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《三字经》是中国传统文化的一篇代表作，世界通俗文学典范，从中可以体会到古代中国人的思想观念和生活习性。从现代社会的角度看，文中有些说法不尽合理，也不多准确，甚至有些过时，但是它的教育作用和文化价值仍然很高。这本中英文对照的《三字经》，把中国古代的儿童启蒙名著介绍给世界各国读者，是做了件很有意义的事。用中国年画名作与之相配，更是相得益彰。 年画是中国民间艺术的一个重要品种，因以过年时制作和张挂而得名。年画的内容多为生活故事、神话传说、
海上丝绸之路是一条陶瓷之路、丝绸之路、香料之路、茶叶之路，涵盖了中国的港口史、造船史、航海史、海外贸易史、移民史、宗教史、国家关系史、中外科技文化交流史等诸多具体内容，涉及亚洲、欧洲、非洲、美洲和大洋洲。本书详细介绍了海上丝绸之路的开辟和拓展，见证了中外经济、文化交流的悠久历史...
本书以大量翔实的原文资料为基础，勾勒出印度作家在价值层面上对中国文化的交流、误解乃至膜拜，为读者步入印度文化交流与对话的历史时空，提供了更为详细和生动的导游图...
本书是供本科生和研究生使用的英文读本，书中比较系统、全面地介绍了跨文化交流及其相关问题，并提供大量实际案例分析...
以北京市社会科学院为主，联合北京市统计局、北京市工商联、北京市妇联、北京大学、北京邮电大学、北京市工业大学等单位的专家、学者研究撰写。该书覆盖了三大方面：社会结构、社会问题和社会稳定。在内容纷纭复杂中，从决策支持的定位与作用出发，力求适合决策层的要求。一是抓了动态分析的准确性，定性和定量相结合，理出真实的动态；二是抓了预测，根据市情，运用其他国家同样发展阶段做参照系，进行理性地预测；三是抓了对策建议。论述各选择的可行性，说明每一种选择
我国是一个多民族的国家，在960万平方公里的土地上，除汉族外，还生活着55个少数民族各民族。他们在漫长的历史发展过程中创造了优秀的民族文化，其中包括绚丽多姿的服饰文化。由于大多数少数民族聚居在边远地区，长期处于自然经济状态中，较少受外来文化的影响，所以其独具风格的服饰文化得以完好地保存下来。少数民族服饰以种类繁多的款式、特殊的面料质感、鲜艳夺目的色彩审美、精美绝伦的制作工艺和它蕴涵着的深沉凝重的文化内涵，在世界上独树一帜。 衣
本书将中华文明分为四个时期，以中华文明史上重大的转折作为分期的依据，细致地描绘了各个时期文明的特点、亮点，及其承上启下的关系，彰显那些对文明发展做出重大贡献的人物，探讨对文明发展起关键作用的各种因素，从而全面论述了中华文明发展的历程。本册为第四卷...
本书作者通过详细考证有关历史典籍，并以多年对石文化的考察与实践为前提，对整个中国石文化的历史概况、石头种类及相关知识、鉴赏收藏的要领做了系统全面的梳理。全书先从远古传说谈到了中华民国清晰地反映出中国石文化的发展脉络，接着在介绍相关地质术语的基础上，分门别类地展示了常见的文房彩石、清供雅石和矿物晶体，最后通过赏石实践对当代赏石理论做了概述和总结。希望读者通过阅读可以了解和喜欢这门古老而又全新的回归自然的艺术，培养赏石怡情、乐志，增慧益寿
引子：世界古代文化的形成、发展与分布第一部分 中国古文化 一、华北地区 泥河湾文化——早期人类的发源地之一 西侯渡文化——火种的最早传播者 蓝田文化——亚洲直立人的最早见证 周口店文化——古人类化石的宝库 大窑文化——远古文明的奇葩 丁村文化——在石头上建立起来的文化 柿子滩文化——我国旧石器考古的重要发现 东胡林文化——新石器文化的革命者 北辛文化——彩陶文化的始祖 后李文化——中国新石器文化的典型 郭村文化
本书内容包括：中国神话的起源、文明曙光中的神话印迹、中国神话中的图腾崇拜、中国神话中的诸神、中国神话经典典籍、中国经典神话选萃等。 ...
