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《日常叙事的体裁研究:以京西燕家台村的"拉家"为个案》作者西村真志叶将“体裁”理解为一种地方性、生活性和实践性的叙事分类“概念”。作者思考的问题是:在学术研究中如何实现研究者主体与被研究者(对象)主体之间的有效对话,如何在学术研究中“让”被研究对象自己的主体性得到“如其本然”的呈现。由此,《日常叙事的体裁研究:以京西燕家台村的"拉家"为个案》得出的若干结论可归结为一个基本判断:从生活的层面看,燕家台村的“拉家”作为日常叙事的“体裁”概
本蔼所收的几则田野笔记当然没有涵盖我参加过的大多数田野二作,却几首是我全鄢的留有较完整记录的几次野外经历——坦白说,许多考察其实兵是打着学术旗号的户外活动而已。一直有师友提醒我每次考察结束就立即整理笔记,惭愧的是我极少能克服臼己的懒惰,有的已经写了一部分,经事延宕又搁下了。当然我明白,虽然我丢过一些地方,但学识的局限决定了我那些考察报告即使写出来也不会有真正的伊值。只不过,有些经历是自己所珍视的,如果有准确的文字记录,或许对自
北戴河在中国政治史上的地位之特殊。和它与许多重大决策、重大事件的紧密相连不无关系。中国共产党的领导人对北戴河也是钟爱有加,制定了在此地避暑办公制度,使这里在20世纪50年代中期以后,长期被人尊称为中国的“夏都”。 有人称:“北戴河在一定程度上也是中国的政治晴雨表。”从这里导演出共和国历史舞台上一幕幕悲欢交织的生动图景,引发后人不尽的追思。 本书揭开了历史尘封的北戴河面纱...
饱经600年风雨沧桑的天安门是中华人民共和国的心脏。作为近代中国历史的见证者,它不仅目睹了中国最后一个封建王朝衰落的悲凉,见证了中国人民一次次要民主争自由,反抗外国侵略和反动统治的斗争,更是共和国举行重大庆典、盛大集会和外事迎宾的神圣重地。新中国领袖们的每一项重大决策,中国大地上发生的每一件大事,几乎都会在天安门前有所体现...
《湖湘文库·湖南民情风俗报告书·湖南商事习惯报告书》主要内容简介:《湖南民情风俗报告书》(以下简称《民情报告书》)《湖南商事习惯报告书》(以下简称《商事报告书》)均为清末民初湖南官方编印。前者于民国元年(1912)由湖南法制院据前湖南调查局编印,后者于清宣统三年(1911)五月由湖南调查局编印。这两本《报告书》从印行的时间上看,《民情报告书》出书在后,但从内容上看,《民情报告书》则应是编辑在前。《民情报告书》第四章 “职业”,按
全书共分五部分:《扬子风景》《北京美观》《中国风景画》《中国南与北》,以及《中国庭院中的女人》一书中的插图。 《扬子风景》初版于1926年,收录了50张长江三峡风景照,包括12张手工上色照片。堪称中国摄影艺术的精品,作者因此被提名入选英国皇家地理学会。 《北京美观》初版于1920年,收录了66张北洋时期北京的照片,记录下了风云变幻时期北京*后的辉煌。2008年9月,中国国家图书馆和大英图书馆联合主办了1860-1930:英国藏中国老
《作家文摘20周年珍藏本·名人春秋》为《作家文摘》20年来关注各个领域名人的精彩之作,聚焦他们的奋斗历程和人生际遇。孙中山、陈独秀、刘少奇等政治领袖的后代,贺龙、李克农、刘亚楼等著名将领,钱学森、周培源、朱光亚、王淦昌等科技领军人物,胡适、老舍、丁聪等文坛巨子,以各自的人生传奇,见证20世纪中国的风云变幻。 ...
随着我国民航产业的飞速发展,客舱环境日益复杂,乘客来源及成分更趋复杂化,客舱安全管理与客舱服务管理的难度、强度日益凸显,然而在行业急速发展的背景下,空乘人员职业教育发展落后于行业发展的问题显得尤为突出。以学科发展引领职业发展,实现以专业课程建设推动学科建设,以学科建设推动行业进步是当前空中乘务专业建设的目标...
