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该书是中国大陆第一本系统研究残疾儿童家庭教育支持的著作,从残疾儿童家庭教育支持的现状出发到残疾儿童家庭教育支持的具体路径构建,力争理论与实践结合。本书集中体现了五大特色或创新。一是从域内外的实践出发,构建残疾儿童家庭教育支持的法律路径;二是通过大量的实证数据,包括五类残疾儿童是否进行医学治疗、父母过去和当下教育支持的愿望等勾勒是否提供家庭教育支持的证据;三是从残疾儿童父母素养的角度,包括他们的儿童观、儿童身心特点的知识、教育知识和方法
中国的网络视频行业自2004年底开始,经过逾15年的发展,2020年的泛网络视听领域产业规模已经突破6000亿元。本文关注的民营综合视频网站种群,也已经从图文互联网时期的“点缀”,到PC互联网时期电视的“附庸”,再到一种独立的媒介类型,逐渐发展成为一个产业链齐全、体系较为完善的媒介生态系统。依据民营综合视频网站不同发展阶段的生态要素及其关系变化,结合具有典型性和代表性的历史事件,本文在国内首次从媒介生态角度对民营综合视频网站的发展进行
本书是有名人类学家、哲学家迪杰·法桑教授在法兰克福关于生命伦理的系列演讲集。在社会不平等现象日益严重的当下,迪杰·法桑教授论述了人类生命价值的问题,对生命伦理进行了综述和反思。本书通过在三大洲进行的研究,并与维特根斯坦、本雅明和福柯进行批判性对话,以敏锐的哲学洞察力、生动的人类学细节为基础,以物质和经验、生命和生活的双重表现形式来思考生命,揭示了我们对待人的生命所涉及的道德过程,从而调和了自然主义和人文主义的方法。通过难民和寻求庇护者
在现代形态的美学理论建设中,美学研究的人类学转向具有十分重要的意义。《审美人类学前沿问题》在中国审美人类学和艺术人类学理论持续发展的基础上,以中国审美经验、中国式审美现代性、地方性审美经验为研究对象,运用田野调查、深度访谈、情感民族志等当代人类学方法,通过对中国悲剧观念的人类学研究,对中国审美现代性的情感民族志探讨,以及对民歌研究的当代意义分析等不同的前沿问题做出了研究和探讨,提出了“中国审美现代性”“乡愁乌托邦”“审美制度”“地方性
阿德里安.纳塞利是一名典型的“阶层跨越者”:他的父亲是公交车司机,母亲是秘书,但他成了一名独立记者和作家。生活在两个阶层间的独特经历驱使着他去寻找那些和他一样的人——那些出身贫寒的学者、法官、记者、作家等等。与大多媒体不同的是,纳塞利想见的其实是这些人的父母。他们在默默无闻地帮助孩子成功的过程中牺牲了什么?孩子跨入另一个阶层对他们来说是一种背叛吗?阶层差异又会对家庭关系带来什么影响...
