力行成人礼 成人礼考验

本书从“礼”开始探究, 介绍了成丁礼、成人礼与成年礼的渊源与内涵, 指出了力行成年礼包括成年教育、成年考验与成年礼仪, 成年教育的主要内容有成年礼义、健康运动、学习能力、生活实用技能等。在成年礼义章节阐明了中华孝道与中华忠道的思想理念, 在成年考验章节解读了成年礼考验的规则与科目, 在成年礼仪章节介绍了成年礼仪式流程...

一纸风行:澳门报贩口述历史/澳门口述历史丛书

本书主要由对九位澳门报贩、一位澳门报人的访谈整理而成。他们中的大多数，在澳门报业很辉煌时入行，在如今报业衰微时依然坚守在这个行业，可谓见证了澳门报业兴衰的“活化石”。他们的回忆和讲述，从一个侧面展现了澳门报业近几十年的发展、变迁...

丝瓷之路:Ⅶ:古代中外关系史研究

《丝瓷之路古代中外关系史研究》为中国社会科学院历史研究所中外关系史研究室主持的学术刊物，每年一辑，收录海内外中外关系史研究的权威研究成果，集中展示近一两年内海内外中外关系史研究的*进展，学术性高，为欧亚研究前沿成果总结之作。...

古典中国的侧面

本书通过勾勒不被注意的王朝兴衰之细节与侧面, 探究中国古代王朝更迭与历史变迁的轨迹与原由。全书分为二十一卷, 包括周朝: 边缘化的天子、齐国: 一个物质文明发达的国家的悲剧、晋国: 窃国者的梦魇、楚国: 不改革的代价、魏国: 大梁哀歌等...

从那霸到上海:在临界状态中生活

这是一本孙歌教授思考东亚的学术随笔集。内容包括: 东京停电 ; 从那霸到上海 ; 观察日本的视角 ; 东亚论述与人类历史叙述 ; 东亚启蒙历史过程中的民众 ; 内在于冲绳的东亚战后史等...

历史的镜子

★《历史的镜子》从不同角度和层面切入观察，剖析中国古代王朝的兴衰演变过程，观风云人物，品世情百态。★《历史的镜子》是明史大家吴晗的传世之作，纵观数千年中国古代历史，深入帝王、官场、民间社会各阶层，解密隐藏在历史背后的生存逻辑！★作者吴晗从中国传统伦理道德角度揭秘中国历史上腐败风气形成的根源，探历史深处的复杂人性，揭秘中国历史上的腐败真相! ★《历史的镜子》是极具可读性的历史知识普及读本。历史的镜子装不了过去，照出的世界，都是你所在的地

却将谈笑洗苍凉:晚清的政局和人物三编

继《天公不语对枯棋》和《秋风宝剑孤臣泪》后，姜鸣撰写的晚清历史散文第三辑，收入十三篇文章。有浓墨重彩的长篇考证，揭示了“马嘉理事件”后清廷的外交失败，“甲申易枢”对甲午战败的潜在影响，以张佩纶为代表的“清流”在当时政坛中的沉浮，而这些事件恰好为之后的甲午战败埋下了伏笔。也有角度新奇有趣的小文，从胡雪岩的破产，到孙中山的伦敦绑架事件；从李鸿章很后生涯的居所，到张佩纶的爱情婚姻生活；从醇亲王巡阅北洋海军的诗歌与影响，到一勺用来养生的牛肉羹

中国匠人:河洛手艺人图文录(一)

本书是一本关于河洛中原地区非物质文化传承者生存状况的田野考察报告。作者历经10年的寻访、拍摄、搜集、整理, 汇编河洛地区15位传统手艺人 (钉秤匠、刻章匠、银匠、石刻匠、制鼓匠、制笙匠、传拓匠、纺织匠等) 的口述文字编辑成稿...

