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本书以近代中西法学教育制度为背景,区分了有博士论文和无博士论文的法学博士、一年制和三年制的法学博士、法学专业和政治经济学专业的法学博士、法学博士与公法科哲学博士等曲折复杂的情况,在一定程度上揭开了近代留洋法学博士的谜团,澄清了有关近代留洋法学博士身份的种种误解...
本书介绍《名公书判清明集》中南宋官吏判词概况, 重点介绍宋慈的判词, 从法医学角度对《名公书判清明集》中宋慈判词进行深入的研究, 继而阐释宋慈《洗冤集录)学术思想来源, 还原真实的宋慈。再通过对《名公书判清明集》和《洗冤集录》比较, 挖掘宋慈判词的现代研究价值, 全面探讨《名公书判清明集》与《洗冤集录》的洗冤文化、诬告、发冢、验婢女、书铺、医人看验、保辜、仵作、吏人、验尸验伤、豪横、讼师、法医语言、宋朝检验制度、宋慈学术思想的价值...
关于内容 人是万物的尺度。 ——(古希腊)普罗塔哥拉 自然与习俗的关系是西方学术中的重要命题,法律思想史提供了观察其演变的舞台,Nomos是这幅历史画卷的中心词。“法”在希腊时期转变为人造的法, 了对自然的崇拜, 从而服从人法、服务城邦成为 的道德;务实的罗马人将神法转变为人法,法律与罗马城关联起来,成为“善与公正的艺术”的实践智慧;基督教在习俗与自然之间增加了逻各斯,奠定了两者间持久的张力: 一者以罪为基础,一者
《法律史译评》以境内外新出中国法律史论文为内容。第十一卷为创刊十周年专号,主要聚焦周、秦、汉、唐四代的法律、文书与国家治理。论文包括《秦汉时期诏令的颁布与令的修订编纂》《隐官补论兼论其与都官的关系》《秦简中的旁曹》《御史台与宦官在中晚唐的司法审判权争夺战》等共18篇,内容丰富,涵盖了法律史上诸多问题,旁涉出土文献、思想史、行政史等诸多学科,具有较强的可读性和学术性...
欧洲的共同法发端于12世纪,它是意大利北部的学者们在对罗马法和教会法的传世文献进行复原和整理的过程之中锻造出来的一套体系化、专业化的智识。中世纪大学教育的体制随着法学教师与学生们的相互博弈逐渐壮大,它促使共同法变成一种易于在课堂中传授的、不断发展的理论,并使得共同法翻山越海,散播至欧陆各地,最终成为各国政要塑造和调整其本国法秩序的最为重要的智识基础。近代以来,共同法的影响力因为欧洲民族国家法典化运动的兴起而有所减弱,但是作为一套长期占
本书立足社会变革的宏大背景,立足党和国家发展的大局,以法治发展为视角,以清晰的历史脉络,运用丰富的、详实的、精心筛选的史料,全景展现1861-2018年间检察理念、制度、机制在武汉地区的演化发展过程,着力将丰富的、真实的、最有特色的、必须留给历史的、值得人们铭记的、能够给予人们启示的、具有精神传承价值的武汉检察史呈现出来。本书贯彻多述少评,力求客观真实的反映历史原貌,尽可能的保存历史细节和原始资料,便尽量的保存更多的原始资料...
