回族谱序与宗源考略

《回族谱序与宗源考略》是收入本著各种版本回族谱序，一律采取从左至右、自上而下横排。古序繁体字、异体字按原字形照排，古制保持原貌，现代版谱序与宗源考证等，均按全国通用简化字输排。《回族谱序与宗源考略》谨遵“整理出版古籍继承祖国优秀的文化遗产”指示精神，坚持普及中华民族谱牒文化服务理念，对无标点古汉语谱序，进行必要地断句点校，对个别生辟晦涩疑难文句，作适当注释...

英藏及俄藏黑水城汉文文献整理(上下)

本书主要对英藏及被误收入俄藏敦煌的黑水城汉文文献进行文书学整理，主要包括题解、定名、释录、校注、参考文献等几部分。共收录《英藏黑水城文献》第1—5册汉文文献87件、沙知《斯坦因第三次中亚考古所获汉文文献（非佛经部分）》收录文书298件、马斯伯乐《斯坦因在中亚细亚第三次探险所获中国古文书考释》收录文书36件、郭锋《斯坦因第三次中亚探险所获甘肃新疆出土汉文文书——未经马斯伯乐刊布的部分》收录文书6件及《俄藏敦煌文献》第1—17册收录黑水城

大理民族文化研究论丛-第四辑

本书稿主要收录了与大理民族文化有关的近60篇学术论文，从民族历史·源流，南诏·大理国历史文化、民族理论、民族文物·考古、民族宗教·哲学、民族经济·旅游、民族语言·文学、民族习俗、文献评述、人物评传、科技史、传统工艺等方面展开了深入的论述，为读者展示了一幅大理民族文化的全景图。 　　《大理民族文化研究论丛（第4辑）》稿的读者对象是民族工作者以及对大理民族文化感兴趣的读者...

隋.唐.五代卷-中国西北少数民族通史

2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后，我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书，经过充分讨论，确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”，有这样几点考虑： 通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中，族别史、专史和地方史很多，而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研

广西瑶族社会历史调查-九

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会编辑的《民族问题五种丛书》之一。　　 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。l956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步组

跨越时空-西藏影像往事

简介 　　2009年是新中国60华诞的盛典，又逢西藏民主改革50周年纪念。伴随着共和国的成长与繁荣，西藏这一片高原胜地，也经历了自己独特的发展之路。摄影，秉承“为时代写真，为历史作传”的使命，为我们留存了西藏不同时期社会、经济、文化、宗教等方面变化的足迹，展现了藏民族独特多彩的生活景象。　　 《跨越时空——西藏影像往事》，收录了14位摄影家在近60年的时间里观看西藏的影像与拍摄经历。他们中有土生土长关注家乡的

丝绸之路上的回响

中华民族文化遗产及鉴赏研究(上下册)

哈尼梯田村寨

哈尼梯田是2013年中国申报世界文化遗产的项目。按照世界遗产委员会的规定，从2006年起一个缔约国每年可至多申报两项世界遗产，其中至少一项是自然遗产。作为一个文化遗产的大国，中国可用于申报世界文化遗产的项目是**多的，这些年光是排在预备名单里的就有几十项。能够从这几十项里脱颖而出，没有高品质与独**值是不可能的。罗德胤等编著的《哈尼梯田村寨》是一本详细描绘、解读正在闻名遐迩的哈尼梯田文化景观中的核心要素——哈尼梯田村寨，并且生动、细致

内蒙古区域游牧文化的变迁

《内蒙古区域游牧文化的变迁》运用人类学、民俗学、社会学、生态学和草业科学等学科交叉的方法，对内蒙古区域游牧文化的变迁的历程作了全面系统的论述，研究成果在同类著作中处于前沿水平，填补了相关研究领域的空白。其中关于清代以来至今，内蒙古区域游牧文化的变迁机制、变迁动因、变迁结构、变迁形态的深入阐述，关于游牧民与农耕民的文化冲突和文化融合的论述登，不但具有理论价值，而且具有现实意义...

