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皖南古村落是徽文化长期积淀的结晶，是特色传统建筑的典型作品，是人和自然结合的光辉典范。正如联合国教科文组织专家所指出的那样，如此独特而完美的历史人文景观，在全世界也是不多见的。对皖南古村落的保护规划进行研究，是通过对古村落进行保护规划的同时，进一步探究皖南古村落的共性特征，进一步发掘古村落传统建筑及其环境的历史文化艺术和科学价值，从而保护和发扬皖南古村落这一特有的历史文化遗产。参与本书编写的同志，都是皖南古村落保护和管理的专业人士，并
未来的文化产业发展，一定要在国家文化发展战略的高度和平台上推进，否则无法做到真正的做强做大。 中国文化产业保险单人才、管理人才和市场营销人才的培养是当务之急。这种人才还能只靠国外引进，要靠自己培养本土人才，才可能解决人才问题和达到民族文化产业和文化产品走出动的目的...
文明创造了世界，文化塑造了人类。 为了融入世界的过程中少一些困惑和迷茫，多一些了解和储备，我们策划组织了这套“世界文化通览丛书”，逐一展示那些具有悠久文化积累的不同国家或文化联系紧密的区域。每一本选择20个左右的文化专题，力求从不同民族文化的个性和特点，从而取得碗一窥斑而见全豹的功效。深刻的见解和思想，就熔铸在具体的描述和故事中，避免了同类书籍的可读性和趣味性差的问题。在形式上，也别具匠心，图文结合，相得益彰，让关联密切的图片成为文
书籍，是一种传统型态的网络。网络，是一种新型态的书。这样一个重新探索阅读的计划，因此名为net and books网络与书。网络与书希望跨越纸本书籍与网络阅读的界限之外，也希望从许多方面跨越地域的界限。这个计划的每一个主题、每个主题探讨的书籍与网站、写作者、工作方法，都希望跨越地域的界限。要跨越这么界限，我们必须将本身的立场尽可能地缩小，最好只回归到一个原点。在我们自己某个地域、某个专业、某个身分之前，我们每个人都是读者。没有一个读者
文化遗产是一个民族存在的基石，是一个民族发展的动力。我国55个少数民族都有自己独特的文化，民族的一切形式和表现，是一个民族区别于另一个民族的重要标志。 本教程在编写过程中，运用多学科理论交叉的研究方法，系统、全面地探讨和研究了中国少数民族非物质文化遗产近年来的生存、抢救和保护现状，对中国少数民族非物质文化遗产进行了界定、分类，还对中国少数民族非物质文化遗产的内涵、范畴、基本特征、形成、价值、整理进行了论述和划分。编写中还根据少数
一个国家之所以有趣，就在于它背后藏着人的故事。美国亦然。作者不仅从地理上横贯了这个国家，也在这个国家的文化和历史中顺流而下。这是一本有趣的文化读物，是一个在美国生活了十几年的人对美国的最后告别。全书偏重文化历史的内涵，但其中精美的图片和比较自我的语言叙述可以缓冲调节历史文化所带来的厚重感，他让我们看到了与我们想像中不一样的美国。纽约的地址为啥要要在结尾时写上两次纽约？美国人特别爱惜自己的历史，难道是因为历史太短？美国为何意？美国人又为
美国的文化产业占GDP的20％，400家最富有的美国公司中，有72家是文化企业：日本的文化产业已经超过汽车工业，成为仅次于制造业的第二大产业；韩国已成为全球第五大文化产品与服务出口国，弹丸之国都开始面向全球输送他们的价值观。美国的影视、日本的动漫、韩国的网络游戏被中国的年轻人津津乐道，而中国的拖鞋和拖把，却遍布海外超市和卖场。中国杂技《天鹅湖》能够挺进北美和欧洲市场，场场爆满，进一步验证了中国文化的巨大魅力。中国不缺文化产品，缺的是文
“人文西藏”丛书全方位展现西藏丰富而独具特色的传统文化内涵。全套书共有6本，包括《宗教艺术》、《西藏服饰》、《节庆礼仪》、《传统建筑》、《生活习俗》、《藏戏歌舞》，以专业眼光系统挖掘西藏传统文化的精髓。本书为丛书的其中一册。全书以朴实流畅的文字和大量精美的图片，较为详细地介绍了西藏丰富多彩的民俗文化中的日常礼仪、婚丧嫁娶以及重要节日期间多姿多彩而独特的民俗活动...