在马克斯·韦伯原初构想中,中国古代法是作为映衬西方近代法的绝对的“他者”般的存在,其“普遍法律史”构想了一幅从中国法、印度法、伊斯兰教法,经历古犹太教法、中世纪天主教法,直至西方近代法(尤其德国法)的、准线性的法律“合理化”发展图景。但韦伯对各大法律文化的深入研究,又使其意识到历史事实与这一清晰图景存在抵牾:帝制中国的家产官僚制法中既存在“非理性”成分,又存在“合理性”成分,而在近代西方私法(甚至是在韦伯最为推崇的德国私法)和公法政治
本书以武汉地区先秦时期法制和法治发生、发展的历史为研究对象,揭示武汉地区城市发展与法律治理的内在关系,为当今法治武汉建设提供借鉴。二千多年前的楚国的主要疆域就在湖北地理范围内,研究楚国的法律制度是研究武汉城市法治的基础性工作。为此,本书拟立足于武汉城市区域,又不囿于武汉城市现有的范围,而着眼于与武汉有关的地域范围的法律发展脉络来进行研究。其主要内容,一是对早期武汉所在地域的考古与文化遗址、考古墓葬进行清理,理清早期法治的萌芽与发展轨迹
本书以时间为线索,从1861年开始,写到2017年,简述武汉地方法院的发展史,记述武汉市法治发展史中重要的组成部分的艰难的历程。本书贯彻多述少评,挖掘多种历史资料,力求客观真实的反映历史原貌,尽可能的保存历史细节和原始资料。本书追溯艰苦创业的光辉历程,展示新一代法官和工作人员蓬勃向上的精神风貌,再现各级领导深切关怀的殷殷之情,激励着武汉法院系统工作人员发扬创新争先传统,在发展、审判、管理、队伍、文化等各方面开拓进取精神...
《至正条格》是元代一部具有重要学术价值的法典,但元刻本《至正条格》存在讹、脱、衍、倒等方面的问题。本书以元刻《至正条格》庆州残本为底本,参以同时期的同类文献(如《元典章》《通制条格》等),运用语言学、文字学、文献学等学科的相关知识和方法,对《至正条格》进行全面整理点校,进而对该书中的疑难文字、词汇和特殊语法现象等进行精当注释,以此还原《至正条格》的原貌,为学界提供一个便于阅读和研究的精当整理本...
本书是中国法律史学会承担的国家社科基金学术社团资助项目的研究成果,也是中国社会科学院法学研究所在2008年和2013年先后编辑出版的两部《中国法律史学的新发展》的续篇。除总论以外,全书按照研究对象的所属时期,共分为十二个章节,对2012-2020年中国法律史学领域的研究进展和学术成果予以系统介绍和评述。2012年召开的党的十八大开启了重视、研究中华传统法律文化的新时代,也是本书得以立项的原因所在。我们希望通过本书,展现中国法律史学科在
本书主要研究英国近代早期(14~18世纪)颁布的70余部叛逆法及其历史影响。作者系统梳理了相关学术史,在批判借鉴西方学术成果的基础上,运用翔实的历史资料对不同历史阶段叛逆法的立法原因、具体内容、历史影响进行了分析,同时深入探讨了叛逆法与英国政治发展的互动关系,勾勒出英国政治的近代化发展过程。本书旨在为学者研究英国王权政治史和法律史提供新的视角和思路,也为读者了解英国渐进式发展道路提供丰富的素材...
访谈录“口述中国海商法史”是北京大学法学院“第二课堂”项目的成果。访谈工作由北京大学海商法研究中心牵头组织,由吴焕宁、尹东年、张永坚、孟于群等知名海商法专家担任顾问,由北京大学法学院国际经济法专业研究生具体进行采写。访谈录中包括了30余位海商法专家学者的访谈。访谈对象包括20世纪50年代即参加《海商法》初次起草的学者、80年代初受中国政府之邀来北京帮助《海商法》起草的外国专家、第一代海商法教授、第一代海事法官和律师、在航运相关公司从业
《府判录存》系清代道光年间陕西署凤翔府知府邱煌撰写的判牍集,收录了邱氏自道光十六年(1836)至道光二十五年(1845)前后手理的一百五十余份州县上控、省宪批转案件,共计五卷、二十余万字,是目前研究清代地方词讼和治理经验的史料,为今人研究清中晚期关中地区的法律文化、经济生活以及民情风物等提供了一手文献...
