关公崇拜溯源

本书对成为中华民族文化道德传统的关公文化进行了系统研究, 从关公崇拜的起源到关公崇拜发展的过程, 从关公文化的形成到关公文化对中华民族道德文化形成发展的补充, 从关公文化对中华民族心理建构的作用, 到关公文化对中华民族性格形成的影响等诸多方面进行了细致系统的全面的分析研究。本书的学术性很强, 涉及历史、文学、宗教、文化等多个学科领域...

宗教思想论

宗教思想历史悠久，涉及我们理解宗教所必需的一些根本性问题，如宗教的本质、宗教的价值、宗教思想精神及其在社会伦理道德方面的反映、宗教与科学的关系，以及对宗教自身核心理论探究所必须触及的宗教神学等方面。本书从三个方面对此展开讨论，一为“宗教与思想、精神”，二为“宗教与哲学、神学”，三为“宗教与伦理、科学”，从宗教思想与现实社会关联层面来讨论中外宗教精神，关注宗教伦理道德，探究对宗教与科学的理解。...

中国基督教

基督教在中国的历史发展及其适应中国本土社会文化的演变，有着极为独特的历史意义和现实价值。本书从四个方面对中国基督教的发展历程展开研究，一是古代中国基督教史，二是近代中国基督教史，三是现代中国基督教史，涉及其思想、经典、文化、翻译等专题；第四个方面则是对基督教“中国化”发展加以重点探讨，提出相关思考和见解...

基督教文化

基督教文化的内容丰富多彩，博大精深，在世界文化发展中有着重要作用。本书从文学、绘画、雕塑、建筑、音乐等层面来对基督教文化的形成及其发展演变展开探讨及论说，以此窥测其精神之奇特和艺术之美杰，勾勒其思维方式及创作手段的与众不同，以及其信仰元素的表达或彰显；并专门对基督教所代表的西方文化与中国文化的相遇加以论说...

基督教思想

基督教思想历史悠久，在西方文化中占有重要地位，成为其宗教哲学体系的根基和架构，而且对整个人类精神发展亦影响广远。本书从思想发展史的视角，按其历史分期来重点对西方基督教神学、哲学的主要代表人物展开探讨，梳理其基本思想理论体系及学术传承，凸显其问题意识及思维特色，同时亦论及其不同历史时期所形成的重要宗教思潮及其社会关联...

白传密教研究

白传密教是云南大理地区白族信奉的佛教派别，一般称大理密教，俗称阿吒力教，简称“滇密”、“白密”。本书以第三届中国密教靠前学术研讨会论文成果为主题，抢先发售使用“白传密教”的概念，以便与汉传密教、藏传密教相对应，取得白族知识界和密教专家们的共识。本书选编会议论文23篇，分别以总论、仪轨与经咒、图像与高僧、碑铭与历史、社会与文化为专题，从不同角度探讨大理密教的各个方面，而重点探讨白族密教的性质及其地位，确认白族密教系印度后期大瑜伽密教，南

印度佛教史

《印度佛教史》(A History of Indian Buddhism)的作者是印度著名学者戈耶尔(S. R. Goyel)，曾著有《印度古代宗教史》和《印度古代政治史》等多种著作。这部《印度佛教史》将佛教在印度的产生、发展和消亡，放在印度古代社会和文化背景中进行考察，综合近百年来印度国内外学者，尤其是印度本国学者对印度佛教的研究成果。因此，这部印度佛教史也是一部印度佛教研究史。长期以来，印度学者对印度佛教做了大量的全面深入的研究，

嵩山三教志

本书不但记述了嵩山三教在各历史时期的概况, 而且对三教中各教的历史渊源、理论、景观、著名人物、文化特质等都有具体的记载...

新书--中华大藏经 (汉文部分) 第50册 (精装)

《中华大藏经（汉文部分）50》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的

人文宗教研究·第十二辑

如何界定“宗教”在当代中国的意义?这是新时代宗教学理论建设、我国宗教坚持中国化方向必须面对的问题。以往我们更多的是在移植、复制西方的宗教学理论，这并非毫无意义。我们在移植过程中，重新概括自己的历史与现实，知识体系有了更新迭代，也为融入世界文明体系做好自己的定位。但这并不是我们的全部工作。我们需要在类型学意义上解释中国的传统宗教，而不是像黑格尔那样对全世界的宗教演化进行排序。宗教的排序，在中国佛教史上很常见，即所谓的“判教”，各宗派对不

神道文献整理与帝陵神道研究

本书主要包括两部分: 整理神道文献和研究帝陵神道, 试图解明中国古代社会特殊阶层如何传承中国传统文化, 透视人与自然的关系, 诠释宗教与生态的关系...

