,借助报纸杂志、书籍、照片等资料,从整体到局部、从意识形态到实际行动,探讨1870年代至1920年代中日两国服饰文化交流的具体过程和实际情况...
本书由作者近年来的微博语录集结而成,基于对人生问题的思考、社会现象的观察,为现代人在追求自我价值服务社会和保持健康身心的道路上提供了一套智慧的心灵指南,是一本富含哲理又浅显易懂、文辞优美又短小精悍、图文并茂的心灵美文集。全书分为禅、语、心、灯四大章节:第一章“禅”,以禅意生活引导人们在忙碌的日常中活出从容自在。从吃饭喝茶到休息睡眠,从自我修养到人际交往,在衣食住行各方面提供了智慧的人生观和健康的生活方式;第二章“语”,涉及爱国、进取、
东北之为“北方”的历史,同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。本书以当代文化生产为主要媒介,结合长时段视野,探究“北方”历史经验的同时代性。在这一探究中,东北既是区域辩证的对象,也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法...
湘江,既是源远流长、滋养一方的不息活水,也是古往今来湖湘文化的精神原点。 在中国历史上,文化与自然的共生互动并不鲜见,而在湘江之滨体现得尤为明显。从楚辞中的临沅湘之玄渊兮到杜甫笔下的湖南清绝地,万古一长嗟,从反复被描绘的《潇湘八景图》到传世古琴曲《潇湘水云》,湖湘之地人杰地灵,文明傍水而生,江水也因此留名。除此之外,湘江之滨的地理环境影响着一方的衣食住行,也进一步造就了湖湘地区的地域性格、学派传承以及方言、民俗的形成与流变。 本书从历
世界文明正在发生着变局! 许倬云从全球大历史的视角,以两条主线分别勾勒出东西方文明三千年来发展的路线图及各自的异同:两者长期以来平行发展,也存在各自发展的“峰与谷”及转折点;最终,中国形成大一统国家,欧洲走向了列国并立,直至现代民族国家的形成。明清以来中国一落千丈,欧洲人则发现新大陆,开启了以工业革命为基础的现代文明。从此以后,西方世界所形成的现代文明,引领着世界文明的方向。本书从地理环境、社会制度、思想文化等方面,以两相对照的方式剖
1924年,日本作家村松梢风以错综迷离的世相称上海为“魔都”,“魔都”由此逐渐成为上海的代名词,家喻户晓。近代上海作为“魔都”,具有高度开放、无所不容,一市三治、各行其是,战时中立、长期和平,形成中外利益共同体等特性,并由此形成上海超强的集聚功能,助推上海超强的创新能力,造就上海开放、创新、包容的城市精神。当代上海城市精神,是近代上海城市精神的创造性转化和创新性发展。上海史专家熊月之以学术为支撑,围绕魔都上海的种种特殊之处,深入分析了
本书是一部讲述北京城几百年来上至达官贵人下到平民百姓的庞大人群中形成的各种规矩的纪实性散文集。众所周知,无规矩不成方圆,老北京人在生活中的礼节多是出名的。这些礼节不是宫廷礼仪,更不是场面上的逢场作戏,它全部来自于民间,是老百姓当年自觉自愿遵守的规则和靠实践得来的民俗,是经过数百年的演变过程,保留下来的精华和宝贵遗产。在本书中,刘一达从人们生活的起居、出行、会客、交际、称呼等各个角度讲述了真正的老北京人规矩的方方面面。其文字精炼、风格诙
方言记载了乡音、乡情、乡念。本书收录1123个武汉方言词语、263条具有武汉地方特色的歇后语。搜集的是生活中常见、常用的方言,力求“接地气。 本书将武汉方言的魅力和趣味展现给读者,特别是中老年读者,使他们读后有亲切感和怀旧感...
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
泰戈尔
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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