本书聚焦于隆庆时期的海上贸易法律制度,通过纵向的中国海上贸易制度传承和横向的当时葡人东来后的全球贸易网络,分析隆庆时期海上贸易法律制度。先对隆庆时期相关的社会背景进行介绍,然后对海禁法、朝贡贸易法、商舶贸易法、私人海上贸易习惯法进行介绍。以隆庆时期为中心,对明朝的四类法律的发展脉络进行描述,从而突出隆庆时期的重要发展和演变。在此基础上,探索官方制定法与民间习惯法之间的冲突与协调。 本书在理论层面的创新主要体现在尝试分析隆庆时期国家制定
谁的法律,谁的秩序?19世纪的意大利真的是犯罪最猖獗的国家吗?本书将法律与秩序置于19世纪意大利国家政权与社会之间关系不断变化的背景下,研究既有的社会权力和势力如何适应社会和政治变革的双重力量,探讨社会与政治变迁的相互作用与影响,关注国家政权与精英之间复杂而多变的权力平衡、基于顺从与庇护和经济依赖的非正式权力及影响力体系及其适应社会变革及新兴大众政治挑战的方式...
本书以贵州清水江流域内外所发现的契约文书为主要研究材料,讨论在礼法传统的视野中,中国古代尤其是明清时期的民间传统契约文化。本书主要分为两个部分:第一部分是关于传统契约的一般运作模式的探究(第一、二、三章),主要分析传统契约制度运行中的“中人”和“代笔人”,以及二者在参与契约活动时的报酬问题;第二部分则具体讨论传统社会中一些各具特色的契约类型(第四、五、六章),包括典契、林业经营契约和拜师活动中的契约。本书所依据的主要材料是在地处王朝边
民事审判是国家解决民事纠纷的最高形式,宋代地方民事审判在中国法律史上具有重要的意义。本书尝试从宋代地方官的出身来源、知识结构等内在角度切入,就地方官的知识、兴趣、抱负、思维习惯等因素对地方民事审判的可能影响进行分析。以地方民事审判从受理、审理到作出判决的整个过程为脉络,从地方审判的实态出发,分析了宋代民事审判的依据与情理法的关系及其在审判实践中的运用。对宋代地方的民事审判的特点和意义进行了总结和评价。宋代地方官员在民事审判中努力使
法治是雅典式民主制度最重要的文化遗产之一。公元前322年,在为殁于拉米亚的雅典战士举行葬礼时,希波雷德斯高呼:为了人民的康乐,必须以法律之名而非某个人的威胁进行治理。自由人绝不能仅仅因为一鳞半爪的有罪证据而受到控告的威胁;我们公民的安全绝不能系于那些只知一味逢迎主人、中伤公民的人身上,而应建立在对法律的信任的基础上...
《外国法制史研究(第25卷)》(第2期)分为主题研讨、法史学研究范式探讨、专题论文、研究会纪事等部分...
理学兴起是推动宋代司法传统转型的重要力量。宋代理学家士大夫推原经典寻求治道,其思想、方法和观念重新塑造了宋代司法的理念和精神。理学家法官在折狱听讼实践中探索司法规律,总结断狱止讼经验,积极参与疑难案件的审理和讨论,通过司法解决社会矛盾、实施教化。最为重要的是,宋代理学家士大夫积极投身于基层社会治理实践,改造基层社会关系和行为规范,使之符合儒家司法理想和价值要求,从根本上改变了宋代的司法传统。本书从法律思想、司法方法、礼法规范和社会关系
清代法律如何制度性地决定了女性地位的低下?这些深层的制度性缺陷又如何成为曹雪芹绝望的根源? 本书从法律社会史角度解读《红楼梦》,聚焦十二位(类)女性角色,对应十二个清代法制问题,整理与《红楼梦》中事件类似的清代司法案例,剖析清代女性困境的制度性原因,考察了清代性别、家庭、法律、政治间的互动与演变。作者综合多重视角,立足法学与文学研究路径,聚焦人口拐卖、生育、财产分配、官员考核等社会议题,分析了《红楼梦》作者及书内女性角
本书在对传统上控制度研究的基础上,重点考察清末民初刑事上诉制度的转型过程。一方面,对以清代上控为代表的传统中国刑事上诉制度进行了深入细致的历史梳理,发掘再现了发审局的重要作用和意义、当事人的诉讼策略和官方对策、女性的诉讼参与等重要主题;另一方面,围绕近代转型之际古今中西之间在诉讼理念、司法功能、制度设计等方面的异同,着重辨析其表面相同或相似下的“似是而非”。本书通过历史和比较的视角,深化了对中国传统司法和法治的认识,追溯了法治建设的历
本书分为上下两篇,上篇“政法改革”包括全面深化政法改革刻不容缓、世界法治潮流下的中国司法改革、中国法律面临的国际挑战、中国共产党与依法行政、司法改革的宏观考察、司法公正及其实现、确保公正司法与实现公平正义等七篇文章。下篇“政治家与法治”包括领导干部的法治能力、提高法治能力的重要目标、提高依法执政能力、增强依法执政本领、运用法治思维和法治方式推动发展、做尊法学法守法用法的模范、党校法学教育及其发展等九篇文章...