《中国古都北京》是一部文图并茂的北京历史文化的实录。它以翔实的史料和精美的图片，记述了北京50万年以来发生、发展，特别是作为元、明、清三朝帝都的演变过程，及其作为国际大都会的重要地位。本书在对北京各个历史时期政治、经济、商贸、宗教等阐述的同时，重点介绍了每个时期的文化、艺术、园林、建筑及宫廷生活和市井民俗。本书既有全面系统的内容，又有文化艺术的价值，既有历史表述，又有国际视角，重现了古都北京的历史景象。 本书由中国民主法制出版社
“立场”在今天成了一个尖锐的问题，这几乎是不言自明的，但又十分晦暗。由“立场”所启示的问题氛围不仅笼罩着全部学术灵魂，也笼罩着当代人的日常生存。 ...
《日本中国学述闻》是“日本中国学文萃”主编王晓平先生写的一部学术札记，全书由“中日间的文化记忆和文化钩沉”、“日本的‘文艺中国’与日本中国学”、“对话东亚的中国学家”、“日本中国学和中国日本学”、“中国经典在日本的传播与译介”、“日本中国学的周边”、“亚洲汉文学与日本中国学”、“直面公众话中国”等部分组成。话学海沧桑，窥书人心象，点描日本中国学，细说名著精髓，每篇3—6千字，文图并茂，可读性强。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使
本报告将北京奥运会与城市文化形象作为主题。总报告从奥运与文化产业和体育事业、文化创意产业、城市形象与文化发展、文化消费和文化安全几个方面，回顾2007年北京文化发展和奥运准备的情况，并总结经验，提出相关的对策建议。 报告的第一部分，论述了奥运与文化产业和体育事业的有关问题。 报告的第二部分，论述了2007年北京文化创意产业的发展状况。 报告的第三部分是有关城市形象和文化发展的内容，包括北京文化发展与城市形象建设的综述，以及对20
在大多数的宗教中，爱常常被神圣化。与爱相关的性，则基本上被抑止并消失不见了。随着佛教密宗的日渐盛行，对密宗的研究亦日渐深入。 对佛教密宗的起源有着重要意义的印度密教，作为与世俗生活紧密联系在一起的宗教，对于性事的观念在今天看来仍然惊世骇俗。在那些被人视为 “淫秽不堪”的诗歌、绘画、雕塑作品中，对性爱的推崇让我们看到古代宗教对于“人性”本身的重视，这对于生活在现代社会的人来说，不仅是一种对遥远年代的追忆，更是一种对当下生活态度的指
本书共分11章，内容包括：庙会的起源、庙会的嬗变轨迹、庙会的基本特征和基本功能、庙会文化的基本类型、古代神庙与庙会的基本结构、庙会与原始信仰、庙会中的民间文化艺术、庙会与人文文化、中国庙会群的基本分布、中原庙会与中原文化、同条共贯的庙会群落及其华夏文化...
《2006-2007中国文化创新年度报告》是关于国家文化创新的理论层面和实践层面的综合研究，基本内容涉及国家层面的文化创新发展方向和趋势研究，也包含了文化创新丰富的实践案例，代表了目前阶段文化创新研究的最高水平。 《2006-2007中国文化创新年度报告》适合于文化系统内部人员（领导、专家、文化研究人员）、大学和科研机构的研究人员及文化系统之外的文化研究爱好者阅读与参考...
全书考察了孝的历程，展现了各个历史时期孝的内容,及其发展和演变。全书以十三经中最短的经文《孝经》为主线，对《孝经》衍生的《忠经》、《女孝经》、《二十四孝》也都进行了详尽探讨，同时也对佛、道的孝行进行了介绍。作者在书中对一些鲜为人知的孝子孝行、孝的典故、孝的风俗作了详细描述，并进行了颇为独到的评价。阅读此书，读者能够了解中国古代孝文化的发展脉络，从而真正解读中华文明...
