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本书讲述了19世纪末20世纪初，纽约唐人街各堂口为争夺赌场、鸦片馆、妓院的控制权而爆发的厮杀混战，时间长达30余年。作者苏思纲充分利用新闻报道、官方统计数据、庭审记录等一手资料，精彩再现了纽约四次大规模堂斗的全过程。他生动描述了早期纽约华人移民艰难求生的痛苦经历，客观分析了堂斗屡禁不止、愈演愈烈的原因，揭示了华人在美国社会遭受的不公、屈辱和歧视...
本书主要内容包括：从“司岗里”走出来的民族；奇特的佤族婚姻与家庭；“穷考罗”——佤族的庆典；异彩纷呈的佤族艺术等...
《中国少数民族史学史》通过细究古今各少数民族史学个案.综合探讨各时段、各区域少数民族的史学状况，分析少数民族史学的内容、特点、与中央王朝史学及其他民族史学关系等，将中国少数民族史学发展划分为四个阶段：第一阶段，先秦至南北朝（前3000-580）是中国少数民族史学初起的时期：第二阶段，隋唐宋辽夏金（581-1279）是中国少数民族史学全面展开的时期：第三阶段，元明清（1206-1911）是中国古代少数民族史学的兴盛时期：第四阶段，2
本书内容包括：悠久辉煌的历史文化、独具一格的传统服饰、享誉全球的食林奇葩、星罗棋布的民族分布、传承信仰的节日传统、与众不同的习俗讲究...
我们生活在一个痴迷于品质品的世界。长距离航班竞相提供优质的睡眠体验，酒店会推荐免打扰的不错套房。品质品是一个快速变化的优选性行业，占据了媒体和网络的头条。在西方文化和经济生活中，品质品比以往任何时候都要普遍，在亚洲和拉丁美洲崛起的经济体中亦是如此。但品质品不是什么新兴现象。当今对品质品牌与服务的痴迷只是品质品许多表现中的一种。本书即从希腊和罗马时期的古物开始，及至中世纪和文艺复兴时期、东方的奇艺珍品（如中国明代鸡缸杯）、二十世纪直至当
本书主要论述了兴衰于6世纪中叶至8世纪中叶，位于中国北方的突厥民族历史文化，尤其对突厥的族名、族属来源、汗国内讧、西突厥汗国的形成、圣地“于都斤”、社会结构、官职、分封制、可汗继承制、风俗习惯、语言文字以及与周边地区之间的关系等学界较为关注的问题做了重点考述，并就一些问题提出了个人见解。 本书适合于从事历史学、考古学、民族学等方面的专家、学者以及对北方民族史感兴趣者参考阅读...
黠戛斯是唐代北方民族，居于剑河上游。840年，黠戛斯击溃回鹘汗国，打破了蒙古高原与中亚的格局，为古代蒙古民族共同体的形成创造了客观条件。本书利用文献与考古资料，探究了黠戛斯的族名族源、历史变迁、政治军事制度、经济生活、与唐朝及北方诸族的关系及其文化习俗，是国内外部系统全面研究黠戛斯历史的学术著作。 本书适合于从事历史学、考古学、民族学等方面的专家、学者以及对北方民族史感兴趣者参考阅读...
契丹帝国，享国300余年，曾盛极一时，它东起渤海之滨，北至西伯利亚，向西曾一度远至西亚，为中国文化向世界的传播做出了不可磨灭的贡献，甚至一度成为西方人心目中“中国”的代名词。契丹帝国一国多制、因俗而治的治理模式，为亚欧大陆北部草原文明与南部农耕文明的融合探索出了新的道路，为统一的多民族国家的形成奠定了一定的基础，更为后来的金、元、清三代一国多制、因俗而治的国家治理模式提供了极为宝贵的历史经验...