本书旨在提倡学派之争,但并非单纯介绍与评述大陆法系国家的刑法学派之争,而是以学派之争为线索对中国的刑事立法与刑法理论进行分析与研究。本书既解释了现行刑法的基本立场,也阐释了作者在刑法上的基本立场,如坚持客观主义立场、主张实质解释论和结果无价值论、肯定以心理责任论为前提的规范责任论、提倡共同犯罪之行为共同说,以及并合主义等...
敦煌古代法律制度是敦煌法学的基本组成部分。本书是《敦煌法学文稿》的姊妹篇,是敦煌法学新学科建设的支柱性书目。全书共分为八章,对敦煌法制文献中所反映的敦煌正籍典章、经济管理制度、契约制度、婚姻家庭与继承制度、民族宗教制度、军事烽燧屯田制度以及诉讼程序制度与判集、案例等,进行了综合与分门别类的收集、整理与阐释。坚守历史真实、传承创新,为当代中国特色社会主义法律制度建设提供滋养...
本书在内容结构上大别为古代和近现代两部分,但近现代部分截止中华民国时期。为弥补新中国成立后六十年法律教育和法学发展的情况空白的缺憾,提供了一篇由王健整理的《新中国法学教育六十年》的专文,附于本卷正文之后。本书吸收了作者过去和现有的相关代表性研究成果,体现了我国法律教育的发展概况...
本书为华东政法大学《华东政法学报》和《法学》杂志的合集,按时间顺序,收录从1981年到2004年民商法多篇作品...
本卷涉及新中国刑法以及刑法学发展的一个重要时期。随着1979年《刑法》的制定,刑法法制考试健全,法治理念得到推崇,法学研究开始走上正途。可以说从20世纪80年代初直至21世纪初,我国刑法学研究伴随着社会转型开始全面发展并且逐步深入。涓涓细流汇成江河,本卷是对这段历史最好的见证之一...
本册文集主要包括近十年来刊发于《法学》月刊上的刑法文章。所选文章有一半左右是针对国内外的热点刑法问题展开的专题研究,如针对死刑问题、危险驾驶入刑问题、天价过路费案、刑法修正去向问题等展开的专题笔谈,这些文章既针砭时弊,又充满怀疑精神,这无疑突出反映了《法学》月刊时刻关注司法实践中的重大前沿问题和现实问题的办刊宗旨...
本书从30年前的杂志里寻找当年的文章,梳理国际法学科的发展轨迹...
本书为华东政法大学《华东政法学报》和《法学》杂志的合集,按时间顺序,收录从1981年到2011年多篇宪法、行政法作品...
《法学理念·实践·创新丛书·国家社会科学基金项目:孔府档案的法律史料价值研究》试图利用现有档案史料,以孔氏家族为研究对象,从法律史的角度揭示孔氏家族宗族法及其各种法定特权,探讨以其为代表的中国近代社会大家族对国家政权的影响,分析其深刻的政治、历史内涵...
