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文史足徵录 内容简介
本书是文史学者胡文辉在"六合丛书"名下编定的第四本文集。可看作《洛城论学二集》后续,但较之少了评论性的文字。所收文章大抵属于徵文考献一类,可归入胡适之所谓"文史之学"范围。文章按题目分为四类:类有关古代问题的考证,后三类皆属近代问题,其中多牵涉近世人物,勉强区别为学术史、掌故两类,又有若干名言考原的文字,则别为第四类。
文史足徵录 目录
辩所谓中国人公私不分的问题
“五斗米道”得名辩证
“旋风叶”问题的再考辨
——重估中国古书形制演变的大势
古书早期形制问题补考
《麦克白》中“移动森林”预言的来历
小学金石的异域趣味
——中国之埃及学前史补述
“神僧凿空寻西藏”
——河口慧海在汉文史料中的痕迹
章太炎的鳄鱼标本
“几番风雨”与“一片江山”
——梁启超一副集宋词联的流传史
陈垣早年的两件尴尬事
现代学人涉嫌攘夺图书举例
近代中国人所知的榎本武扬
梁济自沉在旧文人圈中的反应
——近代诗文所见史料之一例
勿忘“国贼”:五四的反方证人
关于林白水若干事
沦陷语境中的耶律楚材
——汤尔和的心事
现代史上的“商山四皓”
近人名言考原四题
“湖北固然没有学者,然而这不就是区区????”
“人不可有傲气????”
“假如将韬略比作一间仓库罢????”
“共产党是狮子????”
“我用脚趾夹根木棍都比郭沫若写得强”
关于周作人引胡适语的出处
爱人类与爱个人、爱自己
文史足徵录 节选
后记 这是我在《六合丛书》名下编定的第四本集子。首先要感谢丛书编委会的认可,感谢刘铮居间联系,也感谢肖海鸥女士接纳并编辑。 就写作来说,这些大体是《洛城论学二集》之后的文章,只是换了个名目。一来似乎不好《三集》《四集》这样继续下去,一来近年格于时禁,少了评论性的文字,性质大抵属于徵文考献的性质,皆可归入胡适之所谓“文史之学”的范围,故名曰《文史足徵录》。 文章按题目分为四类:**类有关古代问题的考证,后三类皆属近代问题,其中多牵涉近世人物,勉强区别为学术史、掌故两类,又有若干名言考原的文字,则别为第四类。 有若干文章需要说明一下。 集子里文章,在史料上多甚繁琐,而**篇《辩中国人公私不分》尤甚,请读者慎入。但这篇长文,我自以为主题是很重大的,在这部文集里也是*有份量的。此因原“腾迅·大家”胡子华君约写有关日本人看中国问题的文章而作,结果写出来后,篇幅太长,史料亦太多,“腾迅·大家”实在不适宜发表。但还是要感谢胡君的稿约,也要感谢过去“腾迅·大家”的支持,否则我很难下决心写出此题。 《麦克白》“移动森林”那篇属于偶有一得之见,但事涉域外,本来超出了我的学术能力。文章发表后,有朋友略作搜索后告知,有外文版的阿拉伯文学史已讨论过此问题,但我没有能力披检原文,不知其具体论述是否与我完全相同。同时也考虑到,闭门造车出而合辙,亦考据学所难免,此文至少在汉语学界仍有参考价值,故仍收录于此。 关于河口慧海入藏一文,写作内外都有赖于高山杉的帮助,实际上应视为我们合作的成果。 《学人攘夺图书举例》开头以北图善本书失窃案作为引子,怀疑事主是周绍良,但发表后始知是王利器。此文颇引起一些人的不满,以为唐突了前辈,但我觉得,关键并不在我具体指摘了周绍良,而是我指摘了许多前辈,等于破坏了学人的集体形象,破坏了学术共同体的无形利益。对此,我的态度是:对学问需要尊重,但对做学问的人,不需要特别尊重——比之一般人,不需要更多的尊重。讨论学人的不端行为是理所当然的事。由于行文中本就是猜测的语气,亦非文章的重点所在,故有关内容一字未改,以存其旧。
《近人名言考原》系列原是《五题》,还有“我用脚趾夹根木棍都比郭沫若写得强”一篇,将此语的来历追溯到唐代罗隐那里。此文发表后,某历史学家讥为无聊,故在此要特别声明,这是尊重出版社的意见而删去的,绝不是我觉得文章无聊。这种无聊问题,我希望以后还能多发现一些。
**类考据文章,有三篇刊于《中国文化》杂志,一如既往要感谢刘梦溪先生和杂志编辑的器重,也要感谢王丁、高山杉帮我拟定英文标题。其他文章,发表在“澎湃新闻·上海书评”者*多,感谢黄晓峰、郑诗亮的支持;还有《掌故》丛刊、《文汇报·文汇学人》《南方周末》,分别要感谢严晓星、任思蕴、刘小磊诸位。
另外,在材料方面,近年多承宋希於、周松芳的帮助,也一并感谢。至于松芳为本书作序,对我充分褒扬,算是礼尚往来,就不谢了。 2000年夏写于广州洛城
文史足徵录 作者简介
胡文辉,1967年生于广州,现为独立学者。著有《中国早期方术与文献丛考》《陈寅恪诗笺释》《现代学林点将录》《洛城论学集》《洛城论学二集》《人物百一录》等。
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