美学-(第一卷)

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汉译世界学术名著丛书哲学史讲演录一

黑格尔的“哲学史讲演录”（一般简称“哲学史”）是一部重要的古典哲学著作。马克思列宁主义的奠基人都很重视此书。马克思很早就仔细读过黑格尔的“哲学史”，对这书作了很高的评价，并曾在“德意志思想体系”中多次加以引证，特别是引证了第三卷的内容。恩格斯在许多著作和通讯里也提到黑格尔的哲学史，特别在“自然辩证法”里，对黑格尔“哲学史”中论述希腊哲学部分，作了摘要和评述。一九一五年列宁在瑞士期间于百忙中抽暇读了黑格尔三大巨册“哲学史”，并且还作

汉译世界学术名著丛书哲学史讲演录三

《哲学史讲演录(第3卷)》是黑格尔的“哲学史讲演录”第三卷，是根据格洛克纳本德文版“黑格尔全集”第十八卷第四二三页至卷末第五八六页及第十九卷自篇首第三页起至第二六二页中世纪哲学结束止。至于第十九卷的其余部分，即黑格尔“哲学史讲演录”的第三部，关于近代哲学史部分，将归入中文译本的第四卷...

逻辑学 下卷

黑格尔的《逻辑学》，通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修

精神现象学

恩格斯说：“精神现象学也可以被视作与精神胚胎学和精神古生物学类似的学问，是对个人意识各个发展阶段的阐述，这些阶段可以看作人的意识在历史上所经过的各个阶段的缩影”，“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断变化、转化和发展中的运动过程，并企图揭示这种运动和发展的内在联系”。 　　《精神现象学》不仅是黑格尔全部著作中最具独创性的作品，同时它也

读懂黑格尔的第一本书-精神现象学

黑格尔的《精神现象学》是一种训练，是对人的精神的反复打磨和激发。他鼓励读者对每一个命题的怀疑，但这种怀疑不会让你无所作为，而是鼓舞起你的创造力去突破旧的命题，建立新的命题。他为你的创造力提供有益的指导。一般来说，既然是创造，就不可能有指导。但黑格尔的现象学却是一种指导，它是一种点拨，一种苏格拉底式的“精神接生术”，是要靠你自己的领悟来接受的...

黑格尔著作集(第3卷)?精神现象学

本书分为三个部分：一是意识。考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段。二是自我意识。《精神现象学》中意识向绝对知识的全部发展都建立在自我意识“异化”为对象和“扬弃”对象，即扬弃“异化”的辩证运动上。从“自我意识”直到“理性”，个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段，出现了一系列社会意识形态。三是理性、精神、宗教和绝对知识。考察社会历史的发展阶段和

法哲学原理:或自然法和国家学纲要

本书充分表现了黑格尔的“資产阶級与貴族阶級联合”专政的根本政治立場，也就表現他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下，多少吸收了一点英国的君主立宪制度，来“贊助中等阶級”，亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的方面。《法哲学》分为：抽象法、道德、伦理三大部门...

精神现象学 下卷

黑格尔是德国古典唯心主义哲学大师。他的思想是马克思主义的理论来源之一。《精神现象学》是黑格尔的第一部独立巨作，黑格尔思想庞大的唯心主义体系及其辩证方法都渊源于此...

黑格尔著作集(第3卷)精神现象学(精装本)

本书分为三个部分：一是意识。考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段。二是自我意识。《精神现象学》中意识向绝对知识的全部发展都建立在自我意识“异化”为对象和“扬弃”对象，即扬弃“异化”的辩证运动上。从“自我意识”直到“理性”，个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段，出现了一系列社会意识形态。三是理性、精神、宗教和绝对知识。考察社会历史的发展阶段和