近代中国分省人文地理影像采集与研究:海南:Nainan

《近代中国分省人文地理影像采集与研究》丛书以当今中国省级行政单位为基准共分为34卷；从近代中国人文地理角度出发，精选10000多张历史影像；由地理学、历史学及影像学、翻译学等方面专家协同，科学严谨地对这些影像资料进行研究考证。　　《近代中国分省人文地理影像采集与研究：海南》为海南卷，从海南地域特色出发，大程度反映了该区域的地理、历史及社会生活状态。内文细分为“风光·名胜”“城市·乡村”“民俗·宗教”“生活·百业”四个大的章节板块。

她们的世界:100位继母的访谈故事

继母作为女性的特殊形象，往往在家庭角色关系中处于较为尴尬的位置。人们对于这个身份，也蕴含着复杂感情，很为人熟知的就是邪恶继母的负面刻板印象。随着再婚逐渐成为中国的普遍现象，继母越来越频繁地出现在人们的生活当中。 我们的调查表明，很多人对于继母群体的接受程度依然不高，继母形象依然存在污名化的事实。在继母群体的发展壮大、女性意识的觉醒、婚姻家庭等社会观念的变迁、公众认知的日益立体和理性等因素的影响下，继母群体在现代社会已呈现出一种去污名化

凉山彝族生育习俗研究

本书从凉山彝族乡民生存逻辑和日常实践出发，用民族志的叙述策略，结合历史文献爬梳与田野调查，把生育习俗根植于当地传衍的文化体系、传统伦理及生存发展环境中，以凉山彝族家支文化特质为根基，着力进行生育习俗的深入挖掘和细致梳理，系统考查凉山彝族生育习俗的传衍机制、生存智慧与文化逻辑，深入剖析凉山彝族民众对生命价值取向的理解和把握，领悟民众生活的真实态度，显示凉山彝族家支力量与多生多育、价值取向、权利资源分配以及亲属网络、姻亲纽带等文化关联。本

潮州广济桥

潮州广济桥内容简介: 广济桥始建于南宋乾道七年 (1171) , 位于广东省潮州市古城东门外, 是全国重点文物保护单位。本书为潮州市文艺创作重点项目, 图文并茂地阐述了广济桥的历史、特点、相关人物及文学作品等...

公众史学 第三辑

公众史学是突出受众的问题、关注点和需求的史学实践，它促进历史学以多种或多元方式满足现实世界的需求，促成史家与公众共同将“过去”建构为历史。《公众史学》是公众史学的专业文集，主要介绍公众史学的理论、实践、方法、教学等。本书收集了靠前研究公众史学的一线学者的文章，秉承跨学科、跨文化的理念，通过理论探索、学术述评、实地研究、专题讨论、评论（包括公众史学新书、博物馆展览、影视与数字历史项目等）、动态与前沿、读史札记、读者来信/综述等专栏， 探

审判大汉奸

中华民族在历次反对外族侵略的战争中，除了武器装备等硬件因素外，自己内部出现的汉奸也是遭受失败，背负屈辱的一个主要原因。汉奸是中华民族肌体内部的癌细胞和毒瘤，一旦爆发民族危机，这些汉奸们便投靠侵略者，甘心受其驱使，出卖国家利益。本书选取了中日战争时期，日本在中国境内扶植的五个汉奸政权，具有代表性的22个大汉奸。其中有北洋遗老、政界、军界、金融界、文化界等形形色色人物。本书资料翔实、体例合理、详略得当，较为详尽地记录了抗日战争中汉奸造成的

节日研究 第18辑

本专辑共收录立春调查报告13篇（实际田野点与完成调查报告多于此）。这13篇调查报告，可大体分为四个板块：个板块4篇文章，主要是从整体上对相关区域立春习俗进行调查与梳理；第二个板块3篇文章，以地方民众举办的立春仪式活动为主要调查与呈现对象；第三个板块4篇文章，主要对由地方政府或景区等主办的立春仪式活动（尤其是“打春牛”仪式）进行调查与呈现；第四个板块两篇文章，主要是对传统立春节俗中比较具有特色的“缝春鸡”“戴春鸡”习俗进行调查与呈现。由

清华元史(第七辑)

《清华元史》是继《中国学术》后，清华大学国学研究院主办的又一份厚重的学术出版物。本刊虽以“元史”命名，但它发表的论文、评论，其内容却不局限于蒙元史的范围，而力图覆盖中国各少数民族历史文化，以及边疆史地的各领域。本辑为第七辑，收录文章有：蒙古国新发现6 世纪婆罗米文原始蒙古语碑文与柔然—鲜卑语考证、有关早期蒙古史料中的“苍狼白鹿”、阿阑豁阿和孛端察儿叙事、宋元时期岭南地区的族群社会变迁等...

