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如果不懂宗教,我们可能无法欣赏世界上的大多数文艺作品; 如果不懂宗教,我们很难真正理解生活在其他文化中的人群; 如果不懂宗教,我们甚至无法理解世上正在发生的一些事情 本书的作者专为那些在宗教研究领域仅有一点或毫无基础的读者写作了此书,旨在提供*基本的宗教知识,作者马克R. 伍德沃德、刘易斯M. 霍普费均为宗教研究领域的专业学者,他们有着多年的教学经验,以及与各种宗教群体相处的经验,是值得信赖的作者。...
本书主要介绍松江区宗教场所的基本情况、主要特点及面向社会的服务项目,为广大市民了解松江宗教文化和旅游参观提供导读。本套书共六册,属于《城市行走》书系中的松江特辑,从六个不同的视角向读者展现松江的历史文化和魅力。希望能帮助读者了解松江的文化底蕴和历史风情,为读者提供旅游和参观的指导...
不二论哲学被喻为人类思想皇冠上的明珠,尼萨格达塔是现代不二论哲学很重要的两位大师之一。本书为尼萨格达塔学说很为成熟和精要的体现,主要阐述了意识和保证者的关系。在建议人们努力履行好职责的前提下,他为真理的探索者们指出了一条认识真我,发现生命本来面目之路。对自我的认识是智慧瑜伽中很为本质的部分,同时代的拉玛那善于教导通过质询来认识真我,而尼萨格达塔则是直指心性。困扰量子物理学家的意识之迷,在这里成为了与你关系很密切的事。但,意识就是你吗.
本书系统地谈到了临济宗出现前的种种情形, 并深入地分析了临济宗的诞生、家风、教育方法等。内容包括: 从达摩到临济 ; 《临济录》周边 ; 人间临济的诞生 ; 机锋峻烈的家风等...
他是浮华尘世中的智者,是孤独的清醒者和痛苦的思考者。 在阅尽繁华饱览悲欢后,他将目光转向佛门,转向佛祖拈花时伽叶的微笑。 他明白了,原来这一笑,便是整个世界。...
本书记录了建筑学家柏石曼在普陀山的游历过程,包含了200余幅珍贵的图片,不仅为我们穿梭回了晚清时的中国社会,更让我们得以了解百余年前一个西人眼中的中国宗教与建筑。对于我们回顾过去,并且在全球化的时代展望未来都有着重要的意义。...
本书主要内容包括: 被什么缠住了、菩提心, 谁掉的、参禅好或是念佛强、杀魔斩佛之后、你去问鱼、灯塔存在的目的、拒绝接受黄金、菩提心花等...
本书提炼了一代传奇、中国人的心灵导师弘一大师的生活智慧。弘一大师一生跌宕起伏,从风流才子李叔同到青灯古佛畔的一代宗师,经历过家国变幻,人生百态,皈依佛门后,他立志探索与践行佛法,以一生的修为与历练,发扬光大了佛学,也启发了一代又一代中国人的心灵。 提炼浩瀚佛经精华,教你人生精进的简单法则 人活在世间,难免会被各种各样的欲望所纠缠。有了欲望,自然就会滋生烦恼。欲望越多,烦恼也越多。如果你让欲望蒙蔽了本心,即使已经锦衣玉食
《瑜伽是一场冒险》为王志成教授探究瑜伽哲学以及练习瑜伽的文集。作为西方哲学的研究者、学历*的瑜伽练习者,他从哲学高度解读了瑜伽的精神意义和价值,从养生的角度解释了瑜伽练习的正确姿势。愿真诚热爱瑜伽的每一位读者能从中受益。2007年策划出版王志成教授主编的瑜伽文库,先后出版了王志成教授翻译的瑜伽经典《现在开始讲解瑜伽-<瑜珈经>权威阐释》《哈达瑜伽之光》《薄伽梵歌》和原创瑜伽图书《瑜伽的力量》《瑜伽喜乐之光》等书,其中《现在开始讲解瑜伽
该书全面反映2015年中国宗教研究全貌,信息量丰富,收录了学术界的研究精品,概述了中国宗教学的研究成果,展望学科发展趋势。既涵盖了传统宗教学的各个分支学科,又兼顾跨学科跨领域的研究以及新兴学科的研究成果...