汉译世界学术名著丛书哲学史讲演录二

《哲学史讲演录（第二卷）/汉译世界学术名著丛书》是黑格尔的“哲学史讲演录”第二卷，是根据格洛克纳本德文版“黑格尔全集”第十八卷（亦即米希勒第一版本第十四卷）译出的。这一册译本的内容只到德文本第十八卷第423页亚里士多德为止。德文本第十八卷中所包含的其余部分，归人中文译本的第三卷。　　《哲学史讲演录（第二卷）/汉译世界学术名著丛书》涉及希腊哲学的中坚部分，这一部分是充满了辩证法的内容的。关于小苏格拉底学派三家的叙述，黑格尔比西方任何

汉译世界学术名著丛书精神现象学(下卷)

在《汉译世界学术名著丛书：精神现象学（下卷）》中，黑格尔对精神现象学的性质和特点以及有精神现象学的一些问题作了简单叙述和说明，并且对新黑格尔主义者及其某些著名的黑格尔哲学研究家对精神现象学的歪曲与利用作了一些分析和批判。《汉译世界学术名著丛书：精神现象学（下卷）》在这方面给我们提供了许多宝贵的财富...

(精)西方哲理译丛:小逻辑

《小逻辑》以小节的形式阐发了逻辑学的原理。每一个小节阐述一个具体的论题，有的小节后面又附加了注释，对论题作进一步的详尽阐发。黑格尔并不是单纯阐述逻辑学的基本原理，而是结合逻辑学的基本原理，对西方哲学进行了全面的反思和探讨...

汉译世界学术名著丛书哲学史讲演录四

本书是黑格尔的最重要的哲学著作之一。原书在1831年黑格尔死后出版，共三卷。中译本分四卷出版...

美学 第二卷

全书分为象征型艺术、古典型艺术、浪漫型艺术三个部分, 内容包括: 总论象征型艺术 ; 不自觉的象征 ; 比喻的艺术形式: 自觉的象征表现等...

汉译世界学术名著丛书美学(第2卷)

黑格尔的《美学》第二卷“理想发展为各种特殊类型的艺术美”，内容分为三部分：象征型艺术；古典型艺术；浪漫型艺术...

汉译世界学术名著丛书美学(第1卷)

黑格尔是近代德国唯心主义哲学集大成者，他的美学，也比他的前人康德在内容上更丰富，体系上更完整。恩格斯称誉他在包括美学在内的各个领域，都起了划时代的作用。美学原著共三卷，第三卷分上下册，中译本卷次悉照原本...

1801-1807-耶拿时期著作-黑格尔著作集-第2卷

黑格尔在耶拿时期，是他把自己的理想变为体系的一个转折点。1801年黑格尔写了《费希特和谢林哲学体系的差异》一文，参加当时的哲学争论。这是黑格尔发表的第一篇哲学论文,文中已经蕴含着黑格尔自己特有的观点。黑格尔认为，绝对是同一和非同一的同一，哲学的任务在于扬弃分离，达到结合。他批评费希特没有达到这种同一，仅以自我意识为主体-客体，其实主体是主观的“主体-客体”，客体是客观的“主体 -客体”。黑格尔把哲学规定为知识的总体，认为它是一个概念体

美学-(第三卷 下册)

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耶拿体系草稿(I)-黑格尔全集-第6卷

本卷收录的是黑格尔最早创作的全部哲学体系草案的手稿残篇。黑格尔在此之前已经就逻辑学与形而上学及自然法进行过探索性的阐发，相关文献被编入历史考订版《黑格尔全集》的第5卷。而卷所收录的这些草稿在“得到阐发的全部哲学体系”这一有限的意义上被看做是黑格尔的“最早的”体系草案。耶拿时期是黑格尔哲学创造的爆发期。从黑格尔耶拿时期的思想发展过程来看，本卷所说的全部哲学体系被看做是思辨哲学，也就是说，体系的另外两个部分自然哲学和精神哲学在此时依然隶属

美学-(第二卷)

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1816-1831-讲演手稿II-黑格尔全集-第18卷

本卷收录的是黑格尔在海德堡大学的就职演讲、柏林大学的就职演讲和他在1816年—1831年讲授哲学史、艺术哲学、历史哲学与宗教哲学的手稿，这些手稿有的是完整的，有的是残篇或者散篇。原德文编者经过整理将它们分为了7个部分...