华杉讲透《资治通鉴》12

《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“不错案例集”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是个人的还是国家的，历史先辈们都遇到过、处理过，有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，并尽量保留原文的韵味，让人像读小说一样拿起来就放不下。同时，本书结合历代名家观点，加上华杉本人的点评，讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的

上海掌故丛书(全十册)

《上海掌故丛书（全十册）》是一套汇集了十四种乡贤著作的丛书，由上海通社编辑出版于1935年。该丛书收录了元明清三朝有关上海发展之文献，共31卷，汇编为十册。其中有元代陈椿《熬波图》和明朝张鼐的《吴淞甲乙倭变志》，另外12种都是清人撰述：叶梦珠撰《阅世编》，褚华撰《沪城备考》《木棉谱》《水蜜桃谱》，杨光辅撰《淞南乐府》，张春华撰《沪城岁时衢歌》，曹晟撰《夷患备尝记》附《事略附记》、《红乱纪事草》、《觉梦录》，黄本铨撰《枭林小史》，王萃元

天水民俗大全(全10册)

这是一部展现天水民俗文化的通俗读本。本书从当地的传统节日、节气时令、传统礼俗、衣食住行、信仰习俗、民间工艺、休闲娱乐等诸多层面，以质朴的语言、精美的图片、丰富的人文内涵，为我们展开了一幅精彩生动的天水民俗画卷，全面详细地阐述了天水地区各类民俗现象和民俗的由来...

信仰的伟力:::

本书遴选中国共产党发展历程中涌现出来的林祥谦、陈树湘、冷云、刘胡兰、黄连第、向秀丽、林俊德、黄文秀等24位奋斗在一线的英勇牺牲的革命烈士和以身殉职的英模人物, 以图文并茂的叙事方式讲述他们为信仰抛头颅、洒热血, 奋不顾身、视死如归、顽强拼搏、忘我奉献的英雄事迹, 展现了他们对共产主义的坚定信仰, 对中国特色社会主义如磐的信念, 对实现中华民族伟大复兴的强大信心, 以及深厚的初心情怀和强烈的使命担当, 生动形象地体现了中国共产党人的伟大

传统节日传承机制与当代实践研究

本书旨在从理论与实践两个维度研究传统节日当代传承与振兴问题。具体而言，将在理论层面探讨传统节日体系及其历史发展，提出传统节日的“结构性传承”理论，并探讨传统节日与城市生活的关系，论证传统节日在“后乡土社会”得以传承、振兴的历史依据，从乡村治理角度阐述传统节日文化在乡村振兴战略中可能扮演的角色。此外，本书将以“我们的节日”南京实践为个案，研究传统节日当代传承与振兴的经验与路径...

顺其自然:二十四节气中的智慧

本书是一本追随二十四节气记录的自然观察笔记，作者用明白晓畅、简约凝练的语言记录了每一个节气到来时大自然及人们生活的变化，引领快节奏生活中的读者感受节气的美丽和迷人，体悟顺应天时的慢生活的妙处，饱含对自然、对土地的深情，读来亲切生动、清新雅致。面对循环往复的时间年轮，作者用诗心观察、感受和表达，无论是成年人，还是正在成长中的少年儿童，都会从文中得到知识和人文的滋养。作者散淡隽永的文字，和知名画家杨鹁的小品画插图相得益彰，全书的设计也带着

古登堡--500年前塑造今日世界的人

11世纪，中国人毕昇发明了活字印刷术。可此后的800多年里，毕昇的活字印刷术始终无法得到推广，绝大多数书籍仍在使用落后的雕版印刷术。 15世纪，德国人古登堡发明了新的活字印刷术。此后不到50年里，欧洲的活字印本已达2000万部，比此前欧洲近千年来的所有手抄书数量都要多。 古登堡的活字印刷术大大推动了文艺复兴、宗教改革、工业革命的进程，著名传播学家麦克卢汉甚至认为“现代生活几乎都是古登堡发明活字印刷术的直接结果”。 为什么毕昇的活字印刷