作者从西学入手，反观中国文化，讨论中华人文的精神价值如何于当今世界存在、发展，并如何对世界文化有所贡献，展现中华文化内在精神价值，重整中华人文世界和人文理想...
本书内容包括：胡同春秋；繁华市井大栅栏；淘书、淘宝琉璃厂；新春正月逛五厂甸等...
人需要倾诉，也需要倾听，倾听往往比倾诉更重要。倾诉和倾听都要用心。 文化关系一个民族的素质，渗透在社会生活的各个方面，它的教育、启迪、审美等功能，更多的是发生在潜移默化之中。文化如水，滋润万物，悄然无声。 文化的主体和客体都是人本身，文化对于经济、政治、社会的能动作用，也是通过对人的影响来实现的。研究当代中国的文化，其实，也就是认识我们自己...
本书是教育部人文社会科学重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心致力推出的一套丛书的第5辑,由著名文艺理论家童庆炳主编,副主编为王一川和李春青教授,同时集结了大量目前国内文艺理论研究界的著名学者,如曹卫东、陶东风、周宪、罗钢、朱立元等,以及国外此领域的权威学者,如哈贝马斯、奚密等,对当今文学理论的研究现状、发展趋势、热点和难点问题进行了深入探讨。全书分为三个部分--“文学理论的边界”讨论转辑、海外学人园地和博士论文选萃,以第一部分为主,
讲“中国文化史”，首先就是“讲什么”的问题。一次与外校一位同行交谈，我问：您讲“文化史”。讲什么？一问之下，他笑，我也笑：这是我们共同的疑难！讲“中国文化史”偌大的题目，得涉及历史，可讲历史，则有通史、断代史在；得涉及思想观念，可讲思想观念。则有哲学史、思想史在；得涉及语言文学，可讲语言、文学，则有语言史、文学史在：得涉及艺术，涉及建筑……如此类推，任你讲什么。都有专门的学术，也几乎都有专门史。讲“文化史”。与这些在学科上早巳成熟或相
第一编 块垒的横空出世——文学理论元问题概说 第一章 追寻文学理论元问题 第一节 文学理论元问题应该是怎样的 第二节 文学的定义和元问题 第三节 文学惯例与元问题 第四节 “诗可以怨”与“愤怒出诗人”——文学创作始于人生感悟 第五节 “剪不断，理还乱”——作家人生感悟的存在状态 第二章 对文学理论元问题的命名辨析 第一节 情感说 第二节 直觉说 第三节 感兴说 第四节 主题说 第五节 意象说 第六节 创作动机说
这本旅游指南是全世界两家资讯服务商合力打造的经典之作。“异域风情丛书”自1970年以来便成为旅游观光书籍的典范；探索频道则是全世界纪实性电视节目内容的首要提供者。 本书是在对波兰全面了解的基础上编纂而成的：包含对历史、文化和特色风俗的介绍，以及对主要景点、名胜的介绍，并有数幅地图供读者参考。 旅游指南部分可以使您很容易找到诸如交通、旅行社、医疗咨询、宾馆和饭店的信息。 书中对景点详尽的描述，由擅长写美食与旅游的伦敦自
梁实秋（1903─1987），著名文学评论家、散文家、翻译家。《梁实秋与中西文化》由“梁实秋的文学与文化定位”、“梁实秋：在中西文化之间”、“梁实秋与中国文化”、“梁实秋与西方文化”、“现代文化思潮与文学批评中的梁实秋”、“梁实秋文体及其理论的文化透视”、“梁实秋的文化人格及其他”、“梁实秋翻译研究”以及“梁实秋研究资料索引”九个主题组成，从多个侧面深入介绍和评价了梁实秋在文学批评、散文创作、翻译研究等诸多领域内的建树，对梁实秋的学术
澳门本身的特殊历史环境决定了，它必然要从一个对外经贸交流的商埠变为一个中外文化交流的平台，许多土生葡人在中西文化的碰撞中不仅自己成为中华文化的接受者，同时也成为西方文化的传播者。澳门土生葡人是双栖文化传统的真正继承者，从而使他们在历史上成为两个迥然不同的社会之间实质性的联系纽带。 葡萄牙人在抵达东方的最初半个世纪里不断在印度至马鲁古群岛的广大地区迁徙流动，以男性为主的葡萄牙人在与不同种族居民的数代人共同生活中，逐渐形成了不同于
我国正处在改革的年代，税收制度、法律、法规、规章也处在不断的变革之中，到《龚书铎自选集》出版的时候，有些政策可能发生了一些变化，请读者及时查阅新的文件，以免发生误操作。作为一名办税人员，在主观上我们只希望严格按照税收法律、法规、规章办事；在客观上，即操作中我们不想因产生误操作而被处罚。我们清楚，一方面税务机关要依法征并履行所有税收法律、法规、规章规定的职责，为纳税人服好务，同时要接受行政监督、司法监督和纳税人的监督；另一方面，
本书分为总报告、全景观察、理论与政策、部门报告、区域报告、国际经验、个案研究、统计与评估、大事记9部分。 ...