魅力西岳庙

本书共4部分: 古建筑艺术、碑石艺术、古树名木、文物精粹, 共收录古建筑28处, 碑石23通, 古树名木14棵, 馆藏文物71件 (组) ...

唐宋禅籍俗成语研究(上下编)

本书以唐宋禅籍出现的异彩纷呈的俗成语作为研究对象，取用的主体语料是唐宋禅籍口语化程度优选的100部灯语录著作。上编为唐宋禅籍俗成语通论，对唐宋禅籍俗成语的鉴定、面貌、研究价值、新质、系统、同义聚合、演变等问题作了全面系统的理论研究，提出了构建“汉语语汇史”的设想，主张用“语义二分法”构建语汇系统，揭示了“语义分蘖”“二四字平仄对称”等规律。下编为唐宋禅籍俗成语例释，共解释了1759条出自唐宋禅籍的俗成语，并加注简明的考释按语：一是对每

云冈石窟山顶佛教寺院遗址发掘报告

回顾一百余年的云冈研究，从蓦然发现到声名远扬，石窟寺考古始终是支撑云冈学的栋梁。20世纪30年代末，日本东方文化研究所（现为京都大学人文科学研究所）组建的云冈石窟调查队进驻山寺，为了解历代寺院的建置情况，对昙曜五窟（第16-20窟）、第8窟和五华洞窟（第9-13窟）前，以及云冈山顶部分台地、龙王庙沟寺院遗址进行了小规模发掘。中华人民共和国成立后，云冈考古逐步深入。1972年和1987年，云冈石窟文物保管所在洞窟加固维修工程中，分别

青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像圆雕佛像 卷一

《青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像圆雕佛像 卷一》主体内容分圆雕佛像卷、圆雕菩萨像卷、背屏式造像卷、其他卷四部分，每部分以造像修复和三维信息采集先后分册。其中，佛像卷四册、菩萨像卷两册、背屏式造像卷两册、其他卷一册。　　《青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像圆雕佛像 卷一》书后附出土造像总目、佛像发髻样式汇总表、佛像服饰汇总表、菩萨像配饰汇总表、造像上出现的乐器汇总表、研究成果汇总表、贴金彩绘检测报告。　　《青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像圆雕佛像 卷

传统佛像艺术典藏

佛像是佛教思想传播的重要媒介，承载着人们对佛教的虔诚与信仰，同时也是佛教与艺术的完美结合。自佛教石窟造像艺术传入中国以来，便诞生了许多传世的璀璨明珠；气势宏伟的云冈石窟；巧夺天工的龙门石窟；瑰奇华美的敦煌莫高窟；不同时期，不同地域，当我们站立在佛像面前，我们依然能够从精妙或粗狂的线条中，体会到佛菩萨的慈悲心，感受到那随着滚滚历史洪流而来的时间的沉积与喷薄。　　《传统佛像艺术典藏》集合各类佛像艺术为一体，将带你领略各种传统佛像艺术，

云林寺

本书为全面介绍云林寺建筑、彩塑和壁画的大画集, 并编排了若干篇相关研究的专业论文。全书分为文论和图版2大部分。文论部分主要内容包括: 大同云林寺宗教、艺术种种浅探、大同云林寺的水陆画与水陆仪轨、大同云林寺传略、大同云林寺调查综述。图版部分包括建筑、塑像和壁画...

中古中国《法华》譬喻诠释研究-(从经典注释到地域实践)

本书考察《妙法莲华经》中最为引人注目的内容——譬喻，在南北朝至隋唐时代的中国社会的接受和诠释历程。第一章首先考察印度思想文化中通行的对于譬喻的界定和认识方式，以及法华譬喻所源自的文化背景及素材，以此作为理解中国诠释的背景和参照。第二、三、四章，围绕“譬喻的认知结构”、“不同譬喻之间的联系与整体性”、“具体譬喻的诠释与呈现”这三个基本问题，考察义学注释中理解法华譬喻的方式。第五、第六章，分别利用造像记、经变画等材料，考察出自经典的譬喻渗

南怀瑾——生命认知丛书(全四册)

作者讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，是对儒、释、道三家的一体共论...