哲学史讲演录:第四卷

本书分培根和波墨、思维理智时期、最近德国哲学三篇，主要内容包括：理智的形而上学时期、过渡时期等...

美学

《美学》天生深邃的黑格尔以文化深度潜水的姿态，探索生命、人的行为的基本面目。他构建的哲学体系似乎可以用一句话概括：人是由一切有生命的和无生命的物质进化而来的，是除上帝以外的宇宙的最高形式。本书是其探索人类艺术行为的先导性经典，其中分析了建筑、雕刻、绘画、音乐、诗歌等众多艺术门类。其讲述，以令人惊叹的黑格尔式才智，结合叙述的精确性、可靠性与文化的深广性、可感性、弥散性，历经一百余年考验，几近成为美学的代名词...

精神哲学-哲学科学百科全书-黑格尔著作集-III-第10卷

本书是黑格尔哲学全书即《逻辑学》、《自然哲学》、《精神哲学》的第三部分，是黑格尔哲学体系大顶峰。其中《精神哲学》自2006年杨祖陶先生首次翻译为中文，之前从未有过中译本。这个译本是杨祖陶先生应张世英先生之邀，在原来根据“格洛克纳本”的《黑格尔全集》第十卷中译本基础上，对照“理论著作版”的《黑格尔著作集》第十卷进行改译，杨先生其学术修养和谨严的译风保证了本书译文的高水准，力求切合原著原意。为了帮助读者阅读，书前还附有详细的译者导言，书中

墨格尔早期神学著作

本书收辑黑格尔早期神学著作《民众宗教和基督教》、《耶稣传》、《基督教的权威性》、《基督教的精神及其命运》以及《1800年体系残篇》等五篇论文，是了解和研究黑格尔早期神学思想的第一手资料...

黑格尔早期神学著作

本书收辑黑格尔早期神学著作《民众宗教和基督教》、《耶稣传》、《基督教的权威性》、《基督教的精神及其命运》以及《1800年体系残篇》等五篇论文，是了解和研究黑格尔早期神学思想的第一手资料...

小逻辑

本书是黑格尔《哲学全书》中的第一部分。该逻辑学部分，又称为“小逻辑”，原是黑格尔给学生上课的讲义，写作风格简练清晰。该书是他的系统哲学的重要组成部分，主要探讨的是思维的发展和概念的演化。他将逻辑与辩证法紧密结合，认为逻辑是辩证法的基础，辩证法则是思维运动的更高层次。通过逻辑的分析和推理，我们可以理解事物的本质和内在关系，进而把握到更深层次的真理。在这部作品中，黑格尔把逻辑学分为了三部分，即“存在论”、“本质论”和“概念论”，他还提出了

费希特与谢林哲学体系的差异

本书内容包括：当前哲学思考呈现出的一些形式；对费希特体系的阐述；谢林和费希特的哲学原理之比较；论莱茵霍尔德的观点和哲学、德汉术语对照等...

哲学科学全书纲要(1827年版)

《哲学科学全书纲要》在黑格尔那里是同一著作三次出版，是一本书，三个版。这一著作每个版本的核心构成是三个部分，分为逻辑学，自然哲学，精神哲学。每一个版本都是一本书，由逻辑学，自然哲学，精神哲学这样三个部分构成的一本书。但是黑格尔的一些学生和友人在黑格尔逝世后给他出文集时却接近改变了他这一著作的原则和制式。在这个大家通称为“友人版”的文集内，《哲学科学全书纲要》的编者是专享专取黑格尔这一著作1830年第三版，在其内另加大量“附释”，将其一

哲人哲语.世界哲学大师系列--精神与绝对知识

黑格尔鼓励读者对每一个命题怀疑，但这种怀疑不会让人无所作为，而是鼓舞起你的创造力去突破旧的命题，建立新的命题。他为你的创造力提供有益的指导。一般来说，既然是创造，就不可能有指导。但黑格尔的现象学却是一种指导，它是一种点拨，一种苏格拉底式的“精神接生术”，是要靠你自己的领悟来接受的...