《宗教学通论新编》是对吕大吉先生主编和主笔的甚宗教学通论》(1989年初版)的完善和发展。《通论》曾是我国宗教学术界建构范畴体系、填补空白的理论巨著,哺育了一代学人。1998年,吕大古先生根据原有内容结构及学科新发展对该书重写,从内容到体系结构都进行了大量的修改、删节和补充,是为《新编》。此次重印,作者又对锰新编》进行了文字上的修订,增加了附录部分。该书以真理为师,博釆众长;作者提出学术需理性、信仰要宽容的原则,对各种形态的宗教进行了
不懂得希腊神话,便没法了解和欣赏西方的文学和艺术。不可多得的杰作,打开欧洲历史文化之门有趣、系统、脉络清晰的希腊神话深入其中读懂西方文化渊源。...
东南亚神秘的寺山(神庙)、神灵雕像、国王雕像、金碧辉煌的宫殿和神圣的国王无不流露出其特有的神王文化色彩。张红云著的《东南亚神王文化研究》在作者北京大学博士学位论文的基础上修改而成,是一部系统论述东南亚神王文化的专著。作者从人类学、历史学、政治学等视角对东南亚神王文化进行了系统梳理和多角度研究。作者首先从东南亚神王文化的概念、起源及其传播到东南亚入手,然后分别探讨了以吴哥为中心的神王文化、以爪哇为中心的神王文化、以泰国为中心的神王文化和
格言诗均出自高僧大德之手,写作深入浅出,通俗易懂,句式工整,朗朗上口,生活气息浓郁,哲理深刻。...
本书即研究宗教学百余年来的发展历史, 分为上编“宗教学的历史”和下编“宗教学的体系”。其中既有历史与现状的对照, 也有中国与西方的比较, 包括对西方宗教学的研究和对中国宗教学的探讨, 前后呼应、内外关联, 旨在以这些探索和思考来拓展中国的宗教学发展...
《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性,研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会,具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位,可以说宗教研究不仅是美国研究,而且是国际关系研究的知识性和学术性基础之一。作为中美关系中的历史性、经常性和情感性因素,宗教对中美关系研究也是不可忽视的议题。《宗教与美国社会》第20辑
全书包括有名品牌、时装、皇家御用品牌、香水化妆品、名表、珠宝、皮具、名笔、名酒、私人游艇、飞机和豪车等,各挑选出位居前列的杰出品牌,介绍其传奇历史,精选其经典作品,讲述其品牌故事,并解析其美感,值得一读...
苏格拉底说:“未经省思的人生是没有价值的人生。”然而,事实上,指导我们生活的大部分思想或多或少都是被我们不假思索地接受过来的。哲学的追本溯源可以帮助我们揭示这些思想的前设。这本哲学简史不是写给哲学家,而是写给所有对哲学感兴趣的人——无论是没有经过哲学训练的普通大众,还是有文化的专业人士。作者以生动、简易、活泼的方式,引导读者思考西方哲学目前很重要的思想观念,并帮助读者认识这些思想观念对个人生活和世界历史可能带来的重大“结果”...
笔者认为禅宗文献之研究,应在语言和思想并举中进行,不应有偏废。本书收录了关于禅籍中语言问题研究的若干文章。第一篇文章《禅籍的校雠学》以睦庵善卿之《祖庭事苑》为例,说明了禅籍校勘工作的特殊性以及作为资料在汉语史上的价值;随后七篇文章是对禅籍中极有代表性的《祖堂集》和《临济录》的研究;《竹篦子话》集中讨论了禅宗的与言论;《日中禅宗交流资料中有关汉语史料钩沉》则介绍了两份保存在日本的写本资料,是极为重要的禅宗文献...
本书是安徽师范大学诗学研究中心“中国诗学研究专刊”之一种,以柳宗元眼中的儒、佛、道及其关系为对象,分析柳宗元对儒家之“道”与“统”内涵的独特理解,对禅宗、天台宗、净土宗、律宗等佛教宗派的理解与评价,对道家、道教的批评、改造与吸收,揭示柳宗元的三教融合观及其在三教关系张力下宇宙论与心性论的独特内容,重估柳宗元在中国佛教史、三教关系史、及中国哲学史上的独特地位,并通过这一窗口,透析中唐思想文化的转型及宋学的源头情况。基本观点上,本书认为:
丁福保所作佛典笺注系列中之一种,丁氏系民国著名佛教居士,佛学学者。此书注释简明扼要,释义准确,对于普通读者阅读佛经既有帮助又不致太过繁琐,比较符合丛书要求...