任继愈哲学文丛,佛教哲学编

《任继愈哲学文丛》是 社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果，搜集和整理了任继愈先生的全部哲学论著，内容涉及中国哲学史、先秦诸子百家、儒教、道教、佛教、秦汉以后至现当代各时期思想家思想、哲学文献整理等各方面，收录 加全面，其中部分论著未被已出版的文集和单行本收录，同时校勘了文字，按照论著内容分门别类，编为《中国哲学总论编》《天人之际编》《儒家与儒教哲学编》《道家与道教哲学编》《诸子哲学编》《宗教学与无神论编》《佛教哲学

《洛阳伽蓝记》研究

《洛阳伽蓝记》是北朝时期一部重要的文献，本书运用文献学考证的方法来研究杨衒之的《洛阳伽蓝记》。本书在四个方面对《洛阳伽蓝记》进行了考证，主体部分为四章：一、考察《洛阳伽蓝记》作者杨衒之的姓氏、籍贯和生平仕履。二、结合有关史料，考证《洛阳伽蓝记》的成书背景。着重探析了《洛阳伽蓝记》创作的历史背景、学术背景和成书背景。三、《洛阳伽蓝记》人物考述，将《洛阳伽蓝记》所载的人物逐一与正史比勘，按照百官、皇族、庶民、僧侣、其他人物这五个分类标准，

彻悟大师文集

《中华君子文化》辑刊是由中华君子文化基金主办的系列学术出版物，以历届君子文化论坛为依托，以弘扬以君子文化为核心的中华很好传统文化为主旨，是中华君子文化研究者交流思想、发表研究成果、在新时代传承和发展传统君子文化的重要学术平台。中国传统的树人体系，特别是君子人格的形成与发展，不仅是一种积淀丰厚、影响深广的历史文化现象，更凸显了中华很好传统文化的价值取向和精神追求。本书作为第六届君子文化论坛的论文精选集，紧紧围绕“立德树人与君子文化"这一

少林学(全七册))

憨山大师文集

本书选编憨山具有代表性的著作，分编为经释、论释、禅解儒道和《憨山老人梦游集》(节录)等四个部分，提供了了解憨山大师思想与行持、研学儒释道经典、传承中华优秀传统文化的读本...

景德传灯录(全三册)--中国佛教典籍选刊/[宋]道原撰 尚之煜点校

《景德传灯録》，三十卷，为北宋 真宗朝道原所撰禅宗灯史，此书集录自七佛至禅宗历代诸祖五十二世，共一千七百零一人传灯法系，为宋代“五灯”之首。书成之后，道原诣阙上进，真宗命杨亿诸人加以刊定，敕准编入大藏流通，故此书在宋、元、明、清各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。《景德传灯录》是研究禅宗史、思想史的重要资料，对于研究禅宗的形成、发展、流传、地域突破、思想认同皆具有重要的意义。本书此次整理出版采取点校的形式，以《大正藏》（第五十一册

达斡尔族萨满仪式调查研究

达斡尔族的萨满信仰由来已久，自20世纪三四十年代以来虽几经风雨、断续飘摇，却一直在民间保持着强韧的生命力。20世纪末到21世纪初，在改革开放的宽松文化环境下，中国内蒙古东北部地区出现了以斯琴掛、沃菊芬为代表的新一代达斡尔族大萨满，她们活跃在呼伦贝尔地区，十几年间举办了上百次祭祀活动，使得沉寂了半个多世纪的达斡尔族传统萨满信仰文化重现生机与活力。本书以四个具有代表性的达斡尔族萨满仪式为例，详细地记述、梳理这些仪式活动反映的信仰观念和涵盖

路德基本著作选(英文版)(精)/世界学术经典

本书属“世界学术经典系列”，共收录三十一个篇章，分成六个部分，包括专著、论文、解经注释、通信等，全面地反映了路德著作的岁月和主题。第一部分（五篇）主题为神学基本问题，路德严格依据《圣经》内容对此前的诸多阐述提出了自己的批判性解读。第二部分（五篇）主题为《圣经》教义，收录了路德作为神学教授对《圣经》教义诸典籍的部分讲授内容等。第三部分（四篇）主题为基督之公义，阐释了上帝之爱，这种爱与罪过之间、与通过信仰而获得赎罪之间的关联。第四部分（五

费尔巴哈文集(第6卷):宗教本质讲演录

本书的内容是1848年12月到1849年3月费尔巴哈在海德堡做的演讲，在这些演讲里，费尔巴哈继续发挥其在《宗教的本质》一书中的思想，认为是人创造了上帝，而非上帝创造了人，上帝不过是人的不同需要的体现，神学则是人最内在情感和观念的展现。在费尔巴哈看来，所有的神学都是人类学，并且，随着人类文明的发展，上帝终将消失，因此哲学应当努力从神学和思辨的理性主义转向健全的人类学。在本书中，费尔巴哈的宗教思想和自然哲学思想达到成熟，其自然哲学的宗教观