金代科举与文学

本书就金代科举与文学之关系进行了全面而具体的研究。全书分为九章，分别从金代进士的辨正与增补，金代进士的地理分布特征及其原因，科举制度下金代文人的社会心态，金代科举考题题目的出处、内涵及其对相关文体的影响，金末科场事件及其对文风的影响，金代状元的文学成就及其社会影响，金代两“龙虎榜”进士的政治品格及文学创作，金代少数民族进士的文学成就、金代科举诗词的情感内涵及其文化意义等九个方面进行了深入研究。全书紧紧围绕“科举与文学的关系”这一条主线

当代国外民族分离主义与反分裂研究

本书的研究重点是对民族分离主义的非理性进行揭示，对反分裂的合理性进行论述，进而帮助人们正确认识现代国家和公民社会条件下的民族差异政治。民族分离主义的危害世人皆知，但民族分离主义的理论诉说有时又很迷惑人；反分裂斗争是我国各族广大人民都拥护的，但对反分裂的道理却非人人都能说得清。本课题将有助于人们从理论上认清民族分离主义，从道理上更好地理解反分裂斗争。本书拟选6个具有代表性的案例，由课题组成员分别承担，写出研究报告。每个研究报告按照统一设

明德思想

本书分九章， 内容包括：明初的政治文化与儒学的复兴；明初理学的转向：吴与弼与崇仁学派；明中页心学的开端：陈白沙与湛若水；明中页心学的高峰：王阳明；中晚明心学的多元发展：阳明后学等...

《追寻“我们”的根源》

这是一部论文集，是作者长期理论思考并结合相关史料的研究成果选编，是近年来中国民族史研究难得的佳作。内容共分为四组：*组凡七篇，泛论中国历史上的族群认同、国家认同以及二者之间的相互关系。第二组的五篇，主要聚焦于如何认识历史上的各少数民族对中国历史与文化的积极贡献。第三组由五篇构成，以蒙古帝国、元朝，以及它们之间的关系为讨论主题。纳入*后一组的四篇论文，则分别考察族群认同在回族、满族的形成和鲜卑拓跋部早期历史的书写之中的作用问题

1800-2000-世界民族学史

作为一门世界性的课学史来说，《世界民族学史》20多万字，恐难称“学术力作”，然而我们却就世界民族学的发展史构画出一幅脉络和轮廓，这在中国学术界尚属首次实践。为了帮助学生和广大读者开拓视野，把握这门古老而又年轻学科的转机，我们应该立足于民族学的现代化，放眼世界，放眼未来，虔诚地艰辛地去探索、去研究，“必须以保卫和增进那些作为传统研究对象的民族的利益为目的”，才是民族学的真正的光明前途。基于此，作者运用马克思主义的民族学思想，对过去的民族

彝族古代社会思想研究

社会思想是各民族在其社会生活与生产实践中形成的关于人类共同生活及其问题的观点、理论和思想，是各民族在认识或反思社会存在、人与社会的关系、构想未来理想社会时形成的智慧结晶。少数民族社会思想是中国社会思想的有机组成部分。本书运用社会学的理论和方法，抢先发售系统阐述了彝族古代社会思想中的社会起源思想、社会演化发展思想、社会分层和社会流动思想、社会控制思想、社会规范思想、理想社会构想等；构建了彝族古代社会思想的理论框架，揭示了彝族古代社会思想

四川大学文学与新闻学院研究生导师丛书民俗事象与族群生活:人类学视野中羌族民间文化研究

本课题以羌族“民俗事象与族群生活”为对象，既从民俗事象透视族群生活，又从族群生活解读民俗事象；既涉及民俗符号在族群表达中的运用，又涉及族群意识在民俗符号中的积淀；既考察族群表达中显露的民俗信息，又考察民俗呈现中传递的族群意识。研究方法上，将理论阐释与田野考察结合、口述材料与书面文献结合、过去历史与今日现实结合、个案审视与整体观照结合。研究途径包括文献查阅和田野走访等，尤其注重文化人类学所倡导的跨学科理念、知识及方法的运用。本课题研究既

