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石城县，即今广东省廉江市。其县志之修纂见于载籍者，很早为明嘉靖年间。此后历经清康熙、乾隆、嘉庆、光绪四朝六次之续修。1931年《民国石城县志》修成，钟喜焯等修。 该志是石城历代县志的集大成之作。该志以近代科学分类编排子目，如物产分动物、植物、矿物。增入语言，详志实业，艺文书目按四库四部分编，记事较蒋《志》提前，并补记其要 者。历代《志序》归于一编统入艺文。其所续补者，起于光绪十九年，终于清末。该志的整理，对保存地方文献，延续当地文脉，
本书以“早期中国”的视角，尝试描述和解释从文明起源至公元220年东汉灭亡的历史，并将此段历史放在一个比较的脉络中，思考国家形成、书写的起源、官僚组织、法律和政体、诸子百家、战争性质的演变、帝国的缔造等中国社会史和文化目前的重要问题。作者熟稔出土的古文字与物质材料，也掌握传世文献，同时深入了解西方的考古学理论；本书在宽广的视角中重新检讨中国文明，强调其连续性与同质性，是一本结合历史学与考古学的重要著作...
作者见证了1930年代上海的经济繁荣、抗日战争爆发后日本对上海的占领、国共内战以及中华人民共和国的成立。她在书中回顾了这段岁月，以大量生动的细节展现了当时上海不同阶层和不同种族的生活状况，尤其对居住于上海的外国人群体（如俄国人、法国人、日本人、美国人、英国人、德国人等等）的工作、家庭、教育、娱乐、心理和文化观念等进行了深描，并表现出不同时期、不同身份的中国人和享受治外法权的租界居民之间的复杂关系，是关于上海近代历史的的珍贵记录...
故宫是不用“翻译”就能走向世界的文化符号。作为在任十年的故宫博物院院长，郑欣淼基于大量珍贵史料，结合诸多亲身经历，分别从物、事、人三个方面，赏析了故宫无与伦比的建筑、珍藏，讲述了故宫波澜起伏的昨天、今天，介绍了故宫曾经过往的大师、工匠，彰显了故宫代代传承的精神、品格，从多个角度、层面向读者展现了一个宏阔深远、真实立体的故宫。 此外，该书还收入大量珍贵故宫相关文物、影像、档案图片，有些系首度公开，可谓图文并茂。所以说，这是一部集阅读、
十字军运动，绵延了几个世纪，波及了多个国家和地区，吸引了无数人前赴后继。然而，在这场以信仰为名的战争中，敌人不只是异教徒，目的地也不只是遥远的圣地，矛头还转向了其他基督教国家或地区。 那么，这场运动的动机究竟是什么？又经历了怎样的转变？最终造成了多大的影响？ 海伦尼科尔森将带你走近这场纷繁复杂的运动，以简明的语言重述，以客观的立场复看。她相信，“历史学家的工作是收集证据，并加以客观评估，试图理解过去的人们为什么做那种事，而不是妄加判
《青莲朵朵：圆明园的石刻》系统介绍了圆明园现存御笔石刻，有的在圆明园遗址出土，有的流失在北京城大小院落内，都有较高的研究和收藏价值。这些石刻主要是乾隆、嘉庆、道光三朝皇帝的御笔，大多数常年存放在私人或单位大院内，鲜为人知，拓片更是从来没有公布过。尽管历经岁月沧桑，很多石刻御笔已经风化，字迹模糊不清，却是清代皇家石刻的精品，对研究圆明园流散石刻及清朝皇帝书法艺术有重要的参考作用...
本书是一部讲述东莞红色革命历史的通俗文化读物。书稿根据历史记载、田野调查、人物访谈等资料，选取当地政府比较认可的主要革命遗址。每个红色景点有导读介绍景点的地址、建筑影响、交通指引，下设4个栏目：红色风景、历史事件、动人故事、深刻道理。并配手绘地图及革命遗址图。书稿将东莞地区主要革命遗址和事件用简明生动的文字串联起来，充分挖掘出这些遗址背后鲜为人知的革命历史景点、事件和细节，全面展示了东莞地区的红色故事、红色文化...
