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吴宓日记续编.第7册.1965－1966 版权信息
- ISBN：9787108024077
- 条形码：9787108024077 ; 978-7-108-02407-7
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
吴宓日记续编.第7册.1965－1966 本书特色
本书是著名学者吴宓先生记述他*后二十余年生命历程的日记。这是一部以生命实践光荣文化理想的记录。其史料价值，自不待言。1965-1966年，“文化大革命”的浪潮开始涌动，各种类型的学习、批判、揭发、声讨、认罪、检讨等等名目的会议使作者心力交瘁、忧心如焚。虽自知在劫难逃。但作者仍在极力去理解和记录周围发生的一切，并时时加以自己的判断。
吴宓日记续编.第7册.1965－1966 内容简介
本书是著名学者吴宓先生记述他*后二十余年生命历程的日记。1949年，经历了晚清和民国两个历史时期的吴宓，在又一次翻天覆地的历史嬗变之际，选择了留在祖国大陆，理由很简单，他不能离开这块对他来说比生命更为重要的中国文化根植所在的土地。 吴宓先生于武汉解放前两周西飞四川，此后在西南二十余年的执教生涯中，他的际遇跌宕起伏，暨得到当局的礼遇，也备受运动的摧残，他忠实地记录了自己每日所思所行所见所闻，直至因“宁肯杀头，也不批孔”而被打成“反革命”，*后含恨而终。 这是一部以生命实践个人文化理想的记录。其史料价值，自不待言。
吴宓日记续编.第7册.1965－1966 目录
1965年 岁次乙巳
1966年 岁次丙午
1966年 岁次丙午
展开全部
吴宓日记续编.第7册.1965－1966 节选
一月一日 星期五
阴历甲辰年冬月二十九日。阴。3—14C晨7：20起。未设像位，仅望空叩呼父及碧柳、兰芳，在内室恭肃拜新年，行四跪十二叩礼。亦未焚香
贺国昭来拜年，献水仙花画片。赐贺国枢、贺国昭兄弟新年糕点费每人一元。早餐，桂花糖包子二枚。开桂食一枚
上午，粘抄日记开会记录而10—11关贤柱来，询宓对近日运动及昨聆刘部长报告后之感想，宓答曰：宓今决心改造思想，“自我革命”。旧时著作《学衡》杂志及《吴宓诗集》定即毁弃或秘藏，今后不再示任何人，亦不道及，但在宓心中则未能忘记其内容。正如宓今后不再拈香叩拜，祭祀父及友、妻，然心中定时时出现吾父等人之影像，而未能去怀也。总之，宓极欣愿改造，然以宓之年老，在旧社会中生活之岁月甚久长，譬如人赤身站立在染坊之靛汁瓮中者，靛汁浸透其人之全身自颔以下，欲其人洗清体肤，同他人之白净，岂易事哉？至同志们对宓提出之意见，皆裨益宓甚多，宓诚心接受。惟其中之问题性质及事实，则有不尽如同志们之所叙述以责难宓者，例如宓授进修班之《文言文》及三年《英语》，以下叙论宓之用意，及投课之详细经过。重在取例以分析字句，教示方法（范例）而已。即《无产阶级国际主义总路线》，原本1963六月始出现，英文译本1963秋冬方有；而1963二三月下学期开始，即实行讲总路线英译本，直至暑假止。乃责宓强用资产阶级教材，坚不肯讲总路线，不亦冤乎？云云。关君劝宓出游，而去。
午餐，夹沙肉，糯饭。另以鱿鱼丸子一碗赐开桂。
剪须修面。下午2：00人碚市，先访陈老新尼全家外出，门锁，乃至碧螺春途遇丘晓夫妇，握手即行。访冯玉斋拜年，适段老在座，其后陪伴段老游观街市。省购小白做贴，一角。级步同回校，4：30抵自。
