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梯玛的仪式活动,有三个主要类型:村寨集体祭祀性质的“跳摆手”;家庭还愿性质的“玩菩萨”;个人驱邪捉鬼性质的“解邪”。其中,因为社会组织形式的彻底改变,跳摆手已经完全失去了祭祀性质,变成多半是由地方文化机构组织的年节文化娱乐活动。而解邪功能单一,时间短,内容有限。只有“玩菩萨”仪式是我们认识梯玛、了解土家族原始宗教信仰,乃至追溯土家族原生社会的金钥匙。 梯玛的“玩菩萨”仪式,据清代地方志记载和当地民族文化工作者的调查,曾经广泛注行
哈佛大学著名史学教授撰写的这本通俗名著,向读者展示了世界各国上下几千年的历史文明与诡异说间妙趣横生的联系,出版后,立即引起了世界各国读者的深厚兴趣,并成为美国文科学生的必读作品。 《幽灵传说》的精妙之处在于它既有《达·芬奇密码》中以神秘历史事件辅引的情节,但不纯粹是一个故事,而是人类的发展中完全印证了它的存在,扣人心弦,这一点在“狼人传说”等历史事件中尤为突出;同时《幽灵传说:寻找古老传说中的历史踪迹》又保留着神话传说读本所
本书概述灵岩山寺明学大和尚在弘扬净土法门、发展佛教事业中作出的重要贡献...
这是一部中文和日文对照的诗集,分为《日本的心灵地图》《神佛所赐》《e经》三册。《日本的心灵地图》这本诗集,在精神文化的层面,可称得上是对外国人了解日本的精神文化的绝佳读物,因为作者是亲自体验了日本所有山海、风光、温泉、寺庙、民家、料理的行者。《神佛所赐》的六个章节分别以白
翻开《看见神圣》,一张张空灵的照片映入眼帘。我们会发现“神圣”就在我们身边,因为生命本身就是神圣的,每一个生命都是造物者的光荣,而我们缺少的是一双发现神圣的眼睛...
他是伦理道德的最“通俗易懂”传播人! 是真、善、美的引导人! 是默默无闻的幽默慈善家! 他大智若愚、举重若轻! 他亲和、友善,是良师益友! 他广受公众的追捧,他就是延参法师。 《从前有座山,山上有座庙》是延参法师用细讲禅语故事! 是修心、欢心、宽心的养心课程! 是禅的故事,禅即是人生! 是生活里感悟和智慧的结合! 延参法师娓娓道来,教人一颗平常心,体味真善美...
·佛愿天下人活得都好。最具正能量的禅学大师延参最新人生开示,教你如何拥有吉祥人生:开运重在修心,心安就是吉祥! ·吉祥人生,更多的是具有一种心态,生活的幸运永远垂青那些保持一颗积极心态的人。要坚信,命运始终掌握在你自己手中。相信自己,你就是佛。 ·我们经常提正能量
《人的宗教(彩图版)》通过优美的文字和精彩的图片,先后介绍了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教的传统,以及各种原初宗教智慧。作者在书中以说故事、讲历史与哲学思辨的方式,把世界宗教中蕴涵的生命智慧传达给大众。书中新增加了世界宗教艺术内容,以便充分展现出世界宗教的精神内涵。 史密斯尝试把世界宗教的精神性和艺术性传达给大众,围绕宗教所引发的价值,深入挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩,语言生动流畅、
慧灯之光——心灵之光, 慈爱之光智慧之光 来自真正善知识的心灵食粮,慈诚罗珠堪布精心撰写的佛学经典论著。 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深入浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修打开了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又似向导,为迷途者指路,助修行者前行。 ...