本书是一部讲述清远红色革命历史的通俗文化读物。书稿根据历史记载、田野调查、人物访谈等资料，选取当地政府比较认可的主要革命遗址，包括石板乡农会旧址、鱼湾苏维埃政府旧址纪念馆、鹰杨关革命遗址、赖寅倣故居等20余处。每个红色景点有导读介绍景点的地址、建筑影响、交通指引，下设4个栏目：红色风景、历史事件、动人故事、深刻道理。并配手绘地图及革命遗址图。书稿将清远地区主要革命遗址和事件用简明生动的文字串联起来，全面展示了清远地区的红色故事、红色文
本书稿约为10万字，共有5个部分，分别为“历史篇” “地理篇”“人物篇”“文化篇”“物产篇”。书稿用通俗易懂的文字，配以相应的精美照片来介绍福鼎特色文化，具有乡土气息浓郁的民俗风情，内容丰富，可读性强。书稿系统完整，结构清晰，脉络分明，资料丰富翔实且由中共福鼎市委宣传部与福鼎市社会科学界联合会共同编审，质量相对有保证。出版本书稿有助于读者全面认识福鼎特色文化，亦是宣传和展示福建文化的一种方式，有一定的出版价值...
本书辑录作者20多年来的学术随笔，内容丰富，话题大小轻重不一，从苏格拉底之死到“埃及艳后”的形象塑造，从尼采的古典学生涯到西方古典学对我们的意义，皆为作者有所思考，或者试图弄清楚的问题。 作者抱着历史主义的态度，力图对古代世界给予“同情之理解”，在向古典学先贤致敬的同时，也对中西古典学界的偏见和刻板印象进行反思。如果说，古代世界是一个神秘的巨大迷宫，那么，本书展现了一位古典学者涉身这座巨大的迷宫中，追寻古人生活的一些踪迹的努力。 .
角斗活动延续长达700年，是古罗马重要的社会现象。本书系统梳理了古罗马角斗活动的缘起，论述了角斗活动在罗马历史上的发展，介绍了角斗士的阶层构成，深入挖掘了角斗比赛的运作，阐述了场上角斗士与场下观众的不同心理，探讨了角斗比赛于公元4—5世纪趋于衰落的原因，并客观理性评价了这一活动。通过对史料与文物的悉心解读，揭示了古罗马角斗的群众性及政治性，填补了国内学术研究的不足，为古罗马文化史的进一步研究提供了独到的看法...
本辑收录“清华简入藏暨清华大学出土文献研究与保护中心成立十周年国际学术研讨会”会议论文34篇，字数30万字，论文主要涉及清华大学藏战国竹简的研究和其他出土文献材料的研究...
本书分为建置、地理、人口、经济、政治、社会、文化、卫生、社保、人物、大事记、附件十二部分, 主要内容包括: 地理环境 ; 土地资源 ; 自然灾害 ; 姓氏与家庭 ; 人口结构 ; 人口素质 ; 计划生育 ; 种植养殖业 ; 农业生产等...