千百年来，中原王朝如走马灯般兴衰绝灭，而在北方草原上，也上演着同样的剧情，游牧民族如风一般袭来，又如风一样消失。匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古，这些游牧民族在中国历史上写下了浓墨重彩的一笔！ 在1700余年前，柔然，一个太阳神阿波罗的后裔，以异乎寻常的速度突然出现在蒙古高原，在纵横几万里的欧亚大陆尽情驰骋。828年以后，欧洲史书一致宣称这一显赫一时的民族已经完全灭亡了。而在俄罗斯，仍有60余万人自称是阿瓦尔（柔然）的后裔
2020年11月29日至12月1日，正值神州瑶都（中国·江华）瑶族盘王节之际，中国民间文艺家协会和中国瑶族文化传承研究中心主办，中共江华瑶族自治县委、江华瑶族自治县人民政府承办了2020年中国瑶族文化传承与发展论坛。论坛活动主题为“瑶族地区脱贫攻坚、全面建成小康社会、乡村振兴”。通过向社会各界征集论文，并邀请国内瑶学研究专家学者参加论文撰写和学术研讨，共收到全国各地来稿106篇。经组织专家评选，评出优秀论文20篇，入选论文43篇。现辑
《青海藏族简史》一书，就是将藏族在青海的发展历史简明扼要地做了叙述，其中重点介绍了青海藏族的来源、分布、习俗、宗教信仰以及与周边少数民族的历史关系等内，特别是在族源问题上，借助近些年青海、西藏地区考古发现的古文化遗址、石棺葬等证据以及各种文献资料，进行了重新梳理，进一步确认羌藏同源关系。本书把青海藏族的发展演变过程放到整个藏族和中华民族历史发展的总进程中加以考察和叙述，既充分反映了河湟地区多元文化的风貌以及青海藏族对河湟地区发展做出的
本书选编了作者近40篇论文，分别对我国历史上民族关系的核心问题、东北民族史研究、东北亚各国对渤海和高句丽的争议、我国疆域形成与变迁等进行了深入分析；对小私有制在历史发展中的作用、人类文明史及东北亚文明的延续性和稳固性等进行了探讨；对我国古代东北地区的诸多民族进行了探索研究；对东北亚的历史文化继承、东亚圈的发展远景、海上丝绸之路等提出了独到见解；对社会科学研究改革之路和科研方法进行了深入思考...
本书汇集二十二篇文章, 以文学形式记录使鹿鄂温克人的猎民生活。记录了鄂温克猎民的狩猎生产生活的真实画面, 从使鹿部落鄂温克人抗击日本侵略者的艾雅苏克河的枪声起步, 逐步深入到使鹿部落鄂温克人狩猎传统文化和生活...
满族是一个充满激情与进取精神的少数民族。满族及其历代先民与周边各民族共同缔造了我国的疆域版图，维护了国家的主权，促进了经济的恢复和发展，在科学和文学艺术等诸多方面取得了令人瞩目的成就，在中国这片土地上留下了深深的印记和极为宝贵的历史文化遗产。孙静著的《满族史论稿(精)/人民日报学术文库》在借鉴前贤研究成果的基础上，在社会变迁的大背景中，主要考察了清代的满汉关系、满族的八旗制度、满族生态文化的变迁等问题，以期不断推进与深化满族史研究...
本书收录了林氏宗谱相关文献, 并将古文翻译成白话文。书中林氏宗谱的通用文献记录准确, 译文通俗易懂, 可使林氏宗亲以及广大群众特别是青年人从中受到教育, 继承“忠孝儒学”和“诗礼传家”的文化传统, 也可供研究中国传统文化及宗谱文化的相关学者参考...
著名历史学家陈序经教授的扛鼎之作 一部全球视野下透析匈奴帝国兴衰历程的重磅力作 1992年荣获国家古籍研究与出版奖 一部全景式展现匈奴历史文化的百科全书式经典之作...
本书是墨西哥著名历史学家米格尔·雷昂—波尔蒂利亚两部重量级作品《战败者的见闻》和《战败者的见证》的合译本。《战败者的见闻》1959年出版，是从印第安人的角度，记述了西班牙人对墨西哥阿兹特克人的征服。作者从大量的印第安著作（包括古代印第安人用图画文字写成的抄本）和口述历史中摘取典型的事例写成此书，且注明了资料来源，具有非常高的史料价值。1964年，作者出版了《战败者的见证》一书，和前一本书一样，同样从印第安人的角度，讲述西班牙人对美洲阿
1.他们像鹰一样崛起，像烈风一样消失，独霸西北二百年，长期对峙宋辽金！贺兰山下，黄河岸边，战鼓和马鸣声中，流传着党项皇族的传奇！《西夏王》一书，生动描述了十位西夏王的生平与事迹。 2.宋、元两代皆未编西夏史。蒙古灭夏，党项后裔不知去向。《西夏王》寻根溯源，记述了党项皇族在中国西北建立政权并发展壮大，直至消亡的历史，廓清了与中原王朝抗衡近二百年的西夏王朝的本原。 3. 风沙掩埋了楼兰古城，战争灭亡了西夏王朝，西夏文与汉文档案、典册及其他
宋庆龄、李大钊、鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、徐悲鸿、梅兰芳，这八位在中国近现代史上产生了重要影响的人物，他们的大部分时间都生活在北京，他们与北京城有着不解之源。本书就是讲述上述八位名人在北京生活、奋斗的故事，由八家名人故居的资深研究人员编写...