本书跨越神话与仙话的界线,运用比较神话学的方法,由“蓬莱”想象的思维前提入手,汇整相关文献以及前人研究成果,对于其间的发展脉络,逐一分析,使“蓬莱”由乐园而升至宇宙创生的高度,从而梳理出较完备的“蓬莱”意象系统。对于神话宇宙观的探讨,跨度虽大,却能在神话表层叙事与深层象征
《中流自在心:季羡林谈修身养性》是季羡林先生关于修养与道德的杂文或随笔选编,全书共分四辑,分别以修养、品质、心态和爱国为主题。 第一辑以“人必自爱而后人爱之”为题,辑录了季先生关于个人修养、人文素质、人际交往等方面的文章; 第二辑以“有所为,有所不为”是集中谈道德与品质的文章,表达季先生对于伦理道德,意志品质和未来教育的看法; 第三辑以“纵浪大化中,不喜亦不惧”为题,展现了季老对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的生死穷通的豁
迦才与善导大师为同时代人,著有《净土论》三卷,认为西方挣土同时兼具法、报、化三土,超出三界,其说与天台四种净土之说相通。对于《观经》九品往生者修行之位,认为隋代慧远法师判位太高,与经义不符,而以上品下生、中品下生为归依三宝、持戒向善之凡夫,下辈三品则为造恶凡夫,临终发菩提心,
职场精英的快乐港湾,商界大佬的休闲驿站,送给所有大忙人的超强福音!——快节奏的都市生活,在不知不觉中侵蚀着人们的身心健康,荼毒着人们的生命和灵魂,让人们倍感焦虑,缺乏幸福!本书初版,即创下了30万册的销量,给数以万计忙碌的都市人带去了心灵的慰藉和灵魂的滋养!为了满足广大读者朋友的阅读需求,我们对本书进行了重新修订,在原书的基础上增补了大量更适合都市大忙人分享的新观点、新内容,让你在忙碌的同时获得心灵的休憩...
佛教不能舍弃人间,要与生活打成一片。 对亲友多一点关心和照顾, 对社会多一点结缘和奉献, 对做事多一点主动和勤劳, 对自己多一点满足和欢喜。 让欢喜、善缘布满人间。...
失意时泰然,得意时淡然, 有事时斩然,无事时澄然, 处人时蔼然, 能如此则凡事就超然了。 本书为《星云日记》(第一辑十五册)系列丛书之第四册,分为“日日观音”、“全力以赴”、“凡事超然”、“悲智双运”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记,详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为
本书为“美丽英文悦读书系”中的一本,采取英汉对照的方式,辅以单词释义。《圣经故事》为美国著名通俗读物作家房龙的代表作之一,以简洁、晓畅的语言向读者讲述了《圣经》中的故事...
灵性的觉醒,让心智走向成熟 《通往内心安宁之路》是美国著名犹太教拉比、知名心灵导师、传道士、超级畅销书作家约书亚?罗斯?李普曼的绝世灵性经典著作之一,也是在全美深具影响力的灵性读本。作者在融合现代心理学的基础上,回归宗教的本源,拨开信仰的迷障,与我们分享一种更加开放、理性、超越分歧的新时代观念。这种正信将启发人们找回个人与世界的平衡,令你走出困扰,重获安宁。 本书独树一帜地将宗教理想与现代心理学研究有机结合,从精神修习和科学治
这世界美不美?可以很美,也可以很丑。心中怀有美好,你看到的便是一个美好的世界;心中怀着丑恶之念,你看到的便是一个丑恶的世界。在书中,星云大师告诉我们,只要以开阔的心胸去包容世间的各种人、事、物,自然能看到最美好的一面,领悟到世界上真正美妙、可爱之处。 108幅星云大师亲笔题写的一笔字书法,108则精妙禅故事。再加上星云大师精心甄选的108幅摄影作品,每幅摄影作品,星云大师都专门配有一段精妙的禅语。“108”是个吉祥的数字,
心也需要“养”。把自己的心当做一棵树来滋养,你会吗? 《养生先养心(一个禅者的思考)》是著名学者、冷月无声(笔名)以明 朝袁了凡先生的家训(即著名的《了凡四训》)为蓝本,针对当下人们生活 中面临的问题和教训,结合自己的人生感悟和实践,阐释了一系列感人至 深、发人深省的、富有启迪性的人生哲理。《了凡四训》也深受清代学者 曾国藩的推崇,并付诸教育实践,此书一直被奉为人生智慧书,被誉为改 变命运和人生的第一经典。书中认识命运的真相,明辨
公元600年,石头希迁降世,完美继承了六祖的衣钵。石头禅师枯坐寻思十数年,终于彻悟得道。后又有大颠禅师奋力弘扬、丹霞禅师烧木佛取暖……禅的智慧渐趋饱满,足以鼓世人之心帆而破世道之浊浪。 千百位禅师的灵感,帮你打碎烦恼人生的重重恶浪。禅,助你发现心灵的内在依靠,使难以排解的焦虑自然消散;禅,引导你实实在在地撞破魔障、认识自我、超越自我...