“新安旅行团” (简称“新旅”) 是中国共产党组织和领导的、以青少年为主体的革命团体。为了挽救祖国危亡、宣传抗日主张, 由新安小学14名学生组成的“新旅”从淮安出发-路开展文艺宣传活动, 行程5万里, 足迹遍及全国22个省、市, 成为我国青少年革命运动史上一个伟大创举和光辉典范。1938年, “新旅”骨干徐志贯等人在八路军驻兰州办事处光荣入党, 从此“新旅”从自发地唤醒民众奋起自救转为自觉地动员劳苦大众进行反侵略、反压迫的无产阶级革命
《景璧集》十九卷，明李光缙著，陈茗点校。此次点校以仅存的崇禎十年（1637）刻本为底本。该集体量较大，内容丰富。集中记叙文取材范围大体上局限于泉州一带，稍稍扩大到邻郡漳州、莆田，其他地区的素材亦有涉及。李光缙生活在万历至天启初年，这一时期，泉州及闽南地区最值得关注的，一是经商贸易，二是御倭防夷。泉州士人，从李贽到何乔远、蔡献臣、黄克缵无一不主张开海禁，无一不主张闽南人的生存离不开经商贸易，李光缙也不例外，集中多有涉及。另如嘉靖末年至天
《清明上河图》是宋画中拥有代表性的风俗画，是宋代市井生活的复刻版。徐徐展开画面，稀疏的草木、喧闹的街市、熙攘的人群、繁忙的汴河，细细品味，能从中窥探到宋代的经济发展、社会态势，宋人的市井生活，鲜活而真实。那些历史书上曾经闻达天下的名人们，似乎也因《清明上河图》中的某景、某物，生动丰满起来；那些讲述宋朝故事的电视热剧中的场景，似乎也因有了对《清明上河图》的解读，更加具象且清晰。大宋王朝曾经的繁华与落寞、兴盛与衰败，以及大背景下个体人物的
《血色南朝》一书叙述了上自晋末，中经南朝的宋、齐、梁、陈，下至杨隋灭陈等六代“易君变国”的全过程。全书共分“晋厦将倾刘宋来”“宋室六旬亦悲哀”“萧齐代宋刘家灭”“梁王变国更徘徊”“陈庭歌舞没蒿莱”等五编，分别表述了东晋、宋、齐、梁、陈这五个建都在南京偏安一隅小朝廷的历史兴废和朝代更替，展示了人世间荣辱沉浮、悲欢离合之景象。在中国五千年文明历史中，南朝可谓复杂难学的一段，本书亦文亦史将为读者提供一条读懂熟记南朝史的崭新途径...
陕西是最早响应武昌起义的省份之一，革命党人在陕西西安的起义推动了周边省份及西北地区的光复，牵制了清军的大量兵力，支援了南方的革命事业，加速了清王朝的崩溃，为推翻封建帝制建立民国作出了不朽的贡献。陕西辛亥革命先烈们的丰功伟绩人民没有忘记，众多辛亥革命先贤的后裔们更是没有忘怀。如今，中国人民推翻了压在自己头上的三座大山，人民真正当家作了主人，我们的国家经历了站起来、富起来到强起来的伟大历史进程，实现中华民族伟大复兴的中国梦指日可待，而饱受
北京中轴线凝聚着中华民族的智慧和创造，见证着中华民族勇敢不屈的品质，铭刻着中华民族志士仁人追求自由、进步的奋斗足迹。本书细数在中国近现代历史上，在争取民族独立和人民解放的过程中，中轴线上及其两侧发生的那些悲壮、绚丽的故事，以及那些爱国、进步的英雄人物...
每座庙宇都是一部无字的历史。从元代到清代，北京中轴线附近集中了多座庙宇道观和其他信仰、其他民族的宗教活动场所，是多个民族、多种信仰、多种文化共生共存的反映。本书按中轴线中路、东路、西路三条线行文，介绍了四十余座庙宇的建造背景、身世经历以及相关联的人和故事...
定州文庙作为河北省始建时间较早、现存规模非常大、保存非常完好的文庙古建筑群，在河北省文庙中占有举足轻重的地位。现今的定州文庙形成了东、中、西三个毗邻院落，遗存有大成殿、明伦堂、棂星门、戟门、魁星楼等主要建筑，给研究文庙遗留了宝贵资料。在当今倡导坚持“四个自信”、大力弘扬优秀传统文化的新时代，开展文庙研究具有重要理论意义与现实意义。 文庙研究，既是传统文化研究，又是教育历史研究，因而，挖掘史料成为首要任务。我们深知，史料是否翔实是
本书收录明清紫砂作品20多件, 包括“清早期陈觐侯制团龙纹贡碗”“清中期亨慎款紫砂把杯五件一组”“清乾隆愕怡斋款山水图景攒盘”“清道光行有恒堂款四言诗文平盖莲子壶”“清乾隆笨岩款梅竹图诗文筋纹壶”“清嘉庆道光飞鸿延年款描金西湖图景诗文井栏壶”等...
