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文学理论

中华书局有限公司国家社科基金后期资助项目中国文学中的印度形象研究

作者：王汝良著

出版社：中华书局出版时间：2017-06-01

开本：其他页数： 292

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内容简介
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作者简介

中华书局有限公司国家社科基金后期资助项目中国文学中的印度形象研究版权信息

ISBN：9787101130300
条形码：9787101130300 ; 978-7-101-13030-0
装帧：70g胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学
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文学理论

中华书局有限公司国家社科基金后期资助项目中国文学中的印度形象研究本书特色

本书是一部印度形象史，一部中国文人对印度文化的接受史，一部新视角下的中印文化交流史。采用文史互证、形象学等研究方法，对中国典籍中涉及印度形象的资料进行系统发掘、整理和研究，使原本以隐性状态存在的片断的、不连贯的印度形象得到清晰、明朗的展示。对印度文化进行了纵向勾勒和全景式观照的同时，突显了中国文化自身的特征。对中国和印度这两个东方大国两千多年来的友好交往进行了历史回顾，又为新时期的中印关系提供启示与思考。本书视野开阔，探讨严谨，文风朴实。作为首部运用形象学视角对中国文学中的印度形象进行整体、系统研究的学术著作，可供高校和科研院所的文学、文化研究者参考，也可为中印文化交往的相关决策部门提供参照。学术价值和应用价值具体体现在：一，在重构中印文化关系史方面进行了有益的尝试，可得到一部新视角下的中印文化交流史。二，中印文化关系研究、比较文学形象学研究相结合，跨学科、跨文化的研究思路，有助于拓展印度学、东方学和比较文学的学术空间。三，本研究所得出的建设性、创新性观点，可为汲取异域营养实现中国文化的更新和发展，为把脉中印文化关系现实和走向提供参考和启示。

中华书局有限公司国家社科基金后期资助项目中国文学中的印度形象研究内容简介

本书是一部印度形象史，一部中国文人对印度文化的接受史，一部新视角下的中印文化交流史。采用文史互证、形象学等研究方法，对中国典籍中涉及印度形象的资料进行系统发掘、整理和研究，使原本以隐性状态存在的片断的、不连贯的印度形象得到清晰、明朗的展示。对印度文化进行了纵向勾勒和全景式观照的同时，突显了中国文化自身的特征。对中国和印度这两个东方大国两千多年来的友好交往进行了历史回顾，又为新时期的中印关系提供启示与思考。本书视野开阔，探讨严谨，文风朴实。作为首部运用形象学视角对中国文学中的印度形象进行整体、系统研究的学术著作，可供高校和科研院所的文学、文化研究者参考，也可为中印文化交往的相关决策部门提供参照。学术价值和应用价值具体体现在：一，在重构中印文化关系史方面进行了有益的尝试，可得到一部新视角下的中印文化交流史。二，中印文化关系研究、比较文学形象学研究相结合，跨学科、跨文化的研究思路，有助于拓展印度学、东方学和比较文学的学术空间。三，本研究所得出的建设性、创新性观点，可为汲取异域营养实现中国文化的更新和发展，为把脉中印文化关系现实和走向提供参考和启示。

中华书局有限公司国家社科基金后期资助项目中国文学中的印度形象研究目录

绪论 ——形象学视野下的中印文化关系一中印关系与形象学二印度形象文献整理三主要方法与必要说明 **章梵佛圣域 ——一古代文学中的印度形象 **节古代中印关系概述第二节印度正名第三节文明梵竺一地广壤沃物产丰饶二圣贤叠轸仁义成俗三奇幻谁传伊人得焉四殊方异药向善天算五梵音深妙天竺遗法第四节佛国之伟一想象佛国二阅读佛国三创作佛国四《西游记》中的天竺佛国第二章破碎的镜像 ——近代文学中的印度形象 ** 节近代中印关系概述一近代中国二近代印度三近代印度形象文献整理第二节破碎的镜像一 “英囚之笼鸟”：外来殖民侵略下的近代印度二 “守旧之古邦”：内在封建禁锢下的近代印度三历史的辩证：近代印度社会的双面镜像四激赏与唏嘘：近代印度人民抗英斗争的两极观照第三节英国侵略中国的基地一鸦片产地二英国兵营三侵略跳板第四节唇齿相依的患难之交一肺腑之亲：天然的亲缘关系二兄弟之邦：友好的历史交往三患难之交：相似的历史命运四唇齿相依：迫切的现实需要第五节古代印度形象的复制与改写一文明梵竺：记忆的残存二欲向文殊叩法门：“工具化”佛国形象的再现第三章接受的复调 ——现代文学中的印度形象 **节现代中印关系概述第二节 “甘地热”及现代印度的政治形象一 “甘地热” 二 “甘地热”辐射效应之一：“尼赫鲁热” 三 “甘地热”辐射效应之二：“患难之谊”的续写四另一种声音第三节 “泰戈尔热”及现代印度的文化形象一 “泰戈尔热” 二 “泰戈尔热”辐射效应之一：印度文化记忆的恢复三 “泰戈尔热”辐射效应之二：印度文化研究的热络四 “泰戈尔热”的余温第四节 “复调”原因初探一接受主体二接受对象三接受语境四接受媒介第四章遥远的近邻 ——当代文学中的印度形象 **节当代中印关系概述第二节悲莫悲兮生别离一批评与呵责二猜忌与漠视三 “阿三”套话的演变第三节乐莫乐兮新相知一外交辞令中“模式化”的印度二当代作家游记中“五光十色”的印度三学者型文人的“印度情结” 四 “中印大同(CHINDIA)”的乌托邦构想第五章启示与反思 **节文学形象与文化交流一言说“他者”：观照、借鉴与超越二言说“自我”：审视、继承与创新第二节文化误读与文化利用一有意误读与无意误读二正面利用与负面利用第三节形象学与东方学一东方与西方二内部研究与外部研究三东方学反思结语主要参考文献后记

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中华书局有限公司国家社科基金后期资助项目中国文学中的印度形象研究作者简介

王汝良，男，1973年出生，山东胶南人。文学博士。青岛大学文学院副教授、青岛大学青年卓越人才，四川大学文学与新闻学院在站博士后，北京大学历史学系访问学者。主要教学与科研方向为东方文学与文化，主持国家社科基金后期资助项目1项（中国文学中的印度形象研究），参与国家社科重大项目（东方文化史）、国家社科一般项目（中印佛教文学比较研究）等研究，另曾参撰《中印文化交流百科全书》《泰戈尔作品鉴赏辞典》等。在《南亚研究》《中国人民大学学报》《中国社会科学报》等报刊杂志发表学术论文20余篇。

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