对所有在红尘中还为“得不到”、“放不下”而烦恼的人,尤其是郁闷、忙碌、焦虑的上班族来说,想要像佛一样淡定,似乎是天方夜谭…… 事实上,上班族、普通人,离佛的淡定境界,都只有一步之遥。不信吗? 有人曾问慧海禅师,和尚修道是否还要用功,如何用功。慧海回答说:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”那人问:“所有人不都这样吗,跟师傅的用功有什么不同呢?”慧海说:“不同。他吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。所以不同。”
本书仅向读者介绍佛教的一般性知识。尽可能做到全面、系统。内容包括佛教的基本教义、重要的历史人物、佛教在中国的传播概史、以中国为中心的北传佛教的重要派别、佛教基本典籍、佛教艺术等方面。在表述上尽可能通俗。采用问答体,根据问题难易各条目写的篇幅长短不一...
惜,是爱惜;福,是福气。有爱,有惜,才有福气。人贵惜福,每个人都得积攒自己的福报。 弘一法师说:我们即使有十分福气,也只要享受三分,所余的可以留到以后去享受。 星云大师说:人在世间,福报有多少?这是有数量的,莫以为自己万贯家财,若福报享尽,仍会一无所有。一个人该有多少金钱、多少爱情、多少福寿、多少享用,等于银行存款,浪费开支,终有尽时,故节用惜福,虽是滴水,皆不废弃,滴水虽微,大海亦是由滴水所成。 学诚法师说:“欲知过
本书集中探讨宗教在现代社会中的角色,主要分为四个论域:宗教理论论域、佛教论域、道教论域和民间宗教论域。宗教理论论域探讨宗教与世俗化的理论问题,是经典宗教、社会学理论与现代社会相遇后的思考,佛教论域探讨近现代佛教的社会化问题,这是佛教在当今社会发展下所面临的迫切问题,需要佛教积极应对,自身不断更新,在面对现实时发挥其生命安顿的意义,在超越性精神的前提下发挥其社会批判作用。道教论域探讨道教如何超世而入世是道教推进现代化进程的关键问题,道教
赵德坤编著的这本《指月与话禅--雪窦重显研究》为宋代禅宗大师雪窦重显的个案研究,着重在其禅文学成就的考察。全书分为宋真宗、仁宗两朝的士林与禅林、禅学话语系统中的重显、士大夫文学话语系统中的重显、雪窦重显的禅学解释、雪窦重显与云门中兴、雪窦重显的接受研究六部分...
《寻找遗失的美好》是向80后90后的年轻人讲述佛学生活理念的修心启蒙书。本书贯穿作者的亲身经历,用浅显易懂的语言解读深奥艰涩的佛理,从生死观、婚姻观、金钱观等多个角度,运用年轻读者喜闻乐见的方式阐述正确的人生观念。 ...
世界处处是财富,且看好事好话好心地;人间时时皆吉利,但凭真情真义真心意。——星云大师 星云大师谈修持 用佛教的方法来修炼精神不失为一种好的修行。修持有很多好处,可以归纳为下列六种: 一、训练身心强健;二、净化烦恼习气;三、蒙受三宝加护;四、常得人天尊敬;五、可以明心见性。...
星云大师谈成功 做人处世,一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前的得失所蒙蔽;心中狭隘的人,则处处与人比较、计较,徒增烦恼,往往不能成事,成不了大器。 人格的可贵,是在功名富贵之外; 物质的可爱,是在赠者情义深长。 人格,建立在“不自私”三字; 成功,奠基于“不苟且”一语。 ——星云大师...
本书包括的内容,除伊斯兰教的基本信仰、礼仪、节日、经训外,以较多的篇幅介绍了伊斯兰教法、伊斯兰教的神秘主义,伊斯兰教传统的宗教学科和世俗的自然学科;同时,还涉及了伊斯兰哲学、伦理、文学、艺术、绘画、经济、建筑、书法等方面的知识...