《中古中国的女性与社会》是南开大学中古社会史工作坊系列文集的第三辑,以中古中国的女性与社会为主题,收录了来自相关领域专家学者的十余篇论文,将中古时代的女性群体推向话题的中心,探讨她们对于中古社会发展的重要历史意义。就性别制度、女性书写、女性生活、女性政治四个方面进行研究,这些论文的主题顺应近年来中古史学术发展趋势,呈现出一定的时代特色,或提出全新观点,或对以往专题进行系统整理,或跨断代进行综合研究,展示了当下学界在妇女史研究领域的前沿
一个故事成为一部小说,这个过程一定是多重的。在这本出版行业的田野观察中,作者克莱顿?柴尔德斯将带领读者深入幕后,追踪一本小说是如何通过这段旅程而改变的。在这段旅程中,柴尔德斯呈现了书之生命的方方面面,包括作家的创作过程,文学代理人的角色,编辑怎样决定出版哪些书,出版商如何建立名单,如何销售、存储和宣传图书,以及作家如何选择下一个主题,等等。柴尔德斯也关注书籍是如何被选上摆在书店前台的,为什么评论人和读者能从同一部小说中读出不同的含义,
“其实你是想离开的”——对于大多数学者而言,离开学术界的优选障碍或许就是承认这一点。据估计,93%的人文和社会科学专业的研究生无法获得终身职位,但许多人仍然将终身教授的职位视为自己博士学位获得成功的专享结果。在这样的学术就业市场危机中,《离开学术界》帮助研究生和任何学术领域的学者在高等教育界之外找到满意的职业。本书简短而务实,为准备寻求新机会的客座讲师和兼职讲师、陷入“终身教席陷阱”的学者、对非学术工作感兴趣的研究生,以及希望更有效地
本书为文学文化领域学术研究论文集,收录文章20余篇,皆围绕“人文”展开探索,或关注自我,或推敲语言,或考量文体、细究表达技巧,都旨在考察各种社会关系中的人的文学,试图描述和确定身处不同社会环境中的人的百般纠缠又不可名状的生存感受。不同文章从多学科视野出发,探寻“人文”对于现实中具体生命感受的含摄力和表述力,并激活现实感受力和创造力。文章以文学作品为切口,实则要应对分割的学科化知识所带来的困扰,提炼出传统文化中的人文内涵,并从中转化出有
本书包括:人口发展规划的制定与实施;生育调节;奖励与社会保障;法律责任;我国相关法律中有关人口与计划生育的规定等...
为什么人类有文化?要想回答这个问题,需要考察三个基本问题:?什么是文化多样性的统一性??这种多样性的起源是什么??我们应该怎么理解文化多样性?在人类历史上,最重要的不是技术的进步,而是人们互动的方式...
本书是作者在广泛阅读宝卷文献的基础上,对无锡、靖江、张掖、酒泉存在的宣卷做会活动进行田野考察,结合田野作业,从禳灾救劫与天书传统,禳灾的诗学特征、藏卷、抄卷动机、宝卷仪式的神圣场域,功德修炼与苦修救助,宣卷禳灾与社会秩序守阈六个方面深入分析回答在“如此广阔的地域,民间编创、抄写、刊印、宣讲、收藏如此卷帙浩繁的宝卷,其社会功能和群体动力是什么?”的问题。以文学禳灾功能切入,以文化大传统中的问题为导向,在材料使用上打破了文学、文献、神话、
书稿基于家庭社会学、婚姻经济学、人口学等理论视角,分析婚房购买与家庭关系的作用影响,并在此基础上提出缓解、消除因婚房购买引致的婚后家庭矛盾纠纷的对策建议以及分析当下的人口变化对婚房购买及其婚后家庭关系产生的影响。首先书稿分别从社会学的角度,阐释婚房购买影响婚后家庭关系的作用机理,认为婚房购买即男方购买婚房、女方购买婚房还是AA制购买会从一定程度上影响婚后家庭关系。其次分析青年婚房购买方式对家庭关系产生的影响。再次探讨婚房购买方式差异对
20世纪五六十年代探索建设社会主义道路的历史交织着成功与挫折、经验与教训,充分展现着历史的复杂性与多面性。面对“大跃进”造成的严重困难局面,中国共产党采取了一系列政策和措施恢复和发展 国民经济,精简城镇人口就是重要措施之一。本书采用个案研究法,以北京市为研究对象,运用大量的档案资料,系统梳理分析精简城镇人口的背景、过程、安置以及取得的成效,深入探究蕴含其中的历史经验与当代启示...