中国学术论著精品丛刊 — 历代社会风俗事物考

《历代社会风俗事物考》一书内容包括“有巢燧人时社会状况”“伏羲神农黄帝时社会状况”“五帝时社会状况”“三代以来首服”“身服”“足服”“饮食”“周时车马”“五帝时社会状况”等，共四十四卷。作者追本溯源，上自夏商周三代，下迄晚清，凡历代社会情状、风俗变迁等专史未说者，诸如衣食住行、婚丧嫁娶、博弈游戏、岁时祭祀、市肆街衢等，条分缕析，详加考证，征引典籍凡三百余种。这对热衷于我国传统文化特别是想了解历代社会风俗的人来说，自是益人心智、不可从得

历史的绝响:名人书信背后的如烟往事(全二册)

话说三林圣堂庙会

圣堂庙会是上海浦东著名的传统庙会，它依托于崇福道院的神圣空间而形成，近年来活动空间又辐射至三林老街、前滩等公共场域，活动范围、参与人数、庙会规模、内容形式都得以扩张，同时庙会也悄然发生了转型变化，这得益于上海经济的发展、城市化进程的影响、“非遗”思潮的推动、国家政策的扶持等多重因素的相互作用。目前，圣堂庙会在上海乃至江南地区都有一定的影响力，受到了诸多关注。　　按照三林一带的民间传说，崇福道院是三国时期吴国大都督陆逊为母亲修建的家

名家小史--中国风俗史

本书是中国社会史 部专著， 开拓之功。全书将黄帝以前至明之历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，内容不仅涉及饮食、服饰、祭祀、婚娶、丧葬、方言等普通民俗学范畴，亦对各个历史时期特定的事项进行了叙述。因史料丰富，考订精详，体例周到，成为中国风俗学研究领域的经典之作...

节气之美:萧鼓追随春社近:民俗

这是一本溢满情味的书。作者一直在路上采撷着醉人的风景，体验着生活中不同的风情。在这个看似遗忘传统民俗的今天，感受人们对其特殊日子里旧事的缅怀，以及那一个个绚烂了我们平淡日子的节气。在这些看似只与农事有关的节气，有着鲜为人知的故事和传奇。记忆中的，正在发生着的，用心聆听生活的声音，解读它的喜怒哀乐。带领大家一品生活的滋味，二品生活的情味，三品灵魂感受生活的快乐。跟着作者的文字，带你走进烟火与诗意的人间...

中外民俗

本书共七章，分别介绍了我国及世界部分国家和地区的民族民俗知识，重点展示了服饰民俗、居住民俗、饮食民俗、社交礼仪民俗、宗教禁忌民俗等...

《朱子家礼》在朝鲜传播中的“诸具”疏证

《朱子家禮》於元末明初東傳至朝鮮半島，在其本土化、庶民化的過程中，衍生出“諸具”這一獨特的文獻記載形式。朝鮮禮書中的“諸具”項與中國傳統禮學中的禮器名物有諸多相似之處，對“諸具”的研究本質上是對禮器名物的訓詁考證。本書以《家禮》通、冠、婚、祭禮中的名物及其在朝鮮王朝的播遷爲研究對象，以《韓國禮學叢書》中收録的120册155種禮書爲文獻基礎，一方面從微觀的語言訓詁視角，結合禮書圖録、文物照片，考證半島特色名物、新名物、俗替名物，勾勒出該

淮河流域民俗风情

淮河流域生产习俗是民众在长期的生产实践中创造、享用的物质文化事象。生产习俗具有周期性、延续性、区域性特征。迎春活动隆重，农业的禁忌、祭祀多样。手工业尊崇行业祖师爷，师徒关系严格。商业开张敬财神、重禁忌，庙会活动兴盛，会馆与商会较多。淮河流域服饰官民有别，贫富较悬殊。日常米面同食，以面食为主，日常菜肴贫富有差异，饮酒在饮食中占有重要地位。建房有禁忌，喜聚族而居。民众远行多择吉日、晴日，出行的禁忌风气较浓。淮河流域有幼儿诞生庆贺的习俗