夕，写日记。晚餐，故莱粉丝，麻辣糖包子一枚。又者鸡卵二枚。
晚，抄日记，10：20寝。
一月二日 星期六
阴。5—12℃ 晨7：20起。早餐，二饭。上午，复吴汉骤1964十二月二十九日来，批往退回寄去吴泰瑶、李国林拜年画片及信封。十二月三十日到，已拆破。详述宓在运动中之生活情况，羡碧柳之身名俱泰，志气不屈不辱，而伤宓之寿长、虚生，反遭此种种困厄，为大不幸也矣。附告骥与驺近情。
午餐，二花卷，坛子肉，鸡，卤鸡蛋一枚，素菜。
下午，雨。读《吴宓诗集》。作长函与心一，复其十二月十九日来函，简述运动情况。宓劳动甚适应。开桂十一月二十五日脱离宓后，检查已毕，无罪，即将避令回籍，或由公安局另派给户口、工作。宓于开桂之离去，无所顾惜，遂详叙宓得唐昌敏继开桂后服务，宓生活之便利与舒适，祈心一放心。心一不拟来渝碚，即祈勿来。虽高元白托颛劝行他日宓得暇，定即来京访晤心一，云云。心一来函，，批注，附还。
夕，复李世斌新都县泰兴中学（1963毕业生）十二月八日来函，答其四问。晚餐，二馒。
1964十月二十四日，由孙培良处借来二书，**书，于十一月九日上午读其《导言》（见日记）。第二书Srimacl—Bhagavad—Gita即《薄伽梵歌》之梵文原本及英译本，并附有Swami Swarupananda①所为注释1940年，六版。今晚取此书与《吴宓诗集》卷五9—10页宓之节译原取自Shelburne Essays第六册对照，写注章节于《诗集》自藏本，既毕，已11时，乃寝。二书，于一月五日送还良收。
一月三日 星期日
阴历甲辰年腊月初一日。阴。5—11C晨6：30起，早餐，二馒。上午8—12上班，读《鲁迅诗选注》1962周振甫注释，一册，附论，202页。
午餐，二馒，炒肉丝，豆腐片煮二鸡卵。
接柳定生南京百子亭26号十二月二十七日禀，知其夫章诚志，江苏教育学院中文系无课教授，长女肄业南京师范学院化学系1965可毕业，次子在高中二年级云。的大
下午2—6古典文学与现代文学教研组合并运动座谈会，陈、范二同志监临，命郑再作交代，而耿振华、田子贞、李维品、朱学兰、周显忠、范太前等发言，集矢于宓。
陈同志责宓态度不端正，应作记录，并命宓必须与父、碧柳、兰芳割断关系，以其为地主故，至若祭拜纪念，更不可矣。众逼问宓与张宗芬关系，宓口述如十二月八日写交之材料。田子贞又揭发曾宛凤常捧花来，为宓插瓶中。朱学兰则述某女助教按，此为方任吉。在宓外室考试时，宓奉茶，供醪糟，按，系分与牛乳。意甚殷勤。众责宓年老，不应对女子殷勤。周显忠诋斥赖老，而及冯玉斋，指出宓与赖老亲密，恒代办各事，又同往碧螺春，云云。陈永良对宓劝慰而亦督促。耿振华末后又再发言，教宓改造，谓须忍痛坚持，一割再割，云云。
归途与耿谈，宓求指助。耿教宓应就宓所犯罪案之重大者立言，以达到原则之结论，云云。
P3-5
吴宓日记续编.第7册.1965－1966 作者简介
吴宓（1894-1978），陕西省泾阳县人。字雨僧、玉衡，笔名余生，中国现代著名西洋文学家、红学家、诗人。清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父。曾任东南大学（1949年更名南京大学）文学院教授，西南联合大学外文系教授。1950年起任西南师范学院（现西南大学）历史系（后到中文系）教授。学贯中西，融通古今，被称为中国比较文学之父。著作有《吴宓诗集》、《文学与人生》、《吴宓日记》等。
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