本书以田野考察的方法，基本完成了一部展现黎民整体生存伦理的人类学民族志。通过对少数族群社会的一种文化类型的探讨，展现在国家化、市场化乃至全球化进程中，面对外部世界的急剧变迁，该地域社会仍保持自身运作逻辑的历史延续性，这体现为作者田野期间观察到的种种社会事实，都与该社会固有的社会性与文化传统密切相关...
“纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在时间上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历……”《杨焕典纳西学论集/纳西学丛书》论文有：《纳西语词汇》、《纳西语语法问题研究》、《纳西人学习普通话指南》、《纳西新文字拼写规范问题》……《杨焕典纳西学论集/纳西学丛书》由杨焕典编著...
国家出版基金资助项目、国家“十二五”重大出版项目《中国边疆研究文库》由《文库初编——近代稀见边疆名著点校及解题》与《文库二编——当代学人边疆研究名著》两部分构成。 《文库》此次收录的百部著作不但在前人成果的基础上有较大突破，而且有所创新，填补了该领域学术研究的空白。 《文库》的出版体现了国家统一、民族团结的国家意志，起到传承历史，服务当代，惠及后人的目的，更能为我国边疆研究、发展与稳定作出贡献...
看吴国故事，品历史百态 本书讲述了在风云激荡的春秋时代，偏安江南一隅的吴国从蛮夷变身霸主，又迅速衰落的过程...
该成果内容包括畲族民歌、舞蹈、工艺美术（含织带、竹编、剪纸、刺绣、打银、美术、木雕和石雕）的叙述和分析。由于畲族主要分布在我国七个省的一百多个县（市），本研究的范围主要在浙江、福建、广东、江西，其中，又以占畲族总人口百分之九十的福建、浙江为重点。对畲族民间艺术种类、传承人做了详细记叙和论述。成果共分6章，30余万字，配有图片30余幅。注意将畲族民间艺术置于民族文化过程及其文化整体中进行全面综合分析，注意畲族民间艺术的民族性特点和区域性
本书是2018年防城港市“新时代京族文化传承与发展研讨会”论文集。收录了近期新的京族文化研究的成果，有理论研究、有田野调查的实证研究，涉及京族非物质文化遗产保护、京族地区新农村镇建设、旅游发展、文化建设、对外文化交流与融合等。对京族地区的传统文化传承与发展具有一定的参考作用...
祭敖包是海西蒙古族特有的保留有古老遗俗的祭祀和娱人的民俗节日，是集中展示蒙古族赛马、射箭、摔跤、传统和现代歌舞等，祈求风调雨顺、国泰民安的盛宴，同时也是海西蒙古族人民自由交流情感的场所。本书作者以自己从小到大参与祭敖包祭祀活动的感受，以流畅的文字和图片深入浅出地介绍了敖包祭祀活动独特的传统民俗文化，揭开了神秘的德都蒙古神秘祭祀，读后让人回味无穷...
本书观照中华上下五千年，但并非就历史谈历史，而是致力于勾画其中的连续性，展现当代中国的必然性，揭示中国历史的内在逻辑。作者以宽广的视野进行了理论建构、历史叙述和文明对比，希望有助于读者理解历史中国与当代中国之间的延续和发展关系。 作者认为，历史中国数千年来天下型定居文明和天下型经济体固有潜力的爆发，成就了当代中国经济和社会的高速发展和巨大进步。不了解历史中国的脉络和逻辑，就难以给出关于当代中国的合理解释和正确预测。 ...
中国特色社会主义宗教理论，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国共产党正确认识和处理中国社会主义时期宗教问题的理论原则和经验总结。 《中国特色社会主义宗教理论文献研究》以“理论”为主题，以“文献”为主体，以“史论结合”为方法，从解读一篇或一组核心文献切入，梳理和分析中国特色社会主义宗教理论的发展历程、基本内容与重大意义。这一篇篇凝聚着中国共产党人心血和智慧的重要文献，仿佛镌刻在新中国宗教领域关键方位的一块块路标，廓清了
本书收录了吴玉贵老师有关突厥及隋唐时期西域的16篇论文...
1789年的法国大革命，以其对世界历史的重大影响，成为众多历史学者深入研究的课题，其起因、进程和后果均已有大量研究问世。然而时至今日，此次革命的性质依然处于众说纷纭之中：一度统治史界的左翼历史学家坚持用阶级斗争的观点分析法国大革命，而近些年兴起的修正主义历史学者则一反左翼学者的片面，主张以文化冲突的视角解读此一革命。本书作者布兰宁在充分占有史料的基础上，深刻介入左翼学者与修正主义学者之间的激烈论争，试图为读者勾勒这一争论的全貌...