本卷主要探究中国传统行政法律文化(含制度和观念)的基本体系和基本精神。与从前所有关于中国政治制度史、 中国行政制度史、 中国行政法制史的教材和论著不同的是,本书格外注重探究中国传统行政法律制度和惯例的根本理念或精神,也就是从法律文化的角度探讨传统中国的行政法律制度及其理念,探讨在传统中国政治过程中的官民关系的实质内涵。我们认为: “为民父母行政”是中国传统政治和行政制度的最基本立足点或出发点,是中国传统政治和行政制度的灵魂。本卷以此
本书通过详尽的考证,对中国传统法律文化在世界范围内的影响作出了详细分析。全书共分为九章,分别从中国传统法律文化对日本、韩国、朝鲜的影响,解读了这几个国家古代王朝对中国传统法律文化的学习,还对南亚、中亚、西亚等国家也有不同程度的影响力。对于西方文明,本书从古代中世纪欧洲对中国法律文化的关注,到中国法律文化对英国、法国、德国、美国和俄罗斯的影响,解读了中国传统法律文化在世界范围内的影响...
本书主要内容包括: 大清律成为改革对象、重律易改与新法难定、新刑律草案起草始末、部院督抚的奏驳与诉求、礼教、法权之争与修正案的出台等...
本书是《〈大清新刑律〉立法资料汇编》(社会科学文献出版社2013年版)的姊妹篇。如果说,《〈大清新刑律〉立法资料汇编》所汇集的官方立法文献反映了《大清新刑律》立法的主流过程,本补编则汇集了立法参与者在场外的争论和博弈、私人的日记和回忆、媒体的报道以及民国初年对《大清新刑律》的继受理解,编著者对这些材料的编撰者和内容、意义逐一进行了点评和解读。再加上当代《大清新刑律》的研究成果选萃(附录),可以说基本上反映了《大清新刑律》立法的潜流和支
《法律史译评》(第四卷)选取了海内外汉学界对中国法律史的全新研究成果,大多基于新出文献和历史档案,视角独特,取径新颖,对于中国法制史、思想史乃至出土文献的整理研究等领域,都有很高的参考价值。...
《罗马法史》是20世纪意大利和欧洲罗马法学研究领域中的一部经典著作。这部著作引起对早期罗马经验的思考(这可能有助于有关民主制度建设问题的讨论),并使这种思考不囿于现代国家已有的经验。在这本书中,格罗索教授以其高超和精湛的学术造诣告诉人们:罗马法是如何在守旧与创新、封闭与开放、公权与私权、文明与野蛮、民主与独裁的相互交织中充实和发展起来的;在罗马法发展进程中,这些看起来相互矛盾和对立的因素是何等地相互依存与渗透,你中有我,我中有你;它们
本书作者马克斯卡泽尔以其内容广博的罗马法手册《罗马私法》享誉世界。他的作品集中而又均衡地以简洁清晰的语言呈现出国际上罗马法研究的所有知识,并且通过援引古代法律渊源和现代研究的例证进行了说明。 本书是罗马私法的课程教科书,以教学为目的,于1960年初次出版,此后历经多次修改和补充。 罗尔夫克努特尔,在本书新版时增加了很多据以说明法律规则或者法律问题的解决方案的理由,并尽可能地加入对于各项法律制度在罗马法复兴以后的发展的评论,进而再大
为庆祝中国社会科学院法学研究所建所60周年,特出版“法学所60年学术精品选萃”丛书。丛书精选建所60年来法学所科研人员在各学科领域发表的很好论文,以法学所各研究室为单位各自汇编成册。为全面反映各研究室的状况,每册文集还组织精干力量单独撰写了“导论”,对该研究室的机构变迁、学科发展历程、对法治建设实践和法学学术研究的推动作用、选文理由等进行了梳理和说明。本书辑录了法学研究所自成立以来从事法律史学研究的所有人员的代表性作品,全面回顾和总结
本书为系列的第5辑,以“欧美学者研究中国法律史论文选译专号”为主题,包含16篇文章。本书旨在通过收录翻译最近一二十年发表在西方重要法律和历史学报中有关中国法律史的论文,让国内广大法律史学者能够了解最新的海外研究中国法律史的论文和观点,从而帮助他们了解西方法律史研究中常用的新视角或新方法论...