南宁文庙历经沧桑，一路走来。 以历史演进的视角分析，南宁文庙的发展史既可算是一部南宁文化教育发展简史，亦可谓是南宁文明发展史的重要组成部分。因为南宁文庙之“文”字，除了中华传统的“礼节”“仪式”含义外，还有自己独特、深刻的内涵——“文化”与“文明”。南宁文庙之“文化”，是以中华优秀传统文化为主导又融合了以壮族为主的其他少数民族文化的“壮汉文化”。南宁文庙之“文明”，是壮汉两大民族在南宁的文化融合形成进程中有力地推动了南宁的社会进
宁远文庙是湖南省现存规模非常大、形制非常完备的文庙，是一方文脉的历史见证者。它作为“国保”级的文化遗产，也是历史留给我们子孙后代珍贵的“国宝”。笔者初次接触文庙时，对其知之甚少，只知它是历史的遗留物，里面供奉以孔子为代表的儒家人士。 作为湖南人，却对湖南的宁远文庙不甚了解，我感到非常惭愧，为了增进对宁远文庙的了解，我开始着手考察和查阅与文庙相关的文献。2016年7月，首次去宁远。我迫不及待买了门票参观宁远文庙，所见皆使我驻足流连
一座正定城，有两座文庙，而且两座文庙的现存建筑都是国家重点文物保护单位。这样的情形在全国都是不多见的。古往今来的人们，川流不息，先后相继，用他们的血汗、智慧和生命，为正定铸造文明、梦想、治平与辉煌。两座文庙的出现，是历史的必然，也是古代人民智慧的结晶。历尽劫波，府文庙戟门和县文庙大成殿依然巍然屹立。在写作《正定文庙研究》的过程中，我们的内心常常涌起深深的感动：当代教育可以从古代庙学中汲取营养。研究正定文庙尤其加深了我们对教育的认识
郑州文庙虽然历史遗存不多，只有大成殿、戟门（大成门）及部分碑刻，其他建筑均为后来复建所致。但史载其创于东汉明帝在位期间，创建之早在所有文庙中是少见的，因此在文庙发展史上有着举足轻重的位置。在举国大力弘扬优秀传统文化的新时代，很有必要关注郑州文庙研究，以及关注文庙的保护和资源利用。作为学于开封而生于郑州的大学人，自然要具备这种担当意识和责任感。 于是，自领下“军令状”至今已三年余，一直诚惶诚恐，恐有辱使命。只因前期对文庙知之甚少，
龙华革命烈士纪念地，作为“全国保存最完整的革命遗址之一”，1959年被列为“上海市批文物保护单位名单”；1988年被国务院批准为“第三批全国重点文物保护单位”。 本书以龙华烈士纪念地及所在风貌区的形成、演变为脉络，置于宏大的时空背景，从资料的系统收集、汇编为突破口，并通过多学科的研究视角予以完整解读。基本框架分导读、正文6章，附录等。附录部分包括：大事记、重要档案文献摘选、口述资料选、图片目录索引、主要参考文献等。内容图文并茂，以文释
《西南半壁2021》是宜宾市文化广播电视和旅游局主管、宜宾市博物院主持编写的立足宜宾、面向西南的学术文集, 内容涵盖博物、文物、历史和非遗文化等诸多领域, 设置有博物馆建设、文物保护与研究、历史人文、探索与发现、非遗研究和文博动态章节。具体内容包括: 高校博物馆三题 ; 以物证保留抗疫记忆的实践与思考 —— 以广安市博物馆为例 ; 新时期中小型博物馆建设和运行的思考 —— 以忠州博物馆为例等...