风俗百图

本书以图为主导，图文并茂地讲述了传统图案里的中国风俗故事。作者不是简单地整理分类，而是深入研究和阐述这些图案的典故和寓意，注重传统图案背后的民俗知识和文化内涵，生动描述其来历和传说故事，深入浅出，娓娓道来。虽寥寥数笔，但旁征博引，言简意赅，在认识论和方法论上都有新的突破，让读者不仅能获得审美愉悦，还能看到无限辽阔的精神境域。该书中的传统图案主要选自中国非物质文化遗产代表性项目年画、剪纸等，其中有许多是鲜见或即将消失的传统图案。随着时代

历史太好玩了！古代帝王群聊秦朝篇

东周末代国君周赧王姬延建群，原以为能重新号令天下诸侯，却遭秦人“反客为主”——好好的一个大周诸侯群成了大秦家族□。 秦孝公嬴渠梁醉心法家，盛邀当年的左膀右臂商鞅进群，没想到儿子嬴驷尴尬认错：“爸爸，对不起，我继位后把商鞅给车裂了……”帝王界的**级选手、“千古一帝”秦始皇刚澄清完流言“黑料”，位居西方四大军事统帅之*的亚历山大大帝就闯入群天聊，向秦始皇发起挑战——东西方雄主相遇，谁能更胜一筹？败家子胡亥拉赵高、子婴进群分担火力，还是

有节有理与大学生谈节日

节日是文化的载体，本书以节庆日为契机，深入挖掘节日内涵，将中华优秀传统文化、社会主义核心价值观、专业教育、心得感悟等融入节日谈，深入开展理想信念教育和爱国主义教育，将理论知识转化为学生的内心信仰和实际行动，增强思政教育的时代感和吸引力。本书作者为高校辅导员，他在教学中发现很多学生对我国的传统节日不慎了解，并认为结合传统节日进行教育，是提高青年学生知识水平、培养道德修养和爱国情怀的很好途径，于是撰写了一批每篇1500字左右的文章，与青年

中国古代的节庆与歌谣(新译本)

本书是葛兰言关于中国文明研究的开创之作。借助语文学与社会学分析，葛兰言通过《诗经》歌谣生动地再现了一幅幅爱情与节日的画面，其间不仅涌动着一种集体的情感，也暗藏着一种井然的社会生活：那些在山间、川上相会的年轻男女们，在他们自己的节日中，不仅互赠礼物，也将自己作为“质”送出。正是这些古老的社会事实，为中国文明的演变奠定了风俗、制度、思想的底蕴与品质...

二十四节气:中国人的时间智慧

二十四节气，是中国人“天、地、人”的和谐合一思想，体现着中国人的时间智慧，不仅为中国人的生产与生活提供了来自大自然的指引，也延展出瑰丽的二十四节气文化。二十四节气文化涵盖了天文、地理、生物、民俗、节庆、养生、文学、艺术、哲学等方方面面，是中华文化中鲜活、有生命力的重要组成部分。不同节气的不同食饮、茶食、焚香、插花……营造出的是精致的东方美学生活方式...

中华民俗全鉴:典藏版

《中华民俗全鉴》选编了大量活跃于中国各民族生活中的风俗习惯，包括家族传承、交往礼俗、节日风俗、诞生礼俗、婚姻礼俗、节气文化、居住环境、信仰祈福、文娱礼俗、乡土传统、古老工艺、丧葬礼俗等。随着国家的快速发展，中华传统文化也开始复兴，中国文化、中国精神已被越来越多的世界各国人民所认知、认同，中国民俗也日益受到世人的关注。了解和践行这些传统民俗，不仅能丰富我们的生活，还可以帮助我们正确理解和对待传统民俗文化，保持并传承良好的民风民俗习惯...