本书是一部以人为出发点,综合人类学导论、人类学史、人类学理论以及人类学田野研究经验与成果的综合性著作。作者以其田野研究和人生经验,对人类学这门知识做了全面回顾与反省。其中充满着非西方社会的知识分子对这门学问的憧憬、热诚、执着、质疑与创造等心路历程。读者不仅能从此书了解人类学对于日常生活各个层面有趣而生动、广泛而深入的知识内涵,更能体会人类学特有的全人类社会文化之整体视野、被研究者的和比较的观点,以及处处可见的反省与挑战已有理论知识及研
《作物营养强化对改善人口健康的影响及经济市场评价》梳理了作物营养强化相关理论和研究,调研和分析了中国农村居民营养健康现状和存在的问题,构建和完善了中国作物营养强化对人口健康的改善效果评价指标和经济评价指标,并从宏观和微观两个层面实证评析了在中国开展作物营养强化项目的健康效益、经济效益和成本效益。在此基础上构建了中国区域级BPI指数,揭示了中国作物营养强化的发展方向和路径。同时就作物营养强化农产品的市场推广前景、风险及化解机制进行了分析
1347年,意大利城邦锡耶纳仍以它的富庶和美景著称于世。然而,在随后短短几个月的时间里,这座城市的人口锐减四分之三,整座城市一度尸横遍野,一副鬼城模样,政权也在不足十年后走向终结。引发这场灾难的直接原因是横扫欧亚大陆的黑死病,但战争、饥荒、社会运作方式以及当时有限的医学认知水平也在为这场死亡浩劫推波助澜。 《人类死亡史》以锡耶纳的这段历史开篇,从多个角度和层级回顾、审视了人类死亡主因的变迁,以及与之相关的社会、医学和科学话题。 融
本书是笔者在长期参与生育政策咨政的过程中开展的一系列探索研究成果的汇总, 主要包括国际生育支持政策的梳理与总结和我国生育支持政策的现状与构建探索两个方面。通过梳理欧洲针对生育率下降时采取的生育政策现状、不同政策的特点以及该支持政策在代表应用状况, 为我国完善与优化生育支持政策提供参考依据。...
《民族的重塑:为什么我们惧怕和需要民族》为“2021年歌德学院(中国)翻译资助计划”项目,由德国文化记忆理论奠基人阿莱达?阿斯曼(Aleida Assmann)撰写。此书2020年11月出版,随即引起热烈反响,登榜《世界报》、西部德国广播电台5频道、《新苏黎世报》、奥地利广播电台1频道2021年2月非虚构类图书榜单,排名第二;同时,作为“德国和中国相关领域的专家学者精选哲学,社会学,法律和文学等方面的精品德国图书”列选“2021年歌德
本书作者马尔萨斯是英国资产阶级经济学家,他在本书中认为,人口以几何级数的增加会造成.人口过剩,如果不加以控制会造成失业、贫困等灾难。这种永恒的“人口自然规律”的论调.受到马克思主义经典作家的深刻批判。本书对于学术界了解和研究资产阶级人口理论的由来和发展有一定的参考价值...
全书精选了百余位人类学家在田野中遇到的生动有趣、清新鲜活的饮食故事。故事趣味性强,富有学术思考和人生哲理,强调了饮食的地域性文化,呈现出人类学家对饮食的认识和独特感受。...
本书是作者对非洲尼罗河下游苏丹南部的一个少数民族部落的生存状况和政治体系的研究。内容包括对努尔人的生态环境是与其文化的适应性的介绍,尤其讨论了努尔人的政治制度,包括其宗族制度和年龄组制度。这是一种建立在裂变原则上的无国家权力的政治模式。通过对这个与西方国家制度不同的非洲部落政治体系的田野研究,作者提出了一个开启政治人类学的挑战性问题,即在一个没有国家和政府统治的部落中,社会是如何组织起来的?这一问题的提出和论述,被认为起到了人类学认识
本书由浙江师范大学非洲研究院专家主编,集合相关领域多位专家,对南非进行国别研究,注重对南非发展现状进行密切跟踪与深入分析。本书精心编选了中国–南非人文交流领域的近20篇文章,主要分为中南关系篇、人文交流篇、中南企业篇、附录(人文交流大事记)。本书将填补国内对非洲国别研究的空白,也将丰富与创新中国的国别研究,有助于国内有关部门、机构及其他有兴趣的读者深化对南非发展现状及中南关系现状的认识、为进行相关决策提供参考...