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”华夏文化源远流长，而河洛文化又是中华民族的根文化，它的发展和强壮成就了中华民族这棵参天大树，它的滋养使华夏文化生机盎然，蓬蓬勃勃。 读本以洛阳中职、中专学生为主要阅读对象，以了解河洛文化、传承传统文化、增强热爱家乡的情感、树立文化自信为目的，撷取了部分以河洛文化为代表的中国传统文化浩瀚海洋里的一小朵浪花，将内容分为四章：第一章“河洛溯源”，引导学生探寻河洛根源，增强文化自信；第二章“名人润
第一章：抗战与重庆后方文化中心的确立。本章的研究除了探讨重庆战时首都政治、经济地位的确立外，也试图揭示出重庆作为抗战文化中心地位的意义，尤其是作为国共两党在此进行合作抗战的重要场所的地位。第二章：马克思主义学术研究发展的历史轨迹。本章主要立足这一过程中的几个关键点：早期马克思主义在中国的传播、早期马克思主义传播中的应用研究、社会性质论战与学术思潮的转向的背景。第三章：马克思主义史学研究的中国化。本章主要从史学理论与方法研究、中国古代社
A STUDY OF THE RELATIONS BETWEEN CHINA AND THE MEDITERRANEAN WORLD IN ANCIENT TIMES是同作者《古代地中海和中国关系史研究》一书的英文版，是作者研究希腊、罗马世界和中国关系的文献资料的辑录和成果集结。 第一部分辑录和诠释中国史籍所载古代地中海世界及其与中国中原王朝关系的资料。第二部分讨论古代地中海世界与中国北方游牧诸族的关系。公元六世纪之前，中国中原王朝
在人类文明演进的过程中，英国文明具有举足轻重的作用。英国率先敲开了通向现代世界的大门，近代英国的现代化进程影响欧美、乃至整个世界生产方式、经济与政治制度，左右了全球的政治经济秩序。本书是《英国文明史》（多卷本）的首卷，也是一部中英团队历时多年合作写就的英国文明史。《英国文明史》将英国文明的发展划分为融合、成长、释放、回归四大阶段，从崭新角度全景呈现英国文明的发展历程，作者意图以英国的思想文化为主线，逐层揭示出英国文明的内在逻辑与发展规
法国神父饶家驹是60多年前出现在上海的一位辛德勒式的人物。1937年，他倡导建立的“南市难民区”即“饶家驹安全区”，至少保护了30万逃难的中国人。他开创的救济难民的“饶家驹安全区”模式，被南京、汉口、广州等地沿用。1949年修订的《日内瓦公约》采纳了“饶家驹安全区”的经验。但是，长期以来，中外学者对他的名字几乎是一无所知，甚至很多耶稣会成员也是知之不多。本书作者阮玛霞通过查阅中国、法国、美国、日本、瑞士等地的档案与文献，采访相关当事人
用色彩斑斓、生动有趣的手绘作品为广府的饮食、习俗、庆典、手工艺、建筑留下美好的印记，讲述一个个独特动人的故事，带领读者以多元的趣味方式进入广府两千多年的历史长河，探索这片土地的前世今生，将广府的地域魅力和处世之道展现给世人...
大江东去，万里奔腾，自古磨砺英雄。民生公司是一家依托川江及其腹地，在民族危机日益加深的局面下艰难发展起来，并对坚持持久抗战作出历史贡献的现代早期大型民族资本企业。 民生公司初创后，特别是在局部抗战时期，迅速发展壮大。抗战全面爆发后，民生公司怀着蓬勃昂扬的爱国精神，抢运政府机关、文教机构、厂矿企业人员物资，输送川军出川抗战，为保存民族工业命脉、支撑持久抗战作出重大贡献。其中，卢作孚领导民生公司完成的“中国实业上的敦刻尔克”宜昌撤
什么是“文明”？其与“文化”“宗教”等概念有何联系和区别？为何不同的文明会有不同的表现？文明有何基本特质？现代性的开出是西方的还是一个世界体系的产物？科学为何没能产生于中国文明？中国文明究竟有何优长和短板？本书试图回答以上问题...
《成都老街记忆》讲述了成都许多有名老街的故事，如西御街、君平街、文庙街等。作者作为一个土生土长的老成都，对这些街道的历史掌故和现状了如指掌，他把那些已经消失了的老街重现在读者面前，把那些仍然存在但已旧貌换新颜的老街的历史故事娓娓道来，构成了一幅鲜活的成都市井画卷...