黑龙江省柯尔克孜族历经东迁后二百余年的历史，顽强地生存下来了，为柯尔克孜族的历史、文化、语言、宗教的研究提供了“活化石”，近年来受到国内外专家学者的高度重视和关注。尤其表现在文化方面有着自己的特点，它既不同于其祖先——古叶尼塞流域的黠嘎斯人，也有别于中亚伊塞克湖、楚河一带吉尔吉人和现在俄罗斯的哈卡斯人，还不同于中国新疆的柯尔克孜族。由于长期与黑龙江地区的蒙古族、达斡尔族、满族、汉族生产生活在一起，已经形成一种有着自己特点的复合型文
赫哲族是从肃慎、挹娄人中居北的部分以及勿吉、靺鞨中的黑水部分、元代黑龙江中下游流域的生女真和明代野人女真中衍变而来。据全国第五次人口普查，和者筑是我国人口较少的民族之一，在全国4640名赫哲族人口中，黑龙江境内为3910人。其语言属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支，没有文字。《黑龙江赫哲族文化》是中国第1部综合性的赫哲族文化人类学专著。 《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成，内容包括汉族、满族、朝鲜族、蒙古族、回
我们修身也好，修佛也好，修道也好，总之一个字要“修”。修就是修正，可见我们平时的思想和行为是不正的，需要修正。通过什么方法来修？我们的古人早已为我们总结并实践了一整套方法：通过正身静坐，通过内观返视，通过调整呼吸，就这么简单。 本书为丹道高人李谨伯老先生数十年修道方法的真传，指导人们如何具体修道，以达到健康长寿，开发潜在功能，生发智慧，最终提高生活品质的目的。李谨伯老先生年届九旬依然鹤发童颜，耳聪目明，思维清晰，健步如飞，可见其修道
关于中国传统文化的特点及其在全球化时代的创新，也是本次论坛关注的重要内容，有多篇文章讨论中国文化的自身特点与内在矛盾，探寻它对世界文明的可能贡献及其在当代复兴和创新的出路。 第一，中华文明涵盖广阔，是世界上的主体文明之一，它有自己丰富的历史资源和现实基础，也从各方面受到世界文明的深刻影响，是在不断自我反省、吸纳其他文明的优点，在与世界其他文明对话的过程中发展起来的。中国文化，特别是其中的儒学，主张伦理孝道、天人和谐，它为今天构建
跨文化交际学是一门新兴的交叉学科。在全球化的背景下，这门学科得到了快速发展。 本书以主题方式叙述，突出跨文化技巧或技术的方法与知识，亦强调跨文化交际或传播的原则与理论，帮助学习者了解跨文化交际的内涵。书中附有大量范例和个案，让学习者产生亲切感，真正体会跨文化交际或传播的精髓...