新书--岁时令节(插图校订珍藏本)(精装)

岁时令节，包括上古时期制定的二十四节气和历史形成的传统节日。今天，在传统文化雍容重返日常生活的香软气氛中，那些z容易激发城市人心底波澜的题目，经过一番善意的打磨和抛光，被推到新的空间，赋予了时代精神，是邀约、召唤、启迪，也是警醒、规劝、诫勉。农耕文明滋养后工业时代，城市文明礼拜农耕文明，需要合适的载体与通道。庄重而亲切的仪式，容易接受、传播。 初版于1945年的中国古典文学史家、民俗学家杨荫深先生的《岁时令节》（“日常事物掌故

寻访中国古村镇

本书是《寻访中国古村镇》的后续。 冯骥才曾大声疾呼：“传统村落是农耕文明留下的*大遗产，现在已到了关乎传统村落生死存亡的紧急关头。”本书作者是一位资深记者兼作家，他甘当非物质文化遗产抢救志愿者，耗时10余年，用双脚丈量全国300多个古镇古村落，拍摄了数万张图片，撰写了60多万字的调查报告。 本书用社会学的方式进行田野调查，运用散文的笔法，如实反映了其中100个古村镇的保护现状，旨在为中国古镇古村落正本清源，为保护古村镇建言献策。

明清长江流域的节日词语与文化

明清时期是我国一个特殊的历史发展时期,民俗文化承前辟后，既有很好的传承又有切实的革新，可以说，明清是民俗文化的“集大成”时代。长江文明是中华文明的重要组成部分，长江流域具有鲜明特征的吴越文化区域、荆楚文化区域、巴蜀文化区域三支重要文化圈。岁时节令是各类文化现象的总汇，内容充实而多样化，全面地反映了时代生活，价值甚高。全书共有六章。以《中国风土志丛刊》、《中国地方志民俗资料汇编》为主要语料来源，加以明清名著典籍材料的补充，全面展示出明清

从鸦片战争到五四运动;全本

《从鸦片战争到五四运动》以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上的革命高潮为中心，系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期的中国人民历次反封建反帝国主义侵略的斗争及奋发自强的救国运动，分析和总结了历次运动失败的原因及中国的出路、开放与自强等重大的问题，清晰地辨明了很多近代史令人困惑的问题，是研究中国近代史的经典名著，累计发行三百多万册...

走进田野:民俗文化调查札记

本书汇集了我校和国内多所高校和研究机构的民俗学、民间文学、人类学等专业的硕博士研究生和专家学者撰写的田野调查报告、札记和研究性小论文, 部分稿件曾刊登在《中国海洋大学校报》副刊的“田野采风”专栏 (该专栏由李扬教授倡议, 创立于2016年) , 引起了业内同行和学界的高度关注和赞许。这些文章大都简短精炼, 且直接来源于第一手的田野调查资料, 在学术性和专业性的基础之上, 兼具通俗性、可读性和故事性。本书既包含直观感的田野实践, 也彰显

新书--珞珈史学文库:思悟集

《思悟集》收录了作者自2007年以来的主要学术成果，共33篇论文。这些论文均发表在国内一流期刊上，其中不乏《文学遗产》《历史研究》等权威性学术刊物和《红旗文稿》《光明日报》等中央机关刊物，一些论文还被《新华文摘》《人大复印报刊资料》《中国社会科学文摘》等转载。 本书所收论文大体分为历史学、民俗学两类。其中历史学论文涉及中外交流、历史文献、区域史、唐史、茶史等方向，各方向之间往往交叉融会。民俗学论文的研究内容比较集中，唐代长江流域民俗是

客家女性生存地位的深层构成:以民俗与民间文学双重视野为重点研究(客家学研究丛书·第六辑)

客家民间文学是中国五彩缤纷的文学世界中一枝鲜艳的奇葩。民间神话、故事、传说、民歌、民间戏剧、竹枝词、长篇叙事诗（如哭嫁歌）等客家民间文学，大量地存在于客家社会，并广泛地传承与流播。客家有“山歌之乡”的美称。客家民间文学与客家及其海外华侨女性有着不解之缘，千百年以来，民间文学是作为民俗与文学的双重视野一直支配与影响着客家女性的精神世界的...

家乡民俗学

本书共分上下两编: 家乡民俗学: 历史、理论与方法和家乡民俗学的田野实践。主要内容包括: 对象化的乡愁: 中国传统民俗志中的“家乡”观念与表达策略 ; 从家乡走出的中国现代民俗学 ; 当家乡成为田野: 伦理与方法等...

