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中世纪建筑画 本书特色
《解读敦煌·中世纪建筑画》:敦煌建筑画根据什么绘制,敦煌壁画如何反映建筑施工,为什么敦煌壁画中出现大量的寺院和塔,为什么在佛教石窟寺中绘制民宅和宫殿,为什么敦煌是中世纪建筑集成。
中世纪建筑画 目录
中世纪建筑画 节选
《解读敦煌·中世纪建筑画》中敦煌图版的版权归敦煌研究院所有,其余图版的版权归中国文物学会专家委员会所有。任何人不准以任何方式、在世界任何地区,以中文或任何文字,仿制或转载《解读敦煌·中世纪建筑画》图版和文字之部分或全部。众所周知,中国的佛教与儒家和道教曾经对中国古代社会生活产生过重大的影响。中国佛教美术艺术与佛教相生相伴,相互影响,相互促进。中国佛教美术艺术应佛教需要而成长,应佛教发展而发展,对弘扬佛教教义和佛教思想起过至关重要的作用。中国佛教美术艺术也是中国古代美术艺术不可或缺的重要组成部分,推动了中国古代美术的发展。
中世纪建筑画 相关资料
插图:“台”是一种古老的建筑类型,春秋战国时曾经是当时建筑的主体,在河北邯郸和山东临淄及陕西咸阳都遗留下了体量很大的土台,现在称为高台建筑。随着建筑技术的发展,高台建筑逐渐退出。留下许多颂扬高台的名诗、名句,供后人凭吊、想象。三国曹操营建邺都,修建了铜雀、金虎、冰井三台,中间用阁道式浮桥相连接。三台中铜雀台最为壮观,成为诗人笔下的咏颂对象,著名的有唐代诗人杜牧在《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”名句等。壁画中的高台表面,还用几种颜色的方块图案有规律的绘满,表现的是用琉璃砖镶砌的台。在《广弘明集》中,描写隋炀帝观灯的场面,曾有“钟发琉璃台”的诗句,说的即是用琉璃砖镶砌的钟台。“平阁”是初唐、盛唐壁画中出现的一种小型建筑,在宫殿、寺观的院落中,是空间形象的小点缀。壁画中的平阁有两种形式,一种如初唐341窟露台之间的小桥上,于小桥的四角立柱,柱上有斗棋、短椽,上建低矮的栏杆平台,台上有伎乐数人正在盘坐演奏。另一种如445窟于一台基上立柱,柱上建平坐栏杆,上有伎乐六人在用乐器演奏。与34l窟的区别在于它没有腰檐,完全是阁的下半部造型。
中世纪建筑画 作者简介
孙毅华,敦煌研究院研究员,主要从事古建筑维修、保护与测绘。参加或主持的古建筑维修保护工程有:炳灵寺石窟测绘,榆林窟前期加固和窟前遗址测绘,莫高窟上寺、中寺、16窟等窟的测绘、修缮方案设计和维修加固工程,甘肃泾川王母宫石窟窟檐维修方案设计与修建工程,甘肃庆阳北石窟寺窟檐维修方案设计,敦煌清代南关粮仓加固维修方案设计等。独著或合著有《敦煌石窟全集·石窟建筑卷》、《敦煌石窟全集·建筑画卷》、《解读敦煌·创造敦煌》,发表学术研究论文数篇。
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