秋云君1983年毕业于厦门大学历史系，后又在中南民族大学师从老一辈社会学家、民族学家吴泽霖教授多年，在历史学和民族学方面受过正规的学术训练，具备相关多学科素养。在申请博士论文以前，他在民族学和文化人类学研究方面就已有了一定的造诣，尤其是对我国南方苗、瑶、土家诸族的史志了解较深。在本研究中，他兼识多学科的长处有所发挥。本研究成果作为博士论文在外送通讯评议时，有关专家认为秋云的这项研究，“突破了历史学传统的研究方法和视角，充分运用人类学有
这本书写真集中包含了1996年至2000年间的创作的作品。从我开始记录这座城市已经过了11年，如今的上海有了巨大的变化。当年昏暗的城市变得灯火通明，人们的表情和服装也今非昔比。一眼望去，这座城市酷似动画片中所描述的未来都市。 我个人并不反对城市的开发和重建。随着时代的潮流，那些既没有沐浴也没有洗手间的老房屋被现代的设施代替是理所当然的，但是，所谓现在代也彻底地改变了大范围的人际关系和优良传统，这既让我无奈又有许多惋惜。 ...
本书稿是系统研究和论述我国传统文化发展史的学术著作。作者积多年研究和教学之经验，运用丰富的史料深入地讨论了这个十分复杂和充满争议的历史课题。书中对于历史上有代表性的学派，诸如儒家、墨家、法家、以及佛教、道教、玄学、经学都作了具体的分析和评述；对儒家思想在不同历史时期的地位和作用作了详尽的考察...
本书共七章，包括：齐鲁文化的深厚底蕴和道教文化传统；金与金元之际山东社会政治、文化态势；王重阳在胶东传教的成功和全真道的兴起；全真七子在山东的修道与传教活动等...
“学而优则仕”，在中国古代，文人都是与仕途紧密相连。但是这些文人们或许是初涉官场，不懂人情世故；或许是“春风得意，看尽了长安花” ，又或许是踌躇满志，志在四方，但往往事与愿违，正直的性格使他们在官途中难于行走，他们之中有的感到厌倦了，自愿辞官，向自然走去；有的则是贬为司马，只好寄情于山水。于是乎，一篇篇千古名篇缓缓写下；于是乎 “久在樊笼，复得返自然”，“无可奈何花落去”……都被人竞相称颂。但他们并未真正远离官场，他们其中有的人振振有
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。本书从燕文化的发现与研究两个方面入手，对与之相关的重要问题作了较为深入的阐述和探讨，从而展现出燕文化形成与发展的概貌，具有较高的资料价值和学术价值。全书近14万字，配有彩图8幅，插图45幅...
立足个体层面，提高人文素质，面向社会群体，传播人文知识，可以采取的方式应该是多种多样的。就广大读者而言，朋友交谈般的娓娓道来比起完备严谨的论著讲章更具亲近感，更易接受，也更能激发其感受与思考的意愿与情趣。因此，我们希望能够做一个合格的导引者，带领读者朋友进入那负载了丰富的精神内涵和人类文化经验、标示着人性发展的轨迹、显现着人格教养的“人文博物馆”。 无论是哲学、历史、文学、语言、教育、艺术、民俗，每一种文化传承，都是我们今日社会
本书由“敦煌学国际联络委员会”和“中国敦煌吐鲁番学会”共同主办。内容以国际敦煌学学术信息为主，刊发的文章的文体包括中文，日文和英文。主要栏目有：每年的各国敦煌学研究综述、新书讯、各国召开敦煌学学术会议的有关信息、简要的新书评介、对国际敦煌学发展的建议、重要的学术论文提要等...