《仪式与传说--宁波它山庙会的文化传播研究》关注的它山庙会,历经1000多年仍经久不衰,呈现了中国人的观念、思想与心态,蕴含了中国本土的“传播智慧”。本书以仪式与传说作为核心线索,对庙会文化传播网络进行了分析与研究。 研究发现:在全球化语境中,庙会作为大型的文化传播活动,为人与人、人与群体、国家与社会之间的交流沟通提供了契机与平台。庙会文化传播成为构建社会关系,分享共同经验与意义的重要途径。庙会成为国家与社会之间对话与合作的“第
《红河彝族传统节日文化研究》是“红河学院学术文库丛书”系列之一。红河彝族传统节日,既有本民族传统节日如彝族年、火把节,又有与当地汉族共有的传统节日如春节、端午节、清明节;既有传统习俗性节庆如尝新节、日月节、祭祖妣节等,又有原始宗教性节祭如祭龙节、祭树神节、咪嘎哈等,并有节庆文化和节祭文化融一体的节日文化。 传统年节是迎接新年来临的具体表征,并是祈求五谷丰登的深层蕴意,如彝族年和火把节及春节;原始宗教节祭如“咪嘎哈”和“祭祖妣节”
金翔龙在西湖的烟雨中开启中国海底科学之路,在龙井的清香中推进中国海洋高新技术产业发展,金龙翔用自己80多年的人生历程证明,海洋是一个辽阔二深邃的舞台。在这个舞台上,从来就不该缺少中国人的身影...
《纵横》自1983年创刊以来,以“亲历、亲见、亲闻”为特色和视角,记录和反映我国近现代史上的重大事件、人物故事及社会人生;追求内容的史实性、知识性、趣味性和可读性的有机统一。第一辑是对自1983年以来《纵横》所收文章进行碎片化整理,汇集了反映我国文化发展、薪火相传的精彩文章。 《艺者匠心/纵横精华(第一辑)》主要收录了自清末起的书画、雕塑、手工艺等艺术类的大师们的艺术经历...
《百年清华口述史》作者以“百年清华人与中华民族振兴”为主题,在清华大学开展口述史访谈活动,访谈对象大多是已退休的清华老教授,也有年过花甲甚至古稀尚且在一线拼搏的学科领军人物。对他们的访谈带有抢救的性质。此次口述访谈活动是一项可以载入清华史册的研究成果,访谈的结果为清华的校史和清华文化的研究提供了宝贵的材料...
本书以口述历史的方式,讲述了23位老战士的人生和工作故事。书中主人公通过回顾自己的人生,将亲身经历的难忘故事和生活近况娓娓道来,这些记忆的故事展现了老共产党员们坚定的理想信念和坚强的意志,以及追求真理和无私奉献的宝贵精神...
本书收录了16篇学术论文,来自不同专业背景和学术领域的作者们,从节日和庙会、信仰与道德、旅游及休闲等多个角度来探讨人与社会、人与时代、人与物之间发生着新的互动、新的认知与新的建构关系。与以往不同的是,不少论文聚焦于当代影视传媒、动画制作、游戏开发等新技术语境对于传统民俗的再造、发明与重新表述,展现了年轻学者的新锐思考,关注了人与人的情感交流与深层认同...
这部书稿是作者过去两年来从孟加拉文翻译的译稿,主要包括下列三部书: 1.泰戈尔的长子罗廷德罗纳特(1888.11.27—1961.6.3)写的《回忆父亲》(1966年出版); 2.泰戈尔的小女儿米拉(1894.1.13—1969.)写的《回忆往事》(,1975年在《国家周刊》发表,1969年出版单行本); 3.罗廷德罗纳特的妻子普罗蒂玛(1893.11.9—1969.1.9)写的《涅槃》(1942年出版)。 《回忆父亲》比较长,大约有
《巴文化研究(第3辑)》是一部关于巴文化研究的论文集,共收入16篇文章,分为巴域历史文化、巴域文学与文献、巴域考古专题研究等若干板块。这些方面的研究成果从各个方面反映了巴域光辉灿烂的历史文化和人文价值...