本稿是迄今*权*、*全的格萨尔史诗发整理、汉译。格萨尔王的传说源远流长，形成了丰富而复杂的版本体系，也有多语种的流传。目前国内格萨尔的整理出版情况较不规范，本稿提供了*权*的翻译整理、*齐备的多语种版本，使得这一传统史诗瑰宝得以完善保存流传...
在云南这块神奇美丽的土地上，各族人民创造和积淀了丰富多彩的文化遗产，拥有各民族口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言，还有各民族 社会实践、仪式和节庆活动。这些文化遗产，既是历史发展的见证，又是珍贵的文化资源...
唐代是中国历目前政治、经济、文化、国家交往各方面达到高度繁荣的王朝，作为靠前化帝国的大唐王朝是怎样形成的？其实际状况又是如何？石见清裕教授从这一问题意识出发，对唐代民族问题、各国间外交状况及在唐外国人的史料加以分析研究，全书分为三部，其概要如下：部，从欧亚史的视角探讨唐王朝的建立过程及其背景，分析唐代民族管理及边境的结构。第二部通过文书的交换解析当时唐王朝的外交状况。第三部首先对近年来大量公开的唐代墓志加以分析，考察墓志文化的特性，这
本书所述乃蒙古入侵前的突厥史，实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻，断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史”...
刘喜民、刘浩然著的《揭秘契丹辽王朝(1契丹建国)》选配契丹辽代遗迹、出土文物、壁画等精美图片，融真实性、知识性、趣味性、完整性、直观性、观赏性于一体，图文并茂，通俗易懂，老少咸宜。使广大读者如欣赏文学作品一般欣赏契丹人、契丹辽王朝历史，品味独具特色的契丹辽文化...
本书稿是全面、系统客观如实介绍他留人的一部文学读物。融知识性、史料性、文学性、趣味性为一体的他留人全书，共分为10章具体是：*章：神奇的古城堡；第二章：碑林奇观；第三章：祖籍来历之谜；第四章：奇异的婚俗；第五章：物质文化；第六章：宗教文化（上）；第七章：宗教文化（下）；第八章：语言；第九章：民间文学；第十章：碑文幕联集萃。书稿主要是围绕他留人的方方面面展开描写。...
本书分为金银歌、古枫歌、蝴蝶歌、洪水滔天、溯河西迁等几部分。主要内容包括：制天造地；运金运银；铸日造月；射日射月；种子之屋；寻找树种等...
本书系统介绍了中国境内蒙古部落和群体。书稿对散居在河北、河南、山西等十几个内地省份的蒙古族及后裔的历史来源、发展变迁、生活现状、风俗习惯等, 进行了全面的介绍、探讨和论述...
本书讲述了新兴的明朝用武力统一了中原, 在此后长达半个世纪的时间里, 多次派兵主动出击, 深入蒙古草原内部, 对逃回塞外的元朝残余势力采取咄咄逼人的战略攻势, 鲜有败绩。然而, 自明朝的第四位皇帝明仁宗继位之后, 转攻为守, 蒙古诸部卷土重来, 纷纷南下与明军对峙。到第六位皇帝明英宗在位时, 由于治军无方, 致使北征的数十万人马在土木堡的决战中一败涂地。名臣于谦临危受命, 赢得了北京保卫战的胜利, 可惜因内部斗争人亡政息。此后百余年间
本书共7章，内容包括：帕米尔高原的“汉日天种”；塔吉克风情的衣食住行；宗教传统与民族节日；贯穿一生的风俗信仰；日常生活中有礼有节；诚善智勇的文化艺术等...
本辑主要收录了《西陲要略》4卷、《松亭行纪》2卷和《奉使俄罗斯行程录》。《西陲要略》，又名《新疆要略》、是书凡四卷，三万五千言，全书条分件系，考订精详，比较客观真实的记载了新疆疆域形势，山脉河流，卡伦军台、驿站城堡、军事建制、屯田牧养、以及蒙古族、哈萨克...
《中国少数民族家谱通论》是一部揭示中国少数民族家谱发展沿革带有少数民族家谱特色的学术专著。论著由“专论”和“分论”两部分组成。“专论”从宏观上, 一是论述了中国少数民族家谱的种类, 按其发展成熟程度, 大致可归为口传家谱、实物家谱和文字家谱三个类别 ; 二是论述了少数民族家谱具有历史悠久、类别多样、区域分布等诸多特色, 与汉族家谱比较, 就内容而言, 既受汉族家谱文化影响、又打上本民族文化印记, 是其最突出的特点 ; 三是列举大量史实
本书为包含中国少数民族家谱资源信息的联合目录。所编入的家谱以汉字记载的少数民族家谱为主，同时兼收以少数民族文字记载的家谱，尽力反映中国少数民族家谱之全貌...
