文徵明（一四七〇—一五五九），初名璧（亦作壁），字徵明，以字行，更字徵仲，别号衡山。长洲（今江苏苏州）人。工诗文书画，为明代艺坛宗师。擅小楷、行书。楷书宗钟繇、二王，行书师法智永、集王《圣教序》、苏轼、赵孟頫，大字仿黄庭坚。《杂花诗卷》，墨迹，纸本。纵二十六点六厘米，横三百…
《张迁碑》，全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，东汉灵帝中平三年（一八六）立于东郡谷城县（今山东平阴县西南）。明初出土。今置泰安岱庙东廊房里。《张迁碑》是原谷城长张迁改任荡阴令后，由谷城故吏集资为其建立的功德碑，记录了张迁的政绩和德望。《张迁碑》上承篆隶下启魏碑，既有篆隶笔意…
《张黑女墓志》，全称《魏故南阳张玄墓志》，又称《张玄墓志》。张玄字黑女，因清代避康熙皇帝玄烨名讳，称《张黑女墓志》，后人沿用此称。此碑为楷书，二十行，行二十字，共三百六十七字。刻于北魏普泰元年（五三一）十月，原石不存，仅有何绍基藏旧拓孤本传世，现藏于上海博物馆。《张黑女墓志…
《醒世恒言》属于“三言”中的很后一部，在内容题材上显示出了一些新的特点，如表现明代后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》是很有名的一篇；《卖油郎独占花魁》、《苏小妹三难新郎》等篇，塑造了具有新思想新道德的新人物，带有鲜明的时代烙印。在艺术上则更加成熟，人物形象丰满生动，个性…
梁代钟嵘著。是我国靠前部讨论五言诗的专著，又名《诗评》，共三卷。全书共品评了两汉至梁代的诗人一百二十二人，计上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。现存很早的版本是元延祐庚申(1320)圆沙书院刊宋章如愚《山堂先生群书考索》本，现藏北京大学图书馆。通行《历代诗话》本。清何文焕《历…
本书稿以“服务诗词创作，体现集成创新”为编撰原则, 以目前通行的《诗韵新编》为基础，以中华新韵十八韵为框架和排序，分设新旧韵对照、逆序词、顺序词、诗例及典故等内容板块，书稿成书后将针对中等文化程度读者学习和创作古诗词的需求，成为一部方便实用、服务大众古诗词创作的选词、用韵工具…
本书是周文彰初学中国传统诗词创作后的200余首自己创作的作品，作品鲜活生动，并辅以照片、图片、写诗心得。是一本对生命、生活充满热爱的爱诗人的心血集作。…
《周易》被称为“群经之首”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏…
文徵明（1470-1559），初名璧（亦作壁），字徵明，以字行，更字徵仲，别号衡山。长洲（今江苏吴县）人。工诗文书画，为明代艺坛宗师。擅小楷、行书。楷书宗钟繇、二王，行书师法智永、集王《圣教序》、苏轼、赵孟頫，大字仿黄庭坚。《西苑诗》是文征明五十六岁在京任翰林院待诏时所作，均为七律…
《印典》为清人朱象贤所著，全书摘录古今书中有关印章之记事、论说及诗文，按原始、制度、赉予、故事、综记、集说杂录、评论、镌制、器用、诗文等分类编次，凡八卷，对印章制度形成以来的有关事由作了详细的备述，其中不乏许多鲜见的重要史料史实，既可究印章之渊源，亦可见作者之苦心所在及其在…
《装潢志》一卷，明代人周嘉胄撰。是靠前部全面系统地总结我国古代书画装裱经验的专著，在装潢目前具有首屈一指的地位。作者在长期研究江南地区装裱工艺的基础上著成《装潢志》，是我国靠前部全面、系统地论述书画装裱工艺的专著，为装裱工艺的普及和发展奠定了理论基础。本次整理出版，作者精心…
朱执信(1885—1920)，中国近代资产阶级革命家、思想家。1904年以官费留学日本，结识孙中山、廖仲恺等革命党人。1905年8 月中国同盟会在日本东京成立，他被选为评议部议员兼书记。先后担任过《民报》、《建设》等刊物的编辑，积极从事资产阶级革命的理论宣传工作。1920年9月21日，于虎门被桂系军…
仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和，是中华文化的思想精髓、核心精神，即中华十德。本书以一问一答的形式，阐释每种精神的内涵、意义，以及对现代人的启示。作者紧密联系当下的人生问题、社会弊病，并与中华十德相结合，提出解决问题、弊病的建议。每个问题后，均附经典事例，并作简评，读…
对于赵孟頫，晚年的董其昌曾说过这样的话：“余年十八学晋人书，便已目无赵吴兴；今老矣，始知吴兴之不可及也。”董其昌一开始看不起赵孟頫，直到晚年，才明白赵学二王的功力，终不可及。赵孟頫为元代书法带来了一波复古潮流，他跨越了宋、唐，直追晋人。 我们今天所看到的极具晋韵的赵孟頫行…
楷书以颜、柳、欧、赵四体并称。颜、柳、欧皆是唐人，唯赵孟頫是元代书家。楷书在唐代已经备极法度，赵孟頫在唐楷基础上师古创新，创立赵体，可见其创新之精神。“赵体”楷书的代表作，一是《玄妙观重修三门记》，二是《胆巴碑》。 《胆巴碑》写于延祐三年(1316)，是赵孟頫六十三岁时的作品。…