★16开平装，河南大学出版社出版★范军，中国编辑学会、中国图书评论学会、中国大学版协理事，湖北省版协常务理事、湖北省编辑学会副会长★收录的著作属于广义的出版文化史范畴，内容包括书、报、刊等各种媒体、编辑、印刷、发行等各个环节★内容大致分为12个部分：出版史志类、出版史料类、编辑史类、书刊文化史类、新闻传播史类等★附录中收录20世纪50年代以来香港、台湾地区出版的有关出版文化史方面的著作、译作目录540余种本书共收录1985年1月至20
本书是张洲同志致力于区域文化研究的一部力作，是融生态环境与文化模式于一体的综合性研究成果。《周原环境与文化》全面又深入地论述了周原地区的古代自然环境和周人起源迁徒及其文化。对于周原的地缘，周人的起源与及渊源，周人在发展阶段的文化及其承传发展，周人与周文化发展的地缘因素，特别是周人农业文化的崛起，以及周原地区炎黄族兴起的人与自然背景等诸问题，独辟蹊径，均有新颖的见解...
在一个市场经济功能开始逐步放大的社会，在经济强盛成为一个国家、民族拥有重要国际话语权标志的时代，在资本成为解决社会发展倍数效应带来的纷争和矛盾的重要手段的今天，以下情况可能难以避免，这就是：效率会优于公平而难以顾及公平，功利会替代责任而不再服务于责任，投机会涵盖选择而不仅仅是代表一种选择，财富会等同于人生坐标而不仅仅是链接坐标的途径。 本书记录了历届“文化讲坛”的精彩演讲及主持人点评，深刻而浅显地、睿智而朴实地、热情而真诚地为
本书是一套关于中国文化的泛读教材，适用于中级以上水平的汉语学习者。本书选择了一些中国人日常生活中的琐事，既有像喝茶、饮酒、穿衣这些微不足道的小事，也有婚丧嫁娶，生死鬼神这些习以为常的俗事。 另外，如果说中国人对水、花、玉的理解和喜爱是阳春白雪的话，那么，本书也不回避吹牛、打麻将、上厕所这些下里巴人的内容。还有，作者在书中除了探讨山河日月这些永恒而具体的存在，也涉及了义气缘分这些不变而抽象的概念。古往今来，中国人正是通过这些司空见惯的
本蓝皮书全面总结了四川文化事业与文化产业，首次对四川文化的总体发展作了系统回顾，立足四川。放眼世界，既总结了四川文化的发展，又对全球 文化的前沿问题有独到研究。 本报告共分五部分：一是文化思想建设，分析研究四川省和谐创建活动、哲学社会科学创新，人文社会科学学者与机构的影响力等等。二是公共文化服务，分析研究四川新智库建设、公共文化服务体系建设、城市精神建设，农村广播电视公共服务体系发展等等。三是文化产业发展，研究四川文化产业发展战略
