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苦乐人生-因为懂得.所以慈悲 版权信息
- ISBN：9787515809281
- 条形码：9787515809281 ; 978-7-5158-0928-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
苦乐人生-因为懂得.所以慈悲 本书特色
徐文明编著的这本《苦乐人生》紧贴生活中人们经常遇到的烦恼和磨难，分成六个章节，结合佛理和哲学辩证思维，通过一个个心灵励志的小故事，告诉读者只要持之以恒地坚持努力，所有困难都会迎刃而解。人生有很多苦难挫折，但只要懂得苦与乐的辩证智慧，多一分坚强之心，怜爱之心，就会多收获一份幸福，无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺，这就是人生的真谛。
苦乐人生-因为懂得.所以慈悲 内容简介
徐文明编著的这本《苦乐人生》紧贴生活中人们经常遇到的烦恼和磨难，分成六个章节，结合佛理和哲学辩证思维，通过一个个心灵励志的小故事，告诉读者只要持之以恒地坚持努力，所有困难都会迎刃而解。人生有很多苦难挫折，但只要懂得苦与乐的辩证智慧，多一分坚强之心，怜爱之心，就会多收获一份幸福，无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺，这就是人生的真谛。
苦乐人生-因为懂得.所以慈悲 目录
上篇 读佛：佛法的根本——四圣谛
**章 人生是苦——苦圣谛
◎何谓“苦”
痛苦是世俗感受的本质
世俗的快乐经不起考验
苦的本质——三苦与八支分苦
◎如何修炼苦圣谛
人生是苦，有受皆苦
世间无美色——“不净观”与“白骨观”
◎由苦及乐
苦乐是相对的
快乐是需要付出代价的
快乐是有限量的
第二章 贪爱为因——集圣谛
◎何为苦集谛
小乘经典对爱的分类解释
大乘经典论集谛
◎缘起说与因果论
“一因说”与“顺世论”
“缘起说”是灵活的因果论
◎“十二因缘”解读生命苦之因
佛说“十二因缘”
从现实人生谈“十二因缘”
佛家认为的“有”和“无”
第三章 清净寂灭——灭圣谛
◎“灭”则“涅槃”
佛家经典说“灭谛”——涅槃
涅槃的真实与美好
自杀并非涅槃
◎涅槃四德：常乐我净
无限寿命的“常”
无副作用的“乐”
自由自在的“我”
绝对纯粹的“净”
◎涅槃的几重境界
无余涅槃是*高的境界
有余涅槃是众生的需要
过程的涅槃与结果的涅槃
第四章 修行方是正道——道圣谛
◎“八正道”是修行的方法
正见：正确的世界观、人生观、价值观
正思：纯正的思维
正语：净善的语言
正业：众善奉行
正命：正当的职业与正当的生活方式
正精进：积极的精神
正念：心住当下
正定：排除杂念，达到禅定
◎六度：“八正道”发展出来的修行方式
布施：度悭贪
持戒：度毁犯
忍辱：度嗔恨
精进：度懈怠
禅定：度散乱
智慧：度愚痴
◎三学是修行的必修途径
戒：防非止恶
定：身心轻安
慧：到彼岸的智慧
下篇 修行：用佛家智慧把握人生
第五章 佛家的根本原则——中道
◎什么是“中道”
不偏不倚才是中正之道
中道需避免极端和错误
◎“八不”中道
不生不灭
不常不断
不一不异
不来不去
◎中道的现实意义
坚持中道才能和谐
无欲无求有违中道
极端的都是错误的
第六章 佛家的行事方针——不执著
◎对名利不应执著
名字与命运无联系
出名是把双刃剑
难副盛名之累
钱财身外物
◎对权色不应执著
过分追求权力会带来痛苦
美的本性是空的
◎对中道不应执著
追求从容自然的中道
对不执著也要不执著
◎对修行不应执著
执著于修行是一种病
放下，才能获得更多
◎不执著是种智慧
莫把虚幻当真实
看透：不执著的智慧
附录 经文集锦
◎四谛论
◎苦圣谛
◎集圣谛
◎灭圣谛
◎道圣谛
后记 贺业师楼字烈先生八十华诞
**章 人生是苦——苦圣谛
◎何谓“苦”
痛苦是世俗感受的本质
世俗的快乐经不起考验
苦的本质——三苦与八支分苦
◎如何修炼苦圣谛
人生是苦，有受皆苦
世间无美色——“不净观”与“白骨观”
◎由苦及乐
苦乐是相对的
快乐是需要付出代价的
快乐是有限量的
第二章 贪爱为因——集圣谛
◎何为苦集谛
小乘经典对爱的分类解释
大乘经典论集谛
◎缘起说与因果论
“一因说”与“顺世论”
“缘起说”是灵活的因果论
◎“十二因缘”解读生命苦之因
佛说“十二因缘”
从现实人生谈“十二因缘”
佛家认为的“有”和“无”
第三章 清净寂灭——灭圣谛
◎“灭”则“涅槃”
佛家经典说“灭谛”——涅槃
涅槃的真实与美好
自杀并非涅槃
◎涅槃四德：常乐我净
无限寿命的“常”
无副作用的“乐”
自由自在的“我”
绝对纯粹的“净”
◎涅槃的几重境界
无余涅槃是*高的境界
有余涅槃是众生的需要
过程的涅槃与结果的涅槃
第四章 修行方是正道——道圣谛
◎“八正道”是修行的方法
正见：正确的世界观、人生观、价值观
正思：纯正的思维
正语：净善的语言
正业：众善奉行
正命：正当的职业与正当的生活方式
正精进：积极的精神
正念：心住当下
正定：排除杂念，达到禅定
◎六度：“八正道”发展出来的修行方式
布施：度悭贪
持戒：度毁犯
忍辱：度嗔恨
精进：度懈怠
禅定：度散乱
智慧：度愚痴
◎三学是修行的必修途径
戒：防非止恶
定：身心轻安
慧：到彼岸的智慧
下篇 修行：用佛家智慧把握人生
第五章 佛家的根本原则——中道
◎什么是“中道”
不偏不倚才是中正之道
中道需避免极端和错误
◎“八不”中道
不生不灭
不常不断
不一不异
不来不去
◎中道的现实意义
坚持中道才能和谐
无欲无求有违中道
极端的都是错误的
第六章 佛家的行事方针——不执著
◎对名利不应执著
名字与命运无联系
出名是把双刃剑
难副盛名之累
钱财身外物
◎对权色不应执著
过分追求权力会带来痛苦
美的本性是空的
◎对中道不应执著
追求从容自然的中道
对不执著也要不执著
◎对修行不应执著
执著于修行是一种病
放下，才能获得更多
◎不执著是种智慧
莫把虚幻当真实
看透：不执著的智慧
附录 经文集锦
◎四谛论
◎苦圣谛
◎集圣谛
◎灭圣谛
◎道圣谛
后记 贺业师楼字烈先生八十华诞
展开全部
苦乐人生-因为懂得.所以慈悲 相关资料
本书是最通俗的佛学入门书，作者用最浅显的语言开示如来正义与根本佛法，让读者更加容易入门。
苦乐人生-因为懂得.所以慈悲 作者简介
徐文明 哲学博士，北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师，价值与文化研究中心研究员。兼任中国宗教学会理事、中国佛学院研究生导师。师承国学泰斗楼宇烈。 主要著作有《中土前期禅学思想史》、《轮回的流转》、《出入自在：王安石与佛禅》、《六祖坛经注译》、《坛经的智慧》等14部著作。 音像作品《和谐圆满的人生智慧：佛学》、《坛经与人生》。
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