该辑共收录21篇文章：《出土文献与传世文献互证浅说>》 《根据出土文献论<书？洛诰>篇“朕子”当读为“冲子”》《燕国兵器自名“釱”字考释》 《清华简字词考释两则》《从俗语辞书<直语补证>看古代大型丛书对原书的窜改》《<永乐大典>引<玉篇>版本考》《谈<…
赵佶等著的《大观茶论（外二种中华生活经典）》共收三种茶书，宋徽宗赵佶《大观茶论》、明许次纾《茶疏》黄龙德《茶说》。《大观茶论》全面论述了宋代的主流茶道艺，在古代茶文化目前有重要历史地位；《茶疏》是明代茶文化的集成之著，详尽而务实地论述了茶事的各个方面；《茶说》全面总结了明代…
本书是一部系统讲述中国人民解放军发展历程的简明军史。作者徐焰将军本着爱国、爱军的情怀，，客观真实地既对军史进行了整体概要叙述，也对军目前的重大事件如南昌起义、抗日战争、解放战争等进行了着重描绘，图文并茂，充满了历史画面感。作者本着让历史说话、用史实发言的宗旨，利用生动的语言…
1．收录张岱年先生撰写于20世纪50年代的三部重要专著，三书分别涉及中国古代唯物主义思想史、宋元明清哲学史、张载专题研究，是张先生这一时期哲学思想的集中展现。 2． 新编人名、书篇名索引，供读者查找之便。 …
1．收录张岱年先生关于中国伦理思想的两部重要专著，时间跨度三十余年，体现了张先生在这一领域的持续深入探索。 2．系统厘清几千年来中国古代伦理学说的发展演变。 3．新编人名、书篇名索引，供读者查找之便。 …
本书是一部印度形象史，一部中国文人对印度文化的接受史，一部新视角下的中印文化交流史。采用文史互证、形象学等研究方法，对中国典籍中涉及印度形象的资料进行系统发掘、整理和研究，使原本以隐性状态存在的片断的、不连贯的印度形象得到清晰、明朗的展示。对印度文化进行了纵向勾勒和全景式观…
荣新江著的《学理与学谊(荣新江序跋集)(精)》分为上下两编，上编系为他人著作所写前言后记，下编为自己著作的序跋，内容涉及敦煌吐蕃学、隋唐史、中外关系史、西域史等领域的内容。每篇序跋多总结该学科的发展历程，分析发展方向，并对著作的贡献做出评价，凝聚了作者对相关研究领域的探索和思考…
《中国诗词大会》是中央电视台组织的一档大型、全国性的有关中国古代诗词记诵、吟读的文化、娱乐性栏目。活动聘请康震、蒙曼、王立群等专家和央视公众人物作为嘉宾，由央视著名主持人董卿主持，共录制10集，自2016年正月初五在中央电视台10套每周五黄金时间播出，第二天重播，至2016年4月，全部…
《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下： 版本精良：萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 四色精印：力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相…
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为：“赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可…
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为：“赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，可谓书之兼学力天资，精奥神化…
《中华优秀古诗文诵读本（初中*册）》根据教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》专门为初中学生编写。全书以“咏物”类作品为主，分为“托物言志”“借物喻人”“咏物抒情”三类。篇幅短小，文辞优美，朗朗上口。大字注音，双色印刷。诗文后附有难词难句注释和文采飞扬的解读，并根据…
如何弘扬中华优秀传统文化？传统文化具有怎样的当代价值？自信力与传统文化之间有哪些关系？怎样把握文化自信的尺度？饶宗颐、张岂之、陈先达、楼宇烈、许嘉璐、王蒙、陈来等学者的重要学术文章，深刻阐释了上述理论热点问题。本书由张岂之先生任主编，全书分为：本色、方向、格局、力度四部分…
诵读和吟诵，是学习、感悟和表达古诗词文的一种有效方法。本书选择了100篇古代诗、词、曲的经典作品，予以精要的注释和解析，每篇作品配备了一流专家的朗诵和传统吟诵。 李昌集主编的《中华吟诵读本（附光盘大学生古代诗词曲素养100篇）》，吟诵荟萃了全国各地传统吟诵的精英，年龄都在60岁以上…
一、篇目教育部2002年颁发《全日制普通高级中学语文教学大纲》“附录二”指定的高中阶段必背古代诗词曲50首、文言文20篇；《2007年普通高等学校招生全国统一考试大纲》规定此70篇为高考语文的默写考试范围。二、布局安排 1.序言 （1）本书宗旨 △帮助对作品的理解和记忆 △提供…