《讲给大家的中国历史11：光明与黑暗并存的时代》纯文字127千字，无图片。主要内容是作者对明朝这段历史时期的讲述、分析与评论。作者写作或叙述方法似乎与传统历史著作或教科书有所区别，他不是仅仅围绕朝代、皇帝或重要事件，面面俱到地展开，而是根据这个时代的特点，拎出他研究深入、有所建树或深刻感受的部分，进行重点分析评述，有简有繁，有详有略，因而令人读起来感到印象深刻，观点新鲜，可读性强，且又比较高的文化价值。打破用中原王朝变迁模式来理解明朝
温斯顿·丘吉尔的《丘吉尔第二次世界大战回忆录(10从德黑兰到罗马)》忠实地记录了二战后期，在结束意大利战事之后，各盟国之间审时度势、密切配合，精心拟定了向纳粹德国展开总攻的很终战略,从德黑兰到罗马，各盟国首脑相继进行了一系列紧凑而富有成效的会晤，推动了战争的很后胜利，也大致确定了战后世界版图的划分。与此同时，在南斯拉夫、希腊及缅甸等地，战争仍然在艰难地继续，然而，胜利的曙光已经初现天际...
在《丘吉尔第二次世界大战回忆录(4单独作战)(精)》中，作者温斯顿·丘吉尔讲述了二战初期作为首相兼财政大臣、国防大臣和下院，在德国对英国发动致命攻击之际，在缺乏外来援助的情况下，率领全英国人民英勇奋战，共同度过了战争的很困难时期。其间，英国人民虽孤立无援，却始终坚守堡垒，顽强抵抗德国飞机不分昼夜的空袭。北非形势更不容乐观，意大利人也乘机不断蚕食北非国家。在这种形势下，英国政府积极寻求美国、西班牙等国家的支持，以图联合对抗法西斯主义的进
在西方影像里找寻中国历史 老照片里的曲折历史 关注文明历程的真正价值 跳出枯燥的教科书，直观的另类解读历史 书稿共收录了1891年-1911年法国《小日报》《小巴黎人报》所刊彩色石印画134幅。内容涉及1891年教案、1895年甲午战争、1896年李鸿章出访欧洲、义和团起义、八国联军侵华、1905年日俄战争、1908年慈禧太后和光绪病亡出殡、1909年袁世凯小站练兵、1911年袁世凯剪辫子就任临时大总统
今天，这里依然还“沉积着许多现在还活着的历史遗留”，鱼通人就是其中之一。 鱼通部族处于民族迁徙走廊和茶马古道的交汇处，在漫长的历史进程中，不断有大量的外地人迁入到鱼通，融入鱼通社会而成为鱼通人，也不断有鱼通人离开鱼通而成为其他地方人。但值得重视的是，从东南西北各地来的人，只要进入鱼通地区，就被鱼通原住民所融合，讲鱼通话，接受鱼通部族的风俗习惯，这证明鱼通文化具有顽强的生命力。这种多民族的融合，也将各种文化融入鱼通文化中，使鱼通文
《清代新疆社会变迁研究》主要内容分为三个部分：第一部分为“移民与流动篇”，主要论述了清代新疆人口流动、移民出关、跨地域迁徙的情况；第二部分为“地域社会篇”，主要论述了清代新疆的社会状况，以相应的史实和政策为研究内容；第三部分为“经济文化篇”，主要介绍了新疆地区的农业、贸易等情况，使西北边疆地区的研究更加鲜活丰富...
《南京城墙研究（第2辑）》收录2017-2019年南京城墙保护管理中心在南京城墙保护与利用方面所做的相关课题及其成果，内容包括南京城墙历史文化、南京城墙考古、南京城墙管理制度、南京城墙维修标准、国内外城墙对比研究、南京城墙文旅、南京城墙对外宣传、城墙文创产品等各个方面，不仅充分展现了关于南京城墙的学术研究水平，同时对今后一段时间南京城墙的保护、利用、开发等具有重要的参考作用，并助推“中国明清城墙”联合申遗项目申遗成功...
