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家乡民俗学

作者:安德明著
出版社:河北教育出版社出版时间:2021-12-01
开本: 24cm 页数: 317页
本类榜单:历史销量榜
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家乡民俗学 版权信息

家乡民俗学 本书特色

《家乡民俗学》着力于中华优秀传统文化的研究与传承,是有关“家乡民俗学”概念的系统梳理和全面论证,而其中的“家乡民俗学研究”是由本书作者首次提出并经不断讨论和完善的一个理论体系。作者从一个全新的视角,对中国民俗学在家乡的传统文化研究方面所体现出的特征进行了归纳和总结,并对其如何影响和塑造中国民俗学的品质做了探讨,是一部具有开拓性的学术著作,具有非常重要的学术价值。?该书立足于中国学者的本土经验和学科建设历程,通过系统梳理和全面论证,对目前国际民俗学和相邻的人类学界探究较多的家乡研究问题,做出了中国民俗学者自己的创新性的回应和思索。其观点不仅丰富和深化了民俗学(民间文学研究)的理论和方法,也是对中华优秀传统文化的挖掘和整理,更是对民族文化遗产的传承和发展,对于全面贯彻党的十九大报告关于“推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”具有重要的示范意义。

家乡民俗学 内容简介

本书共分上下两编: 家乡民俗学: 历史、理论与方法和家乡民俗学的田野实践。主要内容包括: 对象化的乡愁: 中国传统民俗志中的“家乡”观念与表达策略 ; 从家乡走出的中国现代民俗学 ; 当家乡成为田野: 伦理与方法等。

家乡民俗学 目录

导论 作为范畴、视角与立场的家乡民俗学 **节 家乡:民俗学研究的重要场域 第二节 家乡民俗学:一个重要的视角与方法 第三节 家乡民俗学的“间性”特征:作为文化交流的立场和态度 上编 家乡民俗学:历史、理论与方法 **章 对象化的乡愁:中国传统民俗志中的“家乡”观念与表达策略 **节 基于乡愁的家乡民俗志 第二节 求同存异的观念基础、记录遣怀的宗旨和对故园文化对象化的处理 第三节 家乡民俗志的记述与表达策略 第二章 从家乡走出的中国现代民俗学 **节 家乡:一个自明的概念和自然的调查场所 第二节 早期民俗学家乡研究的实践者及其遭遇的问题 第三节 从“家乡”到“本土”:研究范围的扩大 第四节 从自为走向自觉 第三章 当家乡成为田野:伦理与方法 节 家乡的对象化及民族志研究的学术伦理 第二节 科学主义原则与生活伦理的矛盾 第三节 主体间性与本土民族志视野下的反思 第四章 家乡民俗学理念的发展历程与当代价值 节 家乡作为思考的起点 第二节 走向自觉的家乡民俗学 第三节 家乡研究的文化交流价值 第五章 从家乡/社区到人类命运共同体:非物质文化遗产保护视野中的家乡民俗学 节 非物质文化遗产保护: 性运动及其中国实践 第二节 家乡民俗学视野中非遗社区的多样性及其意义 第三节 社区与政府力量的协调:家乡民俗学的立场 第四节 以社区为中心构建人类命运共同体 第六章 人类交流的基本形式:家乡民俗学视角下的“讲故事” 节 “讲故事”在日常交流中的强大威力 第二节 “讲故事”在经典文献塑造方面的特殊功能 第三节 表演理论视角下“讲故事”的内在机制 第四节 作为交流方法的“讲故事”及其在 交流中的意义 下编 家乡民俗学的田野实践 第七章 同情之理解基础上的田野研究——有关民间信仰类口头叙事的探讨 节 神奇传闻:事件与功能 第二节 文体的协作与互动——以甘肃天水地区伏羲女娲信仰中的神话和灵验传说为例 第八章 基于家乡生活经验的村落民族志 节 古村落保护的目的、对象和策略——来自街亭村的报告 第二节 认同与协商——街子乡春节期间的社火表演 第三节 非物质文化遗产社区的能动性与非均质性——以街亭村民间信仰重建过程中村民的互动为例 第九章 走出家乡的家乡民俗学 节 体验 的边界——广西中越边境地区的旅游研究 第二节 拼装的历史——平遥古城文化考察报告 第三节 当代节日传统的生产与再生产:两种类型及其特点 第四节 高度城镇化的传统村落——宁波滕头村考察报告 第五节 文化交流的魅力 第十章 家乡民俗学视角下的当代民俗志 节 家乡民俗志写作的批评——以《魅力秦源》为个案 第二节 综合比较式的物质民俗志——以《乡食美刻》为例 结语 走出乡愁的民俗学
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家乡民俗学 作者简介

安德明,中国社会科学院文学研究所民间文学研究室主任、中国民间文艺家协会理事、中国民俗学会理事和中国社会科学院青年人文社会科学研究中心常务理事、国家非遗文化评定专家,长期进行民间信仰及民间口承文学的田野研究,先后承担中国社会科学院重大课题《家乡民间文学研究:中国民间文艺学史上的一个重要流派》,教育部“留学回国人员科研启动基金”项目《权威的话语——民众生活语境中的民间谚语研究》等,2016年曾参与“二十四节气”的申遗工作。

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