本书是作者研究社会文化史的一些感悟。作者把研究社会文化史过程中所获得的感情和体会倾注于纸上，凝聚成一篇篇文笔优美，行文流畅的随笔，极富启发意义。 这本书随笔集取名“梧桐三味”，用的是其中一篇的名字，这篇随笔讲的是章士钊一生“三变”的故事。这本书的内容也自然分成三个部分，以吻合于书名昭示的节奏。第一部分多是一些近代人物的趣事，笔者试图涵咏其于境遇之中，读出一种另类的含义，以区别于一般流行的怀旧逸事，还有一些文章则谈及的是近代文化现
四川师范大学教学科研人员对巴蜀文化的研究，起步很早，成果也较为显著。仅从近20多年来的情况看，就有两个标志：一是早在1980年，四川师大文科学报创刊不久，就开设了“巴蜀论丛”专栏，发表省内外巴蜀文化研究的文章，而作者的主体就是川师大的教师。20多年来，该专栏发表了数百篇较高水平的文章，一直受到海内外有志于巴蜀文化研究的专家学者的关注和支持。二是1999年，成立了四川师范大学巴蜀文化研究中心，这是为数不多的由教育部批准的省属高校人文社会
本书是光明日报出版社重点图书工程——光明彩图书系发现系列中的一种。编者力图通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式以及精美的图片等多种要素的有机结合、从史前文明、考古之谜、历史悬案、名人之死、人体探奇、科学前沿、神秘宝藏、文化迷踪、神奇宇宙、自然奇观、星外传奇、生物奥秘等十二个方面深入解析与破译世界末解之谜，将人们感兴趣的疑点与谜团全方位、立体地展现出来，使读者在轻松获取知识的同时，得到更广阔的文化视野、审美感觉、想像空间和愉快体验...
本书文字将展现出的一系列不可思议的神秘现象，更会令读者耳目一新。它描述了许多令人难以想象和富有意义的神秘现象，在人类、超自然、外星人、宇宙、史前文明、野人、奇人、地理、动植物等方面为我们展现了神奇、新颖而极具想象力的内容，让读者从各个层面更好地了解神秘的大自然，增加读者探讨、解读世界谜团的兴趣和信心。 面对种种的神秘现象，人类更应该发挥自己的潜能，勇敢地迎接挑战，创造奇迹，开创人类纪元崭新的一页！相信我们的世界将会更加美丽，也相
“文明”一词源于近代欧洲，最初是指对知识进步、技术进步、道德进步和社会进步的一种朦胧向往。在随后的使用中，文明的含义逐渐由指个人的行为而具有了社会的意义，用来指人类所创造的一切成果，它既有物质的，也有精神的。所以说，文明就是人类完善自我，改造自然的成果，文明史就是一部人类向着理想前进的拓荒史。人类有史以来产生了许多文明，但大部分都已永远地消逝了，有如针入大海，难觅踪迹。因此，本书就选取人类史上7个影响巨大的、具有典型意义的文明予以阐述
在20世纪与21世纪交替的历史性时刻，中国文化面临深刻转型，其最为重要的标志或许就是大众文化的兴起、繁荣及其对于整修思想－文化－学术图景的改写与重描。与此同时，学术界对于这种转型的反应集中表现为以大众文化为主要对象的新知识领域——文化研究的兴起。 本书对大众文化作了详细的介绍。内容包括：大众、大众社会与大众文化；大众文化的几种主要研究范式；影视文化；流行小说；流行音乐；网络文化；广告文化；视觉文化等。本书内容丰富，讲解通俗易懂，
《文化成都——把什么样的成都带入2020年》是一项未来成都文化发展战略的决策研究成果。它如同走向2020年的成都文化“模型图”和实践的“路线图”，在世界－中国－中西部和历史－现实－未来的交叉点上展示了2020年成都的文化定位、结构和功能。它从成都的需要出发，分析了国内外的相关案例和经验，为面向2020年的成都文化建设提供了一套系统的战略框架。 本研究认为，面向2020年的成都文化发展战略对成都的核心定位应是“中国中西部文化之都”
本书分14个章节，选取从古希腊到20世纪的西方文论经典，进行阐释，并结合文论经典的创作背景和著者的文论思想予以深入的阐述和评析，力图全面呈现西方文论的发展脉络和进程。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。...
本书立足于西方婚姻历史，从西方婚姻的宗教起源入手，一直讲到现存婚姻制度，书中还介绍了各个特定的历史时期西方婚姻制度的规定，对西方婚姻分别从结婚的目的、婚姻成立的要件、当事人在婚姻中的地位、婚姻的形式等方面进行论述...