语文政策是语言的发展实践的规范,是对语言现象的扬弃,这离不开语言学家们的工作。他们的工作对国家语文政策的影响具体如何,这方面的研究少之又少,仅有一些言论散见与语言文字学成果中。本书集中选择苏南语言学家百年来中国语文现代化历程中对中国语文政策有一定影响的21位广泛意义上的苏南语言学家分别进行了介绍。这些人物有的是直接参与国家语文政策制定的决策者,有的则是认认真真地探索、实践和推广的积极分子,有的是朴学大师,如徐复先生等,则终身从事研究传
欲知大道,必先知史。总书记认为“中华很好传统文化已经成为中华民族的基因”,中华很好传统文化是总书记治国理念的重要来源之一。 这部书稿,是一位共和国将军读史品史的独特感悟。该书从前秦写到明代,以二十五史等史籍为基本素材,以尧、舜以来中国历史的发展为基本脉络,择史之要者、察史之根末、品历史精华。 作者以其长期从事政治领导工作的知识积累,以独特的视角审视历史,评述历史人物和历史事件的成败得失,研究和揭示其所以然,给人以多方面的启迪...
本书以张元济先生于1910年的环游之旅为基点,整理搜集相关资料汇编而成。全书内容丰富、资料详实、注释详尽,以在《东方杂志》和《少年》杂志上发表的《环游谈荟》和《环球归来之一夕谈》为始,又详细整理了张元济先生为期十个月的环球之旅中与商务印书馆中众多重要人物的书信往来及游历各国时的访问报道,以及张元济家人对此次游历的回忆和相关研究文章等。文中涉及的历史资料为作者精心收集,由于年代久远,部分内容找到的难度很好大,因此十分具有收藏价值...
元朝是中国地域*辽阔的王朝,也是中国大一统王朝里*短命的,她是被讨论*多的王朝,但是又是被了解*少的,说起汉唐,你能想起他的雄浑,提起两宋你能想起她的温柔,明清,更是被众多影视剧渲染地无人不知。可是对元朝,普罗大众却知之甚少。但是元朝又是极其重要的。《围炉夜话元王朝》一书用轻松的笔触和详实的史料,向大家展示了一个多样而全面的元王朝,既是一个开放的海洋性国家,又是一个带有奴隶制色彩的草原帝国。在这本书里,你能发现一个你不知道的元朝,一
以西学、东学、中学为支点,打破分科治学的局限,不以变化为进化,不以现在为现代,从多学科的角度,用不分科的观念方法,全面探究近代以来中国的概念、思想、学科、制度转型的全过程和各层面,沟通古今中外,解析西学与东学对于认识中国历史文化的格义附会,重建中国自己的话语系统和条理脉络,深入认识中华民族新的智能生成运作机制形成的进程、状态和局限,认识世界一体化进程中东亚文明的别样性及其对人类发展提供多样选择的价值,争取和保持对于世界文明发展日显重要
《一看就停不下来的中国史2(精装版)》,全书分为上、下两部分。上篇为《历史与人性:有血有肉,拒绝脸谱化》,生动地讲述目前颇受关注的帝王、将臣、文人的人生故事。下篇为《历史折叠:被遮蔽的,也许更重要》,为读者揭开表象之下暗涌的历史风云...
本书挖掘了梁启超、严复、陈寅恪、刘师培等近代有名学人以往未曾被人发现和注意的新史料,不仅提供了这些有名学人的佚文,对这些有名学人的生平事迹有所补充修正,而且揭示了19世纪末20世纪初一些读书人在面对三千年未有之大变局时的思考和选择...
本书稿以开封改革开放为主线, 记录了这一时期内所开过的主要会议, 发生的主要事件, 主要人物的重要活动以及与此相关的经济、政治、文化、社会等方面的重大事件, 是开封政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、党的建设的真实记录...
中国的俗神, 种类各异, 数量繁多。本书选取一百位, 分为七类, 从民俗学的角度加以简要介绍。全书图文结合, 写作严谨, 引文、注释详尽, 兼具知识性和趣味性, 既对中国俗神文化进行梳理, 也想通过神仙文化的研究, 进一步了解中国传统文化...