黑格尔全集 第10卷:纽伦堡高级中学教程和讲话(1808-1816)

本卷包含两个部分。第一部分是黑格尔在纽伦堡不错中学执教的18081816年期间提供的教程；第二部分是他作为这所不错中学的校长发表的讲话。黑格尔在纽伦堡的教学活动构成他的体系形成中的一个重要阶段。在这个时期，他的教学活动以他编写的各类内容丰富的教程标明了他从《耶拿体系草稿》到《哲学全书纲要》的思想发展路径，不仅在纯粹哲学方面是如此，而且在应用哲学方面也是如此。因此，这些教程是他的体系的一个轮廓清晰的雏形...

黑格尔著作集(第17卷)宗教哲学讲演录Ⅱ

《宗教哲学讲演录》蕴含着极为丰富的思想内容。宗教哲学的对象就是在宗教表象背后运动发展的精神和概念。这种精神和概念经历了一个从纯粹的思想状态或概念向实存的转化，并扬弃有限的实存形式而达到绝对精神的过程。黑格尔把宗教分为两大类：一类是特定的宗教，一类是绝对的宗教。在特定的宗教中又包括自然宗教（直接宗教、意识在自身中的分裂、向自由的宗教过渡中的自然宗教）和精神个体性的宗教（犹太教、希腊宗教、罗马宗教）。绝对的宗教（基督教）是完善的宗教，是精

世界学术经典系列黑格尔美学讲演录(导读注释本)Hegel

《黑格尔美学讲演录》主要由黑格尔在海德堡大学和柏林大学期间所作的“美学讲演录”的经典内容汇集而成，代表了黑格尔后期成熟的美学思想。由T.M.诺克斯爵士译成英文并出版，讲演录探讨了下列内容：黑格尔首先指出了“理念就是概念与客观存在的统一”；进而称艺术为“保证精神的体现”；又论述了“理念很浅近的客观存在就是自然，种美就是自然美”；很后阐述“理想的特点和艺术家创作的一般规律”...

精神现象学 上卷

黑格尔是德国古典唯心主义哲学大师。他的思想是马克思主义的理论来源之一。《精神现象学》是黑格尔的第一部独立巨作，黑格尔思想庞大的唯心主义体系及其辩证方法都渊源于此...

美学 第一卷

黑格尔是近代德国唯心主义哲学集大成者，他的美学，也比他的前人康德在内容上更丰富，体系上更完整。恩格斯称誉他在包括美学在内的各个领域，都起了划时代的作用。美学原著共三卷，第三卷分上下册，中译本卷次悉照原本...

哲人咖啡厅:黑格尔历史哲学

《哲人咖啡厅：黑格尔历史哲学》以“黑格尔的历史哲学”为主题，选编了《历史哲学》、《历史中的理性》、《哲学史讲演录》和《精神现象学》中的相关内容。考虑到文本的逻辑性、思想性和可读性，译者为书中的各个部分拟加了小标题...

哲学科学全书纲要(1817年版)

《哲学科学全书纲要》在黑格尔那里是同一著作三次出版，是一本书，三个版。这一著作每个版本的核心构成是三个部分，分为逻辑学，自然哲学，精神哲学。每一个版本都是一本书，由逻辑学，自然哲学，精神哲学这样三个部分构成的一本书。但是黑格尔的一些学生和友人在黑格尔逝世后给他出文集时却接近改变了他这一著作的原则和制式。在这个大家通称为“友人版”的文集内，《哲学科学全书纲要》的编者是专享专取黑格尔这一著作1830年第三版，在其内另加大量“附释”，将其一

逻辑学(下卷)

《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，第三编称主观逻辑，本册为下卷...