布哈里圣训实录全集(全4册)

《布哈里圣训实录》是公元9世纪有名穆斯林学者布哈里精心选编的伊斯兰教先知穆罕默德的言行录。由于布哈里对圣训的考证和筛选工作很好细致，选录圣训的条件十分严格，因此，他选编的这部圣训实录被认为是众多圣训集中很知名的圣训集，成为阿拉伯-伊斯兰文化目前很重要的典籍之一，因而历来受到东西方学术界的重视。《布哈里圣训实录》内容广泛，不仅涉及伊斯兰教教义、教法的方方面面，而且生动地反映了古代阿拉伯人的生活风貌，是了解和研究伊斯兰教及阿拉伯历史文化必

中西撷英-(庞迪我逝世四百周年国际学术研讨会论文集)

作为中西建交45周年很重要的文化活动之一，北京外国语大学积极响应“新时期”国家“中国文化走出去”战略方针，联合西班牙驻华使馆、北京塞万提斯学院共同主办“中国与西班牙文化交流史暨庞迪我逝世四百周年靠前学术研讨会”，邀请西班牙、拉美很好汉学家20余人和多位国内中西关系研究非常不错与会，为中西文化交流建言献策，其成果就是这本汇集了中外各方专家见解的论文集。本集分为七大板块，涉及西班牙汉学史、思想史、文化史、科学艺术史、外交关系史、中西和中拉

中原文化大典:民俗典:民间信仰

本书内容包括: 服饰、食俗、民居、行旅、器用、礼仪等...

中华大藏经 汉文部分 第89册

《中华大藏经（汉文部分）89》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经

中华大藏经 汉文部分 第70册

《中华大藏经（汉文部分）（第70册）》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的

中华大藏经(汉文部分)第57册(精)

《中华大藏经（汉文部分）第57册（精）》采用的重编影印的形式，与排印本相比，忠实于底本的优势，起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功；与单纯影印本相比，它又吸收了排印本校勘的优势，把历代主要藏经行文差异汇校在一起，是读者得持一本览全局之效。也就是说，该书汇现代印刷科技之便利，积十数年孜孜校勘之苦功，使得它在写本、刻本、近现代印刷本、数码本这一汉文大藏经的发展序列中，位于近现代印刷本的高端，从而在汉文大藏经发展史上，树立起自己独特的

马复初汉文著述探析

马复初是清朝末期有名的经师、阿訇，其汉文著述在丰富和发展中国传统文化方面，有其特殊的价值，已构成中国传统文化的有机组成部分。本书系统梳理了马复初从事写作的时代背景及其汉文著述情况，深入细致地解析了马复初的主要汉文著述的主旨思想、著述方法。马复初借助中国传统文化、以浅显形式阐释伊斯兰信仰；提出“六信”，确立中国伊斯兰教表述信仰的基本形式；从学理角度提出并发展了“真一”还具有虚实、有无、恒更、始终、表里的关系；尝试通译《古兰经》，无形中开

中华大藏经 汉传注疏部(6)(66-76)

《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第四为汉传注疏部，分十二辑，收入汉地及古代朝鲜、古代日本与汉地佛教有交涉的著述

京师人文宗教讲堂

京师人文宗教讲堂是北京师范大学人文宗教高等研究院主办的，面向高校广大师生、面向全社会的纯公益性讲座，由海内外人文宗教领域著名专家学者主讲。北京师范大学人文宗教高等研究院由北京师范大学建立，致力搭建世界不同文明之间对话与交流的平台。研究院特邀北京师范大学教授、全国人大常委会原副委员长许嘉璐为院长，并在全球范围内聘请人文宗教领域的著名学者担任兼职教授、客座教授等。 《京师人文宗教讲堂(2014年卷总第4卷)》收集内容主要包括本讲堂2

金陵全书:8-9:丁编·文献类:佛国记 弘明集

本书是《金陵全书》丁编文献类中的一种。《佛国记》，晋法显撰，成于义熙十二年416年，一卷，全部记述作者公元399至413年的旅行经历，体裁是一部典型的游记，也属佛教地志类著作。讲述了中国人笃信佛家,他们把一切因缘际会、聚散离合,以及人世间的千丝万缕复杂而微妙的关系，都归结在了一个“缘”字上。这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面，对我国文化产生了积极

宗教与和谐社会建设的关系研究

本书是作者主持完成的国家社科基金结题成果修改而成，主要以“宗教与社会的共存互构理论”为主线，通过运用理论研究和实证研究、定量分析和定性分析相结合的研究方法，对宗教要素与和谐社会建设、宗教功能与和谐社会建设、宗教信仰者与和谐社会建设、宗教与中国特色社会主义和谐社会建设、宗教与社会的现代化全球化以及构建宗教与社会共建共享的和谐社会等方面进行了较为科学而系统的探讨。通过研究，作者认为，无论是在西方欧美社会，还是在东方中国社会；无论是在过去，

中华大藏经 (汉文部分) 第90册 (精)

《中华大藏经（汉文部分）90》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经

中华大藏经 (汉文部分) 第54册 (精)

《中华大藏经（汉文部分）54》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或...