本书从纵向和横向两个方面梳理了上海地区自古至今的历史文化资源(物质及非物质,以建筑为主),并且就这些资源的传承与保护的机制问题,进行中长期的规划和探讨...
二十四节气现在已被联合国教科文组织正式列为“人类非物质文化遗产”代表作, 它对人类文明的贡献举世公认。本书从二十四个节气的时间、含义和物候特征入手, 介绍了每个节气特有的民俗文化知识, 图文并茂地展现了每个节气对应的农历佳节及其饮食文化特点...
近代以来,在新的历史条件下,伴随着清王朝中央集权的衰落,州县政府的职能扩大、机构发生变革,治理方式也发生重大变化,这是中国地方制度发展进程中的重要转型。伴随这一进程的,不仅仅是政治制度层面的变革,而且造成了传统基层社会中原有组织和精英的分化和重组,并促进国家与社会关系的重新建构,而不了解这些问题,是很难对近代中国社会转型等问题作出透彻和更为合乎实际的说明的。晚清州县制度变革涉及的面很宽,其中不仅包括 19世纪后半期以来州县制度的嬗变轨
本书是著名文史研究专家蔡登山先生的最新历史写作。面对海内外大量的晚清、民国时期日记、书信、报刊、回忆录,作者在阅读梳理这些文史档案的基础上,掘发曾国藩、左宗棠、赛金花、康有为、端方、张謇、吕碧城、陆征祥等晚清民国大人物们鲜为人知的秘密,推理出被忽略、湮没的有意味的细节,重新审视这些历史细节中的交情、交恶如何影响了历史长河的原始走向...
本书以口述历史的方式,讲述了16位老战士的革命、工作和生活故事,展现了老共产党员坚定的理想信念和坚强的意志,以及追求真理和无私奉献的宝贵精神...
《徜徉在史学与文学之间》共辑录文章40余篇:其中靠前辑《守望》和第四辑《让克丽奥走向坊间》为史学部分,为作者张广智近年来关于西方史学理论和史学史研究的短论和随笔;第二辑《无花果树下》和第三辑《很是长相忆》可归入文学部分,其内容有对现实的关照、对历史的回望以及对作者熟知的人和事的思念与牵挂。 作者写现实题材的作品,藏有历史感;写历史题材的作品,蕴含现实感。笔力虬劲而深,落语生动而约,既适合史学研究者,也吸引文学爱好者...
跳五猖又称五猖会、跳菩萨,这一仪式是胥河两岸古代村民对西汉张渤(民称祠山大帝)开凿长兴荆溪河,引流至广德的功绩崇敬与缅怀而设的,2014年11月,安徽定埠(安徽郎溪县梅渚镇)跳五猖经国务院批准列入第四批重量非物质文化遗产代表性项目名录。民间"跳五猖"具有悠久的历史,它是在楚文化的基础上附有傩戏驱纳祥的性质。"五猖"参与人数众多,道具华盖、面具、服饰都以红、蓝、黄、黑、白五色相配,其意分别代表东、南、西、北、中五方天帝,又暗合木、火、金
本书稿主要收录了目前历史学、考古学、史学理论、史料评析及史学相关的交叉学科领域关于我国西部地区的史学研究的近期新成果的论文集。本书稿分为八章,分别为先秦秦汉史研究、明清史研究、史学史研究、经济史研究、古典学研究、边疆与民族史研究、世界史研究、经典译文,共16篇文章构成。本书稿的出版既为大家提供一个学术交流的平台,也让更多的专家学者的研究成果得以传播,让更多学子能够从书稿中学会史学研究的范式和话语体系,学习区域史研究的方法,为史学工作者
历史研究,有自己专享的学术研究方法和学术规范,如何在这些已有中,提炼出个人的方法论,是衡量一个学者学术功力的很重要的一个指标。本书是作者多年历史研究生涯的提炼、概括,多篇文章既是一个学者的成长历程,也是方法论的具体实践。如何能够跳脱理论,从宏观对整个学科进行观察,勾勒出相互之间的联系,本书是一个范例。 眼随心动,始终离不开手足并用。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,是作者的基调及风格。 本书所选
《中华文明圣地:昆仑丘》采用了与传统史学不尽相同的研究理路和技术路线,得出了不同的历史结论。《中华文明圣地:昆仑丘》认为应从生产力与生产关系,经济基础与上层建筑辩证发展角度综合分析文明初始时期的主要矛盾的主要方面,而后运用现代知识断代远古史。《中华文明圣地:昆仑丘》力图还原中华初始文明发祥地昆仑丘的本原本貌,从多角度研究中华初始文明的起源与发展过程,揭示中华文明悠久历史与丰富内涵。《中华文明圣地:昆仑丘》不仅对研究中华初始文明发展、探
这本书,是中国的*本由企业家撰写的关于王阳明心学的书,是一本更接近事上磨、经世致用、行良知的心学书藉。这本书,是一位经历丰富的企业家读王阳明心学的心路,他经历了从好奇王阳明、到读而不懂并怀疑王阳明、无趣而弃读王阳明、再到冥冥之中不舍而重读王阳明,历时五年反复多次,*后到开悟并深信王阳明,并获得巨大生命能量,从而凤凰涅槃浴火重生的现实人生与感悟。...