黑格尔早期神学著作

本书收辑黑格尔早期神学著作《民众宗教和基督教》、《耶稣传》、《基督教的非常不错性》、《基督教的精神及其命运》以及《1800年体系残篇》等五篇论文，是了解和研究黑格尔早期神学思想的手资料...

世界史哲学讲演录(1822-1823)

本书是根据黑格尔1822-1823年冬季学期，在柏林大学第一次讲授世界史哲学的六个学生课堂笔记按编年史原则整理出来的，它在1996年首先作为讲演录试行本第12卷出版，后来编入《黑格尔全集》历史考订版第27卷。黑格尔的世界史哲学起源于他的思辨体系《哲学全书纲要》（1817年）。本书分为世界史的概念和世界史的进程两个部分，读者将会从中看到黑格尔世界史哲学思想的基础。本书的基本内容是把世界史理解为客观精神发展的优选阶段。在这个阶段中，特定的

自然哲学

这是一本汉译世界学术名著丛书,重点介绍了自然哲学的全部内...

小逻辑 The Logic of Hegel(导读注释版)世界学术经典系列

"【内容简介】： 《小逻辑》主要包括“逻辑学概念的初步规定”、“存在论”、“本质论”和“概念论”四部分。黑格尔把“存在论”中的质、量、度作为论证的事实基础；把“概念论”中的绝对理念作为论证的最终结果，其基本思路就是探讨由这两者形成的思维（理念）和存在（现实）的关系问题。 导读注释者在英文原版的基础上进行导读、注释，并增加了术语汇编和简释，帮助读者扫除阅读障碍，更好地理解书中的内容。...

精神现象学 THE PHENOMENOLOGY OF MIND(导读注释版)

"【内容简介】： 全书以客观唯心主义立场，叙述了意识从自发到自觉的各个发展阶段，即“意识”、“自我意识”、“理性”、“伦理精神”、“宗教”、“绝对知识”，并把这些阶段说成是人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影。该书有丰富的辩证法思想，并猜测到了逻辑和历史的统一，但始终把“绝对精神”作为自己哲学的最基本的概念，让逻辑和历史统一于“绝对精神”。该书初步建立了黑格尔哲学体系的基本轮廓和基本概念。尤其是书中对莱布尼茨的“形而上学”的批判

逻辑学

黑格尔哲学是欧洲哲学的发展在19世纪的集大成者，是20世纪西方众多哲学流派的思想来源。他的体系由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成。本书是这个体系的理论哲学，为各门实践哲学奠定基础。研读这本如门书，将有助于进入这个庞大体系的殿堂，从中发掘瑰丽的宝藏。 译者为本书作了180多条注释，除了人物资料、引证和典故的出处外，更多是对相关深层背景知识的链接；所涉及的资料凡有中译本的，注释中都一一列出，方便中国读者查阅。 这本俗称《小逻辑》的书，是根据

伦理体系:费希特自然法批判

本书是黑格尔在耶拿大学作为编外讲师时撰写的手稿，是黑格尔力图摆脱谢林哲学影响，进行独立的哲学体系建构的最早尝试，对其后的三大《耶拿体系纲要》的创作奠定了基础。它包含了《精神现象学》思想的重要萌芽，并对《法哲学原理》中的“伦理性”概念的体系化建构产生深远的影响，是从历史发生学视角考察黑格尔法哲学的基本文献，是理解早期黑格尔哲学思想的推荐阅读文本。本书被西方学界高度关注，卢卡奇、马尔库塞、狄尔泰、哈贝马斯、霍耐特等西方著名学者对其均有深入

汉译世界学术名著丛书逻辑学(上卷)