五灯会元(上下)(精装)

《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。五灯指宋代的五部禅宗灯录：北宋法眼宗道原的《景德传灯录》、北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》、北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》、南宋临济宗悟明的《联灯会要》、南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。南宋时，杭州灵隐寺普济禅师将以上五灯合为一书，删繁就简，除叠合之弊，取书名为《五灯会元》。全书分为二十卷，卷详细记录了包括释迦牟尼佛在内的七佛、二十七位西天祖师以及东土六祖；后十九卷按禅宗五

国外马克思主义圣经批评研究(精)

本书对国外马克思主义圣经批评抢先发售予以宏观概览，从马克思主义理论家与圣经的关系切入，探讨了马克思、恩格斯以及20世纪以降西方马克思主义者对圣经的观察和思考，继而论述了国外政治—经济视野内及文学—审美领域中的马克思主义圣经批评、唯物史观论域中的《希伯来圣经》和《新约圣经》、诸多杰出学者异彩纷呈的新颖创见，尤其分析了哥特瓦尔德在《亚卫的众支派》中对传统释经学的挑战，及其对古代以色列社会所做的极具创新价值的理论剖析...

道藏说略(全三册)

《道藏说略（增订版）》是一部国学普及著作。本书以客观、科学、礼敬的态度对传统经典《道藏》进行全面而系统的现代解读，取其精华，去其糟粕，深入浅出地向当代读者普及道经的基本知识，充当阅读道经的学术向导。 全书40篇文章均由该领域具有代表性的学者按照统一的体例撰写。其研究范围以明《正统道藏》为主体，但也有所拓展，涉及藏外道书、敦煌道书、禁毁道经等。书中内容，既有基于《道藏》“三洞四辅”原有分类的内在梳理，也有基于现代道教研究体系进行的客观

耶稣会与天主教进入中国史

本书为有名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一，也是位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中国札记》的优越性在于使用底

法相唯识学

《法相唯识学（中华现代学术名著2）》对东西方主要哲学流派一一予以论列评判，认为各种理论均未臻完善，只有唯识论才是高的真理。作者从“无我”、“唯心”的宇宙观引申出平等、自由的人生观，其哲学理论具有为资产阶级政治观念作论证的倾向...

中华大藏经 (汉文部分) 第68册 (精)

《中华大藏经（汉文部分）68》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经

中华大藏经 (汉文部分) 第87册 (精)

无

中华大藏经 (汉文部分) 第64册 (精)

《中华大藏经（汉文部分）64》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经

中华大藏经 (汉文部分) 第83册 (精)

《中华大藏经（汉文部分）83》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或...

唐卡·中国工艺美术大师更登达吉口述史(汉文版)

《热贡艺术及传承人》丛书基于扎实的田野考察，采用口述史研究方法，借助影像记录手段，梳理热贡艺术鲜活的发展历史，力图多方面立体真实呈现热贡艺术的原生态文化生命价。《热贡艺术及传承人·唐卡》（汉文版、藏文版）为本丛书批成果。本册为其中的一本。以热贡地区的中国工艺美术大师更登达吉为调查对象，通过实地访谈、录音、摄影、录像、翻译、整理等手段，全书20万字，其中有200余幅唐卡图片及实地采访图片。 更登达吉出身唐卡世家，父亲夏吾才郎大师绘画风格

吴越佛教.第十四卷(上下册)

本书从浙江杭州飞来峰，甘肃敦煌莫高窟、和麦积山石窟，江苏南京栖霞山等处佛教造像形制变化入手，探讨佛教自印度传入中国后，佛教典故及其中的人、物形象包括相关佛教建筑的式样等，都是随着时代的变迁而变化，而且二者关联非常紧密。文集中还涉及佛教弥勒信仰和净土思想在中国的产生和发展。弥勒信仰是最早传入中土的净土信仰。“净”包含众生的清净和世界的清净两方面。净土思想是中国大乘佛教的核心思想之一，大乘经典中宣扬了很多的佛国净土，其中以阿弥陀佛的西方极