凡有人类的地方,必有神话。神话是什么,它是如何演变的,为什么现代社会仍然需要神话?英国著名作家凯伦??阿姆斯特朗以优美而富有洞见的文字,简明扼要地叙述了从旧石器时代一直到近代西方大转折时期的神话历史。 从狩猎神话、农耕神话到洪水神话、创世神话,从苏美尔神话、迦南神话到希腊神话、埃及神话、印度神话等,神话之于人类有着非同寻常的意义:旧石器时代,神话用于缓解人类因狩猎杀生而产生的负罪感;新石器时代,神话揭示出生命和死亡的循环往复、大地死
金陵刻经处所刻印的佛教典籍,在业内被称为“金陵本”;欧阳竟无大师领导支那内学院师生,再从大藏中选出各类*重要的典籍,并广为收集不同的版本,进行了精湛的校勘整理,编为《藏要》,特被称为“藏要本”。“唯识学丛书”第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍,个别没有“藏要本”的则用“金陵本”。 《成唯识论》共十卷,解释三十颂,今在新编制的目录中特将三十颂释论的起始页标出。 ...
金陵刻经处所刻印的佛教典籍,在业内被称为“金陵本”;欧阳竟无大师领导支那内学院师生,再从大藏中选出各类*重要的典籍,并广为收集不同的版本,进行了精湛的校勘整理,编为《藏要》,特被称为“藏要本”。“唯识学丛书”第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍,个别没有“藏要本”的则用“金陵本”。 唯识学所宗“论”有“一本十支”之说,“一本”即《瑜伽师地论》,“十支”有二说,今取其中之一:一、《摄大乘论本》,二、《大乘阿毗达磨集论》,三、《显扬
本辑共收入15篇文章,分为主题演讲(2篇),文本、思想与诠释(4篇),舆图、书籍与文献(4篇),人物、礼仪与文化交流(5篇)四个版块。1.主题演讲刊载了比利时鲁汶大学汉学系主任、比利时皇家科学院院士钟鸣旦(Nicolas Standaert)教授,以及复旦大学哲学学院李天纲教授的两篇演讲文稿。两位教授分别以提纲挈领的方式介绍了中欧之间的书籍、文化传播。2.文本、思想与诠释栏目,中山大学梅谦立教授对卫方济《中国哲学》有关“天”的属性进行
这是一部古籍整理点校的作品。本书收录了中峰大师现存的全部作品,在近期新的梳理中,通过对原文进行了更符合现代习惯的标点及分段,整体阅读体验更为流畅自然。希望新版本的问世,能够为广大古籍爱好者提供一个了解中峰明本大师行持与思想的优良读本...
信经的存在是为帮助我们探索这个世界,找到方向,并适应其中的生活。作者在本书中巧妙地将历史、神学和生活结合在一起,引人入胜地讲述了信经的历史,深入浅出地阐发了信经中“我信”的含义及其对生活的意义...
从世界各种宗教所经历的历史发展来认识宗教本身,勾勒出宗教历史进程纵向发展的线索,这就是宗教史学作为整个宗教学体系基础学科的意义所在。其任务就是要探讨、研究各种宗教的详细史实,再现其历史发展的基本面貌,并由之摸索宗教历史发展的内在规律,找出其受社会发展的制约、对社会演变的影响等基本特征。本书故而论及犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教、佛教、耆那教、锡克教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、摩门教和巴哈伊信仰等...
《成唯识论》为《唯识三十论颂》之注释书,乃法相宗所依据之重要论书之一。公元四五〇年顷,世亲作《唯识三十论颂》,至公元五五七年顷,以护法为主之唯识十大论师对其各作注释十卷。后玄奘翻译该论时,采弟子窥基之主张,以护法之观点为主,糅合诸师学说,集成此书...
南怀瑾先生针对太极拳的讲述,从其源流,到拳法,到练习要点,逐一作了深刻解读;针对静坐的讲述,分别从一般情况、生理、心理、修行四部分进行解读,言浅意深,精辟到位,为初学者提供正确的观念,具有一定的指导意义。...
格言诗均出自高僧大德之手,写作深入浅出,通俗易懂,字句整齐,朗朗上口,生活气息浓郁,哲理深刻。...