《酒泉民俗研究》主要记述了酒泉人民自远古至今在衣食住行,以及婚嫁、丧葬、娱乐、习俗等方面的内容。《酒泉民俗研究》旨在全面反映酒泉人民自古以来在物质生活和精神生活方面的发展和变化。《酒泉民俗研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
本书涵盖了靖安况钟家族、浔阳陶氏家族、永丰欧阳修家族与南丰曾巩家族等29个传统家族的家训家风故事, 涉及江西11个设区市, 体现了修身励志、廉洁自律、诚实守信、持家治学、敬业报国等优秀品质。本书以江西传统家庭的家风故事为引, 响应“建设优秀文化传承体系, 弘扬中华优秀传统文化”的号召, 以着力讲好“江西故事”来正面倡导、营造社会良好风气, 发挥优良的传统乡规民约、礼序家规对全面推进依法治国、依规依纪管党治党的积极作用...
一百多位第二次世界大战亲历者的采访实录,其中很多是直接参与纳粹统治的纳粹党成员。作者以其独到的视角翔实再现了纳粹政权的内部运作方式,以及第二次世界大战中苏德战场的残酷性,从而将纳粹的反人类残暴本质生动地呈现在读者面前。本书是对令人不寒而栗的纳粹心理的深度洞察,打破了以往人们对于纳粹体制的基本认知,那些跃然于纸上的令人难以置信的讲述,彰显了那段邪恶的历史对人类时刻都具有警示性...
劳伦斯?里斯在二十五年的时间里采访了纳粹德国和大屠杀的幸存者和作恶者,并将亲历者的证言与新近的学术研究成果有机地整合进这段影响广泛的历史之中,揭示了这一人类历目前恶名昭著的犯罪是如何进行的。里斯认为,对犹太人的仇恨无疑是纳粹思想的核心,但如果不把纳粹也计划屠杀数百万非犹太人考虑进去,我们就不能充分理解大屠杀的本质。里斯指出,其实并不存在一个大屠杀的总体蓝图,它是一系列恐怖犯罪的不断升级。毋庸置疑,希特勒要为所发生的一切承担主要的罪责,
本书分为浙江风俗故事概况、说饮食风俗、说服饰风俗、说人生礼仪、说社会风俗、说蚕乡风俗、说海岛风俗、说工匠风俗、说娱乐风俗九章, 内容包括: 风俗是怎么形成的 ; 风俗故事与风俗的关系 ; 浙江风俗故事的丰富内涵 ; 吃粥的趣谈等...
本书基于作者多年在日本收集的大量由日本人拍摄的关于中国的照片, 运用丰富的文献资料, 进行深入浅出的解读, 从而以一种独特而直观的角度折射中国近百年来, 尤其是20世纪上半叶的历史。同时也运用这些日本人拍摄的照片揭露了近代以来日本军国主义侵华的罪恶历史...