徐文明编著的这本《苦乐人生》紧贴生活中人们经常遇到的烦恼和磨难,分成六个章节,结合佛理和哲学辩证思维,通过一个个心灵励志的小故事,告诉读者只要持之以恒地坚持努力,所有困难都会迎刃而解。人生有很多苦难挫折,但只要懂得苦与乐的辩证智慧,多一分坚强之心,怜爱之心,就会多收获一份幸福,无论是事业、家庭、爱情,全都变得一帆风顺,这就是人生的真谛...
南泉山与九华山相隔不到八十公里,是中国佛教史上重要的禅宗道场,因唐代普愿禅师的卓锡而名重禅林。南泉禅学继承和弘扬马祖道一的“平常心是道”思想和活泼开放的教学方式,成为晚唐时期中国禅宗的一支主要力量。黄檗希运、洞山良价、赵州从谂、长沙景岑、白马昙照、子湖利踪、新罗道允等一批禅门宗匠都在这里培育而成,“南泉斩猫”、“南泉水牯牛”、“南泉牡丹”、“向异类行”等一批禅门公案为后世禅林津津乐道,影响深远。本书钩沉索赜,揭秘探幽,向世人展现了南泉
本书以田野调查为基础,以湘西沅陵一个瓦乡人聚居区——用坪为个案,以瓦乡人的标志性民俗事象——还傩愿为研究对象。在追溯传统和描述现状的基础上,着重研究还傩愿重建过程和传承人的特殊作用,以此为中心来探究其它相关问题。本书将还傩愿置于民众日常生活实践之中,置于其动态的重建过程之中,综合运用民俗学和人类学、社会学、民族学等学科相关理论与方法,探究傩文化与民众日常生活的关系,与社会变迁的关系,以及其与社会文化变迁相适应的内在运行规律。而重建动因
人常会因际遇的不同, 需求的层次也会改变, 慈悲是不断的净化提升, 而不是一个定点。 本书为《星云日记》(第一辑十五册)系列丛书之第八册,分为“欧游记事”、“慈悲不是定点”、“修行是什么”、“自性本清净”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记,详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了
本书是将作者益多自2006年7月18日至2012年3月20日陆续通过《人民日报》、新华社、《环球时报》、中国西藏网等国内主流媒体、网站六年多来发表的文章结集成一册,作者对达赖的“中间道路”问题、达赖集团策划“314”拉萨打砸抢烧暴力犯罪事件、达赖集团封建农奴主阶级本性和政教合一专制本质、达赖集团从未放弃暴力恐怖活动、达赖操弄“退休”“转世”等问题以及西藏历史和社会,进行一个全面、清晰、透彻的论述...
各位知道吗?我们的心原本也与佛陀一般能够包容一切。我们的心原本是何等宝贵、何等宽大啊!我们的心好像太阳、月亮,可以照破黑暗;我们的心好像羽地,可以滋长善根,种植功德;我们的心好像明镜,可以洞察万象,映现一切;我们的心又如大海一般,蕴藏着无限的能源宝藏...
陈诗雪编写的《圆满人生不等待》是一本让你停止等待,找准人生路标,打破庸碌状态,重新开始生活的暖心之书。 《圆满人生不等待》献给: ◆那些犹豫摇摆,把命运交付给他人的人 ◆那些只顾埋头赶路,忘记抬头看路的人 ◆那些陷入低谷,寻找不到出口的人 ◆那些在时光的角落里徘徊,没有勇气前进的人 …...
生活观:羡慕别人的生活,是对别人无知,热爱自己的生活,会使自己神秘 爱情观:爱情,是双方情感的俘虏,要想长久存在,就不能让任何一方成为胜者 行为观:层层利人,最高层也有自己,处处利已,最低处全是别人 交往观:处事谦和,容易成就大业,待人孤傲,只能独此一家 事业观:理要硬,话要软。理不硬,行为就没有根基,话不软,做事就会增加阴力...
《图说圣经故事》是有史以来第一次以中国传统白描式绘画(传统连环画)的方式形象地讲述耶稣的生平和教训,把耶稣及圣经中最重要的福音书部分亲切地介绍给中国读者,帮助人们更为直观和立体地认识耶稣。《图说圣经故事》中,主耶稣及其门徒们脱去了西方的形象,穿上了传统的中国儒家服饰,令中国读者倍感亲切和熟悉,跨越了读者在明白福音的过程中所面对的文化的障碍。而且,书中每页都图文并茂,用图画非常直观生动地传递福音的信息...