《中国古都北京》是法兰克福图书荣誉奖《古都北京》的再版，由著名清史专家阎崇年著，严钟义等摄影。以优美凝练的文字、翔实的史料、757幅珍贵的图片，记述了北京作为元、明、清三朝帝都的演变过程，重点介绍了每个时期的文化、艺术、园林、建筑及宫廷生活和市井民俗。 《中国古都北京》是一部文图并茂的北京历史文化的实录。它以翔实的史料和精美的图片，记述了北京50万年以来发生、发展，特别是作为元、明、清三朝帝都的演变过程，及其作为国际大都会的重要地位。
西学在国人心目中，可能已经有一个相当明确的概念，那就是西方世界的学问。不过这个东方与西方的分野，虽然看似分明，细究起来却也纠缠不清。我们只能大体地说，这里的西学指的是西欧和美国的学问。当然，这些学问中，本刊只关注社会科学和人文科学方面，而对自然科学、技术科学等则无力探讨。 中国人对西学的接触，由来已久。从明末利马窦等传教士输入西学算起，已有四百多年，即使从鸦片战争前后中国人学习西方算起，也有了一个半世纪的时间。这期间产生了中体西用、
如果要用一块小小的木头和数字来搭配出一个故事，我会这样讲：古希腊人最初就是用一块小木头制成了一弦琴，带着“一切皆数”的哲学精神，然后就在上边反复地实验，然后找到了构成音乐的一切元素。而在遥远的中国，《庄子·天下篇》则定下了另一种基调：一尺之棰，日取其半，万世不竭…… 本书是通过围绕中国人生活的木头，比如建筑、家具、筷子、棺材、木船，以及由木头构成的无所不在的一种文化氛围，来复活中国传统及文化的迹近自然的哲学追求及生活态度、文
本刊作为众多的以书代刊的学术刊物之一，尽管出于种种复杂的原因，尚不能像有正式期刊号的刊物那样被检索、著录，但我们也高兴地看到，她在学术界同仁中却受到相当的欢迎和好评，其中一些内容还被颇具权威性的文摘刊物所摘转，产生了积极的社会反响。这些，都是我们办刊者所深感欣慰的。 一个成功的有影响的学术刊物，主要取决于其内容的学术品位，同时还要看她办得是否具有自己的特色。而其名声应该是在办刊实践中自然而然形成的。那种人为划定，或者通过商业手
中国文化的精神是什么？到哪里去找中国传统文化？ 浩瀚的典籍是中国文化的载体，其中那些百世流传的经典便是中国文化精神之所在。《论语》开启了影响中国千百年的儒家思想，《韩非子》是法治思想的源头，《孙子兵法》代表了中国人对古代战争的精辟总结，《坛经》代表中国佛教的成就，《老子》《周易》《史记》《红楼梦》等分别代表着中国哲学、史学、文学的特点和达到的高度…… 然因文言文的隔阂、历代注疏纷杂、各家解读不一，传统经典往往被束之高阁。本
先秦散文是中国古代散文发展的源头。《中国早期文化意识的嬗变（第2卷）》是《武汉大学学术丛书》之一，该书勾勒了先秦士人群体的发生与演变，以及士人文化的基本特征与学术渊源，并具体论述了士人文化的三大先驱——老子、孔子与墨子的人格特性及其思想体系，同时也论述了《老子》、《论语》、《墨子》的文化内涵及其美学风格...