在陈寅恪先生《关于寅恪之婚姻》一文中,他曾说,自己与夫人唐筼结缘是始于唐公景崧的一副题诗——他曾读过唐公的《请缨日记》,也了解乙未保卫台湾的经过。从陈寅恪先生的婚姻自述我们略可管窥唐公为人。 清末是国家艰难、民族危亡之时,热血爱国之士纷纷涌现,唐景崧是个中翘楚。1882年,他热血请缨赴越南“绥藩固圉”,联络刘永福抗击法国侵略军,后又自领“景字军”抗击敌军。1895年,已是署理台湾巡抚的唐景崧率台湾人民坚决抵抗日军,为中
本书对近代潍坊(旧潍县)的商业民俗事项,包括经营习俗、交易习俗、管理习俗、货币流通习俗、广告习俗、信仰与禁忌习俗等进行了系统的梳理;总结和归纳了潍坊商业民俗的文化意蕴、社会效用、历史价值及其现实意义。重点探讨近代潍坊集市贸易中的大集、庙市、山会习俗;行会管理中的商会组织习俗;货币流通中的票号、钱庄、银行习俗;广告中的市声、招幌、老字号习俗;信仰与禁忌中的财神崇拜等,以及包含其中的文化内涵、社会功能及作用与意义。著作着重发掘了近代潍坊的
本书由生育文化研究专家邢莉女士所著。该书通过浅显易懂的语言, 丰富多彩的图像资料, 对中国传统诞生礼仪进行了全面的回顾和总结。该书不仅包括了诞生礼仪的整个过程, 而且从生育文化、生育信仰等方面对诞生礼仪进行了深层次的研究。中国的生育文化历史悠久, 中国人不仅注重生育的数量, 而且注重生育的质量, 在生育文化方面有许多优生优育的观念。《图说中国诞生礼仪》对于研究和了解中国人生礼俗有一定的帮助作用...
本书从国内已出版的西方藏学中文译本基础上, 选择《喇嘛王国的覆灭》《百万农奴站起来》《西藏宗教之旅》等传播范围广、影响力大且多次再版的著作进行评介。本书以著作为框架, 分为西藏的政治制度、社会变革、对外关系, 西藏的宗教、民俗、社会, 西藏纪行, 以及其他藏学名著与名家概况四个部分, 对戈尔斯坦、图齐、伯戴克等藏学名家的藏学经历、主要思想和学术成就等进行了梳理...
本书围绕“城市历史”这一主题, 主要立足城市和城市史理论, 从宏观和微观, 理论和现实等不同角度, 探讨了与城市相关的种种论题。全书分为城市与社会、艺术中的都市文化、光启学术等三个块面, 收入学术论文、译文二十余篇, 论题涉及城市史、城市文化、都市艺术, 以及一系列具体的城市生活内容, 其中尤重上海本土城市文化研究...
本书以文明史为线索,讲述了从人类蒙昧时代到科学发达文明繁盛的今天,科学与宗教之间纠葛不清的历史进程,以及它们在艺术的范畴内如何实现统一这样一个主题。全书共分十章,勾勒了这样一幅历史画卷:原始人基于冲动而展现出的创造力,在神话体系建立后,转变为以敬奉神明为动力,开始对世界万物予以关照与认识。而接下来古典哲学的兴起,将这一关照与认识同神明剥离开来,形成.人类特有的能力,即以科学探索世界的能力。这种能力在神学昌盛的中世纪不仅没有被盲信所剿灭
本书是一本关于河洛中原地区非物质文化传承者生存状况的田野考察报告。作者历经10年的寻访、拍摄、搜集、整理, 汇编河洛地区15位传统手艺人 (钉秤匠、刻章匠、银匠、石刻匠、制鼓匠、制笙匠、传拓匠、纺织匠等) 的口述文字编辑成稿...
本书作者为东方医院赴武汉国家紧急医学救援队副领队, 入驻方舱医院, 该书收集在方舱医院工作中医生、护士、后勤工作人员、志愿者、患者及家属的真实安全例, 讲故事, 谈见闻感受, 治疗日记等内容。该书图文结合, 收集工作、生活、环境等现场一手照片...
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
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