草原帝国(全两册)(汉译名著本)

《草原帝国》一书，其范围除大中亚外，还包罗了波兰以东的东欧诸国，即东欧草原、俄罗斯草原、西亚草原、中亚草原和北亚草原。还有草原近邻的许多高原山地。西起多瑙河，东达贝加尔湖，北起西伯利亚，南到巴基斯坦的广大地区。现在，联合国科教文组织主编的《中亚文明史》（六卷本）包罗的地区，正是格鲁塞《草原帝国》的范围，可以窥见格鲁塞这部著作影响的一个侧面。《草原帝国》史事，上起新石器时代，草原文化的黎明期，下迄公元18世纪晚期蒙古诸汗国。作者对草原各

刚果:一个民族的史诗:the epic history of a people

令人尊敬的学者戴维范雷布劳克以严谨的历史研究精神写就了本著作。7年间，他的足迹遍布中部非洲、西欧和中国。他曾10次前往刚果，从多个角度采访了500多位刚果人，受访者既包括政治、音乐等领域的知名人物，也有疲于生计的普通刚果人；既包括娃娃兵，也有能追忆起百年往昔的期颐老人……他以独特的维度构建了一幅关于这个国家和人民的多元画卷，其时间和空间的跨度堪比史诗，深刻且深入，可读性不输给历史小说。...

海外中国研究书系 日本学人唐代文史研究八人集唐代的民族.外交与墓志

唐代是中国历目前政治、经济、文化、国家交往各方面达到高度繁荣的王朝，作为靠前化帝国的大唐王朝是怎样形成的？其实际状况又是如何？石见清裕教授从这一问题意识出发，对唐代民族问题、各国间外交状况及在唐外国人的史料加以分析研究，全书分为三部，其概要如下：部，从欧亚史的视角探讨唐王朝的建立过程及其背景，分析唐代民族管理及边境的结构。第二部通过文书的交换解析当时唐王朝的外交状况。第三部首先对近年来大量公开的唐代墓志加以分析，考察墓志文化的特性，这

风化成典:西藏文史故事十五讲

《西藏记忆——复活的历史》从青藏高原的地质形成开始，历经新石器时代、神话时代，到有文字记载的吐蕃时代，再到吐蕃瓦解后豪强分割，很终至近代，一部高原殖民史波澜壮阔地展开。马丽华选取了十数个很富生气历史时代的人物和故事，像珍珠般串点起一部西藏历史。王朝兴衰，个人命运，僧俗生活，有名的，无名的，史实的，传奇的，重新焕发了光彩...

西暨流沙:隋唐突厥、西域历史研究

本书收录了吴玉贵老师有关突厥及隋唐时期西域的16篇论文...

明清赣闽粤边界毗邻区生态.族群与客家文化-晚清客家族群认同建构的历史背景

该书通过分析明清时期赣闽粤边界地区的生态变迁、族群关系变动来”来展示近代”客家文化“建构的历史背景，具体研究了山区开发与流民运动；生态变迁与族群关系；从“畲乡”到“邹鲁乡”：动乱、国家认同与“客家”文化；商业发展、土客冲突与“客家文化”等问题。本书认为，晚清“客家文化”之所以会被建构为“中原正统文化”，明中期以来赣闽粤边界地区的普遍经历的“正统化”是重要原因，晚清时期“客家人”面对的“族谱”、祠堂、“口碑”等文化资源其实是明中期以来赣

图解草原帝国

本书以大量精美的插图、图解、图表, 使读者能够清晰地掌握草原游牧民族迁徙、发展和兴衰的规律, 认识到游牧与农耕文明的异同, 以及诸草原帝国对今天的世界政治、经济、文化格局的影响。记录了从新石器时代至18世纪末的三千年间, 草原游牧民族的政治、经济、军事、宗教、文化的繁衍变化以及和农耕定居文明之间的博弈...