★南条文雄是日本近代佛教学鼻祖 ★南条文雄是日本梵文学权威 ★南条文雄是日本首批获得文学博士学位的大学者 ★南条文雄将汉文《大藏经》的目录译成英文《大明三藏圣教目录》发行,获得了南条目录(Nanjio Catalogue)的名声和光耀 ★南条文雄留学英国8年,学贯东西方。他精通汉学,有大量汉诗留存 ★南条文雄曾多次来中国访问,并与中国佛教学者杨文会合作,对中国佛教文化文献方面的继承与保存做出了巨大的贡献,成就了两国佛教学术交流的一段佳
《大藏经纲目指要录》,简称《大藏纲目》《指要录》,北宋崇宁三年(1104)东京(今河南开封)法云寺第三代住持惟白集,是现存最早的大藏经解题著作。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,实为十三卷。该书解题详悉,无论是大部头经典还是小部头经典,无论卷数的多寡,一般都予以逐卷解说(内容重叠者除外)。该书在佛经目录学史上占有重要地位。此次整理,以中国国家图书馆藏宋刻本《大藏经纲目指要录》为底本,
本书通过对儒家文化心学的源起与演变的研究,阐述了心学的基本观点与方法,并在此基础上提出了诸如“人心第五端” “心觉”和“关于王阳明‘四句教’的看法”等心得体会,进而探讨了作为哲学本体意义的人心,拥有进行理性思维的能力、对于真善美的追求和自由意志决定历史走向等基本特征。由此拓展开来,论述了人心与人身及心身调适、人心与自然及心物同一、人心与世界及如心所在、人心与文化及中国人的精神家园、人心与人生及人生舞台角色、人心与未来及其预期等方面的关
《耶利米哀歌》是旧约的一卷书,属于诗歌智慧书,共5章,记载了犹太人在耶路撒冷和圣殿被毁(公元前586年)之后所作的哀歌。 《耶利米哀歌注释》分为绪论和注释两个部分。绪论部分结合《耶利米哀歌》的学术研究成果,介绍了成书时期、作者、体裁与结构、特殊的文体以及神学思想和写作目的等。注释部分结合原文分别对5章内容进行注释...
证严上人著作新版集结发行 【缘起】 一九八九年,证严上人发表了第一本著作“证严法师静思语第一集”,出版以来,匆匆已经第十个年头,一九九九年了。一九六六年,证严上人开创了慈济世界,“慈善”、“医疗”、“教育”、“文化”志业,一路走来,也已经第三十三个年头,一九九九年了。 无论是过去的十年,还是过去的三十三年,世界的变化很大。沉浮在变化里,匆匆忙忙的;全球的人类,已经共同挤到公元二千年的
僧肇,京兆(今陕西西安)人,生于东晋孝武帝太元九年(384年),卒于义熙十年(414年)。本书汇编了其现存的全部作品,包括肇论、论序,以及后人对《肇论》的注疏,并加以标点、校注整理,保存了这些文献史料的整体性,以方便研究者参考利用...
本书主要内容包括: 太原市文物古迹、晋中市文物古迹、太谷县文物古迹、祁县文物古迹、平遥县文物古迹、介休市文物古迹等...
国内知名专家撰写的欧洲宗教改革史专著,以唯物史观和中国史学话语,重新解读欧洲宗教改革运动。从15世纪末到17世纪初,研究的时间横跨近200年;从德国、瑞士、法国、英国、荷兰到西班牙,从马丁路德、闵采尔、加尔文、亨利八世到尼德兰,西欧重要国家和关键人物均给予细致剖析。 本书发轫于1982年山东大学历史系世界史课堂,在活跃的课堂讨论中观点得以不断完善,又经作者20余年辛勤耕耘,先后有《欧洲文艺复兴史》和作为姊妹篇的《欧洲宗教改革史》付梓。
911事件之后,宗教不再是过去时代的遗留问题。 当今时代的精神特征呈现出两个截然相反的趋势:一方面,伴随着基因科学和大脑研究的进步,一种自然科学式的、对人的客观化的自我理解,侵入日常的行为整体关联之中;另一方面,人们又可以观察到信仰传统的复兴和信仰团体的两极化。 哈贝马斯洞察到了自然主义与宗教之间的张力...
《禅苑清规》(十卷),又称《崇宁清规》《重雕补注禅苑清规》,乃北宋云门宗高僧宗赜禅师编集的一部禅宗丛林清规著作,完成于崇宁二年(1103),是现存禅林清规中最古的一部。唐代百丈怀海禅师亲自制定的《百丈清规》散佚后,“丛林蔓衍,转见不堪”,禅林规制渐趋混乱。宗赜禅师为了复兴古清规的精神,广泛搜集残存的诸方行法,撰成此书。 ...