本书为重量十一五规划教材,是在我社畅销教材的基础上第四次修订成书,为社会学专业专业课教材。该教材用社会学的研究方法分析人口过程、人口结构和人口变迁,以及三者间的互动关系,理论与实践相结合,很好适合教学使用...
作为先民各部族图腾的衍生物——生肖,被比拟成每个人的生命符号,体现了早期人类与动物和谐共处的亲善关系。十二生肖所具备的美好祝愿和心灵祈求的象征意义,已深入到社会生活的各个领域,蕴含了人生的智慧和意愿,是民族文化中重要的一支民俗事象。解析“生肖”图形的寓意和功能,准确把握其使用场景,了解它在各类艺术形式上的使用,让它们适宜地应用于当今服饰设计中,有助于传统文化焕发生机,贴近当代人们的生活理想和审美意趣...
《中国人口年鉴2016》是国家级人口专业资料性工具书,遵循“收录广泛、资料浓缩、信息密集、内容权威”的原则,全面、客观、详实地反映中国人口及相关各项事业的发展概况,以及相关领域的研究状况。 《中国人口年鉴2016》设7个栏目,分别为“文献选载”“概况”“专论”“大事记”“附录”“数据”和“索引”。涵盖了中国人口政策、人口热点问题研究,以及劳动与社会保障、人口老龄化及最新国内外人口数据等方面的主要信息。是政府部门、研究单位以及各界人士了
预计到2030年,65岁以上人口将达到10亿人。这是人类历目前头一遭,50岁以上人口的数量超过了17岁以下人口。同时,中国65岁以上的人口比例也将超过日本,成为优选老龄化程度优选的国家。当越来越少的年轻人必须供养众多的老年人时,将会是怎样的景象?国家需要数百万名年轻工人,但在靠前求之不得时,该如何处理?本书作者走访美国、日本、西班牙与中国的若干城市,采访了上百名企业员工、雇主、经济学家、政府官员、医疗专业人员、普通家庭成员,通过一个个
本书主要内容包括: 试论民族理论的对象、地位和意义、中华民族理论、多元共生 和而不同、费孝通“中华民族多元一体格局”理论之我见、新中国民族政策发展六十年等...
本书是2016年度全国老龄工作委员会办公室对各省老龄问题调研的文件汇编。内容涉及老年人的集资、日常照料、政策落实、保险问题、老年护理、生活状况、社区养老模式、空巢老人需求、养老产业、老年痴呆状况、医养结合、贫困老年人精准扶贫等老龄工作涉及的方方面面的的涉老问题...
为系统整理、展示“千年古邑 文化武平”的独特风情和深厚底蕴,推动历史文化挖掘研究、宣传阐释和传承弘扬,中共武平县委、县委宣传部组织编撰了“梁野文库”这套系列文化丛书。《武平风物》即其中之一。本书主要是以百科全书式的客观笔法,将武平的地理环境、自然资源、社会经济、风土人情、历史沿革等知识荟萃于一册,供读者特别是青少年全方位、多角度科学了解武平、认识武平...
《月亮的另一面:一位人类学家对日本的评论》收录了作者于1979年至2001年发表的关于日本的人类学、神话学研究的演讲稿及文章,谈及日本的文化、艺术、历史、文学、生活,以及作者对日本细微的观察,并为我们讲述了很多日本的神话故事;在与西方文化方方面面相比较的同时,揭示月亮另一面的日本,其文化的独特的一面...
铅笔, 是涂鸦者的工具, 代表思想以及创造力。铅笔, 又是孩子的玩具, 象征自发与幼稚。铅笔同时也是思想家、企划者、绘图员、建筑师、工程师等, 传达概念的短暂媒介。 本书看似讲述的是铅笔的发展史,讲述了铅笔是如何从概念变成实物,又是如何不断完善的。实际上,作者是试图通过铅笔这一看似简单的物件来阐述工程技术的发生与发展的历史,而且在讲述铅笔的故事的过程中,讲述了人的历史。...