中国少数民族家谱通论

《中国少数民族家谱通论》是一部揭示中国少数民族家谱发展沿革带有少数民族家谱特色的学术专著。论著由“专论”和“分论”两部分组成。“专论”从宏观上, 一是论述了中国少数民族家谱的种类, 按其发展成熟程度, 大致可归为口传家谱、实物家谱和文字家谱三个类别 ; 二是论述了少数民族家谱具有历史悠久、类别多样、区域分布等诸多特色, 与汉族家谱比较, 就内容而言, 既受汉族家谱文化影响、又打上本民族文化印记, 是其最突出的特点 ; 三是列举大量史实

中国古代北方民族史,乌桓卷

《中国古代北方民族史乌桓卷》从七个方面对东胡族和乌桓历史做了较为详细的研究。内容涉及乌桓史文献史料、研究概况，乌桓族源，历史变迁，经济类型，社会组织与管理要素，与游牧诸族和中原政权的关系，习俗与原始崇拜和信仰。研究者针对乌桓源流、乌桓山以及学界有争议的一些历史问题展开讨论，并对乌桓在中国历史上的地位给予肯定...

写文化——民族志的诗学与政治学

《写文化/汉译人类学名著丛书》已成为当代人类学反思的经典理论著作，具有里程碑式的意义。在出版后的20年里，它成为国际人类学界引用得最多的一本书，并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。　　《写文化/汉译人类学名著丛书》收录的11篇论文围绕人类学知识生产过程中的文本写作这一环节，检讨了各时期人类学民族志的经典文本，并开放性的指出了将来民族志写作及文化研究所具有的多种可能性...

华夷互融:飞凤古城民族志

华夷关系，是中国民族研究的重要内容。华夷之变，则是中国民族关系研究的重要命题。以华变夷、以夷变华贯穿于漫长的中国历史，由此推动中国社会文化变迁。本书的研究对象云南省红河州泸西县城子村，就是经历了长期的“以华变夷”与“以夷变华”的典型村落。历史上是彝族先民之一“鹿鹿蛮”所在地，彝族人口众多，势力强大。明代以来，大量汉族人口迁入泸西，彝多汉少的人口结构发生巨变，坝区小农经济也越来越发达，土司制度最终终结，山地与水田围绕的城子的农村村落特征

民间影像(第十一辑)

以第一手的历史影像为线索，来呈现一个个历史片段，关注细节、关注过程、关注日常生活。《天坛大修亲历记》首度披露天坛首次大修的过程，为我国文化遗产保护历程留下重要的历史记忆。《一所大学的生死五年》介绍私立江南大学短暂的历史。滑稽演员孙凤英之子撰文《滑稽人生》，回忆其母一生的演艺事业。有名建筑师江一麟之子江厚生撰文回忆其父的建筑生涯，呈现中国早期建筑师的奋斗历程。《一个流亡学生的天目山日记》则以一个中学生的视角，反映抗战时期的学生生活，非常

中国古代北方民族史·黠戛斯卷

黠戛斯是唐代北方民族，居于剑河上游。840年，黠戛斯击溃回鹘汗国，打破了蒙古高原与中亚的格局，为古代蒙古民族共同体的形成创造了客观条件。本书利用文献与考古资料，探究了黠戛斯的族名族源、历史变迁、政治军事制度、经济生活、与唐朝及北方诸族的关系及其文化习俗，是国内外部系统全面研究黠戛斯历史的学术著作。 本书适合于从事历史学、考古学、民族学等方面的专家、学者以及对北方民族史感兴趣者参考阅读...

中国古代北方民族史:柔然卷

本书在充分辨析文献史料和批判继承前人相关研究成果的基础上，对柔然的名称、来源、历史变迁、政治军事制度、经济和文化习俗进行了相对全面系统的考察，是一部专门研究柔然历史的学术文献...

羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究

本书基于作者在汶川、茂县、理县、松潘、北川等地区多年田野考察的经历，并结合丰富的古今文献档案，对该地区社会、历史与文化做出的多层次探讨和长时段解读。书中介绍了羌族族群的历史记忆与身份认知、近代民族识别过程中羌族身份的重建、当前羌族在民族区域自治政策下的生活状态，有助于我们理解羌族的历史演变与社会生态，具有积极的社会意义和学术价值。本书由中华书局于2008年初版...

敦煌与丝绸之路研究丛书-敦煌佛经音义语言研究

本书从语音、词汇、文字、训诂、文献整理等方面对敦煌佛经音义进行研究，同时在此基础上探寻佛经音义和唐五代佛教信仰之间的关系...

殖民时期的印度艺术与民族主义(1850~1922)

本书讲述了印度被殖民时期的艺术故事，分析了反对殖民主义与民族主义之间的相互影响。这部作品呈现了欧洲自然主义在印度出现时所引起的紧张和矛盾，作为精英西化的帝国设计的一部分，并追溯了艺术从毫无疑问的西化到印度民族身份建构的演变。该书收集了印度各地博物馆、基金会、出版社收藏的代表作品进行分析，涵盖了传统工艺、版画、本土艺术、插图、印刷、古董，深描艺术家生存模式、艺术家的尝试等内容，为读者展开了一幅南亚深厚的历史画卷...

地方性知识与文化生态:中国近北极民族仪式人类学研究

本书辑录了国内研究近北极民族仪式人类学专家的23篇代表性的研究论文，通过仪式音乐、文化重构、敖包祭祀、仪式活动等方面，呈现出蒙古族、达斡尔族、布里亚特族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等近北极民族，在与自然和谐相处的实践中形成的民族文化、仪式信仰、宇宙观、价值观念与体系...

谁是中国人?大禹传说与华夏民族的建构

神话传说的创造和对史实的理解，是古史学研究两种并存的趋势。古代社会留下了很多历史化的神话，成为后世神话化历史的基础，这是中国历史文化中对古史神秘化、神圣化的理解。本书基于此尝试运用多学科以重整大禹传说演变的历史，更重要的是，华夏民族如何利用大禹传说的演变来变成民族的集体回忆从而建构和凝聚民族。文中广泛利用古籍、官方或民间的资料，并配合神话、传说、民间野史、四部资料、古文字学、非物质资料等，希望能为大禹研究提供全新的面貌，既可为中国上古

中国藏戏通史

本书充分阐述了藏戏孕育、产生、发展的历史脉络及其在各个历史时期的特点以及政治、经济、文化背景。本书在记述藏戏形成和发展过程中，用大量历史事实记述了汉族和其他兄弟民族文化对藏戏形成和发展过程中的重要促进作用。藏族同胞在内地观看戏曲演出，内地的戏班到涉藏地区演出，均直接和间接地促进了藏戏的发展，以歌舞演故事，唱、念、做、舞、技融为一体，综合发展，这是包括藏戏在内的所有中国戏曲剧种共同的特征。全书将藏戏的发展置于中华民族多元一体形成的历史背

中国各民族文化百科全书·布依族卷

本书应用田野调查资料和考古成果、地方志、族谱等文献史料，深入研究布依族的历史、文化、语言、风俗等，内容涵盖渊源历史、语言文字、文学艺术、天文历法、科学技术、教育体育、建筑名胜、经济生产、商业贸易、风俗习惯等。本书按百科全书体例进行编写，分门别类、逐条逐目地详实撰述，内容系统全面、细致清晰，方便查阅和使用...