本书欲以宋代《春秋》学来管窥中国经学，以宋型文化来锥指华夏文化，以宋代《春秋》学与宋型文化的关系来蠡测中国经学与华夏文化的联结。首先，本书全面检视宋代《春秋》学文献，并把它们放在宋型文化的大背景下，划分出阶段，勾勒出轮廓，概括出特点，进而将其连缀成一部完整的宋代《春秋》学发展史。其次，本书跳出经学研究的狭小苑囿，着力于考察宋型文化背景下宋代《春秋》学与政治、史学、理学、文学等多个文化层面的交互渗透的征迹和双向会通的动因。一方面发掘宋型
该书开设校庆专栏、论文、访谈、评论、书评五个部分，其中，该书第一组，刘东以超常的篇幅来探讨梁启超“未竟的后期”，张勇则试图还原梁启超的另一次写作，第二组聚焦于经济史，李伯重将此一视角引入军事史，第三组聚焦于宋代文化特别是道学，吾妻重二处理了宋代的家庙与祭祖的问题，访谈发表了对于菲利普的专访，评论坛中，艾尔曼评议了施寒微等人所编的《历史真实、历史考证和意识形态》等等...
国家文化安全语境中的文化是指与不同民族、国家和制度相对应的个性文化，它们可以分为意识形态和民族文化两个层次。国家的文化利益与主权就表现在对这种个性文化的发展和维护上。国家文化安全所关切的就是国家文化利益是否受到损害，国家文化主权是否受到侵犯，即这种个性文化是否得到独立自主地健康发展，是否在国际文化交流中获得平等的地位。 许多学者对冷战进行研究后发现，在军事上长期处于战略守势的美国，却最终战胜了在军事上咄咄逼人的苏联，这并非美国的硬实
中国文化源远流长，博大精深。作为炎黄子孙，学习和继承中华民族的文化遗产是每个中国人义不容辞的责任。了解和掌握中国文化的底蕴，不仅能增强对传统文化的认知，而且能提高人文素养，为走向成功的人生打下坚实的基础。然而面对中国文化庞杂的知识体系，大多数的人都会感到力不从心，很难在短
《跨文化交际研究》(inte rcultu ral communication research／icr)是哈尔滨工业大学外国语学院跨文化交际研究中心与中国跨文化交际学会主办、国际跨文化交际研究学会与高等教育出版社协办的首个在国内定期出版的国际性跨文化交际研究论丛。《跨文化交际研究》汇集中外学者在跨文化交际领域的优秀研究成果，特别关注全球化背景下文化和个体两个层面上的跨文化交际动态研究，从不同学科角度和不同视角探索跨文化交际的理论
《北京文化创意产业发展报告（2011版）》重点跟踪研究北京市文化创意产业发展态势，从整体运行、行业分布、区县布局、集聚发展、政策法规、传统文化资源的创意开发、传统农业和工业的创意转型、奥运遗产资源的创意挖掘、国内外交流等方面综合研究北京的文化创意产业。报告回顾了“十一五”时期北京市文化创意产业发展的成绩，分析产业发展过程中的突出问题，探讨产业发展规律，研究产业发展趋势。 本报告可为政府相关决策部门制定文化创意产业发展战略提
《陕西文化发展报告(2012版)》由陕西省社会科学院编撰。《陕西文化发展报告(2012版)》权威地反映了“十一五”期间和2011年陕西文化发展的基本状况，研究了2011年陕西省文化领域重点行业和各个地区文化发展的情况，预测了“十二五”期间陕西文化发展的基本走向。针对陕西文化产业技术创新体系建设，陕西文化史志整理研究，陕西文化消费的现状，特征与对策，陕西文学地域性特色，陕西网络文学进程，陕西经营性文化单位转企改制，陕西省博物馆事业
本书内容包括为晚清以降的国学思潮立此存照——写在《国学档案》前面；《国学丛刊》序；国学的本体和治国学的方法；治国学的两条大路等...