本课题以羌族“民俗事象与族群生活”为对象，既从民俗事象透视族群生活，又从族群生活解读民俗事象；既涉及民俗符号在族群表达中的运用，又涉及族群意识在民俗符号中的积淀；既考察族群表达中显露的民俗信息，又考察民俗呈现中传递的族群意识。研究方法上，将理论阐释与田野考察结合、口述材料与书面文献结合、过去历史与今日现实结合、个案审视与整体观照结合。研究途径包括文献查阅和田野走访等，尤其注重文化人类学所倡导的跨学科理念、知识及方法的运用。本课题研究既
本书涉及经济与生计模式、婚姻家庭、宗教民俗、基础教育、旅游开发和扶贫工作等方面。独特的地理位置和文化特质, 构成了本书的核心观念 —— “行政之边缘, 文化之中心”。本书对于了解人类学理论, 掌握人类学田野调查方法, 以及了解当地社会发展状态, 有着重要的理论和现实意义...
本书记录了仫佬族在我国不同历史时期创造的功绩、经验和教训，以及仫佬族聚居和自治地方的沧桑巨变，展现了当地人民乐观向上、自立自强、奋发有为的精神风貌，歌颂了其在我国的历史长河中，尤其是近现代历史中发挥的独特作用，呈现了与众不同的风俗民情。书稿通过“亲历、亲见、亲闻”的编纂手法，发挥了人民政协文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用，为民族研究工作提供了参考，为民族发展历史记录了缩影...
本书记录了毛南族在我国不同历史时期创造的功绩、经验和教训，以及毛南族聚居和自治地方的沧桑巨变，展现了当地人民乐观向上、自立自强、奋发有为的精神风貌，歌颂了其在我国的历史长河中，尤其是近现代历史中发挥的独特作用，呈现了与众不同的风俗民情。书稿通过“亲历、亲见、亲闻”的编纂手法，发挥了人民政协文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用，为民族研究工作提供了参考，为民族发展历史记录了缩影...
撒拉族和土族是青藏高原特有的人口较少的民族。千百年来，他们与周边民族和睦相处，世代友好，创造出了丰富灿烂、独具特色的民族文化。其文化遗产及其当代文化都承载着世界上独特的文化现象，其宗教文化、建筑文化、刺绣文化、婚俗文化、体育文化等，均是世界文化宝库中的瑰宝，在宗教学、建筑学、人类学、艺术学等方方面面都具有十分重要的价值。带着对其文化的热爱之情，近年来，我们从建筑、体育、婚俗、刺绣等角度对其文化进行了一些调研，以期为保护、传承其文化
本书介绍了仡佬族的族源历史、衣食住行、传统节日、人生礼节、宗教信仰、民间歌舞、娱乐活动、民族科学及民族文化等内容...
《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》描述19世纪60年代末期一位英国商人探险家，从汉口出发沿着长江最后到达四川的探险过程。通过《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》，读者不仅可以重新体验探险家的探险过程，还可以透过探险家的眼睛，了解19世纪60年代，从长江到四川的风俗民情与社会状况，以及沿途的自然景观...
荷马史诗描述了一个怎样的社会？奥德修斯、阿喀琉斯和赫克托耳怎么看待阶级、社群和宗教？ 《奥德修斯的世界》对孕育了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部伟大史诗的古代社会图景进行了精确而深刻的描绘，是一部生动刻画希腊“黑暗时代”及其家庭与亲族社群、道德与价值观念的作品。它首次出版于1954年，是研究古代世界社会史的拓荒之作。 本书不仅全景展现了早期希腊社会，还提供了丰富的参考文献，无论是对专业学者还是对普通读者而言，都富有参考价
民俗的价值，是民俗学的本体论命题，本项研究以“中国当代民俗学者”为对象，选取了20位靠前有名民俗学者（包括刘魁立、朝戈金、乌丙安、刘铁梁、张振犁、叶春生、高丙中、叶涛等）进行深度访谈，获得了几十万字的能够充分表达个人学术思想的口述资料，采用扎根理论质性研究方法将口述资料与文献研究成果进行“对读”研究，经分析、聚类和综合论证，总结、归纳出了以他们为代表的“中国当代民俗学者”这一学术共同体的民俗价值观共识：民俗和民俗学的价值，体现在“人类
钱谷融
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
汪曾祺
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