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旧书新觉马一浮先生语录类编

旧书新觉马一浮先生语录类编

作者:刘咸炘
出版社:四川文艺出版社出版时间:2020-11-01
开本: 32开 页数: 333
本类榜单:文化销量榜
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旧书新觉马一浮先生语录类编 版权信息

  • ISBN:9787541155918
  • 条形码:9787541155918 ; 978-7-5411-5591-8
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

旧书新觉马一浮先生语录类编 本书特色

马一浮先生称性而谈的作品,既具有一定的条理性、系统性,也非常适宜片段化地欣赏,是了解一代哲人非常好的渠道路径。 千年国粹,一代儒宗。 ——梁漱溟先生治学,博通内外,贯宗古今,遍究宋明诸儒之所得,而归其本于孔子仁恕之道,以知性始,以尽兴终。 ——程千帆马先生兼有中国正统儒者所应具备之诗教、礼教、理学三种学养,可谓代表传统中国文化的仅存的硕果。 ——贺麟

旧书新觉马一浮先生语录类编 内容简介

这是一部谈话记录,由“六艺篇”“诗学篇”“文艺篇”及“教学篇”等构成,是马一浮称性而谈的作品,既具有一定的条理性、系统性,也很好适宜片段化地欣赏,是了解一代哲人很好好的渠道路径。

旧书新觉马一浮先生语录类编 目录

目 录

001 六艺篇

——凡属六艺论,以六艺判教及分论群经要义者归之

033 四学篇

——凡论中国理学、玄学、义学和禅学者归之

048 诸子篇

——凡论中国诸子及西方哲学者归之

057 史学篇

——凡论中国史学及中西掌故者归之

065 诗学篇

——凡论中国诗学、诗教及学诗法则者归之

147 文艺篇

——凡论文学、文字、艺术及中国书画者归之

166 儒佛篇

——凡论儒佛异同及阐明儒佛精义者归之

190 政事篇

——凡论时政、教育和古今人物者归之

210 师友篇

——凡有关师友谈论与行事者归之

236 教学篇

——凡教育学生言论及答问、批语等尽归此类


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旧书新觉马一浮先生语录类编 节选

请学文。答云:寝馈经术,熟于义理,自然能文, 不必刻意为文人也。 记先生论及韩柳语,未得当。批云:贬驳韩柳,下 语须有分寸。凡议古人之失,皆须极其谨严,不可轻下 一字。又云:凡说经及古人得失处,下语极须斟酌,有 分寸。 论中西遵法云:西人对中国书法固不了解,而中国 画之意境亦所不知。郎世宁可谓意大利人之留学中国 者,虽得中国勾勒之法,画马极工细,与赵子昂几不相 上下,而着色则一呆一活,大不相同。中尽讲渲染,着 色如不在纸上,西画则堆垛而已。吴墨畊笃信天主教,是以中画参用西法者,故用墨甚浓,然其术及身而绝,未闻后继之人。 请学为文,先生云:文章当根本经术。汉人文字如 董仲舒、刘向,非后人所及,以其经术湛深也。郑玄说 经之文亦佳。韩退之文章技巧可谓到家,而经术尚疏, 骨干便缺,故《原道》一类文字说理多疏。后世如朱子 之文,以技巧论,似有可省处,而说理则甚精。伊川《易传》《四书集注》文字,两汉以降鲜能及之,虽郭 象注《庄》,辅嗣赞《易》,方之皆有逊色。《集注》 尤字字精当,天地间之至文也。《礼记》,七十子后学 所为,文章平实,为学文计,亦当熟读,但读《礼》殊 不易耳。说者或言学周秦诸子,诸子之文如《庄子》, 岂可学而致哉!又,四史熟者文章必佳,韩退之得力于《史》《汉》,东坡手抄《汉书》几遍,近世如汪容甫 之熟《后汉》,章太炎之熟《三国志》,皆可观于其文 而知之。 先 生 临 王 右 军 《 曹 娥 碑 》 、 虞 世 南 《 夫 子 庙 堂碑》,出示学者云:自汉碑以下,无论魏、晋、李唐, 结体尽管各不相同,而用笔秘诀则在笔笔断。如“山” 字、“国”字、“纟”旁、“示”旁,转折处无一不 断。楷、隶、章草皆然。特碑帖镌刻有显有不显,学者 或不悟耳。黄石斋一生学钟、王,书非不佳,终有不足 处,不悟此诀故也。

旧书新觉马一浮先生语录类编 作者简介

马一浮(1883-1967),名浮,字一浮,号湛翁,晚号蠲叟、蠲戏老人。抗战期间,在四川乐山创办“复性书院”。主要著作有《泰和会语》《宜山会语》《复性书院讲录》《尔雅台答问》等。

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