一带一路战略提出后,中国与世界的一体化步伐正在提速。伴随中国经济、中国企业在国际贸易上的拓展与合作加深,企业领导者、决策人需要放眼全世界,以寻求极速发展的机遇。在这个背景下,出版一本介绍5个拉丁美洲国家的法律概况的书,既有对各国实体法,也有对程序法,既有对国际经济法,又有对法院体制与法律人才培养,等等,这样讲述一个国家法治状况的图书,有极大的现实需求。本书读者,不仅有法律人,还有希望在一路一带战略下求得发展的企业家、高层管理者。本书读
本书分犯罪原因论、犯罪之预防法及治疗法、综合论与应用论3编。著者主张按照罪犯本身、而不按罪恶来刑罚。认为罪犯渊源有二, 一为遗传性, 一为堕落性, 前者如身体上的缺点及心灵上的物质隔世遗传等, 后者如身体未完全发育及疾病等, 即病理原因...
《中国法律史研究》是中国法律史学会的会刊,由中国法律史学会主办。会刊以中国法律史研究为主线,涉及思想史及制度史等法律史学科的各个分支,间或旁及法理学、部门法学、宗教学、人类学、社会学等与法律史学相互交叉的学科领域,涵盖了从先秦到民国几千年的历史...
“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。 “中华现代学术名著丛书”入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 “中华现代学术名著丛书”入选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前
作者对中国古代刑法专题问题的探讨,抓住了刑法思想史上特别侧重报应天罚、重刑主义的要害,由此铺陈开来,有点带面,浑然一体。这些刑法特色是中国法律文化中法家法治儒家礼治思想的集中反映,这些特色的归纳为我们研究中国传统法治文化的现代意义留下了诸多思考的空间。同时,也提醒学人诸家,只有切入部门法研究中国法律的历史,才可以更全面地理解中国法律文化的多层面与多向度,也才可以将中国法律文化史研究囿于儒法之维度的内容更加具体化,从而尽快提升上实践的层
本书综合了历史学、考古学和人类学的研究成果,用跨学科的研究方法考察人类在进入文明社会之前法律的萌芽状态,依靠传世文献、考古遗存与人类学调研成果的互相佐证来分析游团时代、部落时代、酋邦时代到国家时代法律的演进过程,按照不同的法律关系论述口耳相传的风俗习惯是如何演变为成文法,进而发展为现代宪法、民商法、刑法与诉讼法等法律部门,揭示了法律诞生与进化的图景。...
尽管以《天盛律令》为基本切入点,本书力图突破文本主义的研究倾向,关注法律与社会之间的互动关系,重点论述西夏法律制度对中华法系的继承与创新,进而揭示中原政治、法律文化对周边少数民族政权政治文化的深刻影响。《天盛律令》虽然借鉴并吸收了《唐律疏议》的编撰体例与部分内容,但其实体法与程序法合一的合体法律形式十分鲜明。以宗族主义与阶级观念为内核的等级观念是《天盛律令》的立法精神。贵贱、良贱分层的原则贯穿于西夏法制中,很终目的在于维护皇权支配下等
中国古代以律令为主要法律形式的法律体系初建于秦汉时期,自曹魏起进入发展完善期。律、令功能的演变及许多重要法律制度的完善,都始于曹魏。但受材料,法律史学界对曹魏法制的研究相较薄弱。《曹魏法制综考》作为一个具有较大学术价值的选题,抓住了曹魏法制研究中的要点、难点,着眼于曹魏法制的起源和发展的探讨,切入点准确,有益于全面揭示曹魏法制的面貌。本书稿计划纳入“法天下”丛书资助项目...
泰戈尔
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
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