避讳是中国封建社会特有的一种语言文化现象，在我们这个百无禁忌的时代；重新翻开历史的画卷，也会为其在历史上所起的作用之大，分布之广泛，产生一种震撼。使人思考人和人之间，人和自然之间极为微妙的关系。这也是我们重新研究避讳的意义吧。避讳研究已有前贤做了许多工作，以材料之详备和研究之细密，周广业《经史避名汇考》和陈垣《史讳举例》都可谓扛鼎之作《避讳研究》在此基础上，对避讳这种汉民族特有，又极大地影响了周边民族的文化现象进行了梳理，从文化学的角
“文化讲坛”的嘉宾，深刻而浅显地、睿智而朴实地、热情而真诚地为我们提供了正确认识和改变自己、营造美好前程的多种可能。生活的多样性和可塑性因此变得更有诱惑。在这之前，有许多被认为是可能或不可能的事，也许将会不再这样。这是文化的改变，也是文化的力量!从经济学角度解释，最能产生价值收益的就是直接占有资源。能够直接聆听、阅读大师名人专家学者的演讲和思想，并且把它们转化成提升自身附加值的资产，这将是一种不可多得的幸运!并且，我们已经知道，从文化
本书收编世界各国的国花、国树、名花和我国的名花及90个城市的市花共800种，并对每种花的产地、分布地区、生长特征、生长条件和种植要点作了简要的说明。 本书图文并茂，雅俗共赏，集科学性、实用性、趣味性、通俗性于一体，既可看图识花，又能从中获得丰富的花木知识。适合园林工程研究和设计人员、大专院校园林专业师生、花卉经营的商业人士、从事园林花卉生产的技术人员，以及广大花卉爱好者、科普教育工作者等人士阅读...
中国古代女性的真实人生，一直处于历史的隐秘之处，她们情感丰润的内心，以及在文化的演进中逐渐被束缚压制的个性，她们的出生、成长、婚嫁与相夫教子，所有她们在深闺中默默走过的生命历程，在该书中进行了深入的揭示。 该书还系统记述了各个历史时代，女性的服饰妆容、闺房陈设、男女性事，以及士妓风流的真实情状，第一次打开了一部被遮蔽或被忽略的闺阁与脂粉文化的简明历史...
古希腊神话确实是发生过的事情吗？圣诞老人为什么总是穿着一身红衣服？生日这一天，韩国人为什么要喝海带汤？小朋友们可能都曾有过诸如此类的疑惑。不过，想必没有几个小朋友能够准确地说出其中的道理。 不过，这种好奇心绝对不是没有用的东西。这些问题的答案，承载着人类在数千年历史中积累的、无穷无尽的文化内涵。这本书搜集了孩子们的101个关于文化的疑问，一一读下去，你们便会恍然大悟。这样，一直以来，都被认为是令人生厌的、讳莫如深的文化常识，也会在不
年轻的准妈妈，为什么要对腹中的胎儿进行胎教？婴儿出生之后，为什么要分发红蛋，行三朝礼，办满月酒？人为什么要做生日？长辈做寿，送些什么礼品为好？什么是花甲、古稀，什么是米寿、茶寿？这些都是我们在日常生活中经常碰到的问题，也许我们按照一定的礼仪习俗做得很好，可知道这些都是怎么形成的吗？应该说，上述这些都是我国民俗文化中的某一现象，是中华民族优秀文化遗产这丛奇异葩中的一朵小花，而每一现象都有一定的历史渊源。我国自古幅员辽阔，民族众多，行政区
如何在全球化境遇下与世界各国文化产业竞争、融合、共同发展和壮大，是当前中国文化产业发展首先要面对和解决的课题。 本书试图从文化产业的产生背景、理论框架、发展规律等问题人手，解读中国文化产业发展的境遇，勾勒中国文化产业发展的优劣，并参照国外文化产业的发展推演出中国文化产业的相关对策，以期推进中国文化产业的发展...
史学家多半以恢复历史的本来面目为已任，其主要手段不外是分析、把握史料。虽然学者们所谓史料在许多场合只是文献资料，却鲜有人甘心在文本研究方面下大功夫。 这篇重要的文本研究完成于1984年，曾先后两度发表（《章巽文集》，海洋出版社，1986，PP.237-244和《中亚学刊》第3辑，中华书局，1990年，pp.71-76），遗憾的是一直没有得到研究者应有的重视，似乎有必要在这里乘机强调一下。 史料固然不等于历史，但迄今历史学家研究
本书从社会文化现象的角度解读日本艺伎，祥实的介绍了艺伎的日常生活，人生遭际以及她们在历史变迁中的沉浮，同时也从日本独特的审美及民族特性出发，分析艺伎业在情色与文化中游离的社会根源。经过精心选择218幅浮世绘及优秀摄影作品，逼真地再现了艺伎业由盛而衰，并在现代再度焕发青春的历史进程...
刘争争
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
阎连科
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