东南亚地区的民族国家具有复杂的历史成因,以及多民族、多元文化等特征。本书旨在厘清东南亚地区民族国家形成的历史,探讨东南亚地区民族国家的“主权”、“民族认同”、“国家认同”等要素的特点,以及国家发展进程中所导致的诸问题...
本书试图在两次世界大战背景下呈现欧美人类学的理论和思想面貌。战争对于现代人类学的影响是英美以自由主义传统对抗德国纳粹的种族主义和极权主义, 法国人类学依照涂尔干和莫斯的理路, 社会分工与职业伦理是社群构成的基础, 文化与文明的关系终将随着技术的普遍进步而趋近世界大同。作为整体的人类学者的开拓异文化的卓越品质, 对于私有制、资本主义, 以及中产阶级统治的虚荣文明的厌恶和批判流露笔端。人类学即使无法摆脱与殖民统治的联系, 但其独立的学术品
本书选取了2016年一年来的精华的理论研究成果, 涉及老龄政策的方方面面, 如, 家庭老年照护的支持政策研究、农村留守老年人精神关爱服务体系研究, 国家化老龄化政策框架与中国的选择, 等等。切实从老年人的利益出发, 对老年人面临的社会问题进行了深入的剖析以及对策研究, 为推进我国老龄化社会发展提供参考...
《西北民族论丛》是陕西师范大学中国西部边疆研究院(西北民族研究中心)主办的学术集刊,以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。不仅涉及民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平...
书稿以李绍明为个案的中国人类学/民族学史研究,最主要的分析对象是李绍明的口述访谈材料以及他的学术作品。文章虽涉及人物的人生历程,但却不是人物传记研究,因而不涉及对人物的是非功过作价值判断。严格说来,这项研究毋宁是“对一位人类学家进行的人类学研究”(the anthropology of an anthropologist)。研究目的在于,通过分析这位新中国培养出来民族研究者的学术人生,去理解具有“人类学中国特色”的20世纪50、60年
少数民族出生人口性别比问题由于生育政策的特殊性和风俗习惯的特殊性而具有其独特的研究意义,本研究把出生人口性别比升高作为生育转变中性别偏好转变为性别偏好行为的直接后果来看待,并在定量分析部分利用人口普查数据分析部分民族的出生人口性别比升高的历史与现状,在实地调研部分通过宏观和微观资料对出生人口性别比的数据的准确性进行分析。其次,着眼于从人类学角度对少数民族性别偏好的产生背景进行探讨,具体是以文化唯物论的视角对M寨的田野资料对村寨的性别偏
郑云著的《中国农村转移人口离农机制研究》为“城乡协调发展研究丛书”的一本。以离农机制为题,探讨中国农村转移人口问题具有很强的理论与实践意义。该书在历史回顾与经验借鉴的基础上,构建了以自愿退农机制、市民化机制、有序转移机制、运行保障机制为主要内容的农村转移人口离农机制,既切中问题要害,又极具前瞻性。尤其是立足于劳务输出大省——河南省,以村落为基础,以不同类型农村转移人口为调查对象,展开了大规模且富有成效的实地调研,为透视与评价农村转移人
敢壮山实地调查,详细描述与剖析敢壮山歌圩当下的运作状况和变迁过程,揭示传统民族文化转型的经验。...
20世纪80年代以来,我国出生性别比长期保持偏高状态,这不仅是新时期我国面临的重大人口问题,也是我国正在或即将面临的重大社会问题。《中国出生性别比偏高问题研究》应用定性分析法研究出生性别比偏高的时空特征和分布规律,通过深入分析男孩偏好强度和性别选择技术可及性,提出出生性别比升高的内在机理和传导机制,并且以此为基础,建立空间计量模型,选取统计参量指标,应用定量分析法研究社会、经济、文化因素对出生性别比升高的影响及其影响程度,探寻群众进行
本书对民国时期浙江沿海地区社会和文化的发展与变迁进行比较系统的回顾与梳理,初步呈现这些领域新陈代谢的印记与曲折历程,包括民国时期浙江沿海社会结构与社会生活、沿海城乡变动与转型、教会势力的深入与沿海社会、海洋灾害及其应对、海洋文化等。全书从经济、社会、文化等方面呈现出民国时期浙江海洋文明的曲折历程...