本书共分为九章，主要内容包括：茶树栽培、茶叶制作、茶叶识别、泡茶技艺、茶器知识、茶史文化、茶诗茶文等...
本书介绍了中国饮食的文化特点、烹饪工艺、饮食神话与传说、饮食与信仰崇拜、饮食与名人、饮食与文学等...
辉煌灿烂的中国古文明让我们如数家珍，每一个领域的每一项成就都 不同凡响，我们因此编写了这套“中华文明历史长卷”系列丛书。本书作为这套丛书中的一卷，按照省市地区的顺序，收录了300多处名胜古迹，详细介绍了这些古迹的历史渊源、修建背景、形制格局、建筑特色、人文意义等...
本书选择了全国各地的著名寺庙，通过“名僧诗话”、“地理位置”、“寺庙历史”、“建筑风格”、“历史价值”等栏目设置，对每一所寺庙进行全方位介绍，从而帮助读者在文化发展和文化交流的视角下全面了解我国寺庙的饿历史和现在，深入理解我国寺庙文化的内涵，从而有助于传承和弘扬我们的传统文化...
宋建勋编著的《自是林泉多蕴藉(园林卷)》精选了北京市、天津市、河北省、上海市、江苏省、浙江省、安徽省、山东省、广东省、广西壮族自治区、四川省、山西省、陕西省、云南省、江西省、福建省、澳门特区、台湾省、河南省、西藏自治区的名气较大、艺术价值很高的古典园林，详细介绍了这些园林的状况。 《自是林泉多蕴藉(园林卷)》对每处园林设置了“名园历史”、“名园漫步”等多个栏目，从不同角度和层面给读者营造出一个轻松的阅读环境，有利于借鉴我国古典园林艺
辉煌灿烂的中国古文明让我们如数家珍，每一个领域的每一项成就都不同凡响，我们因此编写了这套“中华文明历史长卷”系列丛书。本书作为这套丛书中的一卷，全面展示了“陶瓷”这一绚烂的文明成果，既论述了各种陶器、瓷器的起源、发展和取得的成就，又介绍了相关烧造原理、装饰工艺、款识等鉴别常识，并且特别梳理了陶瓷与中国古代文化之间千丝万缕的联系，能够帮助读者全面了解陶瓷艺术的前世今生...
《文化产业发展典型60例》收录了我国文化产业发展60个典型的实例，分为文艺、广电、出版、综合四篇，总结了各地文化产业发展的成功经验，展示了我国文化产业发展的优秀成果...
《槛外评说》本卷文化随笔，收入作者二十多年来品读文学大家、纵论文化现象的随感、随笔类文章一百四十余篇。作者以“超越视角取代世俗视角”来品读大家、赏读名作，立意在于寻找“心魂救援”：歌德的“至死都迸射出发现的激情与爱的激情”，福楼拜的“把独一无二的天才激情持续了四十多年，从不衰竭”，茨威格总是深怀着“比他先行的作家的爱慕和发自心灵深层的敬意”；萨特的由拒绝接受诺贝尔奖而体现出来的“强大的人格力量”……这些人性的光辉与人格异彩的闪现
《文化的力量(中国大学文化建设的创新之路)》由徐飞、黄伟力、张玉瑜、鲍金、王春英编著，精神生活虚无化几成通病。在这种情况下，大学回归、护卫与坚守其本来使命的任务显得异常艰巨。大学更需秉持以培养人为根本，以研究高深学问为己任，以学术为志业的原则，大力倡导和践行格物致知、追求真理，崇尚科学、勇于创新，拒绝功利、力戒浮躁，远离喧嚣、淡定从容。与此同时，在传统文化和现代文化、东方文化和西方文化、世俗文化和彼岸文化之间的交锋、交流和融合中，
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
阎连科
梁实秋
老王子
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