“擦擦”源自梵语,指的是藏传佛教脱模泥制佛像。是一种用凹型模具,捺入软泥、压制成型、脱模而出的小型佛像或佛塔。“擦擦,起源于印度古代及中世纪中部和北部方言中的一个词汇,与塔有密切关系……在塔内存放‘擦擦’的习俗起源于印度的石板塔肚存放圣物的风俗习惯。”这是意大利藏学家G·杜齐先生在《西藏考古》一书中说到的。有的朝圣者为了向菩萨还愿,用钱物赎来擦擦,供放在自己认为具有灵气的地方,于是这些寄托了意愿的小泥佛被带到千里之外。 据说,最初擦
本书为作者根据自己的所见所闻及他的博客里一些朋友的讲述整理而成。在每个故事之后,都附以点评。内容或多或少可以帮助人们化解对人生、生活,甚至是生命的一些困惑,进而给人以指南和启迪...
密释纳》是拉比犹太教口传律法经典的核心著作,大约成书于公元3世纪初,在《希伯来圣经》和《塔木德》之间承前启后、继往开来,内容几乎包括犹太人日常生活和宗教生活的全部准则和伦理规范,在犹太历史、哲学、宗教、经济、文化和世俗生活中占有重要地位,对于犹太民族的生存和犹太思维模式的型塑都起到了至关重要的作用,至今仍然保持巨大影响力。 《密释纳》共分6部,本书为第一部“种子”,分为11卷,卷下再分章,讨论与农业相关的律法和宗教活动,译者参考多个希
本书稿共分四篇,分别是社会篇、立法篇、司法篇、方法篇。作者选择以所谓的“灵异”案件入手,尝试从司法角度进行研究,比如对灵异案件如何进行搜证和推理以及影响审判的因素,希望透过对《清明集》和《夷坚志》的个案分析和综合比对,既看到文学甚至志怪资料对法史学的可用性,也看到宋代如何审判灵异案件和各种影响审判的因素,从而指出“国家”(统治阶级)本身的一致和不一致、“社会”本身的一致和不一致,和两者之间的一致和不一致...
《般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领的极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。解读这般若经典,潇洒畅快、意境深远,仔细品味,收获颇丰。作者万峰山人,既是得道高僧,亦是禅画大师,他用诗与画的形式对般若波罗蜜多心经进行了解说。一篇经文,配1-2幅禅画和几首白话小诗,诗禅画意,优美可读...
全书包括著名品牌、时装、皇家御用品牌、香水化妆品、名表、珠宝、皮具、名笔、名酒、私人游艇、飞机和豪车等,各挑选出位居前列的杰出品牌,介绍其传奇历史,精选其经典作品,讲述其品牌故事,并解析其美感,值得一读...
本书以36名邪教亲历者的血泪史揭露何为邪教, 邪教腐蚀人性和理性的方法及邪教“信仰”假面下的反人类、反社会、反人性的罪恶根源。同时, 以36名邪教亲历者的法治视觉, 予以法律及理性立场的专家解读, 令读者经历邪教亲历者的血泪史的同时, 在生活中识别邪教, 学会珍惜和理...
《阐释并守护世界意义的人》基于劳动哲学对知识分子的起源演变及其现代职能提供了新的理论。劳动的谋生与自由二重性对立统一机制是人类从猿进化为人并支配全部文明的基本结构。本书的主题内容是知识分子,但知识分子这一社会学课题,被深度化为哲学人类学研究,而构成这一研究的核心却是远远超出知识分子特定课题的劳动二重性理论。凭借劳动的涵义与意义二重性结构,此书对从日常动作到专业技术、从无语沉默到逻辑概念思维乃至人工智能制造的人类行为进行了普遍阐释...
《云水悠悠》为台湾千佛寺白云禅师带有自传色彩的作品,分作山川之旅、戎马之旅和海天之旅三部。白云禅师在书中以一个行脚僧的经历为线索,以当时中国的历史与社会为背景,谈人情体验、禅门机锋,以及佛教在现代面临的考验。本书以一个行脚僧的角色为线索,虽然没有吸引人的故事情节。 ...
本书以英国哲学家罗素的逻辑原子主义学说为研究主题,以他对世界结构的两种看法及其之间的关系为具体问题展开讨论。逻辑原子主义是罗素在分析哲学的创始阶段,使用逻辑分析方法来解决传统哲学问题而产生的一种关于实在的基本结构的理论,属于西方形而上学的主要传统,不同之处在于他是从语言的本质结构得出世界的基本结构的...
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
汪曾祺
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