本书主要内容包括汉唐时期对西北地区的经略、 “党项”社会与西夏的建立、入迁河西诸民族社会及其影响、西北各地社会经济与文化发展、封建社会后期的教育等五个方面。西北地区自古以来就是一个多民族活动的大舞台,自西汉拓边建立河西四郡以来,备受历代中原王朝的重视,主要体现在政治、经济、军事、地理、文化、教育等方面。本著作就以上方面就行了探讨,再一次展现了古代西北地区诸民族与社会的面貌...
本书汇集改革开放以来30多年来中国西北地区民族史研究、民族文化论、民族学理论与方法、民族志经验研究、民族概念及相关问题研究、民族文化变迁研究、旅游人类学有代表性50余篇。全面展示当代中国西北地区民族史研究、民族文化论、民族学理论与方法研究在学科建设、理论方法上所取得的重要成果...
本书收录了人类学研究学者的五篇论文, 既有借用西方学者的理论分析中国的传统问题, 如用福柯知识考古学思想考察中国目录学和图书管理问题, 又有根据亲身田野调查研究, 用自己而非西方视角认识和理解社会人类学的相关问题。本卷在内容上既体现了雄厚和丰富, 又体现了新锐和精进...
本书从郭家骥致力于民族学人类学研究34年来所发表的100多篇论文中精选而成,收录作者先后比较长时间耕耘的拉祜族研究、民族发展研究、民族关系研究、生态人类学研究、民族文化保护传承研究和云南藏区研究6个专题方向的论文36篇,是一部基于鲜活的田野调查资料创作出来的创新性研究成果,具有较高的学术理论价值和实践应用价值...
本书从与日常生活密切相关的、通常不被国家“大历史”讲述的物品和事件出发,对于20世纪上半叶以日本为中心的环太平洋地区的住宅、家具、食物、衣服、鞋子、行为举止、城市空间等的变迁进行了细致考证和生动解说。包括:明治晚期日本上流阶级的“洋间”生活和室内装饰中如何处理欧洲规范的影响、味精的优选扩散历程、坐在地板上或椅子上的交织冲突及藤椅的传播、“文化生活”言论和“文化住宅”的兴衰、从海外殖民地至东京的“观光旅行”、冲绳人的猪肉与美军的关系,等
伴随着人口迁移流动、城镇化过程和工业化进程的加速,东部地区作为我国最重要的人口导入区和经济发展重心,面临着人口和环境的冲突与挑战。人口导入区作为一个开放系统,其人口-环境关系具有区域可持续发展的普遍性,亦有其特殊性,主要体现在基于相对量的改善,而非绝对量,对此,本书构建了“可持续的人口集聚”这一概念框架,将人口-环境关系分为无压力、弱压力和强压力状态。在这一框架下,本书以我国主要的人口集聚区长三角两省一市为研究对象,研究发现在过去相当
本书分为上下两篇, 上篇对原型概念的来源及其在不同领域的含义进行了考察, 对现代原型理论的生成过程与人文科学的关系进行了全面分析 ; 下篇主要对原型概念和原型理论重新进行了阐述, 首次提出了原型现象的哲学和神学维度、生理雏度、心理维度和文化维度的概念, 结合现代哲学、人类学等新的理论, 对其分剐进行了论证, 深入地阐述了作者的原型观...
本书分为四章, 立足人类学视野和方法, 从酿造、演变及诗文、礼仪等方面对古今中国的饮酒文化做了较全面阐述 ; 既揭示“食色性也”的生物本能, 又解码“对酒当歌”的文化意蕴...
《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科;而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科,反映了海内外相关领域的最高研究水平...
孙郁著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
阎连科
汪曾祺
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