宗教的历史和人类的历史一样长久,宗教不仅集合了人类千百年的智慧,还能让你通过修炼,挖掘你的潜能,你会变成一个全新的你。这就是本书给予你的。 只有你追随作者的思想,一步一步,就可以将自己修炼成不凡的人。...
☆“大漠三部曲”为谁而祭? ☆“灵魂三部曲”因何寻觅? ☆“光明大手印”价值如何? ☆破解雪漠文化密码,剖析雪漠文学追求。 ☆二百多位专家学者心血汇聚,雪漠作品研究的百科全书和权威文本。 ☆滴水映世界,透过本书,你会看到另一种文化景观...
当今社会迅速发展,问题千变万化,而这所有问题,均与“人”有关。如何活得豁达清明,如何解脱烦恼困惑,星云大师智慧开示,提出解决现实人生之道。本丛书收录星云大师于五大洲弘法的精华内容,篇篇针对人的现实困境与心灵需求提出建设性见解,精辟智慧,风趣幽默,既发人深省,又为人喜闻乐见...
僧诗滥觞于东晋南北朝,至宋而大盛。两宋是儒释道三家高度融合的时代,不但文人士子深受佛学禅理的影响,僧人也往往深谙儒学,因而在他们的诗歌作品中,呈现出不同于一般诗僧作品的气象,独树一帜,流传并影响后世。宋代的诗僧,据厉鹗《宋诗纪事》记载有240人。可以说,随着中晚唐禅宗的兴盛,僧诗创作至宋也进入了鼎盛时期。而僧侣们创作诗歌的目的,一般是为了体道悟禅、阐化宣导,重点是佛理禅意。因此,他们或穷事观理,针砭时弊;或咏物言志,悲国忧民;或明禅悟
台湾第一高僧圣严法师写给上班族的幸福开悟书:真正的幸福不是外在的拥有,而是内心的知足。为什么有的人过着锦衣玉食的生活,却还是感觉不幸福,而有的人每天粗茶淡饭,日子却过得有声有色?虽然财富、健康、名位、权势都是很多人穷尽一生所追求的东西,但拥有了这些并不意味着就拥有了幸福。幸福不一定是物质上的富足,而是一种源自内心的感觉。...
人的一生,不是得,就是失;形容人间事,得失而已!如何看待得失?在《喜舍:智慧之法》一书中,星云大师以哲学家的理性作答。通过九十余篇励志小品文,以平和的心态告诉读者,在金钱、权位和爱情等问题上,一个智者该怎样做?沉不住气会导致什么恶果?公平从何而来?为什么不能轻易地拒绝因缘?星云大师以超然与豁达的笔触,论得失谈处世,高人高论令人叹服。本书为《迷悟之间》(全十二册)系列丛书之一种,风格清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传
管理无外乎情、理、法;星云大师深得管理学的三昧,指出人一定要有远见,他提倡说话,要四平八稳,对于各种人事关系要顾念周全,要有全方位的认知;做事,前因后果,左右关系,也要有全方位的知识。所谓“全方位”,在时间上要“竖穷三际”,在空间上要“横遍十方”。对宇宙人生有“全方位”的了解,对世道人情有“全方位”的认识。本书为《迷悟之间》(全十二册)系列丛书之一种,风格清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志
☆星云大师最畅销的励志经典; ☆冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐! ☆丛书全球销量逾二百多万册; ☆历时四年写就一千余篇美文,句句有味,字字禅机; ☆用听得明、做得到的方法,让您得到幸福、自在、平安、善美...
星云大师最畅销的励志经典;冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐! 《迷悟之间》清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志经典,也是台湾的金牌畅销书,全球销量已逾二百多万册。 这本《勇气(成功之道)》为丛书之一,生动阐释了成功的理念,以及为人处世的大智慧。...
人生得失、成败的关键在哪里?在《自在:人生哲学》中,星云大师认为很多时候在于“一念之间”。一念之间,大则可以改写国家、社会的命运,小则可以决定自己的一生。一念之间又取决于自我改造、自我完善、自我健全。人生如何度过?星云大师认为:一要乐观进取,勇于承担责任;二要尊重生命、关照一切;三要容人、随缘、团结,培养和谐的人际关系;四要诚信、守法,“凡事有则”;五要智慧、艺术地生活...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
阎连科
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