该书以翔实的史料和珍贵的历史图片为依据，通过图文并茂的形式反映南京各界妇女在中国共产党领导下一百年来的奋斗历程。全书分为上、中、下三篇，上篇：觉醒与抗争(1919—1949)、中篇：新生与自强(1949—2011)、下篇：开拓与奋进(十八大以来)，完整记录了从1919年至2019年间，尤其是自1921年中国共产党成立以来，南京各界妇女在党和党领导下的各级妇女组织的带领下，历经革命、战争、建设、改革开放，为中华民族的复兴而不断奋斗的历程
为什么讲述实际发生事件的历史没有在犹太教中发挥作用？ 为什么历史学家从来不是犹太人集体记忆的第一个保存者？ 本书是研究集体记忆问题的史学名著，曾荣获美国国家犹太图书奖。全书对犹太记忆和犹太历史的编纂做了从古至今的全景式考察，系统地概括论述了犹太民族参与过去的方式。作者对历史与记忆做出重要的区分。他认为，如果说希罗多德是西方“历史之父”，那么犹太人就是西方“记忆之父”。犹太人是一个记忆的民族，而不是历史的民族。犹太民族有圣*、口传训言
本书包括史念海先生代表作20余篇，均曾发表于《河山集》一至九集、《中国历史地理论丛》等重要学术专著或期刊中。上册主要介绍我国山川地貌、关隘都会；下册重在介绍我国道路交通与军事地理。史先生毕生研究将历史文献与野外实地考察相结合，解决了大量文献考证无法解决的问题，为中国历史地理学和军事学史做出了重大贡献。全书收录注释2600余条，详尽周至；保留并精修原作所有插图60余幅。 本书兼具较高的学术性和适度的普及性，是一部普及中国历史地理
本书全面记载了金山卫建置沿革、地域范围、军防设施、将士操练及寺庙、学校、人物、风俗、土产等，反映了金山卫悠久而宝贵的历史资源...
《北京红色遗存/红色文化丛书·北京文化书系》立足新民主主义革命时期，通过深入挖掘、精准阐释、广泛传播北京红色遗存及其红色精神，让京华大地上的红色遗存活起来、亮起来。这些红色遗存是北京革命历史的物态见证，是极其宝贵的红色文化资源，是弘扬红色文化、传承红色基因、培育和践行社会主义核心价值观的深厚滋养，必须保护好、传承好、利用好。《北京红色遗存/红色文化丛书·北京文化书系》史论结合、论从史出，读来使人倍感信服，极大地丰富了北京的文化建设
资本主义演进过程中，有哪些奇异的悲歌？圈地运动的过程和结果，证明羊真的能够吃人吗？列宁亲自批准的美苏之间的贸易是什么？本书精选30多个具有近代晚期到当代的故事，将散落在各个时段的“星星”拼接成世界文明史“宇宙”，在专业的历史事实基础上，用精心设计一段段生动又有温度的故事，为读者呈现一种认识世界的新视角...
《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。刘向进行整理后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。本书对《战国策》中的一些难度较大的词汇进行注释解释，并采用文白对照的方式帮助国学入门者理解《战国策》。 选题已通过文轩审读室审读...
作者三十余年来研究中古文学，《史学与中古文学/独秀学术文库》是其中“文学与史学”专题成果与研究心得的总汇。 《史学与中古文学/独秀学术文库》上编“史学与文论”，分别对先秦两汉史学观念、司马迁的历史观、“左史记言，右史记事”与文体生成、“文胜质则史”与史书“书、志”的生成等问题进行探讨。中编“史著与文体”，着重探讨史书与文体的关系，包括考辨《尚书》《左传》与“赋”等一些文体的渊源关系，史书录赋与《文选》录赋的异同，何谓“诗史”以及
阎连科
[日]熊田千佳慕著,张勇译
泰戈尔
梁实秋
吴晗 著
林奕含
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