中国古代的士人生活

孙立群创作的《中国古代的士人生活》从读书生活、住与行、衣与食、聚会结社等方面详细论证了中国古代士人的组成结构及其分化，阐述了古代士人与仕途密不可分的联系，分析了中国古代士人自身存在的弱点及为我国思想、文化、科技的发展做出的贡献...

节气百图

本书以图为主导，图文并茂地讲述了传统图案里的中国节气故事。作者不是简单地整理分类，而是深入研究和阐述这些图案的典故和寓意，注重传统图案背后的民俗知识和文化内涵，生动描述其来历和传说故事，深入浅出，娓娓道来。虽寥寥数笔，但旁征博引，言简意赅，在认识论和方法论上都有新的突破，让读者不仅能获得审美愉悦，还能看到无限辽阔的精神境域。该书中的传统图案主要选自中国非物质文化遗产代表性项目年画、剪纸等，其中有许多是鲜见或即将消失的传统图案。随着时代

车陂龙舟

车陂村是广州地区拥有龙船最多的村，坊间有“未踏车陂龙舟地，莫提睇过龙舟景”的美誉。《车陂龙舟》是“广府文库”丛书之一种。本书为反映车陂龙舟文化的通俗性读物。全书以车陂龙舟文化为切入点，从车陂村的源流、车陂宗族宗祠、车陂赛龙舟、车陂龙舟趁景风俗，以及车陂涌治理与龙舟文化的联系等方面来探讨，以小见大地反映出广府龙舟文化的一个概貌。近水而居的车陂人通过龙舟活动联络了感情，车陂龙舟活动不仅仅是广府人情社会的一个缩影，也凸显了广府风俗的特色。车

礼俗时刻

本书还原了20世纪30年代和80年代北京家庭的婴儿诞养风貌，结合2016年至2019年作者在这一区域内的田野考察，从育儿母职、家计过程、哺育伦理三个层面，阐释了不同社会转型期中家庭切身体验的礼俗之变。本书认为，中国家庭婴儿诞生与养育过程发生转变的背后是彼此交锋中禁欲主义与快乐主义道德机制。通过跨时段的历史研究能够发现，维系家庭生活的力量并非单纯的治理逻辑或市场机制，乃是道德合法性的塑造与再造过程...

皖南圩区马灯研究

皖南圩区“马灯”有一套完整的民俗仪式，可分为“兴灯”“出灯”“圆灯”三个部分，重点在于“出灯”中的场地表演部分。该部分有“虾子戏水”“八盏灯”“四马亲嘴”“穆桂英挂帅”“云长扫堂”等内容，表达了祈福禳灾的寓意，但其中也有很多民间禁忌。从皖南圩区“马灯”的妆扮、服装和道具来看，其与明清小说、戏曲有着紧密联系，并反映了皖南圩区民众对传统英雄人物的崇拜和信仰。皖南圩区“马灯”具有社会教化、秩序规范、艺术审美、情感维系等传统的和非传统的民俗社

魅力节日话育人

《魅力节日话育人》一书作者围绕各种节日、纪念日等阐述自己对传统文化、对历史人物和时间、对社会现实的深刻理解、观察和感悟，表达了作者对美好事物的期许、对教书育人事业的热爱、对学生的关心。本文还包括一些北京实验学校特有的“节日”，如成年礼、青春礼、开学季、毕业季、校庆日等，体现了北京实验学校的“魅力教育”特色，这些“节日”已经成为“北实人”记忆深处的专享美好...

陇上学人文存:第九辑:郗慧民卷

郗慧民先生是我国著名的“花儿”研究专家，西北民族大学教授、硕士生导师，享受国务院政府特殊津贴。　　《陇上学人文存（郗慧民卷）（精）》选编了郗慧民先生多年来在西北民歌民俗“花儿”研究方面的主要成果，并按照郗先生各研究成果发表的时间顺序，选取了《关于“花儿”的类型》《“花儿”的衬词》《临夏“花儿”艺术性的考察研究》等具有代表性的论文，全面展示了郗慧民先生的学术研究成果...