边疆与现代性:老挝西北部阿卡人社会变迁的民族志

本书是一部研究21世纪初老挝西北部社会变迁的学术著作，收入“云南民族大学社会学学术文库”。该文库是2020年度中央财政支持地方建设项目——云南民族大学社会学博士点建设项目的子项目。 作者以2008年至2011年发生在老挝西北部琅南塔省的“橡胶热”为切入点，聚焦该地区的阿卡人经历的生产方式转型——从自给自足的农业方式转向以市场为基础的经济，以及这一转型与老挝 建构的关系、对当地农村生活产生的巨大影响。本书的出版有助于社会学学科建设

八旗词史(精装)

八旗制度是由女真（满洲）入关前建立的一种军事、政治、经济和社会管理制度，自1615年正式创建八旗开始，至辛亥1911年清帝逊位，八旗制度存在了近300年之久。一方面旗人学习并逐渐融入汉文化，另一方面八旗制度深刻影响了旗人的生活状态和精神意识，这就使得八旗文学带有鲜明的群体特征。本书以旗人之词为研究对象，按时代为序，系统阐述了八旗词坛形成、发展、壮大直至消亡的轨迹，并将各个时期旗人词的主要内容、风格特征、师承渊源以及作者的某些论词主张都

西域历史研究(八至十世纪)

本书是一部研究8—10世纪，西域地区诸部族政治、经济、文化交流情况的论著。本书共包含四个章节、五篇附录：第一章8世纪中期以后葛逻禄在西域的活动，第二章回鹘西迁及突厥语部族在西域的活动，第三章 高昌回鹘在东部天山地区的发展，第四章 西部天山突厥语部族的分裂和萨图克布格拉汗的活动，附录一喀喇汗王朝王室族属问题研究，附录二扎马勒·哈儿昔和他的《苏拉赫词典补编》，附录三阿拉伯、波斯文书名对照表，附录四阿拉伯文史料原文 ，附录五阿拉伯文、波斯文

福建民族研究文集:2022

本书旨在总结推广新时期我省各地民族工作的实践经验以及共享关于铸牢中华民族共同体意识重要理论问题的研究成果。内容具体包括三个方面：一是2020年至2022年期间我省各地市（县）关于民族团结进步创建、乡村振兴、民族教育、民族文化保护等方面的调研报告；二是由福建省民族与宗教事务厅与福州大学共建的福建省铸牢中华民族共同体意识研究中心2021年开展的铸牢中华民族共同体意识的理论内涵与实践路径研究等8个课题项目的研究成果；三是福建省民族与宗教研究

欧亚古典学研究丛书:山林之间

乌梁海为蒙古一古老又重要的部落，其对蒙古起源、蒙古民族的形成和整个蒙古历史发展进程都有着重要影响。乌梁海部在漫长的历史进程中经历了复杂的变迁历程，对它的研究是蒙古史中的难点和重点。本书从乌梁海人起源开始，梳理元明时期兀良哈（乌梁海）人历史，重点探讨清代统一和统治乌梁海部的政治、军事活动，最后交代唐努乌梁海被俄国吞并过程。本书将研究重点放在清代，除参考官修史书及其他传世史籍外，还利用了大量中国第一历史档案馆所藏清代“军机处满文录副奏折”

蒙古文学学科史:资料系统

《蒙古文学学科史》（5册）由《蒙古文学学科史——资料系统》《蒙古文学学科史——研究系统（上、下）》《蒙古文学学科史——教育系统（上、下）》共三部作品组成。本丛书以专题形式梳理和阐释了蒙古文学学科史基础性问题。本册为《蒙古文学学科史——资料系统》，主要讨论、甄别了蒙古文学学科史原始资料和再生资料搜集整理方式、资料汇编、思想体系、方法论等内容。迄今为止，国内外尚未有全面、系统、完整地研究蒙古文学学科史的成果。丛书的出版将是蒙古文学学科史发

明代女真史

女真等东北诸民族历史悠久，对中国古代历史产生了重要影响。其中，女真人早在金代和金元更迭过程中，有相当部分融入中原的汉人之中。到明代，留居东北的女真偏远部落的经济文化相对滞后，生产力水平低。但随着蒙古对东北管辖势力的衰弱和明朝对东北管控松懈，明代女真人口增加，南下迁徙频繁，社会长足发展，与明朝、蒙古、朝鲜的交往愈加密切，使女真部族快速成长，最终成就了女真建州部的崛起。本书对女真的族源、明代女真部族发展与周边关系、明末女真政权的兴起、巩固